pagpapakilala
Sa aking huling artikulo "Pagtagumpayan ng mga hadlang sa Ating Pangangaral sa pamamagitan ng Pagpapakilala Ang Ama at Pamilya", Nabanggit ko na ang pagtalakay sa turo ng" malaking pulutong "ay makakatulong sa mga Saksi ni Jehova na maunawaan ang Bibliya nang mas mahusay at sa gayon ay mapapalapit sa ating Ama sa Langit.
Ang isang ito ay titingnan upang suriin ang "malaking pulutong" na nagtuturo at makakatulong sa mga handang makinig at mangatuwiran. Ang mga simulain sa pagtuturo na ginamit at tinalakay ni Jesus noon ay mahalaga lamang sa pagsasaalang-alang sa turong ito.
Mga Paalala sa Pagbibigay ng Isang Saksi
Mayroong isang mahalagang punto na dapat tandaan, na matatagpuan sa talinghaga sa account ni Marcos:[1]
"Kaya't sinabi niya: 'Sa ganitong paraan ang Kaharian ng Diyos ay tulad ng kapag ang isang tao ay naghahugas ng mga binhi sa lupa. 27 Natutulog siya sa gabi at bumangon sa araw, at ang mga buto ay tumubo at tumataas - kung paano, hindi niya alam. 28 Sa sarili nitong ang lupa ay namumunga nang paunti-unti, una ang tangkay, pagkatapos ay ang ulo, sa wakas ang buong butil sa ulo. 29 Ngunit sa sandaling pinahintulutan ito ng pananim, siya ay pinagsalohan ang karit, sapagkat ang oras ng pag-aani ay dumating na. '”(Mark 4: 26-29)
May isang punto sa taludtod 27 kung nasaan ang manghahasik hindi responsable para sa paglago ngunit mayroong isang paunang itinakdang proseso tulad ng ipinakita sa talata 28. Nangangahulugan ito na hindi natin dapat asahan na kumbinsihin ang mga tao sa katotohanan dahil sa ating sariling kakayahan o pagsisikap. Ang Salita ng Diyos at ang banal na espiritu ang gagawa ng gawain nang hindi nagpapahiwatig sa regalong malayang kaloob na ipinagkaloob sa lahat.
Ito ay isang aralin sa buhay na natutunan ko nang mahirap. Maraming taon na ang nakalilipas nang ako ay maging isang Saksi ni Jehova, masigasig at masigasig akong nakipag-usap sa malaking bahagi ng aking pamilyang Katoliko - kaagad at malawak — tungkol sa aking natutunan. Ang aking diskarte ay walang muwang at walang pakiramdam, tulad ng inaasahan kong makikita ng lahat ang mga bagay sa parehong ilaw. Sa kasamaang palad, ang aking kasigasigan at sigasig ay hindi nalagay sa lugar, at nagresulta sa pinsala sa mga ugnayan. Ito ay tumagal ng isang malaking panahon at pagsisikap upang maayos ang marami sa mga ugnayan na ito. Matapos ang isang mahusay na pagmuni-muni, napagtanto ko na ang mga tao ay hindi kinakailangang gumawa ng mga desisyon batay sa katotohanan at lohika. Maaaring maging mahirap o halos imposible para sa ilan na aminin na ang kanilang paniniwala sa relihiyon ay hindi wasto. Ang paglaban sa ideya ay darating din kapag ang epekto ng naturang pagbabago ay magkakaroon sa mga relasyon at ang pananaw ng mundo ay nakatiklop sa halo. Sa paglipas ng panahon, napagtanto ko na ang Salita ng Diyos, banal na espiritu, at ang aking sariling pag-uugali ay isang napakalakas na saksi kaysa sa anumang matalinong linya ng lohika at pangangatuwiran.
Ang mga pangunahing saloobin bago tayo magpatuloy ay ang mga sumusunod:
- Gamitin lamang ang NWT at tore ng bantay panitikan dahil ang mga ito ay tiningnan bilang katanggap-tanggap.
- Huwag tumingin upang sirain ang kanilang pananampalataya o pananaw sa mundo ngunit mag-alok ng isang positibong pag-asa na nakabase sa Bibliya.
- Maging handa sa pangangatuwiran at tiyakin na ang isa na iyong hinahanap na tulong ay naghanda sa paksa.
- Huwag pilitin ang isyu; at kung maiinit ang mga bagay, maging tulad ng ating Panginoong Tagapagligtas at Hesus sa pamamagitan ng palaging pag-iisip sa sumusunod na dalawang banal na kasulatan.
"Hayaan ang iyong mga salita na laging mabait, tinimplahan ng asin, upang malaman mo kung paano mo dapat sagutin ang bawat tao." (Colosas 4: 6)
"Ngunit pakabanalin mo si Cristo bilang Panginoon sa iyong mga puso, laging handa na gumawa ng pagtatanggol sa harap ng lahat na humihiling sa iyo ng isang dahilan para sa pag-asa na mayroon ka, ngunit ginagawa ito nang may banayad na pag-iingat at matinding paggalang. 16 Panatilihin ang isang mabuting budhi, upang sa anumang paraan na pinagsasabihan ka, ang mga nagsasalita laban sa iyo ay mapapahiya dahil sa iyong mabuting paggawi bilang mga tagasunod ni Cristo. "(1 Peter 3: 15, 16)
Konteksto ng "Great Crowd" na Pagtuturo
Lahat tayo ay nangangailangan ng pag-asa, at tinalakay ng Bibliya ang totoong pag-asa sa maraming lugar. Bilang isa sa mga Saksi ni Jehova, ang pag-asa na nabanggit sa panitikan at mga pulong ay ang sistemang ito ay magtatapos sa lalong madaling panahon at susundan ang isang makalupang paraiso, kung saan lahat mabubuhay sa walang hanggang kaligayahan. Karamihan sa panitikan ay may mga artistikong paglalarawan ng isang mundo ng maraming. Ang pag-asa ay isang napaka materyalistiko, kung saan ang lahat ay walang hanggan kabataan at malusog, at nasisiyahan sa isang kasaganaan ng magkakaibang pagkain, mga pangarap na tahanan, pandaigdigang kapayapaan at pagkakaisa. Ang lahat ng ito ay perpektong normal na pagnanasa, ngunit lahat ito ay hindi nawawala ang punto ng John 17: 3.
"Nangangahulugan ito ng buhay na walang hanggan, ang kanilang pagkilala sa iyo, ang nag-iisang tunay na Diyos, at ang iyong pinadala, si Jesucristo."
Sa pangwakas na panalangin na ito, binigyang diin ni Jesus na ang isang personal at matalik na pakikipag-ugnayan sa totoong Diyos at ng kanyang Anak na si Jesus ang maaari at dapat umunlad ng bawat isa sa atin. Habang pareho silang walang hanggan, bawat isa sa atin ay binigyan ng buhay na walang hanggan upang magpatuloy sa kaugnayang ito. Ang lahat ng mga kondisyon ng paradisiac ay isang regalo mula sa isang mapagbigay, maawain, at mabuting Ama.
Dahil ang 1935, ang perpektong buhay na ito sa mundo ang naging pangunahing layunin ng pangangaral ng JW, na kinasasangkutan ng isang muling pagtatalaga ng Pahayag 7: 9-15 at John 10: 16: ang "malaking karamihan ng ibang mga tupa."[2] Ang isang pagsusuri sa mga pahayagan ng mga Saksi ni Jehova ay maglalahad na ang ugnayan sa pagitan ng "malaking pulutong" at ng "ibang mga tupa" ay nakasalalay sa isang interpretasyon kung saan ang "malaking pulutong" ay nakalarawan bilang nakatayo sa Apocalipsis 7:15. Ang pagtuturo ay nagsimula sa paglalathala ng Agosto 1st at 15th, 1935 edition ng Ang Bantayan at Herald ng Presensya ni Kristo magazine, na may dalawang bahagi na artikulo na may pamagat na "The Great Multitude". Ang dalawang bahagi na artikulong ito ay nagbigay ng isang bagong kadahilanan para sa gawaing pagtuturo ng mga Saksi ni Jehova. (Dapat kong i-highlight na ang istilo ng pagsulat ni Hukom Rutherford ay medyo siksik.)
Nangangatuwiran sa Mga Banal na Kasulatan
Una, sasabihin ko na hindi ko lamang naiisip ang paksa para sa talakayan, dahil maaaring makaapekto ito sa pananampalataya ng isang Saksi, at ang pagkakaroon ng pananampalataya sa isang paniniwala na nawasak ay hindi nakapagpapatibay. Karaniwan, lumalapit sa akin ang mga tao at nais kong malaman kung bakit nakikibahagi ako sa mga emblema o bakit hindi na ako dumalo sa mga pagpupulong. Ang sagot ko ay ang aking pag-aaral sa Bibliya at ang literatura ng WTBTS ay nagawa kong makamit ang mga konklusyon na hindi maaaring pansinin ng aking budhi. Sinasabi ko sa kanila na hindi ko nais na mapataob ang kanilang pananampalataya at mas mahusay na hayaan ang mga natutulog na aso na magsinungaling. Medyo iginiit ng ilang nais na malaman at na ang kanilang pananampalataya ay napakalakas. Matapos ang higit pang diyalogo, sasabihin ko na magagawa natin ito kung sumasang-ayon sila sa paggawa ng ilang paunang pag-aaral at paghahanda sa paksa ng "malaking pulutong". Sumasang-ayon sila at hiniling ko sa kanila na basahin Pahayag - Nasa Kamay ang Dakilang Climax nito, kabanata 20, "Isang Maramihang Dakilang Crowd". Pinag-uusapan nito ang Apocalipsis 7: 9-15 kung saan nangyayari ang salitang “malaking pulutong”. Bilang karagdagan, hinihiling ko sa kanilang i-refresh ang kanilang sarili sa turo ng "dakilang espirituwal na templo", dahil ito ay ginagamit upang mapailalim ang "malaking karamihan" na pagtuturo. Inirerekumenda ko rin na basahin nila ang sumusunod bantayan artikulo: "Malaking Espirituwal na Templo ni Jehova" (w96 7 / 1 pp. 14-19) at "Ang Pagwawakas ng Tunay na Pagsamba ay Malalapit" (w96 7 / 1 pp. 19-24).
