Kumusta, ang pangalan ko ay Eric Wilson.

Sa aming unang video, inilagay ko ang ideya ng paggamit ng mga pamantayan na ginagamit namin bilang mga Saksi ni Jehova upang suriin kung ang ibang mga relihiyon ay itinuturing na totoo o mali sa ating sarili. Kaya, ang parehong pamantayan na iyon, ang limang puntong iyon — anim na ngayon — gagamitin namin upang suriin kung natutugunan din namin ang mga pamantayan na inaasahan naming matugunan ng lahat ng iba pang mga relihiyon. Mukhang isang makatarungang pagsubok. Nais kong makarating dito at narito kami sa pangatlong video na hindi pa rin ginagawa iyon; at ang dahilan ay mayroon pa ring mga bagay sa aming pamamaraan.

Sa tuwing dinadala ko ang mga paksang ito hanggang sa mga kaibigan, nakakakuha ako ng maraming mga pagtutol na pare-pareho sa buong board na sinasabi sa akin na hindi talaga ito ang kanilang sariling mga saloobin, ngunit ang mga saloobin na naitatag sa mga taon ng — at ayaw ko gamitin ang salitang — indoctrination, sapagkat halos lumabas sila ng salita sa salita sa parehong pagkakasunud-sunod. Hayaan akong magbigay sa iyo ng ilang mga halimbawa.

Maaaring magsimula ito sa: 'Ngunit kami ang totoong samahan… Kami ay organisasyon ni Jehova… Walang ibang samahan ... Saan pa tayo pupunta?' Sinusundan ito ng isang bagay tulad ng, 'Hindi ba dapat tayong maging matapat sa samahan?… Kung tutuusin, sino ang nagturo sa atin ng katotohanan? ... at' Kung may mali, mabuti maghintay lang tayo kay Jehova… Hindi tayo dapat tumakbo nang maaga para bang… Bukod, sino ang nagpapala sa samahan? Hindi ba si Jehova? Hindi ba halata na ang kanyang pagpapala ay nasa atin?… At kapag iniisip mo ito, sino pa ang nangangaral ng mabuting balita sa buong mundo? Walang ibang gumagawa niyan. '

Medyo lalabas ito sa form na ito, sa isang stream lamang ng kamalayan. At napagtanto kong wala talagang nakaupo at iniisip ito. Kaya't gawin natin iyon. Ang mga ito ba ay wastong pagtutol? Tingnan natin. Isaalang-alang natin ang mga ito nang paisa-isa.

Ngayon, ang isa sa mga unang lumalabas bukod sa, 'Ito ang totoong samahan' — na talagang isang pahayag lamang - ang tanong:' Saan pa tayo pupunta? ' Karaniwan alinsunod doon, ang mga tao ay sasipi ng mga salita ni Pedro kay Jesus. Sasabihin nila, 'Alalahanin nang sinabi ni Jesus sa karamihan na kinakain nila ang kanyang laman at inumin ang kanyang dugo at iniwan silang lahat, at lumingon siya sa kanyang sariling mga alagad at tinanong niya sila,' Gusto mo ba ring pumunta? ' At ano ang sinabi ni Pedro? '

At halos walang pagbubukod-at napag-usapan ko ang talakayang ito sa maraming taon - sasabihin nila ang parehong mga salita na sinabi ni Pedro, 'Saan pa tayo pupunta?' "Hindi ba iyon ang sa palagay mo sinabi niya? Kaya, tingnan natin kung ano talaga ang sinabi niya. Mahahanap mo ito sa aklat ng Juan kabanata 6 talata 68. "Kanino", ginagamit niya ang salitang, "kanino." Kanino pupunta tayo? Hindi, saan pupunta tayo?

Ngayon, mayroong isang malaking pagkakaiba doon. Kita mo, kahit nasaan man tayo, makapunta tayo kay Jesus. Maaari tayong maging mag-isa, maaari tayong makaalis sa gitna ng bilangguan, ang tanging tunay na sumasamba doon at lumingon kay Jesus, Siya ang aming gabay, siya ang aming Panginoon, siya ang aming Hari, siya ang aming Master, siya ay Lahat sa atin. Hindi "saan." Ang "Kung saan" ay nagpapahiwatig ng isang lugar. Kailangan nating pumunta sa isang pangkat ng mga tao, kailangan nating mapunta sa isang lugar, dapat ay nasa isang samahan. Kung maliligtas tayo, dapat na nasa samahan tayo. Kung hindi man, hindi tayo maliligtas. Hindi! Ang kaligtasan ay nagmumula sa paglapit kay Jesus, hindi sa pagiging kasapi o pagkakaugnay sa anumang pangkat. Walang anuman sa Bibliya na nagpapahiwatig na dapat kang mapasama sa isang partikular na pangkat ng mga tao upang maligtas. Dapat kang mapunta kay Hesus, at sa katunayan iyon ang sinasabi ng Bibliya. Si Hesus ay kay Jehova, tayo ay kay Jesus at lahat ng mga bagay ay pag-aari natin.

