Ang isang lokal na kapatid na nakilala ko lamang sa isa sa aming mga Kristiyanong pagtitipon ay nagsabi sa akin na nagpalitan siya ng mga email kay Raymond Franz bago siya namatay sa 2010. Tinanong ko siya kung mabait ba siya upang ibahagi ang mga ito sa akin at payagan akong ibahagi ito sa inyong lahat. Ito ang una niyang ipinadala. Ang kanyang unang email ay sa info@commentarypress.com address, na hindi siya sigurado ay ang direktang linya kay Raymond o hindi.

Nakapikit ko ang katawan ng email ni Kevin kasunod ang tugon ni Raymond. Kinuha ko ang kalayaan na magbago muli para sa kakayahang mabasa at itama ang ilang mga pagkakamali sa pagbaybay, ngunit maliban dito, ang teksto ay hindi nabago.

Ang iyong kapatid kay Cristo,

Meleti Vivlon

Paunang email:

Nabasa ko na ang aklat ng Krisis at binabasa ko na ngayon ang librong Kalayaan at pinasasalamatan ko ngayon ang Diyos na mayroon ako sa kanila. Iniwan ko ang org sa 1975 sa 19 taong gulang ngunit ang aking mga magulang na ngayon ay 86 & 87 ay nananatiling tapat. Dinala nila ang aking kapatid na babae pagkatapos ng higit sa 30 taon ng hindi aktibo. Nakita mong hindi ako nabautismuhan kaya ganoon din ang tinatrato nila sa akin. Gustung-gusto kong sumulat kay Raymond Franz kung ang ilan ay para mapasalamatan siya sa pamatok ng pagkakasala na naalis mula sa akin. 30 taon ng "bakit hindi ka tumayo?". Pakiramdam ko ay kailangan kong pasalamatan si G. Franz na ngayon ay nakapagpapasalamat ako sa Diyos at kay Jesus para sa aking bagong nahanap na kalayaan.

Taos-puso, Kevin

Tugon ni Raymond

Mula sa: Puna ng Press [mailto: info@commentarypress.com]
Ipinadala: Biyernes, Mayo 13, 2005 4: 44 PM
Sa: Eastown
subject: <walang paksa>

Mahal na Kevin,

Natanggap ko ang iyong mensahe at salamat sa iyo. Natutuwa ako na natagpuan mo ang mga libro ng ilang tulong sa iyo.

Tulad ng Mayo 8, ako ay 83 at sa taong 2000, nagdusa ako kung ano ang nasuri bilang isang katamtamang stroke. Walang pagkalumpo ang nagreresulta, ngunit iniwan ako nito na pagod at may isang nabawasan na antas ng enerhiya. Kaya, hindi ko napigilan ang pagsusulat na nais ko. Krisis ng Konsensya ngayon ay nasa 13 na wika, na nagdadala ng higit pang mail. Ang kalusugan ng aking asawa ay sumailalim din sa ilang mga malubhang problema, na nangangailangan ng pagbibigay ng oras sa direksyon na iyon. Si Cynthia ay sumailalim sa isang proseso ng catheterization ng puso na nagpahayag ng anim na pagbara sa kanyang puso. Gustong gawin ng mga doktor ang bypass na operasyon ngunit pinili niya na huwag gawin ito. Noong Setyembre 10, sumailalim ako sa isang operasyon ng operasyon sa aking kaliwang carotid artery (isa sa mga pangunahing arterya na nagbibigay ng dugo sa utak). Tumagal ng isang oras at kalahati, at nalaman ko sa panahon ng operasyon dahil tanging ang isang lokal na pangpamanhid ay inilapat. Ang siruhano ay gumawa ng tungkol sa isang 5-inch incision sa leeg at pagkatapos ay binuksan ang arterya at tinanggal ang pagbara sa loob nito. Ang aking kanang carotid artery ay naging ganap na naka-block na naging sanhi ng stroke sa taon 2000 at sa gayon ito ay mahalaga na panatilihing bukas ang kaliwa at walang pagbara. Isang gabi lang akong gumugol sa ospital, kung saan nagpapasalamat ako. Ngayon ako ay sumailalim sa isang pagsubok ng isang nodule sa aking teroydeo gland upang matukoy kung ito ay benign o malignant, at ang mga resulta ay nagpapahiwatig na hindi ito ngayon ay isang problema. Ang tanyag na paggamit ng salitang "gintong mga taon" ay tiyak na hindi naglalarawan kung ano talaga ang dinadala ng katandaan, ngunit nagbibigay ang Ehekutibo ng kabanata 12 ng makatotohanang larawan.

