Kaligtasan, Bahagi 6: Armageddon

[Upang matingnan ang nakaraang artikulo sa seryeng ito tingnan: Ang Mga Anak ng Diyos] 

• Ano ang Armageddon?
• Sino ang namatay sa Armageddon?
• Ano ang nangyayari sa mga namatay sa Armageddon?

Kamakailan lamang, nakikipag-hapunan ako kasama ang ilang mabubuting kaibigan na nag-imbita din ng isa pang mag-asawa para makilala ko. Ang mag-asawang ito ay nakaranas ng higit pa sa kanilang patas na bahagi ng mga trahedya sa buhay, ngunit nakikita ko na nag-aliw sila ng lubos sa kanilang pag-asang Kristiyano. Ang mga ito ay mga taong umalis sa Organisadong Relihiyon kasama ang mga patakaran na ginawa ng tao para sa pagsamba sa Diyos, at sinusubukan na maisagawa ang kanilang pananampalataya na mas naaayon sa Modelong First Century, na nakikipag-ugnay sa isang maliit, hindi nominensyal na simbahan sa lugar. Nakalulungkot, hindi nila ganap na napalaya ang kanilang sarili mula sa mga mahigpit na pagsamba ng maling relihiyon.

Halimbawa, sinasabi sa akin ng asawa kung paano siya kumukuha ng mga naka-print na track upang ipamahagi sa mga tao sa kalye sa pag-asang makakuha ng ilan para kay Kristo. Ipinaliwanag niya kung paano ang kanyang motibasyon na i-save ang mga ito mula sa Impiyerno. Ang kanyang tinig ay humina ng kaunti habang sinusubukan niyang ipaliwanag kung gaano kahalaga ang pakiramdam niya sa gawaing ito; kung ano ang naramdaman niya ay hindi niya magawa ang sapat. Mahirap na huwag makaramdam ng pagkilos sa harap ng naturang lalim ng tunay na damdamin at pagmamalasakit para sa kapakanan ng iba. Habang naramdaman kong naligaw ang damdamin niya, naantig pa rin ako.

Ang ating Panginoon ay naantig ng pagdurusa na nakita niyang dumarating sa mga Hudyo ng kanyang kapanahunan.

"Nang malapit na si Jesus sa Jerusalem at makita ang lungsod, Siya ay umiyak dito ⁴²at sinabi, "Kung nalalaman mo sana sa araw na ito kung ano ang magdudulot sa iyo ng kapayapaan! Ngunit ngayon ay nakatago ito sa iyong mga mata. ” (Lukas 19:41, 42 BSB)

Gayunpaman, habang pinag-iisipan ko ang kalagayan ng lalaki at ang bigat na dinala ng kanyang paniniwala sa Impiyerno sa kanyang gawaing pangangaral, hindi ko maiwasang magtaka kung iyon ang balak ng ating Panginoon? Totoo, inakbayan ni Jesus ang kasalanan ng sanlibutan, ngunit hindi tayo si Jesus. (1 Pe 2:24) Nang inanyayahan niya kaming sumali sa kanya, hindi ba niya sinabi, "Ipapaginhawa kita ... sapagkat ang aking pamatok ay mabait at ang aking pasan ay magaan." (Mat 11: 28-30 NWT)

Ang pasanin na maling aral ng Hellfire[I] ang pagpapataw sa Kristiyano ay hindi maipapalagay na isang mabait na pamatok o isang magaan na pasan. Sinubukan kong isipin kung ano ang maaaring maging tunay na maniwala na ang isang tao ay nasusunog sa kakila-kilabot na pagpapahirap para sa buong kawalang-hanggan dahil lamang sa napalampas ko ang isang pagkakataon na mangaral tungkol kay Cristo kapag nagkaroon ako ng pagkakataon. Pag-isipang magbakasyon na may pagtimbang sa iyo? Ang pag-upo sa isang beach, paghigop ng isang Piña Colada at paglubog ng araw, alam na ang oras na ginugugol mo sa iyong sarili ay nangangahulugang may iba na nawawala sa kaligtasan.

Upang maging tapat, hindi ako naniniwala sa tanyag na doktrina ng Impiyerno bilang isang lugar ng walang hanggang pagpapahirap. Gayunpaman, makakasimpatiya ako sa mga taos-pusong Kristiyano na ginagawa, dahil sa aking sariling paglaki sa relihiyon. Itinaas bilang isa sa mga Saksi ni Jehova, tinuruan ako na ang mga hindi tumugon sa aking mensahe ay mamamatay sa pangalawang kamatayan (walang hanggang kamatayan) sa Armageddon; na kung hindi ko susumikap na iligtas sila, magkakaroon ako ng pagkakasala sa dugo alinsunod sa sinabi ng Diyos kay Ezekiel. (Tingnan ang Ezequiel 3: 17-21.) Ito ay mabibigat na pasanin sa buong buhay ng isang tao; naniniwala na kung hindi mo gugulin ang lahat ng iyong lakas upang bigyan ng babala ang iba tungkol sa Armageddon, mamamatay sila magpakailanman at mananagot ka ng Diyos sa kanilang kamatayan.[Ii]

Kaya't maaari talaga akong makiramay sa aking taos-pusong kasamang Kristiyano sa hapunan, sapagkat ako rin ay naghirap ng aking buong buhay sa ilalim ng isang hindi mabuting pamatok at isang mabibigat na pasan, tulad ng ipinataw ng mga Fariseo sa kanilang mga proselita. (Mat 23:15)

Dahil sa ang mga salita ni Jesus ay hindi maaaring mabigo na maging totoo, dapat nating tanggapin na ang kanyang pasanin ay talagang magaan at ang kanyang pamatok, mabait. Iyon, sa sarili nitong paraan, kinukwestyon ang turo ng Sangkakristiyanuhan patungkol sa Armageddon. Bakit ang mga bagay na tulad ng walang hanggang pagpapahirap at walang hanggang pagkakasala ay nakatali dito?