Nangangatuwiran na hindi namin dapat ilagay ang aming tiwala sa mga tao, sinabi ni Paul sa mga taga-Corinto, na ginagawa ang bagay na iyon, ang sumusunod sa 1 Corinto 3:21 hanggang 23:

"Kaya't huwag magyabang ang sinoman; sapagkat ang lahat ng mga bagay ay pag-aari mo, maging si Paul o Apolos o Cefas o ang mundo o buhay o kamatayan o mga bagay ngayon dito o mga darating na bagay, lahat ng mga bagay ay pag-aari mo; kayo naman ay kay Cristo; Si Cristo naman ay pag-aari ng Diyos. ” (1 Co 3: 21-23)

Okay, kaya't ang puntong 1. Ngunit kailangan mo pang ayusin di ba? Kailangan mong magkaroon ng isang organisadong gawain. Iyon ang paraan na palagi nating iniisip tungkol dito at sumusunod sa isa pang pagtutol na laging lumalabas: 'Si Jehova ay palaging may isang samahan.' Okay, well, hindi iyon eksaktong totoo dahil hanggang sa nabuo ang bansang Israel, 2500 taon na ang nakakalipas, wala siyang bansa o isang tao o isang samahan. Mayroon siyang mga indibidwal tulad ni Abraham, Isaac, Jacob, Noe, Enoch na babalik kay Abel. Ngunit bumuo siya ng isang organisasyon noong 1513 BCE sa ilalim ni Moises.

Ngayon, alam kong magkakaroon ng mga taong sasabihin na 'Ay, sandali, maghintay ng isang minuto. Ang salitang "samahan" ay hindi lilitaw sa Bibliya kaya't hindi mo masasabi na mayroon siyang samahan. '

Sa totoo lang, totoo, hindi lilitaw ang salita at maaari nating pag-quibble tungkol doon; ngunit hindi ko nais na makipagtalo sa mga salita. Kaya, gawin lamang natin ito bilang isang ibinigay na masasabi nating ang samahan ay magkasingkahulugan sa bansa, ay magkasingkahulugan sa mga tao. Si Jehova ay may isang bayan, mayroon siyang isang bansa, mayroon siyang isang samahan, mayroon siyang isang kongregasyon. Ipagpalagay lamang nating magkasingkahulugan ang mga iyon dahil talagang hindi nito binabago ang argumento na ginagawa natin. Okay, kaya't palagi siyang mayroong isang organisasyon mula pa noong si Moises ang nagpakilala ng dating tipan sa bansang Israel - isang tipan na nabigo silang tuparin.

Okay, fine, okay, kaya pagsunod sa lohika na iyon, ano ang mangyayari kapag naging masama ang samahan? Sapagkat ang Israel ay naging masama nang maraming beses. Napakaganda nitong nagsimula, sinakop nila ang Lupang Pangako at pagkatapos ay sinabi ng Bibliya na, sa loob ng ilang daang taon, ang bawat tao ay gumawa ng tama sa kanyang sariling paningin. Hindi nangangahulugang gumawa sila ng anumang nais nila. Nasa ilalim sila ng batas. Kailangan nilang sundin ang batas at ginawa nila — kung sila ay matapat. Ngunit ginawa nila kung ano ang tama sa kanilang sariling mga mata. Sa madaling salita, walang tao sa itaas na nagsasabi sa kanila, 'Hindi, hindi, kailangan mong sundin ang batas sa ganitong paraan; kailangan mong sundin ang batas sa ganoong paraan. '

Halimbawa, ang mga Pariseo sa araw ni Jesus - sinabi nila sa mga tao kung paano sundin ang batas. Alam mo, sa araw ng Sabado, kung magkano ang magagawa mo? Maaari kang pumatay ng langaw sa araw ng Sabado? Ginawa nila ang lahat ng mga patakarang ito, jk ngunit sa paunang pundasyon ng Israel, sa mga unang ilang daang taon, ang mga patriyarka ay pinuno ng pamilya at ang bawat pamilya ay pangunahing awtonomiya.

Ano ang nangyari nang may mga pagtatalo sa pagitan ng mga pamilya? Sa gayon, mayroon silang mga hukom at ang isa sa mga hukom ay isang babae, si Deborah. Kaya, ipinapakita nito ang pagtingin ni Jehova sa mga kababaihan ay hindi marahil kung ano ang itinuturing nating kababaihan. (Mayroon talaga siyang isang babaeng hukom sa Israel. Isang babaeng hukom sa Israel. Ito ay isang kagiliw-giliw na pag-iisip, isang bagay para sa isa pang artikulo o ibang video sa hinaharap na oras. Ngunit iwan na lamang natin ito.) Ano ang nangyari pagkatapos nito? Napagod sila sa pagpapasya para sa kanilang sarili, na inilalapat ang batas para sa kanilang sarili. Kaya, ano ang ginawa nila?

