Dito sa pinakabagong video, Si Anthony Morris III ay hindi talaga nagsasalita tungkol sa pagsunod kay Jehova, ngunit sa halip, ang pagsunod sa Lupong Tagapamahala. Inaangkin niya na kung susundin natin ang Lupong Tagapamahala, pagpapalain tayo ni Jehova. Nangangahulugan iyon na aprubahan ni Jehova ang mga pagpapasyang magmumula sa Lupong Tagapamahala, sapagkat hindi kailanman pagpalain ni Jehova ang maling gawain.

Totoo ba ito?

Ang teksto ng tema ay ang Juan 21:17 na hindi binabanggit ang "pagsunod" o "Jehova", at kung saan ay hindi kailanman isinangguni sa pahayag. Binabasa nito:

"Sinabi niya sa kaniya sa pangatlong beses:" Simon na anak ni Juan, naaawa ka ba sa akin? "Naging malungkot si Pedro na tinanong niya siya sa ikatlong beses:" Mahal mo ba ako? "Kaya't sinabi niya sa kanya:" Panginoon, alam mo ang lahat ng mga bagay; alam mo na may pagmamahal ako sa iyo. "Sinabi sa kanya ni Jesus:" Pakanin mo ang aking maliit na tupa. "(Joh 21: 17)

Ano ang kaugnayan nito sa tema? Ang ilan ay maaaring magmungkahi na ang parunggit ay tungkol sa Matapat at Maingat na alipin, AKA na Lupong Tagapamahala. Tila ito ang tack na kinukuha ni Anthony Morris III. Gayunpaman, mayroong dalawang mga problema dito. Una, sinabi ni Jesus kay Simon Pedro na pakainin ang kanyang maliit na tupa, huwag utusan sila, huwag pamunuan sila, huwag pamunuan sila. Inaasahan na kakainin ng mga tupa ang ibinigay na pagkain, ngunit walang anuman na nagpapalawak sa awtoridad ng programa ng pagpapakain upang hilingin sa mga pinapakain na sundin din ang kanilang mga tagapagpakain. Isa lamang ang ating pinuno, ang Kristo. Hindi na tayo nakikinig sa mga propeta, ngunit kay Cristo. (Mat 23:10; Siya 1: 1, 2)

Pangalawa, ang utos na ito ay ibinigay lamang kay Pedro. Sa isang panahon, naniniwala kami na mayroong isang matapat at maingat na alipin sa unang siglo, kaya't ginamit ang isang pagtatalo para sa isang sunud-sunod na awtoridad-to-feed mula sa tapat na alipin ng unang siglo na umaabot hanggang sa kasalukuyan. Gayunpaman, hindi na kami naniniwala doon. Nakatanggap kami kamakailan ng "bagong ilaw" na mayroon walang unang siglo na tapat at maingat na alipin, kaya't ang mga salita ni Jesus kay Pedro ay hindi maiugnay sa Lupong Tagapamahala kung mananatili tayo sa doktrina ng JW. Ang pagpapakain na inutusan ni Jesus kay Simon Pedro na gampanan ay walang kinalaman sa pagiging tapat at maingat na alipin — muli, kung tatanggapin natin ang bagong ilaw mula sa Lupong Tagapamahala bilang katotohanan.

Bago tayo pumasok sa pag-uusap, dapat nating alalahanin na madalas ang isang tagapagsalita ay nagsisiwalat ng marami tungkol sa kanyang hangarin sa pamamagitan ng hindi niya sinabi, o sa kung ano ang tinatanggal niya. Sa pahayag na ito tungkol sa pagsunod, ang paulit-ulit na sanggunian ay binanggit kay Jehova at mas maraming sanggunian ang binanggit sa Lupong Tagapamahala; pero meron walang sanggunian na ginawa sa Panginoon at Guro at Hari na pinagkalooban ng lahat ng pagsunod, si Jesucristo. Hindi man lang nabanggit! (Heb 1: 6; 5: 8; Ro 16:18, 19, 26, 27; 2 Co 10: 5) Si Jesus ang Dakilang Moises. (Mga Gawa 3: 19-23) Sa pamamagitan ng paulit-ulit na hindi isinasama ang Dakilang Moises mula sa mga talakayan kung saan siya kabilang, mayroon bang tumutupad sa tungkulin ng Dakilang Korah?

