[Mula sa ws 6 / 18 p. 16 - Agosto 20 - Agosto 26]

"Pinag-iisipan ko ang iyong mga paalala." - Salmo 119: 99.

Ang artikulo sa linggong ito ng pag-aaral ay tungkol sa isang seryoso at potensyal na nagbabantang paksa. Ang paksa ay iyon ng ating budhi at kung gaano kahusay ang pagtuklas ng tama mula sa mali, sapagkat nakakaapekto ito sa ating mga pag-asam para sa buhay na walang hanggan.

Ang talata 2 ay malinaw na nagsasaad ng isyu:

“Ang ating budhi ay maihahalintulad sa isang moral na kompas. Ito ay isang panloob na kahulugan ng tama o mali na maaaring gabayan tayo sa tamang direksyon. Ngunit upang ang ating budhi ay maging isang mabisang gabay, dapat itong maayos na maiayos, o ma-calibrate. "

Kaya, habang susuriin natin ang artikulong ito sa pag-aaral tandaan natin ang mga sumusunod na katanungan:

  • Ang ating sariling budhi ba ay gumagana nang maayos, na matatag na nakaugat sa salita ng Diyos?
  • Anong aksyon ang kinakailangan sa ating bahagi kapag binababag tayo ng ating budhi?
  • Sinasanay ba natin ang ating sariling budhi o dinukot natin ang pagsasanay na iyon sa iba, halimbawa ng isang Samahan?
  • Kung dinukot natin ang pagsasanay ng ating budhi sa iba, ang isang pagsasaayos ba ay hinihiling sa ating panig?

Ang talata 3 ay nagtatampok ng maraming mga paraan na maaaring lumitaw ang mga problema, kaya suriin natin ang bawat isa.

  1. "Kung ang budhi ng isang tao ay hindi sanay na maayos, hindi ito kumikilos bilang pagpigil sa paggawa ng mali. (1 Timothy 4: 1-2) ".

Ang binanggit na banal na kasulatan, 1 Timothy 4: 1-2, ay binalaan tayo:

"Gayunpaman, ang inspiradong pagsasalita ay nagsasabi na tiyak na sa mga huling yugto ng panahon ang ilan ay mahuhulog sa pananampalataya, na binibigyang pansin ang maling akdang mga pananalita at mga turo ng mga demonyo, sa pamamagitan ng pagkukunwari ng mga taong nagsasalita ng kasinungalingan, minarkahan sa kanilang budhi bilang isang branding. bakal, ipinagbabawal na mag-asawa, "(NWT).

Dito matatagpuan ang aming unang problema. Ano ang 'inspiradong pagbigkas' at kung saan ito nagmula? Ipagpalagay ng isang tao mula sa konteksto na ito ay si Jehova, o si Jesus o ang isa sa mga Apostol, ngunit hindi ito tiyak na malinaw mula sa pagbabasa ng daanan nang hindi gumagawa ng mga pagpapalagay. Ang Tekstong Greek ay hindi naisalin nang tama dito ng Samahan. Bakit nila isinalin ang talatang ito sa ganitong paraan, na nakakaalam, maliban sa marahil upang maiwasan ang mga Trinitarians na tinuturo ang talatang ito bilang isang Banal na Espiritu na isang tao. Ngunit ito ay magiging isang mahinang dahilan, dahil ang kaso para sa hindi Banal na Espiritu na hindi isang tao ay maaaring gawin sa iba pang mga kadahilanan. Dapat basahin ang sipi na "Ngunit ang [Banal] na espiritu ay malinaw na nagsasalita [na sinasabi] na sa mga susunod na panahon ...". Ito ay kung paano ang lahat ng 28 mga pagsasalin sa Biblehub.com ibigay ang talatang ito.

Nakababahala kapag nakahanap tayo ng isang mistranslation na nagpapalala sa tumpak na kahulugan ng Salita ng Diyos. (Deuteronomio 4: 2, Pahayag 22: 19).