Kapag nakumpleto na nila ito, nag-aayos kami ng pulong. Sa puntong ito ulitin ko na ang aking rekomendasyon ay hindi magkaroon ng talakayang ito, ngunit ang mga dumating dito ay nagpatuloy.
Sinimulan namin ngayon ang sesyon sa panalangin at dumiretso sa talakayan. Hinihiling ko sa kanila na sabihin kung sino at kung ano ang kanilang naiintindihan ng "malaking pulutong". Ang sagot ay may posibilidad na maging aklat-aralin, at sumasalamin ako ng kaunti sa kung saan naiintindihan nila ang "malaking pulutong" na matatagpuan. Ang tugon ay nasa lupa at na sila ay naiiba sa 144,000 na nabanggit sa naunang mga talata ng Pahayag, kabanata 7.
Binubuksan namin ang Bibliya at basahin ang Pahayag 7: 9-15 upang maging malinaw kung saan naganap ang term. Ang mga talatang binasa:
"Pagkatapos nito nakita ko, at narito! isang malaking pulutong, na walang bilang na walang bilang, mula sa lahat ng mga bansa at tribo at mga tao at wika, na nakatayo sa harap ng trono at sa harap ng Kordero, na nakasuot ng puting mga damit; at may mga sanga ng palma sa kanilang mga kamay. 10 At patuloy silang nagsisigawan ng malakas na tinig, na sinasabi: "Ang kaligtasan ay may utang kami sa aming Diyos, na nakaupo sa trono, at sa Kordero." 11 Ang lahat ng mga anghel ay nakatayo sa paligid ng trono at ang mga matatanda at ang apat na buhay na nilalang, at sila ay nahaharap sa harap ng trono at sumamba sa Diyos, 12 sinasabi: "Amen! Hayaan ang papuri at kaluwalhatian at karunungan at pasasalamat at karangalan at kapangyarihan at lakas ay maging sa ating Diyos magpakailanman. Amen. " 13 Bilang tugon ang isa sa mga matatanda ay nagsabi sa akin: "Ang mga nagsusuot ng mga puting damit, sino sila at saan sila nanggaling?" 14 Sa ngayon ay sinabi ko sa kanya: "panginoon ko, ikaw ang nakakaalam." At sinabi niya sa akin: "Ito ang mga lumabas mula sa malaking kapighatian, at hugasan nila ang kanilang mga damit at pinaputi sila ng mga ito. ang dugo ng Kordero. 15 Iyon ang dahilan kung bakit sila ay nasa harap ng trono ng Diyos, at sila ay nagbibigay sa kanya ng sagradong paglilingkod araw at gabi sa kanyang templo; at ang Isang nakaupo sa trono ay magkakalat ng kanyang tolda sa kanila.
Hinihikayat ko silang buksan Pahayag - Nasa Kamay ang Grand Climax nito! at basahin ang kabanata 20: "Isang Maramihang Mahusay na Tao". Tumutuon kami sa mga talata 12-14 at normal na basahin ito nang magkasama. Ang pangunahing punto ay nasa talata 14 kung saan tinalakay ang salitang Griego. Kinopya ko ito sa ibaba:
Sa Langit o sa Lupa?
12 Paano natin malalaman na ang "pagtayo sa harap ng trono" ay hindi nangangahulugang ang malaking karamihan ay nasa langit? Maraming malinaw na katibayan sa puntong ito. Halimbawa, ang salitang Griyego dito na isinalin na "bago" (e · noʹpi · on) ay literal na nangangahulugang "sa [paningin]" at ginagamit ng maraming beses sa mga tao sa mundo na "bago" o "sa paningin ng ”Si Jehova. (1 Timoteo 5:21; 2 Timoteo 2:14; Roma 14:22; Galacia 1:20) Sa isang pagkakataon na ang mga Israelita ay nasa ilang, sinabi ni Moises kay Aaron: "Sabihin mo sa buong kapulungan ng mga anak ni Israel , 'Lumapit ka sa harap ni Jehova, sapagkat narinig niya ang iyong mga hinaing.' ”(Exodo 16: 9) Ang mga Israelita ay hindi dapat dalhin sa langit upang makatayo sa harapan ni Jehova sa okasyong iyon. (Ihambing ang Levitico 24: 8.) Sa halip, doon mismo sa ilang sila tumayo sa paningin ni Jehova, at ang pansin niya ay nakatuon sa kanila.
Bilang karagdagan, mababasa natin: "Kapag ang Anak ng tao ay dumating sa kanyang kaluwalhatian. . . ang lahat ng mga bansa ay titipunin sa harap niya. " Ang buong sangkatauhan ay hindi mapupunta sa langit kapag natupad ang hula na ito. Tiyak na, ang mga "aalis sa walang hanggang pagwawasak" ay hindi makakapunta sa langit. (Mateo 13: 25-31, 33, 41) Sa halip, ang sangkatauhan ay nakatayo sa mundo sa paningin ni Hesus, at ibaling ang atensyon niya sa paghusga sa kanila. Katulad nito, ang malaking pulutong ay "nasa harap ng trono at sa harapan ng Kordero" na ito ay nakatayo sa paningin ni Jehova at ng kanyang Hari, si Cristo Jesus, mula kanino tumanggap ito ng isang kanais-nais na paghuhukom.
14 Ang mga matatanda sa 24 at ang pinahirang pangkat ng 144,000 ay inilarawan na "paikot sa trono" ni Jehova at "sa [langit] na Bundok ng Sion." (Pahayag 4: 4; 14: 1) Ang malaking pulutong ay hindi isang pagkasaserdote klase at hindi nakakamit sa mataas na posisyon na iyon. Totoo, sa kalaunan ay inilarawan ito sa Pahayag 7: 15 bilang paglilingkod sa Diyos "sa kanyang templo." Ngunit ang templo na ito ay hindi tumutukoy sa panloob na santuario, ang Pinaka Banal. Sa halip, ito ay ang patlang ng lupa sa espirituwal na templo ng Diyos. Ang salitang Griego na · osʹ, dito isinalin ang "templo," ay madalas na nagbibigay ng malawak na kahulugan ng buong gusali na itinayo para sa pagsamba kay Jehova. Ngayon, ito ay isang espirituwal na istraktura na yumakap sa parehong langit at lupa. — Ihambing ang Mateo 26: 61; 27: 5, 39, 40; Markahan 15: 29, 30; John 2: 19-21, Bagong Salin sa Pagsasalin sa Sanlibutan, talababa.
Karaniwan, ang buong pagtuturo ay nakasalalay sa aming pag-unawa sa antitypical na espirituwal na templo. Ang tabernakulo na itinayo ni Moises sa Ilang at ang templo ng Jerusalem na itinayo ni Solomon ay may panloob na santuario (sa Griego, naos) at tanging ang mga pari at Mataas na Pari lamang ang maaaring pumasok. Ang mga panlabas na patyo at ang buong istruktura ng templo (sa Griyego, hieron) kung saan ang iba pang mga tao ay nagtipun-tipon.
Sa paliwanag sa itaas, nakuha namin ito ng ganap na maling paraan sa paligid. Ito ay isang error na bumalik sa isang artikulong "Ang" Mahusay na Tao "Renders Sagradong Serbisyo, Saan?" (w80 8 / 15 pp. 14-20) Ito ang unang pagkakataon na ang "malaking pulutong" ay napag-usapan nang malalim mula pa sa 1935. Ang error sa itaas sa kahulugan ng salita ay ginawa din sa artikulong ito, at kung basahin mo ang mga talata 3-13, makikita mo ito sa isang mas buong bersyon. Ang Book ng Pahayag ay inilabas noong 1988 at tulad ng nakikita mo mula sa itaas, pinatunayan ang parehong maling pag-unawa. Bakit ko nasasabi to?
Mangyaring basahin ang "Mga Tanong mula sa mga Mambabasa" sa 1st Mayo, 2002 Ang Bantayan, pp. 30, 31 (na-highlight ko ang lahat ng mga pangunahing elemento). Kung pupunta ka sa ikalimang dahilan, makikita mo na ang tamang kahulugan ng salita naos binibigay ngayon.
Nang makita ni Juan ang "malaking pulutong" na naghahandog ng sagradong paglilingkod sa templo ni Jehova, kung saan bahagi ng templo ang kanilang ginagawa? -Pahayag ng 7: 9-15.
Makatuwiran na sabihin na ang malaking pulutong ay sumasamba kay Jehova sa isa sa mga sangay ng lupa sa kanyang dakilang espirituwal na templo, partikular na ang isang naaayon sa labas ng looban ng templo ni Solomon.
Sa mga nagdaang panahon, sinabi na ang malaking pulutong ay nasa isang katumbas na espiritwal, o isang antitype, ng Hukuman ng mga Hentil na umiiral sa panahon ni Hesus. Gayunpaman, ang karagdagang pananaliksik ay nagsiwalat ng hindi bababa sa limang mga kadahilanan kung bakit hindi ganoon. Una, hindi lahat ng mga tampok ng templo ni Herodes ay may isang antitype sa dakilang espirituwal na templo ni Jehova. Halimbawa, ang templo ni Herodes ay mayroong Korte ng mga Babae at isang Hukuman ng Israel. Parehong kalalakihan at kababaihan ang maaaring pumasok sa Hukuman ng Kababaihan, ngunit ang kalalakihan lamang ang pinapayagan na makapasok sa Hukuman ng Israel. Sa makalumang mga looban ng dakilang espiritwal na templo ni Jehova, ang mga kalalakihan at kababaihan ay hindi pinaghiwalay sa kanilang pagsamba. (Galacia 3:28, 29) Samakatuwid, walang katumbas na Korte ng mga Kababaihan at ang Hukuman ng Israel sa espirituwal na templo.