Gusto nila ng isang hari, nais nila ng isang tao na mamuno sa kanila at sinabi ni Jehova, 'Ito ay isang masamang ideya.' Ginamit niya si Samuel upang sabihin sa kanila iyon at sinabi nila, 'Hindi, hindi, hindi! Magkakaroon pa rin kami ng isang hari sa amin. Gusto namin ng isang hari. '

Kaya nakakuha sila ng isang hari at ang mga bagay ay talagang nagsimulang maging masama pagkatapos nito. Kaya, nakarating kami sa isa sa mga hari, ang hari ng sampung tribo ng bansa, si Achab, na nagpakasal sa isang dayuhan, si Jezebel; na nag-udyok sa kanya na sumamba kay Baal. Kaya't ang pagsamba kay Baal ay naging laganap sa Israel at dito mayroon kang mahirap na Elijah, nais niyang maging matapat. Ngayon Siya ay nagpadala sa kanya upang mangaral sa kapangyarihan ng hari at sabihin sa kanya na siya ay gumagawa ng mali Hindi nakakagulat na hindi naging maayos ang mga bagay. Ang mga taong may kapangyarihan ay hindi nais na masabihan na sila ay mali; lalo na kung ang taong nagsasabi sa kanila ay nagsasabi ng totoo. Ang tanging paraan lamang upang harapin iyon sa kanilang isipan ay ang patahimikin ang propeta, na kung saan ay ang hinahangad nilang gawin kay Elijah. At kailangan niyang tumakas para sa kanyang buhay.

Kaya tumakas siya patungo sa Bundok Horeb na naghahanap ng patnubay mula sa Diyos at sa 1 Hari 19:14, mababasa natin:

"Sinabi niya:" Ako ay lubos na masigasig para kay Jehova na Diyos ng mga hukbo; sapagka't tinalikuran ng mga anak ng Israel ang iyong tipan, ang iyong mga dambana ay kanilang sinira, at ang iyong mga propeta ay pinatay nila ng tabak, at ako na lamang ang naiwan. Ngayo'y naghahangad na alisin ang aking buhay. "" (1 Hari 19:14)

Well, tila siya ay isang maliit na down sa mga bagay, na kung saan ay naiintindihan. Pagkatapos ng lahat, siya ay isang tao lamang na may lahat ng kahinaan ng mga lalaki.

Nauunawaan natin kung ano ang magiging tulad ng pag-iisa. Upang mapanganib ang iyong buhay. Upang isipin na ang lahat ng mayroon ka ay nawala. Gayunman, binigyan siya ni Jehova ng mga salita ng pagpapatibay. Sinabi niya sa ikalabing walong talata:

"At natitira pa rin ako sa 7,000 sa Israel, na ang lahat na ang mga tuhod ay hindi nakayuko kay Baal at ang mga bibig ay hindi siya hinalikan." "(1Ha 19:18)

Iyon ay dapat na maging isang shocker para kay Elijah at marahil ay isang pampatibay din. Hindi siya nag-iisa; may libu-libong katulad niya! Libu-libo na hindi yumuko kay Baal, na hindi sumamba sa huwad na diyos. Ano ang naisip! Kaya binigyan siya ni Jehova ng lakas at lakas ng loob na bumalik at nagawa niya iyon at napatunayang matagumpay ito.

Ngunit narito ang kagiliw-giliw na bagay: Kung nais ni Elijah na sumamba at kung ang pitong libong tapat na lalaking iyon ay nais sumamba, saan sila sumamba? Maaari ba silang pumunta sa Egypt? Maaari ba silang pumunta sa Babilonya? Maaari ba silang pumunta sa Edom o alinman sa iba pang mga bansa? Hindi. Lahat ng iyon ay may maling pagsamba. Kailangan nilang manatili sa Israel. Ito lamang ang lugar kung saan umiiral ang batas - ang batas ni Moises at ang mga regulasyon at tunay na pagsamba. Gayunpaman, ang Israel ay hindi nagsasagawa ng totoong pagsamba. Nagsasanay sila ng pagsamba kay Baal. Kaya't ang mga lalaking iyon ay kailangang makahanap ng isang paraan ng pagsamba sa Diyos sa kanilang sarili, sa kanilang sariling pamamaraan. At madalas sa lihim sapagkat sila ay tutulan at uusig at papatayin pa.

Sinabi ba ni Jehova, 'Sa gayon, dahil ikaw lang ang tapat, gagawa ako ng isang organisasyon mula sa iyo. Itatapon ko ang organisasyong ito ng Israel at magsisimula sa iyo bilang isang samahan '? Hindi, hindi niya ginawa iyon. Sa loob ng 1,500 taon, nagpatuloy siya sa bansang Israel bilang kanyang samahan, sa pamamagitan ng mabuti at masama. At kung ano ang nangyari ay, madalas na ito ay masama, madalas na ito ay tumalikod. Gayunpaman, palaging may mga tapat at iyon ang mga napansin at sinusuportahan ni Jehova, tulad ng pagsuporta niya kay Elijah.

Kaya't pasulong sa siyam na siglo sa panahon ni Cristo. Dito ang Israel ay organisasyon pa rin ni Jehova. Pinadala niya ang kanyang Anak bilang isang pagkakataon, isang huling pagkakataon para sa kanila na magsisi. At iyon ang palaging ginagawa niya. Alam mo, napag-usapan natin, 'Kaya dapat maghintay tayo kay Jehova at ang ideya noon ay, mabuti, aayusin niya ang mga bagay'. Ngunit si Jehova ay hindi kailanman nag-ayos ng mga bagay sapagkat nangangahulugang makagambala sa malayang pagpili. Hindi siya pumapasok sa isipan ng mga namumuno at gawin silang tama. Ang ginagawa niya ay, nagpapadala siya sa kanila ng mga tao, mga propeta at ginawa niya iyon sa buong daangang taon na iyon upang subukin silang magsisi. Minsan ginagawa nila at minsan hindi.