  1. Kumusta naman ang maling akdang binibigkas?

"Kaya, hayaan namin ang pagsasalita para sa sarili. Ang pagiging scholar nito, ang lohikal na pagtatanghal ng mga Banal na Kasulatan na inilalarawan nito at ang matapat na pagsunod sa Bibliya ay ang mga bagay na dapat mapabilib sa mambabasa at dapat na kumbinsihin siya na ito ang katotohanan sa Bibliya. Ang scholarship sa mundo ay hindi bagay na kinakailangan. ” (w59 10 / 1 p608).

Oo, hahayaan natin ang Bibliya at ang panitikan ng Samahan na magsalita para sa sarili. Mangyaring suriin ang pagiging scholar ng panitikan at ang tapat nitong pagsunod sa Bibliya.

Ang isang totoong propeta ay hinirang at binigyang inspirasyon ng Diyos sapagkat ang mga nasabing mga propeta lamang ang laging nagsasalita ng katotohanan.

Sa isang artikulong pinamagatang "Malalaman Nila na Isang Propeta ay Nasa Kanila", ang Bantayan sinabi: "Gayunman, hindi pinahintulutan ni Jehova ang mga tao ng Sangkakristiyanuhan, na pinamunuan ng mga kaparian, nang hindi binalaan na ang Liga ay isang huwad na kapalit para sa tunay na kaharian ng Diyos. Mayroon siyang isang "propeta" upang bigyan sila ng babala. Ang "propetang ito" ay hindi isang lalaki, kundi isang katawan ng mga kalalakihan at kababaihan. Ito ay ang maliit na grupo ng mga tagasunod ng mga yapak ni Jesucristo, na kilala sa oras na iyon bilang Mga Mag-aaral sa Bibliya sa Pandaigdig. Ngayon kilala sila bilang mga saksi ni Jehova. Nagpahayag pa rin sila ng isang babala ... .Kaya grupong ito ng pinahirang tagasunod ni Jesucristo, paggawa ng isang gawain sa Sangkakristiyanuhan na kaayon ng gawain ni Ezekiel sa mga Hudyo, ay malinaw ang modernong-araw na si Ezekiel, ang "propeta" na inatasan ni Jehova upang ipahayag ang mabuting balita ng kaharian ng Diyos at magbigay ng babala sa Sangkakristiyanuhan ”. (w1972 4/1 p. 197,198)

Kaya, kung ano ang mayroon nito “'Propeta' na inatasan ni Jehova"Binalaan ng? Sa bibig ng propeta, ang Bantayan ng Agosto 15, 1968 p. 494-501 ito ay tungkol sa 1975.

"Ang isang bagay ay tiyak na tiyak, ang kronolohiya ng Bibliya na pinatibay na may natutupad na hula sa Bibliya ay nagpapakita na ang anim na libong taon ng pagkakaroon ng tao ay malapit na, oo, sa loob ng henerasyong ito! (Mat. 24: 34) Ito ay, samakatuwid, walang oras upang maging walang malasakit at kasiyahan. Hindi ito ang oras upang makipagtalik sa mga salita ni Jesus na "tungkol sa araw at oras na walang nakakaalam, ni ang mga anghel ng langit o ang Anak, kundi ang Ama lamang. "(Mat. 24: 36) Sa kabaligtaran, ito ay isang oras na dapat masigla ng isang tao na ang pagtatapos ng sistemang ito ng mga bagay ay mabilis na dumarating sa marahas na pagtatapos nito. "

Ang petsa na "1975" ay binanggit nang hindi bababa sa 15 beses sa artikulong ito. Nakikita mo ba kung paano nila pinaglaruan at itinapon ang babala kay Jesus na "tungkol sa araw at oras na walang sinuman ang nakakaalam"? Nagbigay din sila ng pahiwatig na ang 1975 ay magiging katapusan ng sistema ng mga bagay.

Ang buklet na ito, Milyun-milyong Buhay Ngayon ay hindi mamamatay, inilathala ng Samahan sa 1920 p. Sinabi ng 89:

"Samakatuwid maaari nating kumpiyansa na asahan na ang 1925 ay markahan ang pagbabalik nina Abraham, Isaac, Jacob at sa mga tapat na propeta noong una…. Sa kalagayan ng pagiging perpekto ng tao,….Natapos ng 1914 ang Gentile Times…. Ang petsa noong 1925 ay mas malinaw na ipinahiwatig ng Banal na Kasulatan sapagkat naayos ito ng batas na ibinigay ng Diyos sa Israel. " (Bantayan 1 Sep. 1922 p. 262)

Ito ay ilan lamang sa mga halimbawa ng naturang mga hula. Maraming iba pa ang mahahanap.