"Ipakita mo sa akin ang pera!"

Sa madaling salita, ang iba't ibang mga aral ng simbahan na nakapalibot sa Armageddon ay naging isang cash cow para sa Organisadong Relihiyon. Siyempre, ang bawat denominasyon at sekta ay nag-iiba sa pagsasalaysay ng Armageddon nang kaunti lamang upang maitaguyod ang katapatan ng tatak. Ganito ang kwento: "Huwag kang puntahan, sapagkat wala silang buong katotohanan. Mayroon kaming katotohanan at kailangan mong manatili sa amin upang maiwasan na hatulan at hatulan ng Diyos sa Armageddon. "

Gaano karami ng iyong mahalagang oras, pera, at debosyon ang hindi mo ibibigay upang maiwasan ang isang kasindak-sindak na kinalabasan? Siyempre, si Kristo ang pintuan ng kaligtasan, ngunit gaano karaming mga Kristiyano ang talagang nakakaunawa sa kahalagahan ng Juan 10: 7? Sa halip, hindi sinasadya silang nakikibahagi sa idolatriya, na nagbibigay ng eksklusibong debosyon sa mga aral ng mga tao, kahit na sa punto ng paggawa ng mga desisyon sa buhay at kamatayan.

Ang lahat ng ito ay ginagawa dahil sa takot. Takot ang susi! Takot sa isang paparating na labanan kung saan darating ang Diyos upang wasakin ang lahat ng masasama — basahin: ang mga nasa bawat ibang relihiyon. Oo, pinapanatili ng takot ang pagsunod sa ranggo at file at buksan ang kanilang mga pocketbook.

Kung bibili tayo sa pitch ng pagbebenta na ito, hindi natin pinapansin ang isang mahalagang unibersal na katotohanan: ang Diyos ay pag-ibig! (1 Juan 4: 8) Hindi tayo hinahatid ng ating Ama sa kanya gamit ang takot. Sa halip, inaakit niya tayo sa kanya ng may pagmamahal. Ito ay hindi isang karot at stick na diskarte sa kaligtasan, kasama ang karot na buhay na walang hanggan at ang stick, walang hanggang kapahamakan o kamatayan sa Armageddon. Itinatampok nito ang isang elemental na pagkakaiba sa pagitan ng lahat ng Organisadong Relihiyon at dalisay na Kristiyanismo. Ang kanilang diskarte ay Ang tao ay naghahanap ng Diyos, na kumikilos bilang gabay namin. Gaano kaiba ang mensahe ng Bibliya, kung saan natin matatagpuan Ang Diyos ay naghahanap ng Tao. (Ap 3:20; Juan 3:16, 17)

Si Yahweh o si Jehova o kung anong pangalan ang gusto mo ay ang pangkalahatang Ama. Ang isang Ama na nawala ang kanyang mga anak ay gumagawa ng lahat sa kanyang makakaya upang makita silang muli. Ang kanyang motibasyon ay pagmamahal ng ama, pag-ibig ng pinakamataas na kaayusan.

Habang iniisip natin ang Armageddon, dapat nating isipin ang katotohanang iyon. Gayunpaman, ang pakikipaglaban ng Diyos sa Sangkatauhan ay parang hindi kilos ng isang mapagmahal na Ama. Kaya paano natin mauunawaan ang Armagedon sa ilaw ni Yahweh bilang mapagmahal na Diyos?

Ano ang Armageddon

Ang pangalan ay nangyayari isang beses lamang sa Banal na Kasulatan, sa isang pangitain na ibinigay kay Apostol Juan:

At ibinuhos ng ikaanim na anghel ang kanyang mangkok sa malaking ilog ng Eufrates, at ang tubig nito ay natuyo, upang ihanda ang daan ng mga hari mula sa silanganan. ¹³At nakita ko, mula sa bibig ng dragon at sa bibig ng hayop at sa bibig ng huwad na propeta, ang tatlong karumaldumal na espiritu na parang mga palaka. ¹⁴Sapagka't sila ay mga espiritu ng demonyo, na nagsasagawa ng mga palatandaan, na nagpupunta sa ibang bansa sa mga hari ng buong mundo, upang tipunin sila labanan sa dakilang araw ng diyos na makapangyarihan sa lahat. ¹⁵("Narito, ako ay darating na parang magnanakaw! Mapalad ang taong mananatiling gising, na pinapanatili ang kanyang kasuotan, upang hindi siya hubad na hubad at makita nang mailantad!") ¹⁶At kanilang tinipon sila sa dakong tinatawag na sa Hebreo Armagedon. " (Apo 16: 12-16)

Ang Armageddon ay salitang Ingles na naglalagay ng wastong pangngalang Griyego Harmagedón, isang pinagsamang salita na tumutukoy, maraming naniniwala, sa isang "bundok ng Megiddo" - isang madiskarteng lugar kung saan maraming mga pangunahing labanan na kinasasangkutan ng mga Israelita ang pinaglaban. Ang isang parallel na propetikong account ay matatagpuan sa aklat ni Daniel.