Pangalawa, walang Korte ng mga Hentil sa banal na pagkakaloob ng mga plano ng arkitektura ng templo ni Solomon o ang pangitain na templo ni Ezekiel; ni mayroong isa sa templo na itinayo ni Zorobabel. Samakatuwid, walang dahilan upang magmungkahi na ang isang Korte ng mga Hentil ay kailangang gumampanan sa mahusay na espirituwal na pag-aayos ng templo ni Jehova para sa pagsamba, lalo na kung isasaalang-alang ang sumusunod na puntong.
Pangatlo, ang Hukuman ng mga Hentil ay itinayo ng Haring Edom na si Herodes upang luwalhatiin ang kanyang sarili at upang makuha ang pabor sa Roma. Sinimulan ni Herodes ang pag-aayos ng templo ni Zerubbabel marahil noong 18 o 17 BCE Ipinaliwanag ng The Anchor Bible Dictionary: "Ang klasikal na panlasa ng imperyal na kapangyarihan sa Kanluran [Roma]. . . inatasan ang isang templo na mas malaki kaysa sa maihahambing na silangang mga lungsod. " Gayunpaman, ang mga sukat ng tamang templo ay naitaguyod na. Ipinaliwanag ng diksyonaryo: "Habang ang Templo mismo ay dapat magkaroon ng parehong sukat tulad ng mga hinalinhan [nina Solomon at Zerubbabel], ang Temple Mount ay hindi pinaghigpitan sa potensyal na laki nito." Samakatuwid, pinalawak ni Herodes ang lugar ng templo sa pamamagitan ng pagdaragdag sa kung anong sa modernong panahon ay tinawag na Hukuman ng mga Hentil. Bakit ang isang konstruksyon na may gayong pinagmulan ay may antitype sa pag-aayos ng templo ng espiritu ni Jehova?
Pang-apat, halos kahit sino — ang bulag, pilay, at hindi tuli na mga Hentil — ay maaaring pumasok sa Hukuman ng mga Hentil. (Mateo 21:14, 15) Totoo, ang korte ay nagsisilbing layunin para sa maraming di-tuling mga Hentil na nagnanais na mag-alay sa Diyos. At doon din minsang sinabi ni Jesus sa mga tao at dalawang beses na pinatalsik ang mga nagpapalitan ng salapi at mangangalakal, na sinasabing pinahiya nila ang bahay ng kanyang Ama. (Mateo 21:12, 13; Juan 2: 14-16) Gayunpaman, sinabi ng The Jewish Encyclopedia: "Ang panlabas na korte na ito, na mahigpit na nagsasalita, ay hindi bahagi ng Templo. Ang lupa nito ay hindi sagrado, at maaari itong mapasok ng sinuman. ”
Panglima, ang salitang Griyego (hi · e · ron ') isinalin ang "templo" na ginamit na tumutukoy sa Hukuman ng mga Hentil "ay tumutukoy sa buong kumplikado, sa halip na partikular sa gusaling ito mismo ng Templo," sabi ng Isang Manwal sa Ebanghelyo ni Mateo, ni Barclay M. Newman at Philip C. Stine. Sa kaibahan, ang salitang Griyego (na · os ') na isinalin na "templo" sa pangitain ni Juan ng malaking karamihan ay mas tiyak. Sa konteksto ng templo ng Jerusalem, karaniwang tumutukoy ito sa Holy of Holies, ang gusali ng templo, o ang mga presinto ng templo. Minsan ito ay isinasalin bilang “santuwaryo.” - Mateo 27: 5, 51; Lucas 1: 9, 21; Juan 2:20.
Ang mga miyembro ng malaking pulutong ay nagsasampalataya sa haing pantubos ni Jesus. Malinis sila sa espiritu, na "hinugasan ang kanilang mga balabal at pinaputi sa dugo ng Kordero." Samakatuwid, ipinahayag silang matuwid na may hangaring maging mga kaibigan ng Diyos at makaligtas sa malaking kapighatian. (Santiago 2:23, 25) Sa maraming mga paraan, sila ay tulad ng mga proselita sa Israel na sumailalim sa tipan ng Kautusan at sumamba kasama ng mga Israelita.
Siyempre, ang mga proselita na iyon ay hindi naglilingkod sa looban ng looban, kung saan ginampanan ng mga pari ang kanilang mga tungkulin. At ang mga miyembro ng malaking karamihan ay wala sa looban ng loob ng dakilang espirituwal na templo ni Jehova, na patyo ay kumakatawan sa kalagayan ng perpekto, matuwid na pagiging isang tao ng mga miyembro ng "banal na pagkasaserdote" ni Jehova habang sila ay nasa lupa. (1 Pedro 2: 5) Ngunit tulad ng sinabi ng makalangit na matanda kay Juan, ang malaking pulutong ay talagang nasa templo, hindi sa labas ng lugar ng templo sa isang uri ng espiritwal na Korte ng mga Hentil. Isang pribilehiyo iyan! At kung paano ito naka-highlight ang pangangailangan para sa bawat isa na mapanatili ang espirituwal at moral na kadalisayan sa lahat ng oras!
Nakakatawa, habang itinatama ang kahulugan ng naos, ang sumusunod na dalawang talata ay sumasalungat sa pag-unawa at gumawa ng isang pahayag na hindi mapapanatili ng script. Kung naos ay ang lugar na santuario, kung gayon sa Espirituwal na Templo ay nangangahulugan ito ng langit, at hindi lupa. Kaya't ang "malaking pulutong" ay nakatayo sa langit.
Kapansin-pansin, sa 1960, mayroon na silang wastong pag-unawa sa naos at 'hieron'.
"Ang Templo ng Panahon ng mga Apostol" (w60 8 / 15)
Parapo 2: Maaring tatanungin ito, Anong uri ng gusali ang maaaring magkaroon ng silid para sa lahat ng trapiko na ito? Ang katotohanan ay ang templo na ito ay hindi lamang isang gusali kundi isang serye ng mga istruktura na kung saan ang santuwaryo ng templo ang sentro. Sa orihinal na wika na ito ay ginawang malinaw, ang mga manunulat ng Banal na Kasulatan na nakikilala sa pagitan ng dalawa sa pamamagitan ng paggamit ng mga salitang hierón at naós. Hierón tinukoy sa buong bakuran ng templo, samantalang naós inilapat sa istraktura ng templo mismo, ang kahalili ng tabernakulo sa ilang. Sa gayon sinabi ni Juan na natagpuan ni Jesus ang lahat ng trapiko na ito sa hieŕon. Ngunit nang ikumpara ni Jesus ang kanyang katawan sa isang templo ginamit niya ang salitang naós, na nangangahulugang ang "santuwaryo" ng templo, tulad ng nabanggit sa talababa ng New World Translation.
Talata 17: Ang sahig ng santuario ng templo (naós) ay labindalawang hakbang na mas mataas kaysa sa Hukuman ng mga Pari, ang pangunahing bahagi ng kung saan ay siyamnapung talampakan ang taas at siyamnapung talampakan. Tulad ng sa templo ni Solomon, may mga silid sa mga tagiliran, at sa gitna nito ay ang Banal na Lugar, tatlumpung talampakan ang lapad at animnapung taas at mahaba, at ang Banal ng mga Banal, isang tatlumpung talampakan. Ang tatlong mga kwento ng mga silid sa paligid ng mga panig at "mga attics" sa itaas ay nagkakaroon ng pagkakaiba sa pagitan ng loob ng Banal at Pinakabago at ang mga sukat sa labas.
Ang unang tanong na tinanong ako sa puntong ito ay, "Sino ang malaking pulutong at sinasabi mo na walang pagkabuhay na muli sa lupa?"
Ang sagot ko ay hindi ko sinasabing alam ko kung sino ang kumakatawan sa "malaking pulutong". Pupunta lamang ako sa pag-unawa sa WTBTS. Samakatuwid, ang malinaw na konklusyon ay dapat silang nasa langit. Ginagawa ito hindi nangangahulugan na walang pagkabuhay na muling pagkabuhay, ngunit hindi ito mailalapat sa pangkat na ito na nakatayo sa langit.
Mahalaga sa yugtong ito na hindi magbigay ng paliwanag o alternatibong interpretasyon dahil kailangan nila ng oras upang mapagtanto na walang pagtalikod dito ngunit isang tao lamang ang matapat na nawala para sa mga sagot.
Hanggang sa puntong ito, ginamit ko lamang ang mga sanggunian sa WTBTS. Sa puntong ito, ipinakita ko ang aking sariling pananaliksik sa dalawang salitang Greek upang suriin upang makita kung saan pa ang salita naos nangyayari. Natagpuan ko ito 40 + beses sa Christian Greek Script. Gumawa ako ng isang mesa at kumunsulta sa anim na mga diksyonaryo sa bibliya at tungkol sa pitong magkakaibang komentaryo. Ito ay palaging ang panloob na santuario ng templo sa lupa o sa isang makalangit na setting sa Pahayag. Sa aklat ng Bibliya ng Apocalipsis, ang salita ay nangyayari 14[3] beses (bilang karagdagan sa Pahayag 7) at palaging nangangahulugang langit.[4]
I-download ang tsart ng Paggamit ng salitang Naos at Hieron sa NT
Pagkatapos ay ipinaliwanag ko kung paano ako nagpasya na bumalik at pag-aralan ang turo mula sa 1935 Mga Bantayan at natagpuan din ang dalawang Agosto 1st at 15th, 1934 Mga Bantayan kasama ang mga artikulo ng "Kanyang Kabaitan". Inaalok kong ibahagi ang mga artikulo at ang aking mga tala sa mga turo sa loob nito.