Panghuli, ipinadala niya ang kanyang Anak at sa halip na magsisi pinatay nila siya. Kaya't iyon ang pangwakas na dayami at dahil doon ay winasak ni Jehova ang bansa. Kaya't ganoon ang pakikitungo niya sa isang samahang hindi sumusunod sa kanya, mga utos niya. Sa kalaunan, pagkatapos na bigyan sila ng maraming mga pagkakataon, sinisira sila. Pinupunasan niya ang samahan. At iyon ang ginawa niya. Nawasak niya ang bansang Israel. Hindi na ito ang kanyang samahan. Ang dating tipan ay hindi na ipinatutupad, inilagay niya sa isang bagong tipan at inilagay niya iyon sa mga indibidwal na Israel. Kaya't kinuha pa rin niya mula sa binhi ni Abraham, mga matapat na tao. Ngunit ngayon dinala niya mula sa mga bansa ang mas matapat na kalalakihan, ang iba pa na hindi taga-Israel at sila ay naging mga Israelita sa espiritu na kahulugan. Kaya ngayon may bago na siyang samahan.

Kaya ano ang ginawa niya? Ipinagpatuloy niya ang pagsuporta sa organisasyong iyon at sa pagtatapos ng unang siglo ay binigyang inspirasyon ni Jesus si Juan na sumulat ng mga liham sa iba't ibang mga kongregasyon, sa kanyang samahan. Halimbawa, pinuna niya ang kongregasyon sa Efeso dahil sa kawalan nito ng pag-ibig; iniwan nito ang pagmamahal na mayroon sila nito muna. Pagkatapos ng Pergamum, tinatanggap nila ang turo ni Balaam. Alalahanin na hinimok ni Balaam ang mga Israelita sa idolatriya at sekswal na imoralidad. Tumatanggap sila ng katuruang iyon. Mayroon ding sekta ni Nicholas na kinukunsinti nila. Kaya't ang sectarianism ay pumapasok sa kongregasyon, sa samahan. Sa Tiatira tinitiis nila ang sekswal na imoralidad pati na rin at idolatriya at ang aral ng isang babaeng nagngangalang Jezebel. Sa Sardis sila ay patay sa espiritu. Sa Laodicea at Philadelphia sila ay walang interes. Ang lahat ng ito ay mga kasalanan na hindi matitiis ni Hesus maliban kung ito ay naitama. Binigyan niya sila ng babala. Ito ay muli ang parehong proseso. Magpadala ng isang propeta, sa kasong ito, ang mga sulat ni Juan upang bigyan sila ng babala. Kung tumugon sila… mabuti… at kung hindi sila tumugon, ano ang ginagawa niya? Sa labas ng pinto! Gayunpaman, may mga indibidwal sa organisasyon sa oras na iyon na tapat. Tulad din ng mga indibidwal sa panahon ng Israel na matapat sa Diyos.

Basahin natin ang sinabi ni Jesus sa mga indibidwal.

"" Gayunpaman, mayroon kang ilang mga indibiduwal sa Sarʹdis na hindi marumi ang kanilang mga kasuotan, at sasama sila sa akin ng mga puti, dahil karapat-dapat sila. Ang nagwagi ay magbibihis ng mga puting kasuutan, at hindi ko na talaga papahirin ang kanyang pangalan mula sa aklat ng buhay, ngunit kikilalanin ko ang kanyang pangalan sa harap ng aking Ama at sa harap ng kanyang mga anghel. Pakinggan ng isang tainga ang sinasabi ng espiritu sa mga kongregasyon. '”(Apo 3: 4-6)

Ang mga salitang iyon ay nalalapat sa iba pang mga tapat sa ibang mga kongregasyon din. Ang mga indibidwal ay nai-save, hindi mga pangkat! Hindi ka niya nai-save dahil mayroon kang isang membership card sa ilang samahan. Sine-save ka niya dahil tapat ka sa kanya at sa kanyang Ama.

Okay, kaya kinikilala namin na ang samahan ngayon ay ang kongregasyong Kristiyano. Iyon ay sa unang siglo. At kinikilala natin na siya, si Jehova, ay palaging mayroong isang samahan. Tama ba?

Okay, kaya ano ang kanyang samahan noong ika-apat na siglo? Sa ika-anim na siglo? Sa ika-sampung siglo?

Palagi siyang mayroong isang samahan. Nagkaroon ng Simbahang Katoliko. Nagkaroon ng Greek Orthodox Church. Nang maglaon, nabuo ang iba pang mga simbahan at naganap ang Protestanteng Repormasyon. Ngunit sa buong panahon na iyon ay laging may isang organisasyon si Jehova. At gayon pa man, bilang mga Saksi, inaangkin namin na, iyon ay ang tumalikod na simbahan. Lumang Kristiyanismo.