"At sa mga kaarawan ng mga haring yaon ang Diyos ng langit ay magtataguyod ng isang kaharian na hindi mawawasak kailanman, o ang kaharian ay maiiwan sa ibang bayan. Dudurugin nito ang lahat ng kahariang ito at tatapusin sila, at tatayo magpakailanman. ⁴⁵tulad ng iyong nakita na ang isang bato ay pinutol mula sa bundok ng walang kamay ng tao, at dinurog nito ang bakal, tanso, luwad, pilak, at ginto. Isang dakilang Diyos ang nagpakilala sa hari kung ano ang mangyayari pagkatapos nito. Ang panaginip ay tiyak, at ang kahulugan nito ay sigurado. " (Dan 2:44, 45)

Ang karagdagang impormasyon tungkol sa banal na digmaang ito ay higit na ipinahayag sa Apocalipsis kabanata 6 na binabasa nang bahagya:

“Tumingin ako nang putulin Niya ang ikaanim na tatak, at nagkaroon ng isang malakas na lindol; at ang araw ay naging itim na parang sako ginawa ng buhok, at ang buong buwan ay naging parang dugo; ¹³ at ang mga bituin sa langit ay nahulog sa lupa, tulad ng isang punong igos na naghuhugas ng mga hindi hinog na igos na kinalog ng isang malakas na hangin. ¹⁴ Ang langit ay pinaghiwalay tulad ng isang scroll kapag ito ay pinagsama, at ang bawat bundok at isla ay inilipat sa kanilang mga lugar.¹⁵ Pagkatapos ang mga hari sa lupa at ang mga dakilang tao at ang ^[a]ang mga kumander at mayaman at malakas at bawat alipin at malayang tao ay nagtago sa mga yungib at sa mga bato ng bundok; ¹⁶ at sinabi nila sa mga bundok at sa mga bato, "Sulong ka sa amin at itago mo kami sa ^[b]presensya ng Siya na nakaupo sa trono, at mula sa poot ng Kordero; ¹⁷ sapagka't ang dakilang araw ng kanilang poot ay dumating, at sino ang makatayo? (Apo 6: 12-17 NASB)

At muli sa kabanata 19:

"At nakita ko ang hayop at ang mga hari sa lupa at ang kanilang mga hukbo na nagtipon upang makipagbaka laban sa Kanya na nakasakay sa kabayo at laban sa Kaniyang hukbo. ²⁰ At ang hayop ay dinakip, at kasama niya ang huwad na propeta na gumawa ng mga tanda ^[a]sa kanyang kinaroroonan, kung saan nilinlang niya ang mga tumanggap sa marka ng hayop at sa mga sumasamba sa kanyang imahe; ang dalawang ito ay itinapon na buhay sa lawa ng apoy na sumunog ^[b]asupre. ²¹ At ang natira ay pinatay ng tabak na nagmula sa bibig niya na nakasakay sa kabayo, at ang lahat ng mga ibon ay napuno ng kanilang laman. (Apo 19: 19-21 NASB)

Tulad ng nakikita natin mula sa pagbabasa ng mga propetikong pangitain, napuno sila ng simbolikong wika: isang hayop, isang huwad na propeta, isang napakalawak na imaheng gawa sa iba't ibang mga metal, ekspresyon tulad ng mga palaka, mga bituin na nahuhulog mula sa kalangitan.[Iii]  Gayunpaman, makikilala rin natin na ang ilang mga elemento ay literal: halimbawa, ang Diyos ay literal na nakikipaglaban sa mga literal na hari (pamahalaan) ng mundo.

Itinatago ang Katotohanan sa Puro ng Paningin

Bakit lahat ng simbolismo?

Ang pinagmulan ng Pahayag ay si Jesucristo. (Ap 1: 1) Siya ang Salita ng Diyos, kaya kahit na ang nabasa natin sa preChristian (Hebrew) na Mga Kasulatang dumarating sa pamamagitan niya. (Juan 1: 1; Apo 19:13)

Gumamit si Jesus ng mga ilustrasyon at talinghaga — mahalagang mga kwentong simboliko — upang maitago ang katotohanan sa mga hindi karapat-dapat na malaman ito. Sinabi sa atin ni Mateo:

"Nang magkagayo'y lumapit ang mga alagad kay Jesus at tinanong," Bakit ka nagsasalita sa mga tao sa mga talinghaga? "
¹¹Sumagot siya, "Ang kaalaman tungkol sa mga hiwaga ng kaharian ng langit ay ibinigay sa iyo, ngunit hindi sa kanila. ¹²Sinumang mayroong ay bibigyan ng higit pa, at siya ay magkakaroon ng kasaganaan. Sinumang walang wala, kahit na ang mayroon siya ay aalisin sa kanya. 13 Ito ang dahilan kung bakit nakikipag-usap ako sa kanila sa mga talinghaga:

'Kahit na nakikita, hindi nila nakikita;
bagaman nakikinig, hindi nila naririnig o naiintindihan. '”
(Mat 13: 10-13 BSB)

Napakaganda ng Diyos na maaaring itago ang mga bagay sa simpleng paningin. Lahat ng tao ay mayroong Bibliya, ngunit iilan lamang sa piling iilan ang maaaring maunawaan ito. Ang dahilan na posible ito ay dahil kinakailangan ng Espiritu ng Diyos na maunawaan ang kanyang Salita.