Pagkatapos, nagbibigay ako ng buod ng iba't ibang mga turo na ginamit upang suportahan ang pag-unawa sa "malaking pulutong". Mayroong karaniwang apat na mga bloke ng gusali. Ang ika-apat ay mali din ngunit ang WTBTS ay hindi pa aminin, at hindi ko talaga sasabihin kung hindi sila magtanong tungkol dito. Sa kasong iyon, pinapabasa ko sa kanila ang John 10 sa konteksto at tingnan ang Mga Taga-Efeso 2: 11-19. Malinaw kong malinaw na ito ay isang posibilidad ngunit masaya akong makinig sa iba pang mga pananaw.
Narito ang apat na pangunahing elemento kung saan nakabase ang turo ng "malaking pulutong".
- Saan sila tumayo sa templo? (Tingnan ang Pahayag 7: 15) Naos nangangahulugang ang panloob na santuwaryo batay sa ika-1 ng Mayo WT 2002 na "Tanong mula sa Mga Mambabasa". Nangangahulugan ito na ang lokasyon ng "malaking pulutong" ay kailangang muling bisitahin batay sa binagong pag-unawa sa Espirituwal na templo (tingnan sa w72 12/1 p. 709-716 "Ang Isang Tunay na Templo na Saan Sasamba", w96 7/1 pp. 14-19 Ang Dakilang Espirituwal na Templo ni Jehova at w96 7/1 pp. 19-24 Ang Tagumpay ng Tunay na Pagsamba Ay Malapit). Ang punto ay naitama sa 2002 na "Tanong mula sa Mga Mambabasa".
- Si Jehu at Jonadab ng uri at antitype batay sa 1934 WT ika-1 ng Agosto sa "Kanyang Kabaitan" ay hindi na nalalapat batay sa panuntunan ng Lupong Tagapamahala na ang mga antitypes lamang na inilapat sa Banal na Kasulatan ang maaaring tanggapin.[5] Hindi malinaw na nakasaad na sina Jehu at Jonadab ay may isang propetikong propesyunal na kinatawan ng antitypikal, kaya't dapat tanggihan ang interpretasyong 1934 batay sa opisyal na posisyon ng Samahan.
- Ang mga lungsod ng Refuge na pagtuturo ng uri at mga katuruang antitype batay sa ika-15 ng Agosto 1934 na "Kanyang Kabutihan Bahagi 2" ay hindi na wasto. Ito ay isang tahasang pahayag tulad ng nakikita natin sa Nobyembre, 2017, ang Bantayan edisyon ng pag-aaral. Ang artikulong pinag-uusapan ay, "Nagpapatuloy ka ba sa Refro sa jehovah?" Ang isang kahon sa artikulo ay nagsasaad ng sumusunod:
Mga Aralin o Antitypes?
Simula sa huling bahagi ng ika-19 na siglo, iginuhit ng The Watch Tower ang makahulang kahalagahan ng mga lungsod ng kanlungan. "Ang tampok na ito ng pangkaraniwang batas ni Moises ay malakas na inilarawan ang kanlungan na maaaring masumpungan ng makasalanan kay Cristo," sinabi ng isyu noong Setyembre 1, 1895. "Ang paghanap ng kanlungan sa kanya sa pamamagitan ng pananampalataya, mayroong proteksyon." Makalipas ang isang siglo, kinilala ng Ang Bantayan ang lungsod ng kanlunganang antitypical bilang "pagkakaloob ng Diyos para sa pagprotekta sa amin mula sa kamatayan dahil sa paglabag sa kanyang utos tungkol sa kabanalan ng dugo."
Gayunpaman, ipinaliwanag ng Marso 15, 2015, na isyu ng Ang Bantayan kung bakit ang aming kamakailang mga pahayagan ay bihirang banggitin ang mga uri ng panghula at antitypes: "Kung saan itinuturo ng Banal na Kasulatan na ang isang indibidwal, isang kaganapan, o isang bagay ay tipikal ng iba pa, tinatanggap namin ito . Kung hindi man, dapat tayong mag-atubiling magtalaga ng isang antitypical na aplikasyon sa isang tiyak na tao o account kung walang tiyak na batayan sa Kasulatan para sa paggawa nito. " Sapagkat ang Banal na Kasulatan ay tahimik patungkol sa anumang kahulugan ng antitypical ng mga lungsod ng kanlungan, ang artikulong ito at ang susunod ay binibigyang diin sa halip ang mga aral na maaaring matutuhan ng mga Kristiyano mula sa kaayusang ito.
- Ang turo ni John 10: Ang 16 lamang ang natitira at ang application na iyon ay hindi naaprubahan ayon sa konteksto, pati na rin ng scripturally ng Efraim 2: 11-19.
Samakatuwid, ang tatlo sa apat na puntos ay ipinakita na nagkamali. Ang punto ng 4th ay maaaring mangatuwiran sa konteksto at hindi rin naaprubahan.
Bilang karagdagan, sa 1st Mayo 2007, ang Bantayan (Mga pahina 30, 31), mayroong isang "Tanong mula sa mga Mambabasa" na pinamagatang, "Kailan natatapos ang pagtawag ng mga Kristiyano sa isang makalangit na pag-asa?"Malinaw na sinasabi ng artikulong ito sa pagtatapos ng ika-apat na talata, "Sa gayon, lumilitaw na hindi tayo maaaring magtakda ng isang tiyak na petsa kung kailan natatapos ang pagtawag sa mga Kristiyano sa langit na pag-asa."
Nagtaas ito ng karagdagang katanungan kung bakit ang pagtawag na ito ay hindi itinuro sa mga nag-aaral ng Bibliya. Ang paliwanag sa banal na kasulatan kung paano gumagana ang pagtawag na ito ay hindi malinaw na inilalarawan maliban sa sabihin na ang isang tao ay may pakiramdam at ang pag-asa ay magiging sigurado.
Sa konklusyon, ang kasalukuyang pagtuturo sa "malaking pulutong" ay hindi maaaring mapanatili ng scripturally at kahit na ang mga publikasyong WTBTS ay hindi na sinusuportahan ito ng scripturally. Wala pang mga pagbabago na ginawa mula pa ang Bantayan ng 1st Mayo, 2002. Sa ngayon, ang karamihan sa mga tao ay iniwan ang pagtatanong at marami ang sumunod sa akin sa pagsuri sa mga posibleng solusyon. Ang ilan ay nagtanong kung bakit hindi ako sumusulat sa Lipunan. Ibinibigay ko ang Oktubre 2011, ang Bantayan sanggunian kung saan sinabihan kaming huwag sumulat dahil wala silang anumang karagdagang impormasyon kung wala na ito sa mga publikasyon[6]. Ipinaliwanag ko na dapat nating igalang ang kahilingan na iyon.
Sa wakas, ipinakita ko na ginamit ko lamang ang NWT, WTBTS panitikan at nagpunta lamang sa mga diksyonaryo at komentaryo para sa pag-aaral ng mga salitang Greek nang mas detalyado. Kinumpirma ng pag-aaral na ito ang "Tanong mula sa mga Mambabasa" sa 2002. Itinataguyod nito na ang aking mga isyu ay taos-puso, at wala akong laban sa WTB TS ngunit hindi sa mabuting budhi ang nagtuturo sa pag-asa na ito. Ibinahagi ko ang kaugnayan na mayroon ako sa aking Ama sa langit batay sa sakripisyo ng kanyang Anak at kung paano ako naghahanap upang "mabuhay kay Cristo". Ito ay isang bagay na inaalok kong talakayin sa kanila sa isang pulong sa hinaharap.
_______________________________________________________________________
[1] Ang lahat ng mga sanggunian sa banal na kasulatan ay mula sa New World Translation (NWT) 2013 edition maliban kung sinabi. Ang salin na ito ay ang gawain ng Watchtower Bible and Tract Society (WTBTS).
[2] Para sa higit pang mga detalye mangyaring tingnan ang Bantayan mga artikulo ng Agosto 1st at 15th Ang 1935 na may mga artikulo na may pamagat na "The Great Multitude" Mga Bahagi 1 at 2 ayon sa pagkakabanggit. Ang ginustong pagsasalin na ginamit ng WTBTS sa oras ay Pagsasalin ni King James at ang term na ginamit ay "the Great Multitude". At saka, ang Bantayan mga artikulo ng Agosto 1st at 15th Kasama sa 1934 ang mga artikulo na may pamagat na "Ang Kanyang Kabaitan Mga Bahagi 1 at 2" ayon sa pagkakabanggit at inilatag ang batayan para sa pagtuturo sa pamamagitan ng pagtatakda ng uri at pagtuturo ng antitype ng "Jehu at Jonadab" bilang dalawang klase ng mga Kristiyano, isa na pupunta sa langit upang maging isang co -ruler kasama si Jesucristo, at ang iba pang magiging bahagi ng mga sakop ng lupa sa kaharian. Ang "Mga Lungsod ng Pagsibak" ay tiningnan din bilang mga uri para makatakas ang mga Kristiyano mula sa Taghiganti ng Dugo, si Jesucristo. Ang mga turong ito ay inilaan na magkaroon ng kanilang antitypical na katuparan matapos ang pag-set up ng Mesiyanikong Kaharian sa 1914. Karamihan sa mga turo sa mga magazine na ito ay hindi na gaganapin ng WTBTS, gayunpaman ang natatanging teolohiya ay tinatanggap pa rin.
[3] Ito ang Apocalipsis 3: 12, 7: 15, 11: 1-2, 19, 14: 15, 17, 15: 5-8, 16: 1, 17 at 21: 22, XNUMX, XNUMX: XNUMX-XNUMX, XNUMX: XNUMX, XNUMX at XNUMX: XNUMX
[4] Ito ay kagiliw-giliw na makita kung paano ito isinalin ng NWT sa lahat ng mga talatang Apocalipsis bilang 3: 12 at 21: 22 ay paliwanag sa sarili. Bakit nawawala ang salitang santuario sa 7: 15 kapag nangyari ito sa mga kabanata 11, 14, 15, at 16?
