"Si Felipe at ang bating ay bumaba sa tubig, at siya ay binautismuhan niya." - GAWAIN 8: 38

 [Mula sa ws 3 / 19 Study Article 10: p.2 Mayo 6 -12, 2019]

pagpapakilala

Mula sa pasimula, nais na linawin ng may-akda na ang bautismo ng tubig ay suportado ng banal na kasulatan. Sa katunayan, sinabi ni Hesus sa Mateo 28: 19 "Kaya't yumaon kayo at gumawa ng mga alagad ng mga tao sa lahat ng mga bansa, na binabautismuhan sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu".

Ang hindi suportado ng mga banal na kasulatan o ng may-akda ay ang pagbibinyag na nagpapakilala sa isa sa anumang partikular na samahan kaysa sa direkta sa Diyos at ni Kristo. Kabilang dito lalo na ang pagbibinyag ng mga Saksi ni Jehova na nagpapakilala sa isa bilang bahagi ng kanilang partikular na tatak ng Relihiyon, at ginagawang isang bahagi ng kanilang 'club' na kung saan mahirap iwanan nang walang emosyonal na magastos na mga desisyon na hindi dapat gawin.

Gayundin, ang pag-aalay kay Jehova ay hindi isang kinakailangan sa banal na kasulatan bagaman kinakailangan ito ng Samahan bago maganap ang binyag. (Tingnan ang komento sa ibaba sa Talata 12)

Review ng Artikulo

A "kakulangan ng tiwala”Sa sarili ay isa sa mga kadahilanang ibinibigay sa talata 4 & 5 kung bakit ang ilan ay maaaring magtimpi mula sa bautismo.

Ang katotohanan na ang dalawang karanasan ay ibinigay tungkol sa kawalan ng tiwala dahil sa iba't ibang mga sanhi, ay nagmumungkahi na ang isang kawalan ng tiwala sa mga Saksi o kabataan na kabataan ay isang pangkaraniwang problema. Maraming mga may sapat na gulang na mga Saksi na ipinanganak sa mga magulang na Saksi ang madalas na nagdurusa dahil sa isang kawalan ng tiwala sa karamihan, kung hindi lahat, sa kanilang buhay.

Sa karanasan ng may-akda, sanhi ito ng uri ng negatibong turo na natanggap sa mga pagpupulong, kung saan nakondisyon ang isa na isipin ang sarili bilang isang makasalanan na hindi karapat-dapat sa buhay at ang buhay na walang hanggan ay magagawa lamang sa pamamagitan ng pagiging pinakamagandang saksi na maaaring maging ayon sa sa pamantayan ng Samahan. Ang mga pamantayang ito (kumpara sa mga pamantayan ni Kristo, siyempre) ay nagsasama ng pagpayunir sa anumang personal na gastos, hindi nawawala ang anumang mga pagpupulong, hindi pagkuha ng isang edukasyon (na magpapahintulot sa isang tao na magkaroon ng isang kasiya-siyang trabaho at pagtupad ng trabaho tulad ng isang doktor o nars o engineer) . Nagdudulot ito ng karamihan sa mga taimtim na mga Saksi na makakuha sa isang gilingang pinepedalan mula kung saan mahirap iwanan.

Ang talata 6 pagkatapos ay hawakan ang isa pang napansin na isyu: "impluwensya ng mga kaibigan". Ito ay tiyak na isang isyu na sanhi ng Samahan. Ang artikulo ay nagkakaroon ng pagkakataong palakasin ang paghihimok sa mga binyag na mga Saksi na hindi magkaroon ng mga asosasyon o pakikipagkaibigan sa mga taong hindi bautismuhan. Sinabi nito, "Mayroon akong tunay na mabuting kaibigan na nakilala ko nang halos isang dekada." Gayunman, ang kaibigan ni Vanessa ay hindi suportado ni Vanessa sa kanyang layunin na magpabinyag. Nasaktan iyon si Vanessa, at sinabi niya, "Nahihirapan akong makipagkaibigan, at nag-aalala ako na kung natapos ko ang relasyon na iyon, hindi na ako magkakaroon ng ibang malapit na kaibigan."

