Script ng Video
Kamusta. Eric Wilson ulit. Sa oras na ito tinitingnan namin ang 1914.
Ngayon, ang 1914 ay isang napakahalagang doktrina para sa mga Saksi ni Jehova. Ito ay isang pangunahing doktrina. Ang ilan ay maaaring hindi sumang-ayon. Nagkaroon kamakailan bantayan tungkol sa pangunahing mga doktrina at 1914 ay hindi nabanggit. Gayunpaman kung wala ang 1914, maaaring walang pagtuturo ng henerasyon; nang walang 1914 ang buong saligan sa atin na naninirahan sa mga huling araw ay lumalabas sa bintana; at pinakamahalaga, kung wala ang 1914, maaaring walang Lupong Tagapamahala sapagkat ang Lupong Tagapamahala ay tumatagal ng awtoridad mula sa paniniwala na ito ay hinirang ni Jesucristo bilang tapat at maingat na alipin noong 1919. At ang kadahilanang hinirang sila noong 1919 ay batay sa isa pang kontra-tipikal na aplikasyon na nagmumula sa Malakias na nagmula sa pagsisimula ng pamamahala ni Jesus - kaya't kung si Hesus ay nagsimulang mamuno noong 1914 bilang hari, pagkatapos ay may ilang mga bagay na nagpatuloy - tatalakayin natin ang mga iyon sa isa pang video — ngunit ang ilang mga bagay na nagpatuloy pagkatapos ay dinala siya upang pumili ng mga Saksi sa lahat ng mga relihiyon sa mundo bilang kanyang napiling bayan at magtalaga sa kanila ng isang tapat at maingat na alipin; at naganap ito noong 1919 batay sa kronolohiya na nagdadala sa amin sa 1914.
Kaya't hindi noong 1914 ... walang 1919 ... walang 1919 ... walang tapat at maingat na alipin, walang Lupong Tagapamahala. Walang batayan para sa istraktura ng awtoridad kung saan gumaganap ang lahat ng mga Saksi ni Jehova ngayon. Iyon ang kahalagahan ng doktrinang ito at ang mga hindi sumasang-ayon sa doktrina ay aatakihin ito sa pamamagitan ng paghamon sa petsa ng pagsisimula.
Ngayon kapag sinabi kong petsa ng pagsisimula, ang doktrina ay batay sa saligan na noong 607 BCE ang mga Israelita ay dinala sa pagkatapon sa Babelonia at ang Jerusalem ay nawasak at sa gayon nagsimula ang 70 taon ng pagkasira at pagpapatapon; at nagsimula rin ang itinalagang mga oras ng mga bansa o ang itinalagang mga oras ng mga Gentil. Ito ang lahat ng pag-unawa na mayroon ka bilang mga saksi, batay sa interpretasyon ng panaginip ni Nabucodonosor at isang antitypical na paglalapat nito, sapagkat mayroong isang karaniwang aplikasyon na maliwanag o malinaw na mula sa nakita namin sa Bibliya ... ngunit bilang mga saksi, kinukuha namin ang posisyon na mayroong isang kontra tipikal na aplikasyon at ang pitong beses kung saan nabaliw si Nabucodonosor, kumikilos tulad ng isang hayop, kumakain ng mga halaman sa bukid. Ang pitong beses na iyon ay tumutugma sa pitong taon bawat taon na sumusukat sa 360 araw, sa kabuuan ng 2,520 araw o taon. Kaya't nagbibilang mula 607, nakakarating kami sa 1914 — partikular ang Oktubre ng 1914 at mahalaga iyon — ngunit makakarating tayo sa isa pang video, okay?
Kaya't kung 607 ay mali, maraming dahilan kung gayon ang paglalapat ng interpretasyong ito ay maaaring hamunin. Hindi ako sang-ayon at ipapakita ko sa iyo kung bakit sa isang minuto; ngunit karaniwang may tatlong paraan kung saan sinusuri namin ang doktrinang ito:
Sinusuri namin ito nang sunud-sunod - sinusuri namin kung may bisa ba ang petsa ng pagsisimula.