Sa gayon ang Israel, ang kanyang samahan, ay tumalikod nang maraming beses. Palaging may mga tapat na indibidwal sa Israel, at kailangan silang manatili sa Israel. Hindi sila makapunta sa ibang mga bansa. Paano ang tungkol sa mga Kristiyano? Isang Kristiyano sa Simbahang Katoliko na hindi nagustuhan ang ideya ng apoy ng impiyerno at walang hanggang pagpapahirap, na hindi sumasang-ayon sa kawalang-kamatayan ng kaluluwa bilang isang doktrina ng paganism, na nagsabing ang trinidad ay isang maling turo; ano ang gagawin ng indibidwal na iyon? Iwanan ang kongregasyong Kristiyano? Pumunta at maging isang Muslim? Isang Hindu? Hindi, kailangan niyang manatiling isang Kristiyano. Kailangan niyang sumamba sa Diyos na Jehova. Kinailangan niyang makilala ang Cristo bilang kanyang Panginoon at Guro. Kaya, kailangan niyang manatili sa samahan, na kung saan ay ang Kristiyanismo. Katulad ng naging Israel, ito ay ngayon ang samahan.

Kaya't ngayon ay mabilis kaming nagpapatuloy sa ikalabinsiyam na siglo at mayroon kang maraming mga tao na nagsisimulang hamunin ang mga Simbahan muli. Bumubuo sila ng mga pangkat sa pag-aaral ng Bibliya. Ang Bible Student Association ay isa sa mga ito, ng iba't ibang mga pangkat ng pag-aaral ng Bibliya sa buong mundo na nagsama. Nananatili pa rin nila ang kanilang sariling katangian, sapagkat wala silang nasa ilalim ng sinuman maliban kay Jesucristo. Kinikilala nila siya bilang kanilang Panginoon.

Si Russell ay isa sa mga nagsimulang mag-publish ng mga libro at magasin—ang Bantayan halimbawa - na nagsimulang sundin ang mga Estudyante ng Bibliya. Lahat tama. Sa gayon ay tumingin si Jehova at sinabi, 'Hmm, okay, tama ang ginagawa ninyo kaya't gagawin kitang samahan tulad ng ginawa ko sa 7000 na lalaking hindi lumuhod kay Baal pabalik sa Israel na aking samahan? ' Hindi. Dahil hindi niya ito nagawa noon, hindi niya ito ginawa ngayon. Bakit niya gagawin iyon? Mayroon siyang isang samahan — Kristiyanismo. Sa loob ng samahang iyon ay may mga maling sumasamba at totoong mga sumasamba ngunit mayroong isang samahan.

Kaya, kapag iniisip natin ang tungkol sa mga Saksi ni Jehova, nais nating isipin na, 'Hindi, kami lang ang totoong organisasyon.' Sa gayon, ano ang magiging batayan para sa pagpapalagay na iyon? Na itinuturo namin ang katotohanan? Okay, mabuti, maging si Elijah at ang 7000, kinilala sila ng Diyos na totoong mga sumasamba ngunit hindi niya sila ginawa sa kanyang sariling samahan. Kaya't kahit katotohanan lamang ang itinuturo natin, tila walang basehan sa Bibliya na sabihin na tayo ang iisang totoong samahan.

Ngunit sabihin nalang natin na meron. Sabihin nating mayroong batayan para diyan. Okay, patas na. At walang pipigilan sa amin na suriin ang Banal na Kasulatan upang matiyak na tayo ang totoong organisasyon, na ang aming mga aral ay totoo sapagkat kung hindi sila kung gayon ano? Kung gayon hindi kami ang totoong organisasyon sa pamamagitan ng aming sariling kahulugan.

Okay, kaya paano ang iba pang mga pagtutol, na dapat tayong maging matapat? Marami tayong naririnig sa mga panahong ito — katapatan. Isang buong Kombensiyon sa katapatan. Maaari nilang baguhin ang mga salita ng Mikas 6: 8 mula sa "pag-ibig sa kabaitan" patungo sa "pag-ibig sa katapatan", na hindi ang paraan ng pagbigkas nito sa Hebrew. Bakit? Dahil pinag-uusapan natin ang tungkol sa katapatan sa Lupong namamahala, katapatan sa samahan. Sa gayon, sa kaso ni Elijah ang namamahala na lupon ng kanyang kaarawan ay ang hari at ang hari ay hinirang ng Diyos, sapagkat ito ay sunod-sunod na mga hari at hinirang ni Jehova ang unang hari, hinirang niya ang pangalawang hari. Pagkatapos sa pamamagitan ng linya ni David ay dumating ang iba pang mga hari. At sa gayon maaari kang magtalo, ayon sa banal na kasulatan, na sila ay hinirang ng Diyos. Gumawa man sila ng mabuti o masama sila ay hinirang ng Diyos. Si Elijah ba ay matapat sa hari? Kung siya ay naging, sasamba sana siya kay Baal. Hindi niya magawa iyon dahil nahahati ang kanyang katapatan.