Habang nalalapat iyon sa pag-unawa sa mga talinghaga ni Jesus, nalalapat din ito sa pag-unawa sa hula. Gayunpaman, mayroong isang pagkakaiba. Ang ilang mga hula ay mauunawaan lamang sa magandang panahon ng Diyos. Kahit na ang isang taong minamahal tulad ni Daniel ay pinigilan na maunawaan ang katuparan ng mga hula na may pribilehiyong makita siya sa mga pangitain at panaginip.

"Narinig ko ang sinabi niya, ngunit hindi ko naintindihan kung ano ang ibig niyang sabihin. Kaya't tinanong ko, "Paano magtatapos ang lahat ng ito, panginoon ko?" ⁹Ngunit sinabi niya, "Pumunta ka ngayon, Daniel, sapagkat ang sinabi ko ay inililihim at tinatakan hanggang sa oras ng katapusan." (Dan 12: 8, 9 NLT)

Isang Pagdampi ng Kapakumbaba

Dahil sa lahat ng ito, tandaan natin na sa ating pagsisiyasat nang malalim sa lahat ng aspeto ng ating kaligtasan, isasaalang-alang natin ang isang bilang ng mga Banal na Kasulatan mula sa mga simbolikong pangitain na ibinigay kay Juan sa Pahayag. Habang maaari naming makamit ang kalinawan sa ilang mga puntos, makakarating kami sa larangan ng haka-haka sa iba. Mahalagang makilala ang dalawa, at huwag hayaang madala tayo ng kapalaluan. May mga katotohanan sa Bibliya — mga katotohanan na maaari nating matiyak — ngunit mayroon ding mga konklusyon kung saan ang ganap na katiyakan ay hindi makakamit sa puntong ito ng oras. Gayunpaman, ang ilang mga prinsipyo ay magpapatuloy upang gabayan tayo. Halimbawa, natitiyak natin na ang "Diyos ay pag-ibig". Ito ang labis na katangiang katangian o kalidad ng Yahweh na gumagabay sa lahat ng Kanyang ginagawa. Samakatuwid dapat itong salik sa anumang bagay na isinasaalang-alang namin. Naitaguyod din namin na ang tanong ng kaligtasan ay may kinalaman sa pamilya; mas tiyak, ang pagpapanumbalik ng sangkatauhan sa pamilya ng Diyos. Ang katotohanang ito ay magpapatuloy din upang gabayan tayo. Ang ating mapagmahal na Ama ay hindi pasanin ang kanyang mga anak ng pasanin na hindi nila kayang tiisin.

Ang iba pang bagay na maaaring makapagpabagsak sa ating pag-unawa ay ang ating sariling pagkainip. Nais namin ang wakas ng paghihirap na napakasama na ito ay ating bibilisan sa ating sariling mga isip. Ito ay isang naiintindihan na pagkasabik, ngunit madali itong linlangin sa atin. Tulad ng mga Apostol noong una, tinatanong namin: "Panginoon, pinapanumbalik mo ba ang Kaharian ng Israel sa oras na ito." (Gawa 1: 6)

Gaano kadalas namin napunta sa mga problema kapag sinubukan nating maitaguyod ang "kailan" ng propesiya. Ngunit paano kung ang Armageddon ay hindi ang wakas, ngunit isang yugto lamang sa nagpapatuloy na proseso patungo sa kaligtasan ng tao?

Ang Digmaan ng Dakilang Araw ng Diyos, ang Makapangyarihan sa lahat

Basahin muli ang mga talata hinggil sa Armageddon mula sa parehong Apocalipsis at Daniel na binanggit sa itaas. Gawin ito na para bang hindi ka pa nababasa kahit kailan mula sa Bibliya, hindi pa nakakausap ang isang Kristiyano dati, at hindi pa naririnig ang salitang "Armageddon" dati. Alam kong halos imposible iyon, ngunit subukan.

Kapag natapos mo na ang pagbabasa ng mga talatang iyon, hindi ka ba sasang-ayon na ang inilarawan doon ay mahalagang isang digmaan sa pagitan ng dalawang partido? Sa isang banda, mayroon kang Diyos, at sa kabilang banda, ang mga hari o pamahalaan ng mundo, tama? Ngayon, mula sa iyong kaalaman sa kasaysayan, ano ang pangunahing layunin ng isang giyera? Nakikipaglaban ba ang mga bansa sa ibang mga bansa para sa hangaring mapuksa ang lahat ng kanilang mga sibilyan? Halimbawa, nang salakayin ng Alemanya ang mga bansa sa Europa sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang layunin ba nito ay ang lipulin ang buong buhay ng tao mula sa mga teritoryong iyon? Hindi, ang katotohanan ay ang isang bansa ay sumalakay sa isa pa upang alisin ang kasalukuyang gobyerno at magtatag ng sarili nitong pamamahala sa pagkamamamayan.

Isasaisip ba natin na si Yahweh ay nagtatatag ng isang kaharian, itinatag ang kanyang Anak bilang hari, nagdaragdag ng tapat na mga anak na tao upang pamahalaan kasama si Jesus sa Kaharian, at pagkatapos ay sasabihin sa kanila na ang kanilang unang kilos na pang-administratibo ay upang gumawa ng genocide sa buong mundo? Ano ang kahulugan ng pagtatag ng isang pamahalaan at pagkatapos ay patayin ang lahat ng mga paksa nito? (Kaw 14:28)

Upang magawa ang palagay na iyan, hindi ba tayo lalampas sa nakasulat? Ang mga daanan na ito ay hindi nagsasalita ng paglipol ng sangkatauhan. Pinag-uusapan nila ang pagwawaksi sa pamamahala ng tao.