5 Tingnan ang Marso 15, 2015, ang Bantayan (mga pahina 17,18) "Tanong mula sa mga Mambabasa": "Noong nakaraan, madalas na binanggit ng aming mga pahayagan ang mga uri at antitypes, ngunit sa mga nakaraang taon ay bihira silang nagawa. Bakit ganyan? "
Gayundin sa parehong edisyon, mayroong isang artikulo sa pag-aaral na may pamagat na "Ito ang Daan na Inaprubahan mo". Ang talata 10 ay nagsasaad: "Tulad ng inaasahan natin, sa mga taon na tinulungan ni Jehova ang" matapat at maingat na alipin "na maging mas maingat. Ang diskurso ay humantong sa higit na pag-iingat pagdating sa pagtawag sa isang account sa Bibliya na isang makahulang drama maliban kung mayroong isang malinaw na batayan sa Kasulatan para sa paggawa nito. Bilang karagdagan, napag-alaman na ang ilan sa mga mas matatandang paliwanag tungkol sa mga uri at antitypes ay talagang mahirap para sa maraming maunawaan. Ang mga detalye ng gayong mga turo — na naglalarawan kung sino at bakit — ay maaaring maging mahirap mapanatiling tuwid, maalala, at mag-aplay. Gayunman, ang higit na pag-aalala ay, ang mga moral at praktikal na mga aralin sa mga account sa Bibliya na nasusuri ay maaaring malabo o mawala sa lahat ng pagsisiyasat ng posibleng mga katuparan ng antitypikal. Sa gayon, nalaman natin na ang ating panitikan ngayon ay mas nakatuon sa mga simple, praktikal na mga aralin tungkol sa pananampalataya, pagtitiis, diyos na debosyon, at iba pang mahahalagang katangian na natutuhan natin mula sa mga ulat sa Bibliya. (Idinagdag ang Boldface at italics)
[6] Tingnan ang 15th Oktubre, 2011 Ang Bantayan, pahina 32, "Tanong mula sa mga Mambabasa": "Ano ang dapat kong gawin kapag may tanong ako tungkol sa isang nabasa ko sa Bibliya o kapag nangangailangan ako ng payo tungkol sa isang personal na problema?"
Sa talata 3, sinabi nito "Siyempre, may ilang mga paksa at mga banal na kasulatan na hindi partikular na tinalakay ng aming mga publikasyon. At kahit na kung saan namin nagkomento sa isang partikular na teksto ng Bibliya, maaaring hindi namin napag-usapan ang tiyak na tanong na nasa isip mo. Gayundin, ang ilang mga ulat sa Bibliya ay nagtataas ng mga katanungan sapagkat hindi lahat ng mga detalye ay naisulat sa Kasulatan. Sa gayon, hindi natin mahahanap ang agarang mga sagot sa bawat tanong na lumitaw. Sa ganoong kaso, dapat nating iwasang mag-isip tungkol sa mga bagay na hindi masasagot, baka tayo ay makisali sa pagtatalo ng "mga katanungan para sa pananaliksik sa halip na isang dispensasyon ng anumang bagay ng Diyos na may kaugnayan sa pananampalataya." (1 Tim. 1: 4; 2 Tim. 2: 23; Titus 3: 9) Ni ang tanggapan ng sanglibutan o ang punong tanggapan ng mundo ay nasa posisyon na pag-aralan at sagutin ang lahat ng gayong mga katanungan na hindi pa nasasaalang-alang sa ating panitikan. Masisiyahan tayo na ang Bibliya ay nagbibigay ng sapat na impormasyon upang gabayan tayo sa buhay ngunit tinanggal din ang sapat na mga detalye upang mangailangan tayo na magkaroon ng matibay na pananampalataya sa banal na May-akda. —Tingnan pahina 185 hanggang 187 ng libro Lumapit kay Jehova. "
[…] Ng "Bride of Christ" ay nakumpleto at ang pokus ng ministeryo ay natipon sa "Great Multitude or Other Sheep" ng Revelation […]
Thaddeus, hindi ko pa nakikita ang agm. Sinabihan ako na may isang binagong pag-unawa sa templo ngunit dapat itong gawin sa templo ni Ezekiel. Mula sa kung ano ang sinabi sa akin na ginagamit nila ito upang suportahan ang 1919. Nauna nilang naipina ang dalawang stick at ipinapalagay ko na ang lahat ay magtatayo ng isang bagong paradigma at tawagan itong bagong ilaw. Hindi ako maaaring magkomento sa pagsasaayos na ito dahil mayroon lamang akong 'hearay'. Ang isyu ay ang kasalukuyang pag-unawa ng malaking pulutong na gumuho noong 2002 na pinag-uusapan mula sa mga mambabasa. Ang pagbabago sa mga uri at anti uri ay makatarungan... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Eleasar, pinahahalagahan ko ang iyong estilo sa pangangatuwiran, at higit sa lahat Pinahahalagahan ko na nais mong ganap na maiwasan ang pagsira sa mga naniniwala sa isang nakamamatay na suntok. Pinahahalagahan ko na pinagsisikapan mong maging mas matatag, kahit na ibinabahagi ang iyong pag-unawa sa Bibliya. Inilahad mo: "Bilang karagdagan, hinihiling ko sa kanilang i-refresh ang kanilang sarili sa turo ng" dakilang espiritwal na templo ", dahil ginagamit ito upang mapailalim ang" malaking pulutong "na pagtuturo. Inirerekumenda ko rin na basahin nila ang mga sumusunod na artikulo sa Bantayan: "Ang Dakilang Espirituwal na Templo ni Jehova" (w96 7/1 pp. 14-19) at "Ang Pagtatagumpay ng Tunay na Pagsamba Ay Malapit" (w96 7/1 pp. 19-24). " Ako... Magbasa nang higit pa »
Thaddeus, hindi ko talaga matiis na manuod ng mga video ng JW, kaya't hindi ko malalaman ito tungkol sa Taunang Pagpupulong kung hindi mo ito nabanggit; salamat Kaya, lahat ng mga JW ay nasa loob ng templo, ah? Gaano kainteres… Nais kong marinig ang tugon ng iba pang mga mambabasa dito sa kung ano ang iniisip nila tungkol sa konseptong ito, at kung sumasang-ayon sila rito. Ipagpalagay na tama ang WT. Ano ngayon? Tila sa akin na kinukuha nito ang ideya ng hindi pinahiran na pagiging "kaibigan" lamang ng Diyos at hinihimas ito. Tulad ng maaaring malaman ng ilan, naramdaman ko na walang sinuman... Magbasa nang higit pa »
Salamat sa pananaw na ito Thaddeus, talagang hindi kapani-paniwala!
Kumusta Robert, sa palagay ko naiintindihan ko ang ibig mong sabihin, kahit na hindi ko mapigilang maramdaman na upang pagtatalo kung pupunta tayo sa langit o hindi tulad ng pagtatalo kung pupunta tayo o hindi, o bukas ay darating sa atin.
Umaasa ito ay may katuturan 🙂
Pagbati sa mga kapatid, sa pangalan ng ating Panginoong Jesucristo! Una nais kong sabihin na maipapatunayan ko kung gaano kahalaga na mag-ingat tayo na huwag masira ang pananampalataya ngunit sa pamamagitan ng panalangin para sa banal na espiritu at banal na karunungan, nagpapatatag ng pananampalataya at espirituwalidad ng ating mga potensyal na kapatid kay Cristo. Ako rin ay matagumpay na nagbibigay-kasiyahan at nakapagpapasiglang mga kaisipang nagtanong sa isang katulad na paraan. Nakakahikayat na marinig ang mga nasa posisyon na maabot ang ilang mga puso at isipan. Nag-aaral kaming mag-asawa ng napakahusay na artikulong ito kahapon at nag-isip ng isang posible... Magbasa nang higit pa »
Nabanggit ko kanina na ang "The Great Crowd" ay maaari ding sa mga nabuhay na mag-uli, wala pa akong naririnig na tungkol dito hanggang ngayon. (Luc 20: 35,36,37,38) ihambing (Is 51:11) (Mat 8:11) at pagkatapos ay sa Rev 7: 9 ang unang dalawa o tatlong mga salita ng banal na kasulatan depende sa kung aling pagsasalin ang ginamit mo ay napakahulugan .
Upang magdagdag lamang ng kaunti pang suporta sa teorya sa itaas kung sakaling may interesado, ang Rev 7: 9 ay nagbanggit ng mga palad o palad na "sanga" sa kanilang mga kamay na simbolo na kumakatawan sa tagumpay at tagumpay sa huling Kamatayan ng kaaway.
Kung ang kapighatian mula sa kanilang paglabas ng matagumpay ay yaong binibisita sa lahat ng mga Kristiyano na 'kumukuha ng kanilang pagpapahirap na istaka (o krus) at patuloy na sumusunod sa Kristo', kung gayon ang Dakilang Crowd ay tiyak na kailangang isama ang mga nabuhay na muli. (Mat 16:24)
Kailan man magpasya kami na ang aming sariling mga partikular na pananaw ay "tama", ang ideya ng pagiging tama ay maaaring ubusin sa amin, sa punto ng isang pagkahumaling. (Maniwala ka sa akin, sigurado ako tungkol dito). Ito ay isang kabiguan na ipinakita sa mga taong may pananampalataya na tila simula pa ng madaling araw. Dapat nating patuloy na paalalahanan ang ating sarili (at, kung minsan, sa iba pa) na ang katotohanan ng Bibliya ay mas mahalaga kaysa sa "katuwiran" ng anumang isang indibidwal. At, tulad ng kahalagahan, hindi natin dapat kalimutan ang isang napakahalagang katotohanan: maaari tayong maging mali, kahit na lubos tayong naniniwala na hindi tayo mali. Kami naman... Magbasa nang higit pa »
Napakahikayat na komento Robert!