Matapat ba ako sa hari? O tapat ba ako kay Jehova? Kaya't maaari lamang tayong maging matapat sa anumang samahan kung ang organisasyong iyon ay ganap na 100 porsyento na naaayon kay Jehova. At kung ito ay, maaari lamang nating sabihin na tayo ay matapat kay Jehova at iniiwan ito. Kaya't nagsisimula kaming madala, kung magsisimula kaming mag-isip na, 'Ay, hindi, kailangan kong maging matapat sa mga kalalakihan. Ngunit sino ang nagturo sa amin ng katotohanan? '

Yan ang alam mong pagtatalo. 'Hindi ko natutunan ang katotohanan sa aking sarili. Natutunan ko ito mula sa samahan. ' Okay, kaya kung natutunan mo ito mula sa samahan dapat mo na ngayong maging tapat sa samahan. Karaniwan iyan ang pangangatuwiran na sinasabi namin. Sa gayon, ang isang Katoliko ay maaaring gumamit ng parehong pangangatuwiran o isang Metodista o isang Baptist o isang Mormon. Natuto ako mula sa aking simbahan kaya dapat ako maging tapat sa kanila.

Ngunit sasabihin mong, 'Hindi, hindi, iba iyan.'

Eh, paano ito naiiba?

'Sa gayon, iba ito sapagkat nagtuturo sila ng mga maling bagay.'

Ngayon ay nakabalik na kami sa square one. Iyon ang buong punto ng seryeng ito ng video — upang matiyak na nagtuturo kami ng mga totoong bagay. At kung tayo, ayos lang. Ang pagtatalo ay maaaring magkaroon ng tubig. Ngunit kung hindi tayo, ang pagtatalo ay laban sa amin.

'Kumusta naman ang mabuting balita?'

Iyon ay, isa pang bagay na palaging lumalabas. Ito rin ang kwento, 'Oo, kami lang ang nangangaral ng mabuting balita sa buong mundo.' Hindi pinapansin ang katotohanang ang ikatlong bahagi ng mundo ay nag-aangking Kristiyano. Paano sila naging Kristiyano? Sino ang nagturo sa kanila ng mabuting balita sa paglipas ng mga siglo upang ang isang ikatlo ng mundo, higit sa 2 bilyong mga tao, ay Kristiyano?

'Oo ngunit sila ay huwad na mga Kristiyano,' sabi mo. 'Tinuruan sila ng maling mabuting balita.'

Okay, bakit?

'Sapagkat tinuruan sila ng mabuting balita batay sa maling aral. "

Bumalik kami sa square one. Kung ang ating mabuting balita ay nakabatay sa totoong mga aral maaari nating iangkin na tayo lamang ang nangangaral ng mabuting balita ngunit kung nagtuturo tayo ng mga hindi totoo, paano tayo magkakaiba?

At ito ay isang napaka-seryosong tanong dahil ang mga kahihinatnan ng pagtuturo ng mabuting balita batay sa kasinungalingan ay napaka, napakalubha. Tingnan natin ang Galacia 1: 6-9.

“Namangha ako na mabilis kang tumalikod sa Isa na tumawag sa iyo ng hindi nararapat na kabaitan ni Kristo sa ibang uri ng mabuting balita. Hindi na may isa pang mabuting balita; ngunit may ilang mga nagdudulot sa iyo ng kaguluhan at nais na baluktutin ang mabuting balita tungkol kay Cristo. Gayunpaman, kahit kami o isang anghel na mula sa langit ay magpahayag sa iyo bilang mabuting balita ng isang bagay na lampas sa mabuting balita na ipinahayag namin sa iyo, hayaan siyang sumpain. Tulad ng sinabi namin dati, sinasabi ko ngayon, Sinumang nagpapahayag sa iyo bilang mabuting balita ng isang bagay na higit sa iyong tinanggap, ay siya ay sumpain. ”(Gal 1: 6-9)

Kaya, bumalik tayo sa paghihintay kay Jehova. Okay, magtagal tayo ng isang minuto dito at gumawa lamang ng kaunting pagsasaliksik tungkol sa paghihintay kay Jehova — at sa bagay, dapat kong banggitin na palaging ito ay nakaugnay sa aking iba pang paboritong paggamit: 'Hindi tayo dapat tumakbo nang maaga.'

Okay, ang pagpapatakbo ng maaga ay nangangahulugang makakakuha kami ng aming sariling mga doktrina, ngunit kung sinusubukan naming hanapin ang totoong mga aral ni Cristo, kung gayon kung anuman ay tumatakbo kaming paatras. Babalik tayo kay Cristo, bumalik sa orihinal na katotohanan, na hindi tumatakbo sa sarili nating mga saloobin.

At 'naghihintay kay Jehova'? Kaya, sa Bibliya. . . mabuti, pumunta lamang tayo sa tore ng bantay ng Bantayan at tingnan kung paano ito ginagamit sa Bibliya. Ngayon, kung ano ang nagawa ko dito ay gamitin ang mga salitang, "maghintay" at "naghihintay" na pinaghihiwalay ng patayong bar, na magbibigay sa amin ng bawat pangyayari kung saan alinman sa dalawang salitang iyon ang umiiral sa pangungusap kasama ang pangalang "Jehovah". Mayroong 47 na mga pangyayari sa kabuuan at upang makatipid ng oras hindi ako dumaan sa kanilang lahat dahil ang ilan sa kanila ay nauugnay, ang ilan sa kanila ay hindi. Halimbawa, ang kauna-unahang paglitaw sa Genesis ay nauugnay. Sinasabi nito, "Hihintayin ko ang kaligtasan mula sa iyo, O Jehova." Kaya't kapag sinabi nating 'maghintay kay Jehova', magagamit natin iyon sa konteksto ng paghihintay sa kanya upang iligtas tayo.