Sa scriptal, hindi kinakailangan na mag-kanal ng mga kaibigan na ayaw na gawin ang lahat ng iyong ginagawa. Kung ang mga kaibigan ng isang tao ay hindi masamang pakikisama ngayon, kung gayon bakit bigla silang naging masamang samahan pagkatapos na mabinyagan. Ang isyu sa pananaw na ito mula sa pananaw ng Organisasyon, siyempre, ay na ang isang di-bautisadong tao ay maaaring makapagpahina ng loob sa nabautismuhang Saksi mula sa pagsunod sa lahat ng mga patakaran at tagubilin ng Organisasyon. Nais ng Samahan ang buong katapatan ng mga tao.

Ang talata 7 nagha-highlight "takot sa pagkabigo ” na talagang takot sa parusa ng Samahan sa anyo ng pag-disfellowshipping dahil sa pagbagsak ng mga ibon ng libu-libong mga panuntunan ng Farisaical na ipinatupad ng mga matatanda sa ngalan ng Samahan.

Ngayon, walang paraan na maging kahit 95% sigurado na ang isa ay may wastong pag-unawa sa lahat ng mga orihinal na turo ng Bibliya. Samakatuwid, paano maiuuri ng sinuman ang sinumang iba pang Kristiyano bilang isang apostata. Ni si Kristo o ang mga Apostol ay nagbigay ng mahabang listahan ng mga pangyayari kung saan ang isang tao ay dapat maiiwaksi mula sa kongregasyong Kristiyano. Hindi rin ang pag-alis ng unang siglo ng pakikisama sa draconian tulad ng Samahan ngayon, na tulad ng parusa, sa halip na isang proteksyon ng kongregasyon.[I]

"Takot sa oposisyon ” ay nai-highlight sa talata 8 bilang isa pang isyu. Hindi dapat magtaka ang Samahan kapag ang pamilya at kaibigan na hindi Saksi ay sumasalungat sa kanilang kaibigan o kamag-anak mula sa paggawa ng kanilang buhay sa Samahan kaysa sa Diyos. Karamihan sa mga Saksi ay pinutol ang kanilang sarili mula sa o may sobrang limitadong pakikipag-ugnay sa mga kamag-anak na hindi Saksi na kaibigan. Tanging kapag ang Saksi ay nagising sa buong puso na nagsisisi sa saloobin na ito bilang isang napaka-kilos na kilos na Kristiyano posible na subukang ayusin ang nasabing mga ugnayan. Ang pag-aayos ng mga ugnayang ito ay maaaring tumagal ng mahabang panahon o sa katunayan ay hindi maaaring maging maayos na maayos at hindi kailanman magiging malapit na katulad nila.

Ang mga talata 9-16 ay sumasaklaw sa mga mungkahi tungkol sa kung paano mapagtagumpayan ang mga naka-highlight na isyu sa artikulo.

Ipinapahiwatig ng talata 10, "Ipagpatuloy ang pag-aaral tungkol kay Jehova. Kung mas natututo ka tungkol kay Jehova, mas tiwala kang magiging kaya mong matagumpay siyang makapaglingkod sa kaniya ”. tiyak, kapuri-puri ito, ngunit walang nalalaman tungkol sa pag-aaral tungkol kay Cristo. Tulad ng paalala ni John 14: Ipinapaalala sa atin ng 6 "Sinabi sa kanya ni Jesus:" Ako ang daan at ang katotohanan at ang buhay. Walang sinumang lumalapit sa Ama maliban sa pamamagitan ko. ”Hindi natin matututuhan ang tungkol kay Jehova kung hindi natin natutunan ang tungkol sa kanyang anak na si Jesus.

Ang talata 11 ay nagpapatunay na ang batang babae ay bumaba sa kanyang kaibigan na hindi nais na gumawa ng kanyang sariling buhay sa Samahan. Mas mahirap itong iwanan sa hinaharap kung maaari niyang magising sa mga kasinungalingan na itinuro sa kanya ng Samahan dahil wala siyang ibang nasa labas ng Samahan at lahat ng nananatili sa loob nito ay tiyak na ibababa siya bilang kanilang kaibigan kahit na siya ginawa ng kanyang kaibigan sa pagiging binyag na Saksi.