Isang Maling Saligan

Nagsimula si Morris mula sa isang maling kapahamakan sa pamamagitan ng pagtukoy sa Gawa 16: 4, 5 sapagkat naniniwala siyang mayroong unang-siglong lupong namamahala na namamahala sa gawain. Kung maitatatag niya na mayroong isang namamahala na lupon noong unang siglo, makakatulong ito sa kanya na suportahan ang ideya ng isang modernong-araw. Gayunpaman, ang talatang ito ay tumutukoy sa paglutas ng isang tukoy na pagtatalo na nagmula sa Jerusalem at samakatuwid ay dapat na lutasin ng Jerusalem. Sa madaling salita, ang mga hardliner mula sa Judeo-Christian kongregasyon ay nagdulot ng problema at tanging ang Judiong kongregasyon sa Jerusalem ang maaaring malutas ito. Ang solong insidente na ito ay hindi napatunayan ang pagkakaroon ng isang sentralisadong namamahala na katawan noong unang siglo. Kung mayroong ganoong namamahala na lupon, ano ang nangyari dito pagkawasak ng Jerusalem? Bakit walang katibayan para dito sa huling bahagi ng unang siglo o sa buong ikalawa at pangatlong siglo? (Kita n'yo Isang Unang Siglo na namamahala sa Katawan - Sinusuri ang Batayang Makasulayan)

Ang direktiba na nagmula sa mga apostol at matandang kalalakihan ng Jerusalem ay dumating sa pamamagitan ng banal na espiritu. (Gawa 15:28) Sa gayon, ito ay mula sa Diyos. Gayunpaman, inaamin ng aming Lupong Tagapamahala na sila ay may pagkakamali at maaari silang (at magkaroon) ng mga pagkakamali.[I] Pinatunayan ng kasaysayan na nagkamali sila sa maraming okasyon sa kanilang direksyon. Maaari ba nating matapat na sabihin na ang mga pagkakamaling ito ay naganap sapagkat ginagabayan sila ni Jehova? Kung hindi, kung gayon bakit natin susundin ang mga ito nang walang pasubali na inaasahan na pagpalain tayo ni Jehova para dito, maliban kung may ilang paraan upang malaman na sinusunod natin ang Diyos at hindi mga tao?

Hindi kami nagkasala ng dogma!

Pagkatapos ay tinutukoy ni Morris ang salitang para sa "mga kautusan" sa Mga Gawa 16: 4 na sa Griego ay dogmata.  Sinabi niya na hindi namin nais na sabihin na ang tapat na alipin ay nagkasala ng dogma. Pagkatapos ay sumipi siya mula sa ilang mga diksyunaryong hindi pinangalanan na nagsasabing:

"Kung tinutukoy mo ang isang paniniwala o isang sistema ng paniniwala bilang isang dogma, hindi mo ito sinasang-ayunan dahil inaasahan na tatanggapin ng mga tao na totoo ito nang hindi mo kinukwestyon ito. Ang isang dogmatiko na pananaw ay malinaw na hindi kanais-nais, at ang isa pang diksyunaryo ay nagsabing, 'Kung sasabihin mong may dogmatiko ang isang tao, pinupuna mo sila sapagkat kumbinsido silang tama sila at tumanggi na isaalang-alang na ang iba pang mga opinyon ay maaari ring makatwiran.' Sa gayon, sa palagay ko hindi namin gugustuhin na ilapat ito sa mga desisyon na lumabas mula sa tapat na alipin sa ating panahon.

Kamangha-manghang! Nagbibigay siya sa amin ng tumpak na kahulugan ng kung ano ang ibig sabihin ng pagiging dogmatiko, ngunit inaangkin na ang kahulugan na ito ay hindi naglalarawan sa mga aksyon ng Lupong Tagapamahala bilang dogmatiko. Kung totoo ito, ligtas kaming maghinuha na hindi inaasahan ng Lupong Tagapamahala na tanggapin natin ang mga paniniwala nito nang walang pag-aalinlangan. Bukod dito, hindi pinaniwala ng Lupong Tagapamahala na tama ito at hindi tumatanggi na isaalang-alang na ang iba pang mga opinyon ay maaaring maging makatwiran.