Gayunpaman, ang susunod na pangyayari ay sa Mga Numero kung saan sinabi ni Moises, "Maghintay ka roon, at pakinggan mo ako kung ano ang maaaring utos ni Jehova tungkol sa iyo." Kaya't hindi ito nauugnay sa aming talakayan. Hindi sila naghihintay kay Jehova, ngunit ang dalawang salita ay nangyayari sa pangungusap. Kaya upang makatipid ng oras ng pagdaan sa bawat pangyayari at pagbabasa ng bawat isa ngayon, kukuha ako ng mga nauugnay, na nauugnay sa paghihintay kay Jehova sa ilang kahulugan. Gayunpaman, inirerekumenda ko sa iyo na gawin ang paghahanap na ito sa iyong sariling bilis upang matiyak na ang lahat ng iyong naririnig ay tumpak alinsunod sa itinuturo ng Bibliya. Kaya, ang nagawa ko rito ay i-paste sa Banal na Kasulatan na nauugnay sa aming talakayan para sa iyong pagsusuri. At nabasa na natin ang Genesis, 'Naghihintay kay Jehova para sa kaligtasan.' Ang susunod ay ang Mga Awit. Ito ay kapareho sa parehong ugat, naghihintay sa kanya para sa kaligtasan, tulad ng Awit 33:18, kung saan pinag-uusapan ang tungkol sa paghihintay para sa kanyang tapat na pag-ibig, habang ang kanyang tapat na pag-ibig ay tumutukoy sa kanyang pagtupad ng mga pangako. Tulad ng pagmamahal niya sa atin, tinutupad niya ang kanyang mga pangako sa atin. Ang susunod din ay ang parehong ideya, ang kanyang tapat na pag-ibig, Awit 33:22. Kaya, muli, pinag-uusapan natin ang tungkol sa kaligtasan sa parehong kahulugan.

"Manahimik ka para kay Jehova," sabi ng Awit 37: 7 "at maghintay ka sa kaniya at huwag kang mapataob ng taong nagtagumpay sa pagtupad ng kanyang mga pakana." Kaya, sa kasong iyon kung may isang nanlilinlang sa atin o inaabuso tayo o sinasamantala tayo sa anumang paraan na hinihintay natin si Jehova upang ayusin ang problema. Ang susunod na pinag-uusapan ay tungkol sa, "Hayaan ang Israel na manatiling naghihintay kay Jehova para kay Jehova na matapat sa kanyang pag-ibig at mayroon siyang malaking kapangyarihan upang tubusin." Kaya ang pagtubos, pinag-uusapan niya ulit ang kaligtasan. At ang susunod ay nagsasalita tungkol sa tapat na pag-ibig, ang susunod ay nagsasalita tungkol sa kaligtasan. Kaya talaga, lahat, kapag pinag-uusapan natin ang paghihintay kay Jehova, ang lahat ay nauugnay sa paghihintay sa kanya para sa ating kaligtasan.

Kaya, kung nagkataon tayong nasa isang relihiyon na nagtuturo ng mga kasinungalingan, ang ideya ay hindi na susubukan nating ayusin ang relihiyon na iyon, hindi iyon ang ideya. Ang ideya ay mananatiling tapat tayo kay Jehova, matapat sa kanya. Na nangangahulugang sumunod tayo sa katotohanan tulad ng ginawa ni Elijah. At hindi tayo lumilihis sa katotohanan, kahit na ang mga nasa paligid natin ay ginagawa. Ngunit sa kabilang banda, hindi kami nagmamadali at subukang ayusin ang mga bagay sa ating sarili. Naghihintay kami sa kanya upang iligtas kami.

Natatakot ka ba ng lahat ng ito? Malinaw na nagmumungkahi kami, ngunit hindi pa namin napatunayan, na ang ilan sa aming mga turo ay hindi totoo. Ngayon, kung iyon ang naging kaso, babalik tayo sa tanong, Saan pa tayo pupunta? Sa gayon, nasabi na namin na hindi kami pupunta sa ibang lugar, may iba kaming pinupuntahan. Ngunit ano ang ibig sabihin nito?

Kita mo, bilang isang Saksi ni Jehova, at nagsasalita ako para sa aking sariling karanasan, palagi naming naisip na nasa isang barko kami. Ang samahan ay tulad ng isang barkong patungo sa paraiso; ito ay paglalayag patungo sa paraiso. Ang lahat ng iba pang mga barko, lahat ng iba pang mga relihiyon — ang ilan sa mga ito ay malalaking barko, ang ilan sa mga ito ay maliliit na bangka ngunit lahat ng iba pang mga relihiyon - papunta sila sa kabaligtaran. Pupunta sila sa talon. Hindi nila alam ito, di ba? Kaya, kung bigla kong napagtanto na ang aking barko ay nakabatay sa maling doktrina, pagkatapos ay naglalayag ako kasama ang iba pa. Pupunta ako sa talon. Saan ako pupunta? Tingnan ang iniisip ay, kailangan kong sumakay sa isang barko. Paano ako makakarating sa paraiso kung wala ako sa isang barko? Hindi ako marunong lumangoy sa buong paraan.