Paano binalaan tayo ni Jehova sa pamamagitan ni Moises tungkol sa mga huwad na propeta?

"Gayunman, ang propetang nangangahas na magsalita sa aking pangalan ng isang salita na hindi ko siya inuutos na magsalita o na nagsasalita sa pangalan ng ibang mga diyos, ang propetang iyon ay dapat mamatay. 21 At kung sakaling dapat mong sabihin sa iyong puso: "Paano natin malalaman ang salita na hindi sinalita ni Jehova?" 22 kapag ang propeta ay nagsasalita sa pangalan ni Jehova at ang salita ay hindi naganap o naganap, iyon ang salitang hindi sinalita ni Jehova. Sa kapangahasan ng Propeta ay nagsalita ito. Hindi ka dapat matakot sa kanya. ”(Deuteronomio 18: 20-22)

Kailangan ba nating sabihin pa tungkol sa mga huwad na hula at "inspirasyong pagsasalita" na inilabas mula sa Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova? Kung sila man ay inspirasyon o hindi ay isang bagay na haka-haka, ngunit makasisiguro tayo na hindi sila binigyang inspirasyon ng Diyos ng Katotohanan, si Jehova, sapagkat ang kanyang mga hula ay hindi nagkulang na magkatotoo.

  1. Ano ang tungkol sa pagbabawal na mag-asawa?

1 Timothy 4: Nagbabalaan sa amin ang 3 na "sa mga huling yugto ng panahon ... ang ilan ay magbibigay pansin sa maling akdang binibigkas ... ipinagbabawal na mag-asawa".

Ang talatang ito ay ayon sa kaugalian na inilalapat sa Simbahang Katoliko, ngunit hindi lamang sila ang naaangkop nito. Ngayon, mangyaring ihambing ang babala sa banal na kasulatan sa quote na ito mula sa panitikan ng Samahan: "Nararapat ba sa banal na kasulatan para sa kanila na magpakasal at magsimulang mag-alaga ng mga anak? Hindi, ang sagot, na sinusuportahan ng mga banal na kasulatan .... Ito ay magiging mas mahusay na maging walang sira at walang mga pasanin, upang magawa nila ang kalooban ng Panginoon ngayon, tulad ng iniutos ng Panginoon, at maging walang hadlang sa panahon ng Armageddon. … Yaong… na nagmumuni-muni sa pag-aasawa, tila, mas makakabuti kung maghintay sila ng ilang taon, hanggang sa mawala ang maalab na bagyo ng Armageddon. ” (Buklet na pinamagatang "Harapin ang Katotohanan", 1938, p. 46, 47, 50) ".

Isang Nasira na konsensya

"Ang ganitong budhi ay maaari ring kumbinsihin sa atin na "masama ay mabuti. (Isaias 5: 20) ” (Par.3)

Ang ulat ng Ang Royal Royal Commission ng Australia sa Pang-aabuso sa Bata sa huling dami ng ulat ng 16 Relihiyosong Institusyon 1 p. 52-53 estado:

"Natagpuan namin na sa pagpapasya ng mga parusa na ipataw at / o pag-iingat na dapat gawin kaugnay sa isang kilalang o pinaghihinalaang pagkakasala ng sekswal na pang-aabuso sa bata, ang organisasyon ng Saksi ni Jehova ay hindi sapat na pag-ukulan ang peligro na maaaring muling ibigay ng tao. Ang sinasabing mga nagkasala ng seksuwal na pang-aabuso sa bata na tinanggal sa kanilang mga kongregasyon bilang isang resulta ng mga paratang ng pang-aabuso sa bata ay madalas na naibalik. Wala kaming nakitang ebidensya ng samahan ng Saksi ni Jehova na nag-uulat ng mga paratang ng pang-aabuso sa bata sa pulisya o iba pang mga awtoridad sa sibil.