Ang pangalawang paraan ay susuriin natin ito nang empirically - sa madaling salita, maayos at mahusay na sabihin na may nangyari noong 1914 ngunit kung walang empirical na katibayan pagkatapos ay haka-haka lamang ito. Ito ay tulad ng sinasabi ko sa, "Alam mo na si Hesus ay na-trono noong Hunyo." Masasabi ko iyon, ngunit kailangan kong magbigay ng ilang patunay. Kaya dapat mayroong empirical proof. Dapat mayroong isang bagay na kitang-kitang nasasaksi na nagbibigay sa atin ng dahilan upang maniwala na may isang bagay na hindi nakikita na nangyari sa langit.
Ang pangatlong paraan ay biblically.
Ngayon sa tatlong paraan na ito, sa nakikita ko, ang tanging wastong paraan upang suriin ang doktrinang ito ay ayon sa bibliya. Gayunpaman, dahil ang napakaraming oras ay partikular na ginugol sa unang pamamaraan ng kronolohiya, pagkatapos ay haharapin natin ito nang maikli; at nais kong ipaliwanag kung bakit sa palagay ko ay hindi ito wastong pamamaraan para sa pagsusuri ng bisa ng doktrinang ito.
Ngayon, maraming mga tao na gumugol ng maraming oras sa pagsasaliksik dito. Bilang isang katotohanan, isang kapatid noong 1977 ay nagsumite ng kanyang pagsasaliksik sa Lupong Tagapamahala, na pagkatapos ay tinanggihan at pagkatapos ay nai-publish niya ang isang libro na tinawag niyang Muling Pag-isipan ng Panahon. Ang kanyang pangalan ay Karl Olof Jonson. Ito ay isang 500-pahinang libro. Napakahusay na nagawa; iskolar; ngunit ito ay 500 mga pahina! Maraming pinagdadaanan. Ngunit ang premise ay, bukod sa iba pang mga bagay-hindi ko sinasabi na ito ay nakikipag-usap lamang dito, ngunit ito ang isa sa mga pangunahing punto sa libro - na ang lahat ng mga iskolar, lahat ng mga arkeologo, lahat ng mga kalalakihan na inilaan ang kanilang buhay sa ang pagsasaliksik sa mga bagay na ito, na tiningnan ang libu-libong mga cuneiform na tablet, ay natukoy mula sa mga tablet na iyon (Dahil hindi nila ito magagawa mula sa Bibliya. Hindi tayo binibigyan ng Bibliya ng isang taon nang nangyari ito. Nagbibigay lamang ito sa atin ng ugnayan sa pagitan ng panuntunan ng isang tao bilang isang hari at ang taon kung siya ay naglilingkod at ang pagpapatapon) kaya batay sa kung ano ang maaari nilang matukoy sa mga aktwal na taon, sumasang-ayon ang lahat na 587 ang taon. Madali mong mahahanap iyon sa internet. Nasa lahat ito ng encyclopedias. Kung pupunta ka sa mga exhibit sa museyo na nakikipag-usap sa Jerusalem, makikita mo ito roon. Sumang-ayon sa pangkalahatan na ang 587 ay ang taon na ipinatapon ang mga Israelita. Malawak na napagkasunduan din na ang 539 ay ang taon na ang Babylon ay nasakop ng mga Medo at Persia. Sinasabi ng mga nakasaksi, 'Oo, 539 ang taon. ”
Kaya, sumasang-ayon kami sa mga eksperto noong 539 dahil wala kaming ibang paraan ng pag-alam. Kailangan nating pumunta sa mundo, sa mga dalubhasa, upang alamin kung anong taon sinakop ang Babilonya ng mga Medo at Persia. Ngunit pagdating sa 587, tinatanggihan namin ang mga eksperto. Bakit natin ginagawa iyon?
Sapagkat sinasabi ng Bibliya na sila ay na-alipin sa loob ng 70 taon at iyon ang aming interpretasyon dito. Kaya't ang Bibliya ay hindi maaaring maging mali. Kaya, samakatuwid, ang mga eksperto ay dapat na mali. Pumili kami ng isang petsa, sabihin na iyon ang tamang petsa, at pagkatapos ay itatapon lamang namin ang iba pang petsa. Napakadali namin — at marahil ay mas kapaki-pakinabang ito sa amin tulad ng makikita sa susunod na video — na pumili ng 587 at itinapon sa 539, at sinabing mali iyan, 519 noong ang mga taga-Babilonia ay sinakop ng mga Medo. at mga Persian, ngunit hindi namin ginawa iyon. Natigil kami sa 607, okay? Kaya bakit hindi ito wasto. Hindi ito wasto sapagkat ang mga Saksi ni Jehova ay napakahusay na ilipat ang mga goalpost.