Salamat?
Ang mga nasa itaas na puna ay nakasuot ng pagpapakumbaba. Salamat sa pagbabahagi. 🙂
Nais ko lamang na man-up at humingi ng tawad sa sinumang maaaring nasaktan ako sa ilang mga naunang komento. Gayundin nais kong humingi ng paumanhin sa website na ito at sa mga may-akda at tagapangasiwa para sa mga masasakit na salitang ipinahiwatig ko. Ito ay isang magalang at marangal na site at tinatanggap ko iyon nang buong puso! Alam ko rin na mayroong isang Kayamanan ng kaalaman dito at pinupuri ang bawat isa sa iyo nang may paggalang. Kaya't sa pagsasabing 10-10 na ako ay nakikinig. (Kaw 10:10)!
Salamat Worldling. Maraming pinapahalagahan at mangyaring malaman na ikaw ay maligayang pagdating dito.
Salamat Worldling. Inaasahan ang iyong mga komento.
Hindi, salamat at Meleti at Eleazer para sa mainit na patnubay ng kapatiran na natanggap. Ako ay nasa isang pagalit na balangkas ng pag-iisip at naabutan ko ito ng kaunting mabait na mga salita ng paghihikayat na pinagkalooban ng biyaya ng Diyos ngunit nagmula sa iyo at Meleti at Eleazer, kasama ang aking mga saloobin na nakadirekta sa lahat dito bilang isang pangkat din! Dapat akong maging matapat sa aking sarili at mapagtanto na upang makawala sa Babilonyang Dakilang itinapon ko ang aking sarili sa mundo dahil wala nang ibang lugar na maliban maliban kung ako ay mapapansin sa ibang kalawakan. (Naghihintay pa rin sa pagsakay na iyon, hindi... Magbasa nang higit pa »
Worldling,
Lahat tayo ay nahaharap sa maraming mga panggigipit at mayroon tayong mga kakulangan at iba pa na hindi magagaling sa pagdaragdag. Iyon ang dahilan kung bakit hinikayat namin na magpatuloy sa pamumuhay kay Cristo at sa aming normal na address. Sa palagay ko ang isyu ay hindi ka nakaramdam ng pagalit ngunit kung paano mo naipakita at handang sumulong.
Sa personal, hindi ako nasaktan dahil madalas akong nasa katulad na mga frame ng pag-iisip at napagtanto na kailangan kong maging mas katulad ni Cristo. Talagang nangangailangan ako ng panghihikayat at ang iyong mga salita at kilos ay nakapagpapatibay. Salamat.
Hindi mo dapat tinanggal ang komento, IMHO, Brain. Akala ko spot on reasoning ito. Kung wala ka na nito at nais mong ibalik ito, gagawin ko ito mula sa aking kopya, ngunit igagalang ko ang iyong mga kahilingan sa alinmang paraan.
Magandang umaga sa lahat! Kakagaling ko lang mula sa paghulog ng aking 16 taong gulang na Dakilang pamangking babae sa Kingdom Hall na lalabas siya sa serbisyo ngayon (hindi nabinyagan na publisher btw). Napakaganda ng hitsura niya, shin length dress, no over whelming make-up. Tinanong ko siya kung mayroon siyang anumang mainit na lead at sinabi niya hindi. Kaya't sinabi ko sa kanya na mag-hang doon magaganap. Sinabi ko rin sa kanya na kung ang bawat Saksi ay makakakuha lamang ng isang tao upang simulan ang pananampalataya sa gayon ang mga numero ay maaaring doble sa gabi. Tumingin siya sa akin ng isang tuliro na tingin. Tinanong niya ako... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Worldling, matagal na kong binabasa ang iyong mga post at medyo nalilito ako sa ilan sa kanila. Sinabi mo sa itaas na ibinaba mo ang iyong dakilang pamangkin sa pagpupulong para sa paglilingkod sa bukid sa KH. Sa isang naunang post, sinabi mo na na-disfellowshipped ka 32 taon na ang nakalilipas. Na sa kanyang sarili ay sa halip ay nakakaguluhan sa akin. Bakit ang iyong pinaniniwalaang pamilya na nagawa mong dalhin siya sa paglilingkod? Marahil isang isyu lamang ng logistik o kaginhawaan? Hindi talaga ang alinman sa aking negosyo per se, ngunit nai-post mo ito sa publiko, kaya sa palagay ko ito ay isang wastong katanungan,... Magbasa nang higit pa »
Salamat WS ngayon pakiramdam ko ay isang kapatid! Sabagay, ang tagal ko ng gising gising na ulit ako sa tulog. Mahal ako ng aking Pamilya at mahal ko sila. Hindi ako karaniwang nakikisali sa kanilang mga aktibidad ngunit sa mga okasyon kailangan nila ako at nandiyan ako para sa kanila. Pinagtanggal ko ang sarili ko noong araw na nag-21 na ako (Ago. 23, 1985). Hindi kami nagtatalo o nagkagulo tungkol sa mga hangal na bagay na maaaring makapinsala sa aming ugnayan sa Dugo. At oo ako ay isang mapaghamong tao. Kapag ang buhay mo ay nasa panganib o krus para sa bagay na iyon, sa palagay ko dapat lahat ay maging. (2 Tim 1: 7)... Magbasa nang higit pa »
Salamat sa iyong mabait na tugon. Ang sitwasyon ng iyong pamilya ay tiyak na ang pagbubukod sa panuntunan ng JW, tulad noon. Mabuti para sa iyo.
Nice upang makipag-ugnay.
Eleasar,
Sinimulan kong basahin ang iyong artikulo sa ideya nang mas maaga sa ngayon lamang ng uri ng pag-scan nito, ngunit ang iyong artikulo ay nakakaakit.
Ito ay isang paksa na malapit sa aking puso at nabasa ko at binabasa ko ito, pagkatapos ay basahin ang mga komento na nalikha.
Pinasigla ako na gumawa ng higit na pagbabasa at pagninilay-nilay tungkol dito. Ito ay isang paksa na hindi maaaring pakikitungo sa katalinuhan lamang. Kailangan nito ang nakakapagod na pag-iisip tungkol sa.
Salamat, David
Dajo, Sa una ay pinaplano kong isulat ito sa seksyon ng pag-aaral ng bibliya. Napagpasyahan ko na ito ay isang higit na jw nakasentro sa talakayan at lumipat sa aking diskarte. Ang pakay ko ay upang ibahagi sa iba ang isang paraan ng pagtulong sa mga jws sa pamamagitan ng hindi pag-atake sa kanilang sistema ng paniniwala. Kailangan namin ang mga jws upang simulan ang pagtatanong at pag-iisip tungkol sa mga banal na kasulatan. Ang pinakamahusay na paraan ay gawin ang mga sumusunod: 1. Magpakita kung paano nawala ang pananampalataya at pagkalito na nilikha ng akin ng literatura ng wtbts. 2. Pumunta sa pamamagitan ng paggamit ng walang anuman kundi wtbts panitikan at ang nwt upang i-highlight ang turo hindi na nagkakaroon ng kahulugan.... Magbasa nang higit pa »
Salamat sa mahusay na artikulo Eleasar. Kaya mahalaga na gumamit lamang ng impormasyon ng WTBTS sa una. Makakatulong ito sa akin ng malaki!
Panatilihin ang mabuting gawa.
Malugod na maging serbisyo.
”Mayroon itong higit pang aplikasyon ngayon sa mga nag-iiwan ng relihiyon na JW, at sa halip ay lumapit kay Jesus”
Kumusta utak,
Kaya ba pumasok sa isip ko?
Kumusta utak, Iyon ay wala. Ang pagbabasa ng 1934/35 wt ay masipag. Ang mga ito ay siksik na nakasulat, walang mga imahe, mga 40 talata. Nagtataka lang ako kung may nag-aral talaga sa bagay na ito noon o tinanggap lang ito sa halaga ng mukha. Ang pagsulat ni Rutherford ay sobrang siksik at hindi kailanman makakakuha ng punto. Palagi niyang sinasabi, maliwanag na, napatunayan ang bagay atbp. Lahat ng mga pagsasaalang-alang na walang katibayan sa banal na kasulatan at mahina o hindi umiiral na argumento. Hindi ako makapaniwala na siya ay isang abogado. Nabasa ang akda ni Russell at malinaw na sinabi niya mula sa banal na kasulatan at argumento ay makikita kahit na hindi ka sumasang-ayon.... Magbasa nang higit pa »
Sinabi ni Eleasar na sinimulan mo ang sesyon sa pamamagitan ng pagdarasal. Ito ba ay isang pangkaraniwang panalangin ng mga Saksi ni Jehova? Ginagawang komportable sila at hindi ka komportable? o Panalangin ba ito sa Panginoon at tagapagligtas na si Jesucristo na Mesiyas? Ginagawang komportable ka at hindi komportable ang mga ito? Paano lamang ito nagawa para sa iyo ??