Sa aming pag-aaral sa kaso narinig namin mula sa mga nakaligtas sa sekswal na pang-aabuso sa bata na hindi sila binigyan ng sapat na impormasyon ng samahan ng Saksi ni Jehova tungkol sa pagsisiyasat ng kanilang mga paratang, nadama na hindi suportado ng mga matatanda na humawak ng mga paratang, at nadama na ang proseso ng pagsisiyasat ay isang pagsubok sa kanilang kredensyal sa halip na sa umano’y perpetrator. Narinig din namin na ang mga biktima ng sekswal na pang-aabuso sa bata ay sinabihan ng mga nakatatandang kongregasyon na huwag talakayin ang pang-aabuso sa iba, at kung sinubukan nilang iwanan ang samahan, sila ay 'maiiwasan' o natiyak mula sa kanilang relihiyosong komunidad. "

"Ang organisasyon ng Saksi ni Jehova ay tinutukoy ang pang-aabusong sekswal sa bata alinsunod sa direksyon ng banal na kasulatan, na umaasa sa isang literal na interpretasyon ng Bibliya at mga prinsipyo ng 1st siglo upang itakda ang kasanayan, patakaran at pamamaraan. Kasama rito ang patakaran ng 'two-testigo' tulad ng tinalakay, pati na rin ang prinsipyo ng 'male headhip' (na ang mga lalaki ay may posisyon sa awtoridad sa mga kongregasyon at pamumuno sa pamilya). Makasulugod, ang mga kalalakihan lamang ang makakapagpasya. Ang iba pang mga patakaran na nakabase sa banal na kasulatan ay kasama ang mga parusa ng pagbabayad (isang anyo ng disiplina na nagpapahintulot sa isang nagkatuluyan na manatili sa kapisanan), pag-disfellowshipping (pagbubukod o excommunication bilang isang form ng parusa para sa malubhang maling pagkakasala sa banal na kasulatan), at shunning (isang tagubilin sa kongregasyon hindi makisalamuha sa isang taong napalaglag). ”

Kaya, ang konklusyon ng ARC ay:

"Hangga't ang organisasyon ng Saksi ni Jehova ay patuloy na inilalapat ang mga kasanayang ito bilang tugon sa mga paratang ng pang-aabuso sa bata, mananatili itong isang samahan na hindi tumutugon nang sapat sa pang-aabuso sa bata at hindi nabibigyang protektahan ang mga bata.

  • Inirerekumenda namin na talikuran ng organisasyon ng mga Saksi ni Jehova ang aplikasyon nito ng dalawang patotoo na patakaran sa mga kaso na kinasasangkutan ng mga reklamo ng pang-aabuso sa bata (Rekomendasyon 16.27),
  • baguhin ang mga patakaran nito upang ang mga kababaihan ay kasangkot sa mga proseso na may kaugnayan sa pagsisiyasat at pagtukoy ng mga paratang ng pang-aabuso sa bata (Rekomendasyon 16.28),
  • at hindi na hinihiling ang mga miyembro nito na iwasan ang mga taong nag-disassociate mula sa samahan sa mga kaso kung saan ang dahilan para sa disassociation ay nauugnay sa isang tao na biktima ng pang-aabuso sa bata (Rekomendasyon 16.29). ”(Tanging ang mga puntos ng bala at bold idinagdag)

Tingnan din "Mga Patakaran sa Pang-aabuso sa Bata ng JW.org - 2018"Para sa isang talakayan sa banal na kasulatan tungkol sa paksang ito.

Hindi ba ito bumubuo ng isang kaso na kumbinsido na "masama ay mabuti" ng Samahan kapag sa Nobyembre 2017 buwanang broadcast na sinasabi nila "Hindi namin babaguhin ang aming posisyon sa banal na kasulatan sa paksang iyon ” tinutukoy ang kinakailangan para sa dalawang saksi. (Tingnan ang artikulo Ang Theocratic Warfare o Plain na Pagsisinungaling lamang?)