At pagkatapos ay bigla akong sinaktan, kailangan natin ng pananampalataya kay Jesucristo. At kung ano ang nagbibigay-daan sa atin ng pananampalatayang ito na gawin ay pinapayagan tayo nito, binibigyan tayo nito, binibigyan tayo ng kapangyarihang lumakad sa tubig. Maaari kaming maglakad sa tubig. Iyon ang ginawa ni Hesus. Siya ay literal na lumakad sa tubig — sa pamamagitan ng pananampalataya. At ginawa niya iyon, hindi sa isang mapagpakitang pagpapakita ng kapangyarihan, ngunit upang makagawa ng isang napakahalaga ng puntong ito. Sa pananampalataya maaari nating ilipat ang mga bundok; sa pananampalataya maaari tayong maglakad sa tubig. Hindi na namin kailangan ang iba o anupaman, sapagkat mayroon kaming Cristo. Maaari niya tayong dalhin doon.

At kung babalikan natin ang salaysay ni Elias, makikita natin kung gaano kamangha-mangha ang kaisipang ito, at kung gaano kamahal ang ating Ama, at kung gaano siya interesado sa atin sa isang indibidwal na antas. Sa 1 Hari 19: 4, mababasa natin:

"Nagpunta siya sa isang araw na paglalakbay sa ilang at lumapit at umupo sa ilalim ng isang punungkahoy, at hiniling niya na mamatay siya. Sinabi niya: "Sapat na! Ngayon, Oh Jehova, ilayo mo ang aking buhay, sapagkat hindi ako mas mahusay kaysa sa aking mga ninuno. ”(1 Hari 19: 4)

Ngayon, kung ano ang nakakagulat tungkol dito ay ito ay bilang tugon sa banta ni Jezebel laban sa kanyang buhay. Ngunit ang taong ito ay nakagawa na ng maraming mga himala. Pinahinto niya ang pagbagsak ng ulan, tinalo niya ang mga pari ni Baal sa isang paligsahan sa pagitan ni Jehova at Baal, kung saan ang dambana ni Jehova ay sinunog ng apoy mula sa langit. Sa lahat ng nasa likuran niya, maaari mong isipin, "Paano biglang naging miserable ang lalaking ito? Nakakatakot? "

Ipinapakita lamang nito na lahat tayo ay tao at gaano man kahusay ang gawin sa isang araw, sa susunod na araw ay maaari tayong maging ganap na magkakaibang tao. Kinikilala ni Jehova ang ating mga kabiguan. Kinikilala niya ang aming mga pagkukulang. Naiintindihan niya na tayo ay alikabok lamang at mahal niya tayo gayunpaman. At ito ay nahayag sa susunod na mangyayari. Nagpadala ba si Jehova ng isang anghel upang parusahan si Elijah? Saway ba sa kanya? Tinatawag ba siyang mahina? Hindi, sa kabaligtaran. Sinasabi sa talata 5:

"Pagkatapos ay nahiga siya at natulog sa ilalim ng puno ng walis. Ngunit biglang hinipo siya ng isang anghel at sinabi sa kanya: "Bangon ka at kumain." Nang tumingin siya, doon sa kanyang ulo ay isang bilog na tinapay sa pinainit na mga bato at isang banga ng tubig. Kumain siya at uminom at humiga ulit. Nang maglaon, ang anghel ni Jehova ay bumalik muli at hinawakan siya at sinabi: "Bangon ka at kumain, sapagkat ang paglalakbay ay magiging labis sa iyo." "(1 Hari 19: 5-7)

Inihayag ng Bibliya na sa lakas ng pagkaing iyon, nagpatuloy siya sa loob ng apatnapung araw at apatnapung gabi. Kaya't hindi ito simpleng pagpapakain. Mayroong isang bagay na espesyal doon. Ngunit ang nakakainteres ay hinawakan siya ng anghel ng dalawang beses. Kung sa paggawa nito ay binigyan niya si Elijah ng espesyal na kapangyarihang magpatuloy o kung ito ay simpleng gawa lamang ng tunay na pagkahabag para sa isang mahina na tao, hindi natin malalaman. Ngunit ang natutunan mula sa account na ito ay ang pag-aalaga ni Jehova sa kanyang mga tapat sa bawat indibidwal. Hindi niya tayo minamahal nang sama-sama, mahal niya tayo bawat isa, tulad ng pagmamahal ng isang ama sa bawat anak sa kanyang sariling pamamaraan. Kaya't mahal tayo ni Jehova at susuportahan tayo kahit na hanggang sa puntong nais nating mamatay.

Kaya, ayan mayroon ka nito! Lilipat kami ngayon sa aming pang-apat na video. Sa wakas ay makakababa kami sa mga tacks ng tanso, tulad ng sinasabi nila. Magsimula tayo sa isang bagay na nakakaakit ng aking pansin. Noong 2010, ang mga publikasyon ay lumabas na may isang bagong pag-unawa sa henerasyon. At iyon ay para sa akin ang unang kuko sa kabaong, kung gayon. Tingnan natin yan. Iiwan namin iyon, para sa aming susunod na video. Maraming salamat sa panonood. Ako si Eric Wilson, bye sa ngayon.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    9
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x