Hindi ko alam ang 'tipikal' na mga panalangin. Lumapit ako sa aking ama at hinihiling na maging sa atin ang kanyang karunungan. Hinihiling ko rin na matuto tayo nang may kagalakan sa ating mga puso at kapayapaan sa ating isipan. Hiniling ko na ibuhos niya ang kanyang Banal na Espiritu upang ibigay sa atin ang nasa itaas. Ang dalangin ay palaging nasa mahalagang pangalan ng aking panginoon at sa kanyang anak na siyang tagapamagitan, mataas na pari at katulong ko. Masaya ako at ganoon din ang mga nagsalita sa akin. Minsan, hinihiling ko na buksan ang ibang tao sa panalangin at hilingin sa kanila... Magbasa nang higit pa »
Pinahahalagahan ko ang iyong taos-pusong sagot, gayunpaman medyo matagal na ako sa sapat na mga pagpupulong, alaala, pagpupulong, hapunan ng pamilya, dis-fellowship, mga pagpupulong at mga kombensiyon at marahil ng ilang iba pang mga kaganapan na hindi ko maalala na malaman ang isang tipikal na pagdarasal ng JW pag narinig ko ang isa !! Sinabi mo lamang na ang panalangin ay laging nasa pangalan ng iyong Panginoon at ng kanyang Anak. Maaari mo bang idetalye? Ipinagdarasal mo pa rin ba ang pangalan ni Jehova sa pamamagitan ng pangalan ng kanyang anak na Jesus Christ ?? O gumagamit ka ba ng ibang pangalan ng Makapangyarihan sa lahat? O baka isang pangkaraniwang term? Sinusubukan kong alamin kung nasaan ka sa iyo... Magbasa nang higit pa »
Mahal na Mundo,
marahil - tulad ng marami dito- upang QUOTE YOU ”ay matagal nang napupunta sa sapat na mga pagpupulong, memorial, pagtitipon, hapunan ng pamilya, dis-fellowshipings, mga asembliya at kombensiyon at marahil ng ilang iba pang mga kaganapan .."
Gayunpaman, ano ang iyong punto? (Gumamit ako ng 1 tanong (mark) dito.
Ito ay isang marangal at kagalang-galang lugar. Maaari mo bang tulungan kaming panatilihin ito ng ganoon.
Nakakatawang dajo na sinusubukan na pilitin ang mga tao sa kanilang mga paniniwala na tila hindi gaanong marangal at kagalang-galang sa akin. Sinadya na maling pagbaybay ng aking pangalan ay hindi kagalang-galang. Nagtanong ako ng apat na katanungan sa isang tao at hindi iyon ikaw, hayaan mong sagutin sila ng Eleaser kung sapat na ang gising niya! Kaya kong kunin pwede ba?
"Ang pagsisikap na pilitin ang mga tao sa kanilang mga paniniwala ay hindi gaanong marangal at kagalang-galang sa akin" [Worldling]
Worldling, hindi mo sinasadya ang mga salita ng aming mga kapatid sa forum na ito. Ang pangangatuwiran mula sa Banal na Kasulatan na may pakikitungo sa walang humpay na kasinungalingan ay hindi pagkakaugnay. Ito ang pamamaraan na ginamit ng ating Panginoong Jesus. Mangyaring piliin nang mabuti ang iyong mga salita upang hindi masaktan, ngunit upang makabuo.
"Hayaan mong ang iyong pananalita ay laging may kabaitan, tinimplahan ng asin, upang malaman kung paano ka dapat magbigay ng sagot sa bawat isa." (Col 4: 6)
amen
(1 Tim 5: 20) at (1 Tim 5: 21) naisip din (1 Tim 6: 20) at (1 Tim 6: 21) din.
Sinasabi mo, "Sinusubukan kong malaman kung nasaan ka sa iyong estado ng paggising".
Saan ka?
Worldling,
sa lahat ng nararapat na paggalang ay nagtanong ka ng apat na katanungan. Kung nais mong magtanong maaari mong mangyaring gamitin ang site dito:
discussthetruth.com
O masasabi mo bang may nakapagpapasiglang..pagpapalit?
Tinawag din ni Rutherford ang kanyang sarili na "Hukom". Napuno lamang niya ng napakaliit sa kapasidad na iyon kung ang aking memorya ay nagsisilbi. Super kababaang tao ....
Hindi talaga ako makapaniwala kung gaano masamang ang salin sa site na ito na kumakatay sa totoong nakasulat na Salita ng Diyos. Sinumang Botanist ay maaaring sabihin sa iyo na ang isang puno ng palma ay walang mga sanga, mayroon itong mga palawit o dahon lamang. (Apoc 7: 9) Maraming mga bisita na nagkomento dito ay nag-aalala tungkol sa mga salitang Griyego na tila parang hindi nila alintana tungkol sa kanilang sariling mga salitang Ingles. Sa pahintulot na bersyon hindi ito nagdaragdag ng mga salitang sangay sa palad. (Rev 22:18).
Kamusta makamundong isa.
Marami kang katanungan sa iyong mga naunang komento.
Nakakuha ka ba ng mga sagot?
Nais kong tulungan ka kung kaya kong hilingin sa aking pribadong email kung nais mo.
Mukhang maaari kang makinabang sa pamamagitan ng pagtalakay sa ilang mga bagay.
Ang isa sa isipan:
Matthew 10: 36 38-
Ang mga kalaban ng 36A ng tao ay magiging mga miyembro ng kanyang sariling sambahayan. ' Ang 37Anyone na nagmamahal sa kanyang ama o ina kaysa sa Akin ay hindi karapat-dapat sa Akin; ang sinumang umiibig sa kanyang anak na lalaki o anak na babae na higit sa Akin ay hindi karapat-dapat sa Akin; Ang 38 at ang sinumang hindi tumatawid ng kanyang krus at sumunod sa Akin ay hindi karapat-dapat sa Akin.…
Ito ay isang pagdurusa na dapat harapin ng bawat Kristiyano.
Kadalasan, isa sa pinakamahirap.
Mahusay na banal na kasulatan (Matt 10: 38). Karamihan dito sasabihin ko ay nasa bakod pa rin tungkol sa Krus, ngunit hindi bababa sa kailangan pa ring magkatotoo. Marahil ang isa sa mga pinakamahirap na pagpapasya ay kailangang tumawid sa. Sanggunian ng cross (Col 2: 14)! Salamat sa pagturo sa labas ni Willy.
Alam ko ang marami na umalis sa relihiyon ng mga Saksi ni Jehova na napunta sa therapy. Gustung-gusto ng mga Saksi na iangkin na ang mga masasamang apostata ay inuusig sila. Ngunit ang isang tunay na tumalikod tulad ng inilarawan ni Juan (2 Juan 1: 6-11) ay hindi pumunta sa isang psychiatrist para humingi ng tulong. Ang mga saksi na tinawag ang sinumang hindi sumasang-ayon sa kanila bilang isang tumalikod at pagkatapos ay umiwas sa gayong tao ay nakikilahok sa pag-uusig tulad ng ginawa ng mga Eskriba at Pariseo noong unang siglo.
Mangyaring itama ang iyong nakasaad na banal na kasulatan Meleti, tapat na pagkakamali na ipinagpalagay ko.
Tapos na. Ang plugin na naghahanap ng mga banal na kasulatan ay hindi nangangasiwa ng notasyon para sa mga libro na walang mga kabanata, kaya kailangan kong magbigay ng allowance para doon. Salamat, Worldling para mahuli iyon.
Sabihin mo !!
Makita sa Utak!
Kumusta Eleasar. Hinanap ko ang mga sanggunian na ibinigay mo at sumasang-ayon na dapat tayong maging maingat kung paano namin lapitan ang iba sa paksang ito (isang bagay na hindi ko laging madaling mahanap). Kapag nakuha natin ang tamang kahulugan sa Naos at Hieron, nagiging mahirap patunayan ang mahusay na Crowd na nakalarawan sa mundo. Karamihan sa site na ito ay malalaman kung paano ang Juan 10:16 ay hindi naka-link up ng script sa Great Crowd, tulad ng pakikipag-usap ni Jesus sa mga Judio sa oras na iyon. Gayunpaman, iniwan namin ito sa pagsubok na maunawaan nang tama ang Dakilang Kapighatian. Nang isinulat ni Juan ang pagdurusa... Magbasa nang higit pa »
Bumalik noong 2011, iminungkahi ko na ang "malaking kapighatian" ay tumutukoy sa kapighatian na kinakaharap ng lahat ng mga Kristiyano. (Kita n'yo dito.)
Meleti,
Ang link ay wala doon para sa malaking pagdurusa
Paumanhin Inayos ko na lang ang link.
Kumusta Leonardo, Ang pokus ng artikulo ay upang maitatag kung saan matatagpuan ang malaking pulutong. Ang aking artikulo ay nakatuon sa teolohiya ng jw at kung paano ito binuo. Nagpakita rin ito ng mga pagkakamali na nagawa nila batay sa kanilang panitikan at kung paano nila naitama ang kahulugan ng salita. Ang aking karagdagan ay ang tsart na naggalugad ng kahulugan ng mga naos at Hierón na nagpapatunay sa 2002 na wt. Iniiwasan kong talakayin kung sino ang malaking pulutong, ang salitang enopion na isang pulang herring at kapighatian. Ang dahilan ay makakakuha tayo ng mga argumento sa halip na mapasigla ang pag-iisip sa tao. Sa aking karanasan... Magbasa nang higit pa »
Ang salitang "naos" na madalas kong ginagamit kapag nagsasalita sa publiko at sa ministeryo upang "patunayan" ang "malaking pulutong" ay nasa mundo. Dahilan Dahil ayon sa librong Dilaw na "Diyos ng kaharian ng isang libong taon ay lumapit". Ngayon .. CONVENIENTLY nawala ...
Gayunpaman ang librong ito at iba pang mga artikulong "nagpatunay" na ang tinaguriang GC (malaking pulutong) ay nasa OUTER courtyards ng "simbolikong templo".
Ang buong libro ay nagpapaliwanag ng mga TYPES at antiTYPES.
Sa Awtorisadong King James @ Rev 7: 9 gumagamit ito ng salitang kindred sa halip na mga tribo. Kahulugan ng kamag-anak: Isang taong kamag-anak sa pamamagitan ng Dugo- Isang pamilya, angkan o iba pang pangkat na nauugnay sa Dugo. (Samakatuwid ang Dugo ng tupa). Kahulugan ng Tribo: Isang pangkat ng mga tao, madalas na isang primitive na tao, pagkakaroon ng isang pinuno at karaniwang nagbabahagi ng parehong mga kaugalian. (walang nabanggit tungkol sa Dugo). Kaya't na sinabi, maaari kang makakuha ng isang mas mahusay na ideya ng kung sino ang malaking karamihan ng tao. Pupunta ako sa Kamag-anak at "Ang Dugo ng Kordero". Walang duda. At maaaring nangangahulugan din ng mga nabuhay na muli na nawala... Magbasa nang higit pa »
Well .. salamat para sa isang Mundo. . Pinahahalagahan ang iyong logic at factual layout.