Halimbawa, naniniwala kami noon na ang 1874 ay isang simula ng pagkakaroon ni Kristo. Hanggang sa… Sa palagay ko ay noong 1930 — titingnan ko kung makakakuha ako ng isang quote para sa iyo — na binago natin iyon, at sinabi, 'Okay, oh, hindi noong 1874 na ang pagkakaroon ni Cristo bilang hari ay nagsimula nang hindi makita sa langit, ito ay 1914. Kami din, sa oras na iyon, ay naniniwala noong 1914 ay ang simula ng Dakilang Kapighatian, at hindi kami tumigil sa paniniwala na hanggang 1969. Naaalala ko na nasa distritong kombensiyon nang isiniwalat iyon; na ang 1914 ay hindi ang simula ng Dakilang Kapighatian. Ito ay nahuli sa akin ng sorpresa, sapagkat hindi ko akalain na ito ay, ngunit maliwanag na iyon ang aming pag-unawa at naging para sa ... oh, magagawa ito sa halos 90 taon.
Inilipat din namin ang mga goalpost na patungkol sa henerasyon. Noong dekada 60, ang henerasyon ay mga taong may sapat na gulang noong 1914; pagkatapos ito ay naging tinedyer; pagkatapos ito ay naging mga anak ng 10 taon lamang; sa wakas, ito ay naging mga sanggol. Patuloy naming inililipat ang mga goalpost at ngayon inililipat namin ang mga ito hanggang sa maging bahagi ng henerasyon, ikaw lamang ang dapat na pinahiran, at pinahiran sa oras ng ibang tao na buhay sa panahong iyon. Kaya't kahit na hindi ka nakatira kahit saan malapit sa mga taon, ikaw ay bahagi ng henerasyon. Lumipat ulit ang mga goalpost. Kaya't magagawa rin namin ito. Napakadali nito. Maaari nating sabihin, “Alam mo, tama ka! Ang 587 ay noong sila ay ipinatapon, ngunit hindi ito nagbabago. ” Ngunit marahil ay gagawin natin ito sa ganitong paraan ... sasabihin nating, "Ang akala ng iba…", o "Ang ilan ay naisip…." Karaniwan naming ginagawa ito sa ganoong paraan. Minsan, gagamitin lang namin ang passive tense: "Iniisip ito ...." Muli, walang sinumang sisihin dito. Ito ay isang bagay lamang na nangyari sa nakaraan, ngunit ngayon ay naitama namin ito. At gagamitin namin ang hula sa Jeremias, kung saan nabanggit ang 70 taon. Mula iyon sa Jeremias 25:11, 12 at sinasabi nito:
"At ang buong lupain na ito ay mababawasan sa pagkasira at magiging isang bagay na kakila-kilabot, at ang mga bansang ito ay kailangang maglingkod sa hari ng Babilonya sa loob ng 70 taon. 12Ngunit kapag natapos na ang 70 taon, tatawagin ko ang hari ng Babilonya at ang bansang iyon para sa kanilang kamalian, 'sabi ni Jehova,' at gagawin ko ang lupain ng mga Caldeo na isang tiwangwang na walang awa sa lahat ng panahon. "
Okay, para makita mo kung gaano kadali ito? Maaari nilang sabihin na sinasabi talaga nito na gagawin nila maglingkod ang hari ng Babilonia. Kaya't ang serbisyong iyon ay nagsimula nang si Joachin, ang hari ng Israel, ay sinakop ng mga taga-Babilonia at naging isang hari na hari at kailangang maglingkod sa kanila; at syempre, ito rin ay isang paunang pagpapatapon. Kinuha ng hari ng Babilonia ang inteligente — ang pinakamagaling at pinakamaliwanag, kasama sina Daniel at ang kanyang tatlong kasama na sina Shadrach, Meshach at Abednego — dinala niya sila sa Babilonia kaya't pinaglingkuran nila ang hari ng Babilonia mula 607, ngunit hindi sila natapon sa pangalawa pagkatapon, ang isa na sumira sa lungsod at kumuha ng lahat, hanggang 587, na kung saan ay ang sinabi ng lahat ng mga archeologist - kaya mahusay kami sa arkeolohiya, at mapanatili pa rin namin ang aming petsa, 607.