"Binalaan ni Jesus ang kanyang mga tagasunod:" Darating ang oras na ang bawat pumatay sa iyo ay mag-iisip na naghandog siya ng isang sagradong serbisyo sa Diyos. "(John 16: 2)". (Par.3)

"Nakakatawa ang ginagawa natin", kaya sinabi ng isang Circuit Overseer sa isang katawan ng mga matatanda kamakailan.[I]

Ang shunning ay isang mapagmahal na probisyon ni Jehova o isang banta mula sa mga gawa ng tao na gumawa ng kanilang mga tagasunod na sumunod sa linya ng partido? Pansinin kung ano ang sinasabi ng artikulong ito tungkol sa mga epekto ng nakakamanghang: "Ang mga target ng shunning ay maaaring isama ang mga taong nabansagan bilang mga apostata, whistleblowers, dissipi, strikebreaker, o sinumang ang grupo ay nakakakita bilang isang banta o pinagmulan ng kaguluhan. Ang pagtanggi sa lipunan ay naitatag upang maging sanhi ng pinsala sa sikolohikal at nai-kategorya bilang pahirap o parusa. ".[Ii]

Maaari bang ma-disfellowshipping o shunning kill? Tiyak, maaari itong pumatay sa pamamagitan ng paghantong sa pagpatay at pagpapakamatay. Kamakailan lamang, isang napakalungkot na halimbawa ang humantong sa pagpatay sa 3 at isang pagpapakamatay.[Iii]

Ano ang patakaran ng Samahan? Halimbawa, tingnan ang kamakailang artikulo ng pag-aaral na ito "Bakit ang pag-disfellowshipping ay isang Mapagmahal na Provisyon"[Iv]

Hindi ba ito isang kaso ng pagpatay kung sa pamamagitan ng pagputol sa espiritwal o sa pamamagitan ng pisikal na pagpatay sa pamamagitan ng salarin na responsibilidad? Gayunman sa kabila ng katibayan sa kabaligtaran, ang Samahan at maraming mga Saksi ay naniniwala pa rin na sila ay "nag-alay ng isang sagradong serbisyo sa Diyos" sa pamamagitan ng pagtrato sa iba sa isang hindi makataong paraan!

 "Paano natin maiiwasan ang ating budhi na hindi maging epektibo?" (Par.4) "sa pamamagitan ng masigasig na pag-aaral ng Bibliya, pagbubulay-bulay sa sinasabi nito, at paglalapat nito sa ating buhay, maaari nating sanayin ang ating budhi upang maging mas sensitibo sa pag-iisip ng Diyos, at sa gayon maaari itong magsilbing isang maaasahang gabay. ”(Par.4)

Sumasang-ayon ito sa bahagyang sinipi na banal na kasulatan 2 Timothy 3: 16. Dapat nating tiyak na laging tumingin sa salita ng Diyos sa halip na sa mga kalalakihan. Kung hayaan natin ang iba na magdikta sa ating budhi at ang ating budhi ay maaaring hindi epektibo.

Hayaang Sanayin ka ng Batas ng Diyos (Par 5-9)

"Upang makinabang mula sa mga batas ng Diyos, kailangan nating gawin higit pa kaysa basahin lamang ito o maging pamilyar sa kanila. Dapat nating palaguin ang pag-ibig at paggalang sa kanila. Sinasabi ng Salita ng Diyos: "Mapoot kung ano ang masama, at ibigin ang mabuti." (Amos 5: 15) ”(Par.5).

Ang isa sa mga pinakamahusay na paraan upang mapalago ang pag-ibig at paggalang sa mga batas ng Diyos ay sa pamamagitan ng pagsasanay sa mga ito at makita kung paano sila gumagana para sa ating kapakinabangan at natutunan mula sa mga halimbawa ng mga hindi sumasang-ayon at kung paano ito nagdadala sa kanila ng mga problema. Kinukumpirma ito ng artikulo sa pamamagitan ng pagsasabi:

"Isipin kung paano tayo makikinabang mula sa pagsunod sa mga batas ng Bibliya tungkol sa pagsisinungaling, panukala, pagnanakaw, seksuwal na imoralidad, karahasan, at espiritismo. (Basahin ang Kawikaan 6: 16-19; Pahayag 21: 8) " (Par.5)

Nakalulungkot na iyon lamang ang sasabihin nito.

Ngunit tingnan natin ang ilang mga batas na ito.

Ano ang tungkol sa pagsisinungaling?