Hindi iyon ganap na tumpak, Worldling. Gumagamit ito ng mga plural – kindreds.
"Pagkatapos nito ay nakita ko, at, narito, ang isang malaking karamihan, na hindi mabibilang ng sinuman, ng lahat ng mga bansa, at mga angkan, at mga tao, at mga wika, ay nakatayo sa harap ng trono, at sa harap ng Cordero, na nakasuot ng mga puting balabal, at mga palad. sa kanilang mga kamay; " (Apo 7: 9 KJB)
Kaya ang Mahusay na Marami o Crowd ay nagmula sa lahat ng iba't ibang mga bansa, tribo, lahi, tao, at wika. Isang napaka etnically magkakaibang grupo.
Kumusta Eleasar, Mahusay na trabaho sa artikulo! Salamat sa lahat ng mga sanggunian at tsart. Alam kong naglalagay ka ng maraming trabaho sa lahat ng ito. Sana magamit ko ito upang matulungan ang iba. Lubhang sumasang-ayon ako sa iyo na dapat nating ibigay sa kanila ang lahat upang hindi natin masira ang kanilang pananampalataya. Ngunit kung sila ay nagpupursige, tila sinasabi na handa na sila. Upang mapagtanto na tayo ay mga anak ng Diyos ay gumagawa ng ating ugnayan sa ating Ama nang higit na mas intimate at makabuluhan. Ano ang isang pribilehiyo na magiging, magagawa... Magbasa nang higit pa »
Salamat Eleasar. Iyon ay isang mahusay na nakabalangkas na pagsusuri ng kung nasaan kami. Ang terminong "malaking pulutong" (ὄχλου πολλοῦ) ay matatagpuan lamang dito sa Rev 7 at din sa Apoc 19: 1,6 kung saan malinaw na sinabi nito na ang "malakas na tinig" ng "malaking pulutong" ay nasa langit. Isinasama sa mga puntong binigay mo tungkol sa naos / hieron Nararamdaman kong mahirap makatakas sa malinaw na implikasyon maliban kung ang doktrina ay pinipilit ang isang tao na pilitin ang mga daanan na ito. Hindi ko ito tiningnan kamakailan lamang, ngunit naniniwala ako na ang tugon sa WBTS dito ay upang sakupin ang "ay isang boses", na parang "ay isang" kahit papaano ay nagpapahiwatig... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Apollos, sa palagay ko ay dapat nating iwasan na maiiwasan ang dalawang pangyayari ng dakilang karamihan sa paghahayag. Sa halip ang pokus ay dapat na isang pagtatasa ng konteksto ng account at teolohiya na binuo. 1. Ang konteksto ay 144000 at malaking karamihan. Maraming mga pagkakaiba-iba sa mga pag-unawa. Malinaw na tinukoy ng JW ang dalawang pangkat na magkahiwalay at ibinibigay ang pangalawa tulad ng sa mundo. 2. Ang teolohiya ng jw ay gumugugol ng oras sa 'enopion' at ito ay isang pulang herring. Ang lokasyon ay nagmula sa kung sino ang nakatayo kung saan nasa dakilang espirituwal na templo. Ang salitang 'naos' ay inaayos nito batay sa anumang diksyunaryo o... Magbasa nang higit pa »
Sigurado. Ito ay lamang ng isang karagdagang pag-iisip. Dalhin ito ng isang butil ng asin sa lahat ng paraan. Lubos akong sumasang-ayon na ang pagsubaybay sa doktrina mismo ay pinaka-naghahayag. Lahat ng pinakamahusay sa iyo.
Kumusta Eleasar, sa palagay ko ay hindi na napalihis si Apollos. Gumagawa siya ng ibang punto. Gayunpaman, ang iyong punto ay mahusay na kinuha.
Pinapayagan ang mga banal na kasulatan na ipaliwanag ang kanilang mga sarili. Ano ang isang konsepto. Kung ang mga JW ay tunay na may bukas na kaisipan sa pagtalakay sa paksang ito, pagkatapos ay ang pagdidirekta sa kanila sa Apoc.19 ay dapat maging malinaw at natural bilang bahagi ng anumang paliwanag kung saan matatagpuan ang malaking karamihan. Ang mga salitang Griyego para sa "malaking pulutong" ay pareho sa parehong Rev.7 at Rev.19. Pagkatapos ang talakayan ng Naos at dito sasabihin sa lugar pagkatapos. Karamihan sa mga JW ay hindi pa nababasa ang Rev 19 account, o sa anumang pag-unawa sa kung ano ang malinaw na sinasabi sa atin ng banal na kasulatang ito. Bakit pinalo ang paligid ng bush? Kung sila ang sensitibo... Magbasa nang higit pa »
Kumusta TruthSeeker,
Habang sumasang-ayon ako para sa pinaka-bahagi sa sinabi mo, dapat nating tandaan na kapag ang ating mga kapatid sa JW ay nagsisimulang "gising", hindi lamang natin huhugot agad ang basahan mula sa ilalim nila. Totoo na ang Banal na Kasulatan ay dapat na malinaw at mapanghimok sa kanilang sarili, ngunit ang mga Saksi ay na-indoctrinino (ang ilan para sa kanilang buong buhay) sa mga aral na Org.
Kailangan nating maging matiyaga sa aming diskarte baka "magsara" lamang sila.
katotohanan,
Sa palagay ko kailangan nating paunlarin ang mga sumusunod na katangian kapag mayroon tayong mga talakayan. Maawain sila (Greek Splagchnizesthai), kahinahunan (kaamuan o kaamuan Greek-Praus) at pasensya (Greek Makrothumia) William Barclay sa kanyang "Mga Bagong Salita ng Bagong Tipan" tinalakay ang lahat ng mga kahulugan at aplikasyon na ito. Ang mga ito ay mga banal na katangian at bahagi ng hamon para sa bawat isa sa atin na maging tulad ni Cristo ay ang pagbuo ng mga katangiang ito sa ating pakikitungo sa ating mga kapatid.
Ito ay tumatagal ng mas mahaba ngunit nagbibigay kay Jesus ng pagkakataon na magtrabaho sa kanilang mga puso.
Ang naghahanap ng katotohanan, Ang salitang Griego para sa malaking karamihan ay makikita rin sa Lucas 19: 37-38 kung saan malinaw na sinasabi nito ang mga alagad, Juan 12: 12-13 kung saan ito ay isang pulutong sa pagdiriwang sa Jerusalem kasama ang mga naganap sa Pahayag 19: 1,6 , 7. Sa artikulong ito, hindi ko nais na maputik ang talakayan dahil may iba't ibang mga interpretasyon sa link sa pagitan ng paghahayag 19 at XNUMX para sa dakilang karamihan. Gumagamit ako ng teolohiya ng wtbts upang ipakita ang isang punto ng lokasyon batay sa salitang naos. Ito ay idinagdag sa kung saan sila tumayo tungkol sa espirituwal na templo. Naniniwala ako na ito ay... Magbasa nang higit pa »
Sumasang-ayon ako sa mga komento dito sa pag-unawa at pagtitiyaga atbp sa mga JW na nasa loob pa rin, na nais naming tulungan na makita ang ilaw ng katotohanan. At mayroon akong mga miyembro ng pamilya na tumutulong ako sa daang iyon. Hindi ko gugustuhin na simulan ang gayong proseso sa partikular na paksang ito sa kanila, ngunit ang aming kapatid ay naiugnay sa amin ang kanyang karanasan. Na patungkol sa Rev.7 at koneksyon ito sa Rev.19, oo, nais ng WT na maputik ang tubig at magkaroon ng ibang interpretasyon. Siyempre kung gaano maginhawa, dapat ito ang kaso kung hindi man malalaglag dito ang teolohiya ng JW. Bilang... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Jerome, sa palagay ko ang enopion at ang pagsusuri ng kahulugan nito ay isang pulang herring. Ang pagkaalam ng kahulugan ng mga naos at kung ano ang kahulugan nito sa anti tipikal na templo ay nagtatapos sa pagtayo sa mundo na naisip. Kapansin-pansin, nagkakamali ang artikulong 1935 na ito. Nangangahulugan ito na hindi pa nasuri ni Rutherford ang salita atbp. Kinuha nila ito nang tama noong 1960, nagkamali muli 1980, 1988 at sa wakas ay muling muli noong 2002. Bilang karagdagan, kapag sinuri mo ang pagsasalin ng NWT sa Apocalipsis, bakit nila iniwan ang salita 'santuario' sa 7:15? Sa Pahayag 3 at 22 ito ay paliwanag sa sarili.... Magbasa nang higit pa »
Mahusay na pangangatuwiran Eleasar. Nabasa ko ang lahat na iminungkahi mong maingat bago sundin ang iyong artikulo upang makuha ang buong epekto. Magaling! Mas pinahahalagahan ko ang paraan ng pagpukaw sa iyo ng pag-usisa sa pamamagitan ng pagpapahina ng loob, sa una, pagtuklas sa paksa. Mayroong isang bagay na nais kong idagdag. Sa kanilang unang argumento sa suporta ng Great Crowd na nasa lupa, ang aklat ng Revelation ay tumuturo sa salitang Greek na enopion na nangangahulugang literal na "sa paningin ng". Ito ay isang posibilidad para sa kanila na nasa lupa ngunit hindi kapani-paniwala na katibayan dahil ang parehong salita ay ginamit sa Pahayag 7:11 kung kailan... Magbasa nang higit pa »