Marami sa nagsusulat ang nagpahayag ng pagkilala na ang kapaitan at galit ay nag-aalis lamang ng pagiging maaasahan mula sa anumang talakayan ng mga Saksi. Sa kasamaang palad, ang isang malaking bahagi ng mga libro at materyal na inilalabas ng "ex-JW" na mapagkukunan sa paksa ay halos ganap na negatibo. Isang lalaki mula sa Inglatera kamakailan ang sumulat:

Kasalukuyan akong isang "aktibo" na Saksi mula sa Inglatera, at nais kong sabihin kung gaano ako lubos na ginhawa na basahin ko ang iyong mga libro (Krisis ng Konsensya at Sa Paghahanap ng Kalayaan na Kristiyano). Dapat kong ipagtapat, ang pagbabasa ng mga ito ay hindi katulad ng inaasahan ko. Ang aking pakikipag-ugnay lamang sa mga ex-JW ay sa pamamagitan ng pag-browse sa net, at maging matapat, ang marami sa kung ano ang nakasulat ay hindi nagkakahalaga ng marami sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang. Ang isang pulutong ng mga site ay lubos na nabulag sa kapaitan na kahit na ang katotohanan na ibinibigay nila ay soured at hindi masasaktan.

Maaari akong makiramay sa pagsasaayos ng mukha mo at ng iba. Ang isa ay namuhunan nang labis tungkol sa mga relasyon at ang tila hindi maiiwasang pagkawala ng marami sa mga ito ay masakit. Tulad ng maliwanag na pagkilala mo, ang pag-alis lamang mula sa isang sistema na napag-alaman ng isa na hindi seryoso ay hindi isang solusyon sa sarili nito. Ito ay kung ano ang gagawin pagkatapos nito ay tumutukoy kung nagkaroon ng pag-unlad at benepisyo o hindi. Totoo rin na ang anumang paglipat-kahit isa lamang ang pananaw - ay nangangailangan ng hindi lamang oras kundi pati na rin ang mga pagsasaayos sa kaisipan at emosyonal. Ang dali ay malinaw na hindi ipinapayong dahil madalas na humahantong lamang ito sa mga bagong problema o sa mga bagong pagkakamali. Laging kailangan upang magpasensya, magtiwala sa tulong at direksyon ng Diyos. - Mga Kawikaan 19: 2.

Gayunman, tila, madalas nating matutunan ang mga "hindi kasiya-siyang" karanasan sa buhay hangga't makakaya natin mula sa mga nakalulugod - marahil higit pa iyon na walang hanggan. Habang ang paghihiwalay mula sa isang malaking samahan at dating mga kasama ay walang alinlangan na gumagawa ng isang antas ng kalungkutan, kahit na maaaring magkaroon ng kapaki-pakinabang na aspeto nito. Maaari itong dalhin sa amin nang higit pa kaysa sa dati bago ang pangangailangan para sa buong pag-asa sa ating makalangit na Ama; na sa Kanya lamang ay mayroon tayong tunay na seguridad at tiwala sa kanyang pangangalaga. Hindi na ito isang kaso na dumadaloy kasama ang daloy ngunit ang pagbuo ng isang pansariling lakas sa panloob, nakuha sa pamamagitan ng pananampalataya, ng paglaki upang hindi na maging mga bata kundi mga may edad na lalaki; isang paglago na nakamit sa pamamagitan ng ating paglago ng pag-ibig sa Anak ng Diyos at ang paraan ng pamumuhay na ipinakita niya. (Efeso 4: 13-16)