Ito ba ang Lupong Tagapamahala na iyong nalaman? Narito ang opisyal na posisyon na nakasaad sa mga publication pati na rin mula sa platform ng kombensiyon at pagpupulong:

Upang "mag-isip nang magkakasundo," hindi tayo maaaring magtago ng mga ideyang salungat sa Salita ng Diyos o sa ating mga publikasyon (CA-tk13-E Blg. 8 1/12)

Maaari pa rin nating subukan ang Panginoon sa aming puso sa pamamagitan ng lihim na pag-aalinlangan sa posisyon ng samahan sa mas mataas na edukasyon. (Iwasan ang Pagsubok sa Diyos sa Iyong Puso, bahagi ng Distrito ng Convention sa 2012, mga sesyon ng Biyernes ng hapon)

"Ang mga tao na gumagawa ng kanilang sarili na 'hindi sa aming uri' sa pamamagitan ng sadyang pagtanggi sa pananampalataya at paniniwala ng mga Saksi ni Jehova ay dapat na naaangkop na tingnan at ituring na tulad ng mga na-disfellowshipped para sa maling paggawa." (W81 9 / 15 p. 23)

Kung naniniwala kang nagsasabi ng totoo si Anthony Morris III, kung naniniwala kang hindi siya nagsisinungaling sa video na ito, bakit hindi mo ito subukan. Pumunta sa iyong susunod na pagpupulong at sabihin sa mga matatanda na hindi ka naniniwala sa 1914, o na hindi mo nais na iulat ang iyong oras. Ang isang tao na hindi dogmatiko ay papayagan kang magkaroon ng iyong sariling mga opinyon. Ang isang tao na hindi dogmatiko ay hindi ka parusahan para sa pagkakaroon ng iyong sariling mga opinyon o para sa paggawa ng mga bagay sa iyong sariling pamamaraan. Ang isang tao na hindi dogmatiko ay hindi magbabanta sa iyo ng isang kaparusahan na nagbabago sa buhay tulad ng pag-iwas kung pipiliin mong hindi sumang-ayon sa kanya. Sige lang. Subukan mo. Gawin ang araw ko.

Nagpapatuloy si Morris:

Ngayon ay mayroon kaming mga tumalikod at sumasalungat na nais na isipin ng bayan ng Diyos na ang tapat na alipin ay dogmatiko at inaasahan nilang tatanggapin mo ang lahat na lumalabas mula sa punong tanggapan na parang dogma ito, arbitraryong nagpasya. Sa gayon, hindi ito nalalapat at kung bakit maayos na naisalin ang mga pasiya, at sa ating panahon, kagaya ng pagdarasal ng kapatid na Komers at madalas gawin ng mga kapatid… tungkol sa mga desisyon na ginagawa hindi lamang ng Lupong Tagapamahala kundi mga komite ng sangay… ah… ito ay isang teokratikong kaayusan ... Pinagpapala ni Jehova ang tapat na alipin. 

Sa puntong ito, nagsisimula na siyang mawala sa kanyang landas. Wala siyang wastong depensa iba pa upang gumawa ng isang tumpok ng mga walang basurang pahayag at pagkatapos ay subukang siraan ang oposisyon. Tiyak na pinag-uusapan ng samahan ang tungkol sa mga tumalikod sa panahon ngayon, hindi ba? Tila ang isang pag-uusap ay mahirap na dumaan kung saan ang epithet ay hindi nai-bandied. At ito ay tulad ng isang maginhawang label. Ito ay tulad ng pagtawag sa isang tao bilang isang Nazi.

“Hindi mo kailangang makinig sa kanila. Lahat sila ay mga tumalikod. Ayaw natin sa mga tumalikod, hindi ba? Para silang Nazis. Masamang maliit na tao; may sakit sa pag-iisip; puno ng poot at kamandag. "

(Napansin mo na maraming binanggit ni Morris ang mga komite ng sangay nang maraming beses sa kanyang talumpati. Nagtataka ang isa kung mayroong hindi kasiyahan sa itaas na echelons ng Organisasyon.)

Ang pagkakaroon ng dogmatikong ipinahayag ang kanyang walang basehang pag-aangkin na ang Governing Body ay hindi dogmatiko, sabi ni Morris:

"At ang bagay na dapat tandaan, ginawa namin ang puntong ito, ngunit panatilihin ang iyong lugar dito sa Mga Gawa 16, ngunit tumingin muli sa Mateo 24 - at ginawa namin ang puntong ito sa nakaraan - sa talatang 45 - kung ang tanong itinaas at ngayon ay sinagot na sa ating panahon — Gawa 24: 45: [ang ibig niyang sabihin kay Mateo] 'Sino talaga ang tapat at maingat na alipin - isahan, tingnan — na hinirang ng kanyang panginoon sa kanyang mga sambahayan upang bigyan sila ng kanilang pagkain sa wastong oras? ' Kaya malinaw na ang alipin na ito ay isang composite alipin. "