Alam mo, ang pangangatuwiran ay talagang maayos, sapagkat sinasabi ng Bibliya na ang lupa ay dapat na isang nasirang lugar ngunit hindi nito itinali ang pagkasira ng lugar sa loob ng 70 taon. Sinasabi nito na ang mga bansa ay maglilingkod sa hari ng Babilonia sa pitumpung taong ito, hindi lamang ang Israel, ang mga nakapaligid na bansa, sapagkat sinakop ng Babilonya ang lahat ng mga nakapaligid na bansa sa oras na iyon. Kaya't ang pagkasira ay hindi nauugnay sa 70 taon, maaari nilang sabihin, ngunit ang pagkaalipin lamang. At maaari pa nilang magamit ang pangangatuwirang matatagpuan sa susunod na talata na nagsasabing ang hari ng Babelonia at ang bansa ay papanagutin, at gagawin ng Diyos itong mga wasak na basura. Sa gayon, sila ay napatunayan noong 539 at higit pa sa limang siglo na ang lumipas na mayroon pa ring Babilonya. Si Pedro ay nasa Babilonya sa isang punto. Sa katunayan, ang Babilonya ay nagpatuloy na umiiral sa daang daang taon pagkatapos nito. Ilang oras lamang pagkatapos nito ay sa wakas ay naging isang nasirang basura. Kaya't ang mga salita ng Diyos ay natupad. Ang mga ito ay pinagsabihan, at ang lupa ay nawasak na basura - ngunit hindi nang sabay-sabay. Gayundin, naglingkod sila sa hari ng Babelonia sa loob ng 70 taon at ang Lupa ng Israel ay naging isang nawasak na basura ngunit ang dalawang bagay ay hindi dapat na eksaktong magkakasabay upang magkatotoo ang mga salita ni Jeremias.
Kita mo, ang problema sa paghahamon sa petsa ay kahit na matagumpay ka, magagawa nila ang naipaliwanag ko na kaya nila — ilipat ang petsa. Ang premise ay ang doktrina ay wasto at ang petsa ay mali; at iyon ang buong problema sa paghahamon sa petsa: Dapat nating ipalagay na ang doktrina ay wasto.
Ito ay tulad ng sinasabi ko na 'Hindi ako eksaktong sigurado kung kailan ako nabinyagan. Alam kong 1963 ito at alam kong nasa International Convention sa New York… ah… ngunit hindi ko matandaan kung Biyernes o Sabado o kahit ang buwan. ' Kaya't maaari kong tingnan ito sa bantayan at alamin kung kailan ang pagpupulong na iyon ngunit hindi ko pa rin alam eksakto kung anong araw ng pagpupulong na iyon ang bautismo. Maaari kong isipin na ito ay Sabado (na sa palagay ko ay ika-13 ng Hulyo) at pagkatapos ay ang ibang tao ay maaaring sabihin na 'Hindi, hindi, sa palagay ko ito ang Biyernes ... Sa palagay ko Biyernes na nagkaroon sila ng bautismo.'
Kaya't maaari kaming magtalo ng pabalik-balik tungkol sa petsa ngunit wala sa amin ang nagtatalo sa katotohanang nabinyagan ako. Ngunit kung, sa pagtatalo na iyon, sasabihin kong, 'Siyanga pala, hindi ako nabinyagan kailanman.' Titingnan ako ng kaibigan ko at sasabihing 'Kaya bakit tinatalakay namin ang mga petsa. Walang katuturan iyon. '
Kita mo, kung ang doktrina ng 1914 ay isang maling doktrina, hindi mahalaga na mangyari tayo na madapa sa tamang petsa para sa isang bagay o iba pa. Hindi mahalaga, dahil ang doktrina ay hindi wasto, kaya't iyon ang problema sa pagsusuri sa kronolohiya nito.
Sa aming susunod na video, titingnan namin ang empirical na katibayan na nagbibigay sa amin ng kaunti pang karne, ngunit ang tunay na paraan ay magiging sa aming pangatlong video kapag tinitingnan namin ang batayang doktrinal sa Bibliya. Sa ngayon, iiwan kita sa kaisipang iyon. Ang pangalan ko ay Eric Wilson. Salamat sa panonood.