  • Ano ang pagsisinungaling? Tinukoy ito ng diksyonaryo ng Google bilang 'hindi nagsasabi ng totoo'. Ang isang mabuting halimbawa ay ang sumusunod:Ang ilan ay maaaring pakiramdam na maaari nilang bigyang-kahulugan ang Bibliya. Gayunpaman, itinalaga ni Jesus ang 'tapat na alipin' upang maging ang tanging channel para sa pagbibigay ng espirituwal na pagkain. Mula pa sa 1919, ginamit ang kaluwalhatian na si Jesucristo upang tulungan ang kanyang mga tagasunod na maunawaan ang sariling Aklat ng Diyos at sundin ang mga direktiba nito. Sa pamamagitan ng pagsunod sa mga tagubilin na matatagpuan sa Bibliya, isinusulong natin ang kalinisan, kapayapaan, at pagkakaisa sa kongregasyon. Ang bawat isa sa atin ay mabuti na tanungin ang kanyang sarili, 'Tapat ba ako sa channel na ginagamit ni Jesus ngayon?' "(Ws 11 / 2016 p16 para 9).
  • Sa kaibahan ano ang sinabi ng miyembro ng Lupong Tagapamahala, si Geoffrey Jackson, bilang patotoo sa Australian Royal Commission on Child Abuse? Bilang tugon sa katanungang "At nakikita mo ba ang iyong sarili bilang tagapagsalita ng Diyos na Jehova sa mundo?" ang transcript ng komisyon[V] at pinatunayan ng mga video sa YouTube na sumagot siya "Na sa palagay ko ay tila magiging mapangahas na sabihin na tayo lang ang tagapagsalita na ginagamit ng Diyos. Malinaw na ipinapakita ng mga banal na kasulatan na ang isang tao ay maaaring kumilos alinsunod sa espiritu ng Diyos sa pagbibigay aliw at tulong sa mga kongregasyon ”.

Kumusta naman ang panukala at pagnanakaw?

Ang isang mabilis na pagsusuri sa mga kaso ng korte tungkol sa pag-agaw at pagbebenta ng Kingdom Hall ng Menlo Park, mga link na magagamit dito ay sapat na upang gawin ang kaso para sa scheming at pagnanakaw.

Isang bahagi ng isang maikling buod mula sa JWLeaks kung saan maraming mga dokumento ang magagamit ay: "Sa 2010 ang Watchtower Bible and Tract Society of New York ay kinontrol ang milyun-milyong dolyar ng mga pangunahing pag-aari ng real estate na pag-aari ng Menlo Park Congregation ng mga Saksi ni Jehova, California, sa pamamagitan ng malakas na pagtanggal ng katawan ng mga matatanda at pagkalat ng kongregasyon. Ang perang ipinuhunan ng kongregasyon ay tinanggal din sa kanilang mga account sa bangko ng mga kinatawan ng Bantayan. Ang mga nasa loob ng kapisanan na tumutol dito ay pinagbantaan sa pagpalaglag. Ang mga miyembro ng kapisanan na talagang nagsalita laban sa iskandalo ay kalaunan ay na-disfellowshipped.

Ang mga paratang ng katiwalian, pagsalpok, pandaraya sa pagbabangko, at isang "pamamaraan sa paglulunsad ng pera" mula nang nai-level laban sa Watchtower Bible and Tract Society of New York, kanilang mga abogado, at kanilang mga tagabangko, JPMorgan Chase Bank. "

Bukod dito, ang mga ligal na taktika na ginagamit ng mga abogado ng Watchtower Society sa mga kaugnay na kaso ng korte ay hindi naaayon sa imahe na kanilang proyekto ng isang samahang Kristiyano na nakadirekta ng Diyos. Kailangang basahin ito upang paniwalaan.