Hawakan mo! Inilahad lamang niya na ang "alipin" ay nasa isahan at ngayon ay tumalon siya sa konklusyon na ito nang walang alinlangan tumutukoy sa isang pinaghalong alipin. Walang patunay na inalok, ngunit halatang inaasahan naming tatanggapin ito bilang katotohanan. Hmm, ngunit ang Pamahalaang Katawan ay hindi dogmatiko. Pinagpatuloy niya:

"Ang mga desisyon na nagagawa ng tapat na alipin ngayon ay sama-sama na ginawa. Walang gumagawa ng mga pagpapasyang ito. Ang mga pagpapasyang ito — kung nais mong tawagan silang isang atas - ay sama-sama na ginagawa. Kaya't kapag ang direksyong iyon ay lumabas sa mga miyembro ng komite ng sangay o pagdating sa mga kongregasyon, kung nais mo ang pagpapala ni Jehova sa iyo bilang isang indibidwal o isang pamilya, tiyak na bilang isang matanda o isang kongregasyon, mas makabubuting humiling kay Jehova na tulungan kang maunawaan ito, ngunit sundin ang pasya. "

Kung hindi mo ito nakuha, hilingin kay Jehova na tulungan kang maunawaan? At paano eksaktong "tinutulungan ka ni Jehova na maunawaan"? Hindi ka niya kinakausap, hindi ba? Walang boses sa gabi? Hindi, tinutulungan tayo ni Jehova sa pamamagitan ng pagbibigay sa atin ng kanyang banal na espiritu at pagbubukas ng Banal na Kasulatan sa atin. (Juan 16:12, 13) Kaya kung gagawin niya iyan at nakikita natin na ang ilang direksyon ay mali, kung gayon ano? Ayon kay Morris, dapat naming sundin ang mga kalalakihan ng Lupong Tagapamahala sa anumang kaso. Ngunit huwag magkamali: Hindi sila dogmatiko!

Tinatapos niya ang kanyang pahayag sa mga salitang ito:

"Kita n'yo, iyan ang parehong bagay na magaganap ngayon na nangyari noong unang siglo. Pansinin sa talata 4 at 5 ng Mga Gawa 16 — Hiniling ko sa iyo na manatili ka doon - kaya't kapag bumisita ang mga tagapangasiwa ng sirkito at nagdala sila ng impormasyon mula sa tapat na alipin, o kapag nagpupulong ang mga miyembro ng komite ng sangay upang talakayin ang mga bagay at sumunod sa mga alituntunin, well, ano ang resulta? Ayon sa talata limang, "Kung gayon" ... kita n'yo, kung susundin ang mga ito ... 'kung gayon kayo ay magiging matatag sa pananampalataya.' Tataas ang mga kongregasyon. Ang mga teritoryo ng sangay ay tataas araw-araw. Bakit? Sapagkat tulad ng nabanggit natin sa simula, pinagpapala ni Jehova ang pagsunod. Ito ay isang teokrasya, pinamumunuan ng Diyos; hindi isang koleksyon ng mga desisyon na ginawa ng tao. Ito ay pinamamahalaan mula sa langit. "     

Naku! Talagang binigyan kami ni Morris ng katibayan na kailangan namin upang malaman na hindi pinagpapala ni Jehova ang pagsunod ng kawan sa direksyon ng Lupong Tagapamahala. Ayon sa Gawa 16: 4, 5, ang Organisasyon ay dapat na tumataas, ngunit ito ay bumababa. Ang mga kongregasyon ay hindi dumarami. Ang mga numero ay lumiliit. Ibinebenta ang mga hall. Ang mga teritoryo ng sangay ay nag-uulat ng mga negatibong numero sa buong maunlad na mundo. Hindi sinasadyang napatunayan ni Morris na ang pagsunod sa mga tao kaysa sa Diyos ay hindi magreresulta sa Kanyang pagpapala. (Aw 146: 3)

________________________________________________________________

[I] w17 Pebrero p. 26 par. 12 Sino ang Nangunguna sa mga Tao ng Diyos Ngayon? "Ang Lupong Tagapamahala ay hindi inspirasyon o hindi magkamali. Samakatuwid, maaari itong magkamali sa mga bagay na pang-doktrina o sa direksyon ng organisasyon. "

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    44
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x