Ang layunin ng pamamahala na ito sa ilalim ni Cristo ay upang pahabain ang pagkakataong makipagkasundo sa Diyos sa lahat ng mga tao. Upang magawa ito, dapat itong mag-alok ng isang banal na kinokontrol na kapaligiran kung saan ang bawat isa ay maaaring gumamit ng walang saklaw na kalayaan sa pagpili. Hindi nito magagawa iyon kung mayroon pa ring pamamahala ng anumang uri ng tao, maging panuntunang pampulitika, panuntunang panrelihiyon, o na isinasagawa ng mga institusyon, o na ipinataw ng mga imperyalidad sa kultura.

Mayroon bang Nai-save sa Armageddon?

Inilalarawan ng Mateo 24: 29-31 ang ilang mga kaganapang nauna nang sumunod sa Armagedon, partikular na ang tanda ng pagbabalik ni Cristo. Ang Armagedon ay hindi binanggit, ngunit ang pangwakas na sangkap na binanggit ni Jesus na nauugnay sa kanyang pagbabalik ay ang pagtitipon ng kanyang pinahirang mga tagasunod upang makasama siya.

At susuguin Niya ang Kanyang mga anghel na may malakas na pakakak, at titipunin nila ang Kanyang mga hinirang mula sa apat na hangin, mula sa isang dulo ng langit hanggang sa kabilang dulo. " (Mat 24:31 BSB)

Mayroong isang katulad na ulat sa paghahayag na kinasasangkutan ng mga anghel, ang apat na hangin at ang mga hinirang o pinili.

Pagkatapos nito nakita ko ang apat na anghel na nakatayo sa apat na sulok ng mundo, pinipigilan ang apat na hangin upang walang hangin na humihip sa lupa o dagat o sa anumang punong kahoy. ²At nakita ko ang isa pang anghel na umaakyat mula sa silangan, na may tatak ng buhay na Diyos. At siya ay sumigaw ng malakas na tinig sa apat na mga anghel na binigyan ng kapangyarihan na saktan ang lupain at ang dagat: ³"Huwag mong saktan ang lupain o dagat o mga puno hanggang sa natatakan namin ang mga noo ng mga lingkod ng aming Diyos." "(Ap 7: 1-3 BSB)

Malalaman natin dito na ang mga anak ng Diyos na pinili upang mamuno kasama ni Cristo sa Kaharian ng Langit, ay aalisin mula sa eksena bago ang giyera na binabayaran ni Kristo sa mga hari sa mundo. Ito ay umaangkop sa isang pare-parehong pattern na itinakda ng Diyos kapag nagdulot ng pagkawasak sa masasama. Walong tapat na mga lingkod ang itinabi, na nakakulong ng kamay ng Diyos sa Kaban bago pa ilabas ang tubig-baha noong araw ni Noe. Si Lot at ang kanyang pamilya ay ligtas na inilabas sa rehiyon bago masunog ang Sodoma, Gomorrah, at ang mga nakapaligid na lungsod. Ang mga Kristiyano na naninirahan sa Jerusalem noong unang siglo ay binigyan ng paraan upang tumakas sa lungsod, na makatakas nang malayo sa mga bundok, bago bumalik ang Roman Army upang gub-on ang lungsod sa lupa.

Ang tunog ng trumpeta na nabanggit sa Mateo 24:31 ay binanggit din sa isang kaugnay na daanan sa 1 Tesalonica:

". . Bukod dito, mga kapatid, hindi namin nais na maging ignorante kayo tungkol sa mga natutulog [sa kamatayan]; upang kayo ay hindi malungkot tulad din ng iba na walang pag-asa. 14 Sapagka't kung ang ating pananampalataya ay si Hesus ay namatay at muling nabuhay, gayon din, ang mga nangatutulog sa pamamagitan ni Jesus ay dadalhin ng Dios sa kaniya. 15 Sapagka't ito ang sasabihin namin sa iyo sa pamamagitan ng salita ni Jehova, na kaming mga nabubuhay na makaligtas hanggang sa presensya ng Panginoon ay hindi mauuna sa mga yaon na nakatulog; 16 sapagkat ang Panginoon mismo ay bababa mula sa langit na may utos na utos, na may boses ng arkanghel at may trumpeta ng Diyos, at yaong mga namatay na kasama ni Cristo ay unang babangon. Pagkatapos ay tayong mga nabubuhay na makaligtas ay, kasama nila, ay madadala sa mga ulap upang salubungin ang Panginoon sa himpapawid; at sa gayo'y lagi tayong makakasama sa [Panginoon]. Dahil dito patuloy na aliwin ang isa't isa sa mga salitang ito. " (17Te 18: 1-4)

Kaya't ang mga anak ng Diyos na nakatulog sa kamatayan at yaong mga nabubuhay pa sa pagbalik ni Cristo, ay naligtas. Dinala sila upang makasama si Jesus. Upang maging tumpak, hindi sila nai-save sa Armageddon, ngunit bago pa ito maganap.

Mayroon bang Hindi Nai-save sa Armageddon?