Hayaan Mo ang Mga Prinsipyo ng Diyos na Patnubayan Ka (Par 10-13)

"Upang maunawaan ang isang prinsipyo ay kasama ang pag-unawa sa pag-iisip ng Lawgiver at ang mga dahilan kung bakit siya nagbigay ng ilang mga batas." (Par.10)

Ang pahayag na ito ay ganap na tumpak. Gayunpaman malinaw na hindi nauunawaan ng Samahan ang "ang pag-iisip ng Tagapagbigay-batas at ang mga dahilan kung bakit siya nagbigay ng ilang mga batas. ”

Ang isang kaso sa punto ay isang paksa na na-highlight. Iyon ang paggamot sa mga biktima ng pang-aabuso sa bata. Ang 'kinakailangan sa banal na kasulatan' para sa dalawang mga saksi ay binigyang-diin bilang isa sa mga dahilan kung bakit nangyayari ang kawalang-katarungan kapag ang mga paratang ng pang-aabuso ay ginawa ng mga bata. Ngunit ang 'dalawang saksi' ba ay kinakailangan sa lahat ng mga kaso ng pagkakamali? Isang pagsusuri sa Deuteronomio 17: 6 na nagsasabing, "Sa bibig ng dalawang saksi o ng tatlong saksi ay papatayin ang isang namamatay. Hindi siya papatayin sa bibig ng isang patotoo. ”, Malinaw na ipinakita na idinisenyo ito upang maiwasan ang parusang kamatayan na isinasagawa maliban kung may mabibigat na ebidensya sa pagkakasala. Gayunpaman, ang paglilitis ay isinasagawa sa publiko na nagbibigay ng pagkakataon para sa iba pang mga saksi na sumulong.

Sa kontekstong ito Ang Deuteronomio 22: nararapat sa pagsusuri sa 23-27. Kung ang isang babaeng nakikipag-ugnay ay ginahasa sa lungsod at hindi siya sumigaw at samakatuwid ay kumuha ng mga saksi, siya rin ay itinuturing na nagkasala ng imortalidad. Gayunpaman, kung nangyari ito sa bukid kung saan walang makarinig at maging isang saksi, itinuturing siyang walang kasalanan kung sumigaw siya at hinatulan ng tao. Malinaw na maaari lamang maging isang saksi, ang biktima ng panggagahasa mismo. (Tingnan din ang Mga Numero 5: 11-31).

Ang konklusyon mula sa pagsusuri sa mga alituntunin sa banal na kasulatan ay ang pagkakaloob na ginawa para sa mga kaso kung saan mayroong isang saksi, o kahit hinala lamang. Maaaring malinaw na may paghuhusga ng pagkakasala o kawalang-kasalanan kahit sa mga pangyayaring ito. Bakit? Sapagkat si Jehova ay isang Diyos ng hustisya. Para sa mga Kristiyano, nagtatag siya ng mga prinsipyo sa mga batas, sapagkat hindi masasakop ng mga batas ang bawat sitwasyon, ngunit magagawa ng mga prinsipyo. Ang prinsipyo ay dapat palaging gawin ang hustisya, para sa kapwa ang akusado at akusado, hindi timbangin pabor sa akusado.

Pindutin ang sa Maturity (Par. 14-17)

"Ang pinakahalagang batas para sa mga Kristiyano ay ang batas ng pag-ibig. Sinabi ni Jesus sa kanyang mga alagad: "Dahil dito malalaman ng lahat na kayo ay aking mga alagad - kung mayroon kayong pag-ibig sa isa't isa." (John 13: 35) "(Par.15).

Tunay na ang buong talata 15 ay tungkol sa pag-ibig na ipinakita ng Diyos at ang ating pagpapakita ng pagmamahal sa Diyos at sa kanyang anak. Nagpapahiwatig ba ito ng pagbabago ng diin sa bahagi ng Samahan? Maaari tayong mabuhay nang may pag-asa, ngunit nakalulungkot na hindi ito malamang. Ang karaniwang at madalas na paulit-ulit na tindig ay tulad ng nakasaad sa w09 9 / 15 pp. 21-25 par.12:

"Pangunahin sa mga 'mabubuting gawa' na inilalarawan sa Salita ng Diyos para sa mga Kristiyano ay ang nagliligtas na gawa ng pangangaral ng Kaharian at paggawa ng alagad. ” (Tingnan din: w92 7 / 1 p. 29 "Pangunahin ang ang pangangaral ng Kaharian at paggawa ng alagad ”).