Ang talata 12 ay patuloy na nagsusulong ng di-banal na kahilingan sa pag-aalay kapag sinabi nito "Ang pangunahing paraan ng pagpapakita ng pananampalataya ay sa pamamagitan ng pag-aalay ng ating buhay sa Diyos at pagpabautismo. 1 Peter 3: 21". Tulad ng makikita mo ang 1 Peter 3 ay nagsasalita lamang tungkol sa binyag.

Sa katunayan, sa NWT Reference Bible ang salitang "dedikasyon" ay matatagpuan lamang sa mga beses sa 5. Ang 4 beses ay may kaugnayan sa mataas na pari ng Israel at sa isang beses na may kaugnayan sa pagdiriwang ng pagtatalaga na isang pagdiriwang na ipinakilala mas mababa sa 200 taon bago. Hindi ito kapistahan na iniutos ni Jehova sa Kautusang Mosaiko. Ang salitang "italaga" ay ginamit nang isang beses sa Oseas na may kaugnayan sa pag-alay ng kanilang sarili sa maling pagsamba.

Ang karamihan sa natitirang mga talata ay nakatuon sa kung paano ang mga may damdaming tinalakay sa mga unang talata ay nagpasiya na mabinyagan bilang mga Saksi ni Jehova.

Ang paragrap na talata (18) ay tumatakbo sa pag-aangkin na ang Samahan ay ang Samahan ni Jehova at dahil dito dapat nating pakinggan ang payo na ibinigay sa pamamagitan nito, kapag sinabi nito, "Kapag gumawa ka ng mga desisyon, makinig sa payo na ibinibigay sa iyo ni Jehova sa pamamagitan ng kanyang Salita at ng kanyang samahan. (Isaias 30:21) Kung gayon ang lahat na iyong gagawin ay magiging matagumpay. Kawikaan 16: 3, 20. ”

Gayunpaman, sa karanasan ng may-akda habang nakikinig sa payo ni Jehova sa pamamagitan ng kanyang salita ay palaging nakatulong sa paggawa ng matalinong pagpapasya, hindi masasabi ang tungkol sa pakikinig sa payo ng Samahan. Halimbawa, ang hindi pagkuha ng isang mas mataas na kwalipikasyon sa edukasyon ay ginagawang napaka-stress sa pag-aalaga ng isang pamilya. Ang pagtigil sa paggawa ng mga bagay dahil sa pinapayuhan ng Organisasyon kung gaano kalapit ang Armageddon na sinasabing, ay nagdudulot din ng hindi kinakailangang stress at sa katagalan, mas maraming oras ang pag-ubos ng mga problema.

Ano ang katotohanang hindi binabalewala ang payo ng Samahan sa karagdagang edukasyon ay nagbibigay-daan sa pagbawas ng stress at nadagdagan ang kakayahang mag-ingat nang makatwiran para sa isang pamilya, na talagang makakapagtrabaho nang mas kaunting oras sa sekular kaysa dati, sabihin sa isa tungkol sa pag-angkin ng Samahan na sumusunod sa kanilang payo ay gagawa ng isang matagumpay sa lahat ng ginagawa ng isa? O kaya ang pagkuha ng mga pagpapasya kung kinakailangan sa halip na alisin ito dahil, ayon sa Organisasyon, ang Armageddon ay malapit na, binabawasan din ang pagkapagod at sinisiguro na ang mga epekto ng mga pagpapasyang iyon ay napapanahon?

Oo, nais nating "patuloy na kilalanin kung gaano ka nakikinabang sa patnubay ni Jehova, ” at "ang iyong pagmamahal sa kanya at sa kanyang mga pamantayan ay lalago ”.

Gayunman, kung makamit natin nang lubusan ang mga hangarin na ito ay malamang na hindi matutulungan nang mabautismuhan bilang isa sa mga Saksi ni Jehova.

Sa lahat ng paraan, maging "nabautismuhan sa pangalan ng Ama, at ng Anak at ng Banal na Espiritu ”, ngunit sa anumang paraan, mabautismuhan upang makilala bilang isa sa mga Saksi ni Jehova.

________________________________________________

[I] Mangyaring tingnan ang iba pang mga artikulo sa site na mas kumpleto ang pakikitungo sa paksa ng pag-disfellowshipping.

 

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    19
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x