Ang sagot ay oo. Ang lahat ng mga hindi anak ng Diyos ay hindi nai-save sa o bago ang Armageddon. Gayunpaman, nagkakaroon ako ng kaunting kasiyahan sa pagsulat nito, sapagkat ang agarang reaksyon ng karamihan dahil sa aming pag-aalaga ng relihiyon ay ang hindi pag-save sa Armageddon ay isa pang paraan ng pagsasabi na kinondena sa Armageddon. Hindi iyon ang kaso. Dahil ang Armageddon ay hindi isang oras kung saan hinuhusgahan ni Cristo ang bawat isa sa mundo — lalaki, kababaihan, bata, at sanggol - wala nang maliligtas noon, ngunit wala rin namang hinatulan. Ang kaligtasan ng Sangkatauhan ay nangyayari pagkatapos ng Armageddon. Ito ay isang yugto lamang — bilang yugto sa proseso patungo sa humanities sa wakas na kaligtasan.

Halimbawa, winasak ni Yawe ang mga lunsod ng Sodoma at Gomorrah, subalit ipinahiwatig ni Jesus na sila ay maaaring maligtas kung may isang tulad niya na nagpunta upang mangaral sa kanila.

“At ikaw, Capernaum, ikaw ay marahil ay itataas hanggang sa langit? Bababa sa Hades ikaw ay darating; sapagka't kung ang mga makapangyarihang gawa na naganap sa iyo ay naganap sa Sodoma, mananatili sana hanggang sa araw na ito. 24 Dahil dito sinasabihan ko kayong mga tao, magiging mas matiis para sa lupain ng Sodoma sa Araw ng Paghuhukom kaysa sa iyo. " (Mat 11:23, 24)

Maaaring palitan ni Yawe ang kapaligiran upang ang mga lungsod na iyon ay maaaring maligtas sa pagkawasak na iyon, ngunit pinili niya hindi. (Malinaw na ang paraan ng kanyang pagkilos ay nagresulta sa higit na mabubuting kabutihan - Juan 17: 3.) Gayunpaman, hindi tinanggihan ng Diyos sa kanila ang pag-asang buhay na walang hanggan, tulad ng sinabi ni Jesus. Sa ilalim ng pamamahala ni Kristo, sila ay babalik at magkaroon ng pagkakataong magsisi para sa kanilang mga gawa.

Madaling malito sa sobrang paggamit ng "nai-save". Si Lot ay "naligtas" mula sa pagkawasak ng mga lungsod, ngunit namatay pa rin siya. Ang mga naninirahan sa mga lunsod na iyon ay hindi "naligtas" mula sa kamatayan, subalit sila ay mabubuhay na maguli. Ang pag-save ng isang tao mula sa nasusunog na gusali ay hindi katulad ng walang hanggang kaligtasan na pinag-uusapan natin dito.

Dahil pinatay ng Diyos ang mga nasa Sodoma at Gomorrah, bubuhayin pa rin sila, may dahilan na maniwala na kahit na ang mga napatay sa giyera ng Diyos na tinawag na Armageddon ay bubuhaying muli. Gayunpaman, nangangahulugan ba ito na mayroong dahilan upang maniwala na papatayin ni Cristo ang lahat sa mundo ay Armageddon, at pagkatapos ay muling bubuhayin silang lahat sa paglaon? Tulad ng sinabi namin kanina, papasok kami sa larangan ng haka-haka. Gayunpaman, posible na mangalap ng isang bagay mula sa Salita ng Diyos na magtimbang sa isang direksyon kaysa sa isa pa.

Ano ang Hindi sa Armagedon

Sa Mateo kabanata 24 Si Jesus ay nagsasalita tungkol sa kanyang pagbabalik-bukod sa iba pang mga bagay. Sinabi niya na siya ay darating tulad ng isang magnanakaw; na ito ay sa oras na hindi natin inaasahan. Upang maiuwi ang kanyang punto, gumagamit siya ng isang makasaysayang halimbawa:

"Sapagkat noong mga araw bago ang baha, ang mga tao ay kumakain at umiinom, nag-aasawa at nagpapakasal, hanggang sa araw na pumasok si Noe sa arka; at wala silang nalalaman tungkol sa kung ano ang mangyayari hanggang sa dumating ang baha at kinuha silang lahat. Ganoon ang mangyayari sa pagdating ng Anak ng Tao. ” (Mat 24:38, 39 NIV)

Ang panganib para sa mag-aaral sa Bibliya ay upang gumawa ng labis na tulad ng isang pagtutulad. Hindi sinasabi ni Jesus na mayroong magkatulad na parallel sa pagitan ng lahat ng mga elemento ng baha at ang kanyang pagbabalik. Sinasabi lamang niya na tulad ng mga taong nasa edad na iyon ay hindi napansin ang wakas na darating, sa gayon ang mga buhay sa kanyang pagbabalik ay hindi makikita ang darating. Doon natapos ang simile.

Ang baha ay hindi isang digmaan sa pagitan ng mga hari sa mundo at ng Diyos. Ito ang pagpuksa sa sangkatauhan. Bukod dito, nangako ang Diyos na hindi na ito uulitin.