Ang Talata 16 ay gumagawa ng isang magandang punto na, "Sa iyong pagsulong patungo sa Kristiyanong kapanahunan, makikita mo na ang mga alituntunin ay mas mahalaga sa iyo. Iyon ay dahil ang mga batas ay maaaring mailapat sa isang tiyak na sitwasyon, samantalang ang mga prinsipyo ay mas malawak sa aplikasyon. "

Ano ang sinasabi nito tungkol sa Samahan na kung saan nabuo nito ang isang kalakal ng mga patakaran na dapat sundin sa lahat ng uri ng mga lugar, sa halip na manatili sa pag-highlight ng mga prinsipyo? Sa paggawa nito ay inalis nito ang kalayaan at responsibilidad ng mga kapatid na mag-isip para sa kanilang sarili at sanayin ang kanilang sariling budhi. Nagtaas din ng mga katanungan tungkol sa kung gaano ka-mature ang Organisasyon.

Ang isang bihasang sanay sa Bibliya ay nagdadala ng Mga Pagpapala (Par 18)

Lahat ng tinalakay natin sa itaas ay binibigyang diin ang kahalagahan ng pagsasanay ng ating sariling budhi mula sa salita ng Diyos at hindi ipinagkaloob ang pagsasanay nito sa sinumang tao o anumang organisasyon. Totoo, nangangailangan ng masipag na trabaho ngunit sa huli ay nagbabayad ito.

Kahit na ang Awit 119: Sinasabi ng 97-100 na "Paano ko mahal ang iyong batas! Pinag-iisipan ko ito buong araw. Ang iyong utos ay nagpapahirap sa akin kaysa sa aking mga kaaway, sapagkat kasama ko ito magpakailanman. Mayroon akong higit na kaunawaan kaysa sa lahat ng aking mga guro, sapagkat naiisip ko ang iyong mga paalala. Gumagawa ako ng mas maraming pag-unawa kaysa sa mga matatandang lalaki, dahil sinusunod ko ang iyong mga utos. "

Oo, sa Banal na Espiritu ng Diyos at ng Kanyang Salita, talagang tayo ay maaaring magkaroon ng higit na kaunawaan kaysa sa mga dakilang guro ng Samahan, at kumilos nang may higit na pag-unawa at pakikiramay kaysa sa mga matatandang lalaki na eksakto dahil sinusunod natin ang mga utos ng Diyos kaysa sa mga ideya ng mga tao tungkol sa kung ano ang kanyang mga order ay. Roma 14: Ipinapaalala sa atin ng 12 "Kaya't, bawat isa sa atin ay gagawa ng account para sa kanyang sarili sa Diyos." Sa oras na iyon ay hindi magiging dahilan na sabihin na 'Sinunod ko ang Governing Body' o 'Sinunod ko ang mga matatanda'.

Mateo 7: Ang 20-23 ay nag-iingat sa amin:

Hindi lahat na nagsasabi sa akin na, 'Panginoon, Panginoon,' ay papasok sa kaharian ng langit, kundi ang gumagawa ng kalooban ng aking Ama na nasa langit. 22 Marami ang magsasabi sa akin sa araw na yaon, 'Panginoon, Panginoon, hindi ba't kami ay nanghula sa iyong pangalan, at pinatalsik ang mga demonyo sa iyong pangalan, at gumawa ng maraming makapangyarihang mga gawa sa iyong pangalan?' 23 At gayon pa man ay magtatapat ako sa kanila: Hindi Ko kayo nakilala! Lumayo kayo sa akin, kayong mga manggagawa ng kasamaan. ”

Tiyakin nating tayo ang mga sinabi ni Jesus na "'Magaling, mabuti at tapat na alipin! Tapat ka sa kaunting bagay. Hihirangin kita sa maraming bagay. Pumasok sa kagalakan ng iyong panginoon. '”(Mateo 25: 22-23)

___________________________________________________

[I] Tingnan Dubtown - Ang covert op - lihim na pag-record ng pagpupulong ng matatanda (You Tube video ng Lego animation - Kevin McFree). Isang pambukas ng mata! At lubos na nakakaaliw na paglalarawan.

[Ii] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Shunning

[Iii] https://nypost.com/2018/02/21/woman-shunned-by-jehovahs-witnesses-kills-entire-family-cops/

[Iv] w15 4 / 15 p. 30

[V] Pahina 9 \ 15937 Transcript Day 155.pdf mula sa ARHCCA website of the case here http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

 

 

 

 

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    10
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x