At nang amoy ng Panginoon ang kaayaayang amoy, sinabi ng Panginoon sa kanyang puso, "Hindi ko na susumpain pa ang lupa dahil sa tao; sapagka't ang balak ng puso ng tao ay masama mula pagkabata. Hindi rin Muli kong hinahampas ang bawat buhay na nilalang tulad ng nagawa ko. "(Ge 8: 21)

"Itinataguyod ko ang aking tipan sa iyo, iyon hindi na muling aalisin ang lahat ng laman ng tubig ng baha, at hindi na magkakaroon pa ng baha upang wasakin ang mundo....At ang tubig ay hindi na muling magiging isang baha upang sirain ang lahat ng laman.”(Gen 9: 10-15)

Naglalaro ba si Yahweh ng mga larong salita dito? Nililimitahan lang ba niya ang mga paraan para sa kanyang susunod na pandaigdigan na pagwawasak ng sangkatauhan? Sinasabi ba niya, "Huwag magalala, sa susunod na sirain ko ang mundo ng Sangkatauhan hindi ako gagamit ng tubig?" Hindi talaga iyon parang Diyos na alam natin. Posible bang may iba pang kahulugan sa kanyang pangako sa tipan kay Noe? Oo, at makikita natin ito sa aklat ni Daniel.

“At pagkatapos ng animnapu't dalawang linggo, ang isang pinahiran ay ihihiwalay at walang anoman. At ang bayan ng prinsipe na darating ay lilipulin ang lungsod at ang santuario. Ang wakas nito ay darating na may baha, at hanggang sa wakas ay magkakaroon ng digmaan. Ang pagkawasak ay itinakda. ”(Daniel 9:26)

Ito ay nagsasalita tungkol sa pagkawasak ng Jerusalem na dumating sa kamay ng mga lehiyon ng Roma noong 70 CE Walang pagbaha noon; walang lumulutang tubig. Gayunpaman, ang Diyos ay hindi maaaring magsinungaling. Kaya ano ang ibig niyang sabihin nang sinabi niyang "ang wakas nito ay darating na may baha"?

Tila, nagsasalita siya ng katangian ng tubig-baha. Inaalis nila ang lahat mula sa kanilang landas; kahit na ang mga malalaking bato na may bigat na tone-toneladang dala ay malayo mula sa kanilang pinagmulan. Ang mga bato na bumubuo sa templo ay tumimbang ng maraming tonelada, subalit ang pagbaha ng mga Romanong lehiyon ay hindi nag-iisa. (Mat 24: 2)

Mula dito mahihinuha natin na nangangako si Yawe na hindi niya sisirain ang lahat ng buhay tulad ng ginawa niya noong araw ni Noe. Kung tama tayo doon, ang ideya ng Armageddon bilang isang kabuuang pagkawasak ng lahat ng buhay ay magiging paglabag sa pangakong iyon. Malalaman natin dito na ang pagkawasak ng baha ay hindi na uulitin at sa gayon ay hindi maaaring magsilbing parallel sa Armageddon.

Tumawid tayo mula sa kilalang katotohanan patungo sa lugar ng nakagagalak na pangangatuwiran. Oo, ang Armageddon ay magsasangkot ng isang mahabang laban sa pagitan ni Jesus at ng kanyang mga puwersa na nakikipaglaban at pagsakop sa mga pamahalaan ng mundo. Katotohanan Gayunman, hanggang saan maaabot ang pagkawasak na iyon? May makakaligtas ba? Ang bigat ng katibayan ay tila nakaturo sa direksyong iyon, ngunit nang walang malinaw at kategoryang pahayag sa Banal na Kasulatan, hindi namin masasabi nang may ganap na katiyakan.

Ang Pangalawang Kamatayan

"Ngunit tiyak na ang ilan sa mga napatay sa Armageddon ay hindi mabubuhay na mag-uli", maaaring sabihin ng ilan. "Pagkatapos ng lahat, namatay sila dahil nakikipaglaban sila kay Jesus."

Iyon ay isang paraan ng pagtingin dito, ngunit nagbibigay ba tayo sa pangangatuwiran ng tao? Nagpapasa ba tayo? Siyempre, upang masabi na ang lahat ng namatay ay mabubuhay na mag-uli ay maaaring makita bilang paghuhusga rin. Pagkatapos ng lahat, ang pintuan ng paghatol ay swings sa parehong paraan. Totoo, hindi natin masasabi na sigurado, ngunit isang katotohanan ang dapat isipin: Ang Bibliya ay nagsasalita tungkol sa Ikalawang Kamatayan, at naiintindihan natin na kumakatawan ito sa isang huling kamatayan na kung saan walang pagbalik. (Apo 2:11; 20: 6, 14; 21: 8) Tulad ng nakikita mo, ang lahat ng mga sanggunian na ito ay nasa Pahayag. Ang aklat na ito ay tumutukoy din sa Pangalawang Kamatayan gamit ang talinghaga ng isang lawa ng apoy. (Apo 20:10, 14, 15; 21: 8) Gumamit si Jesus ng ibang talinghaga upang tumukoy sa Ikalawang Kamatayan. Pinag-uusapan niya ang Gehenna, isang lugar kung saan sinunog ang basura at kung saan itinapon ang mga cadavers ng mga naisip na hindi mababawi at samakatuwid ay hindi karapat-dapat sa isang muling pagkabuhay. (Mat 5:22, 29, 30; 10:28; 18: 9; 23:15, 33; Mar 9:43, 44, 47; Luc 12: 5) Minsan din itong binanggit ni Santiago. (Santiago 3: 6)

Ang isang bagay na napansin natin pagkatapos basahin ang lahat ng mga talatang ito ay ang karamihan ay hindi naiugnay sa isang tagal ng panahon. Apropos sa aming talakayan, walang nagpapahiwatig na ang mga indibidwal ay pumupunta sa Lawa ng Apoy, o mamatay sa Ikalawang Kamatayan, sa Armageddon.

Pagkolekta ng aming Baggage

Balikan natin ang ating bagahe na doktrinal. Marahil ay may isang bagay doon na maaari nating itapon.

Dinala ba natin ang ideya na ang Armageddon ay isang oras ng pangwakas na paghuhukom? Malinaw na ang mga kaharian ng mundo ay hahatulan at mahahanap na kulang? Ngunit saanman hindi binabanggit ng Bibliya ang Armageddon bilang isang araw ng paghatol para sa lahat ng mga tao sa planeta, patay o buhay? Nabasa lamang namin na ang mga tao sa Sodom ay babalik sa Araw ng Paghuhukom. Hindi binabanggit ng Bibliya ang mga patay na babalik upang mabuhay bago o sa panahon ng Armageddon, ngunit pagkatapos lamang ito matapos. Kaya't hindi ito maaaring maging oras ng paghuhukom para sa lahat ng sangkatauhan. Kasabay ng mga linyang ito, binanggit ng Gawa 10:42 na si Hesus ay ang humahatol sa mga buhay at mga patay. Ang prosesong iyon ay bahagi ng pagsasakatuparan ng kanyang kapangyarihan bilang hari sa loob ng isang libong taong paghahari.

Sino ang sumusubok na sabihin sa amin na ang Armageddon ay ang huling hatol ng Sangkatauhan? Sino ang nakakatakot sa atin sa mga kwento na do-or-die ng buhay na walang hanggan o walang hanggang kamatayan (o pagkakasala) sa Armageddon? Sundin ang pera. Sino ang nakikinabang? Ang Organisadong Relihiyon ay mayroong interes na tanggapin kaming tanggapin na ang wakas ay tatama sa anumang oras at ang aming pag-asa lamang ay manatili sa kanila. Dahil sa kawalan ng anumang matigas na katibayan sa Bibliya upang suportahan ang pag-angkin na ito, dapat tayong mag-ingat kapag nakikinig sa mga ganyan.

Totoo na ang wakas ay maaaring dumating sa anumang oras. Kung katapusan man ng mundong ito, o ang pagtatapos ng ating sariling buhay sa mundong ito, kaunti lamang ang mahalaga. Alinmang paraan, kailangan nating bilangin ang natitirang oras para sa isang bagay. Ngunit ang dapat nating tanungin sa ating sarili ay, "Ano ang nasa mesa?" Ang Organisadong Relihiyon ay naniniwala sa amin na kapag dumating ang Armageddon, ang tanging pagpipilian ay ang walang hanggang kamatayan o buhay na walang hanggan. Totoo na ang alok ng buhay na walang hanggan ay nasa mesa na. Lahat ng nasa Kristiyanong Banal na Kasulatan ay nagsasalita nito. Gayunpaman, mayroon lamang isang kahalili sa na? Iyon ba ang kahalili ng walang hanggang kamatayan? Ngayon, sa puntong ito oras na, nahaharap ba tayo sa dalawang pagpipilian? Kung gayon, kung gayon ano ang punto ng pag-set up ng pamamahala ng Kaharian ng mga hari ng pari?

Kapansin-pansin na kapag binigyan ng pagkakataong magpatotoo sa harap ng mga hindi naniniwala na awtoridad ng kanyang panahon tungkol sa paksang ito, hindi sinabi ni apostol Paul ang dalawang kinalabasan: buhay at kamatayan. Sa halip ay binanggit niya ang buhay at buhay.

“Pinagtapat ko sa iyo, gayunpaman, na sinasamba ko ang Diyos ng ating mga magulang alinsunod sa Daan, na tinatawag nilang sekta. Naniniwala ako sa lahat ng inilalagay ng Batas at nakasulat sa mga Propeta, ¹⁵at ako ay may parehong pag-asa sa Diyos na sila mismo ang nagmamahal, iyon magkakaroon ng muling pagkabuhay ng parehong matuwid at masasama. ¹⁶Sa pag-asang ito, pinagsisikapan kong lagi na mapanatili ang isang malinis na budhi sa harap ng Diyos at ng tao. ” (Gawa 24: 14-16 BSB)

Dalawang muling pagkabuhay! Malinaw na magkakaiba ang mga ito, ngunit sa pamamagitan ng kahulugan, ang parehong mga grupo ay naninindigan sa buhay, sapagkat iyan ang ibig sabihin ng salitang "muling pagkabuhay". Gayunpaman, ang buhay kung saan gumising ang bawat pangkat ay magkakaiba. Paano kaya Iyon ang magiging paksa ng aming susunod na artikulo.

____________________________________________
[I] Tatalakayin namin ang turo ng Impiyerno at ang kapalaran ng mga patay sa isang hinaharap na artikulo sa seryeng ito.
[Ii] w91 3/15 p. 15 par. 10 Panatilihing Pace Sa Celestial Chariot ni Jehova
[Iii] Sa katunayan, walang bituin, kahit na ang pinakamaliit, ay maaaring mahulog sa lupa. Sa halip, ang napakalawak na gravity ng anumang bituin, ito ang magiging lupa sa pagbagsak, bago tuluyan ng malunok.