Hindi ko tinitingnan ang aking nakaraang karanasan bilang lahat ng pagkawala, ni pakiramdam na wala akong natutunan mula dito. Nakakatagpo ako ng malaking kaginhawahan sa mga salita ni Paul sa Roma 8: 28 (binago ng New World Translation ang kahulugan ng tekstong ito sa pamamagitan ng pagpasok ng salitang "kanyang" sa ekspresyong "lahat ng kanyang mga gawa" ngunit hindi ito ang paraan ng orihinal na teksto ng Greek binasa). Ayon sa isang bilang ng mga pagsasalin, sinabi ni Paul:

"Alam namin na sa pamamagitan ng pagbalik ng lahat sa kanilang mabuting Diyos ay nakikipagtulungan sa lahat ng nagmamahal sa kanya." - Pagsasalin sa Bibliya sa Jerusalem.

Hindi lamang sa "kanyang mga gawa" kundi sa "lahat ng bagay" o "lahat ng bagay", ang Diyos ay nakapagpabago ng anumang pangyayari — kahit na masakit o, sa ilang mga kaso, kahit na nakakalungkot - sa kabutihan ng mga nagmamahal sa kanya. Sa oras na ito, napakahirap nating paniwalaan na paniwalaan, ngunit kung lumingon tayo sa kanya ng buong pananampalataya at payagan siyang gawin ito, magagawa niya at magiging sanhi ito. Maaari niya tayong gawing mas mahusay na tao sa pagkakaroon ng karanasan, pagyamanin tayo sa kabila ng kalungkutan na maaari nating dumaranas. Ipapakita ng oras na ito ay ganoon at ang pag-asa ay maaaring magbigay sa amin ng lakas ng loob na magpatuloy, nagtitiwala sa kanyang pag-ibig.

Malalaman mo na marami sa tinatawag na "mga min-JW na ministro; madalas na ipinagpalit ang kanilang mga dating paniniwala para sa kung ano ang kilala bilang "orthodoxy." Walang alinlangan na naglalaman ng panukalang batas ang Orthodoxy. Ngunit naglalaman din ito ng mga elemento na bunga ng pagpapataw ng awtoridad ng relihiyon, sa halip na paniniwala na malinaw na nakalagay sa Banal na Kasulatan. Mahirap, halimbawa, upang makahanap ng anumang kagalang-galang na sanggunian na hindi kinikilala ang post-Bibliya na pinagmulan ng doktrinang Trinidad. Pakiramdam ko na ang pangunahing problema sa doktrinang Trinidad ay ang dogmatism at paghukomalism na karaniwang sinasamahan nito. Iyon ay sa akin ngunit isa pang katibayan ng pagkasira ng pundasyon nito. Kung ito ay malinaw na itinuro sa Banal na Kasulatan, hindi na kakailanganin ang pagpapatunay na pagpapataw ng pagtuturo at mabibigat na presyon na isinumite dito.

Napakaraming dating mga Saksi ang may kawalan kapag pinipilit ng iba na umayon sa mga pananaw na ito ay pinagtibay. Ang mga dogmatikong mga panukala mula sa mga mapagkukunan na nagsasabing ibabatay ang kanilang mga argumento sa kaalaman ng Greek Greek ay madalas na nakakagulat sa mga dating Saksi — kahit na sila ay naunang gisingin ng mga pag-aangkin ng isang katulad na likas mula sa samahan ng Watch Tower. Kaya maraming mga puntos ay maaaring linawin kung ang mga tao ay basahin lamang ang parehong teksto sa iba't ibang mga pagsasalin. Maari nilang makita na kung saan ang pag-aalala ay isinasalin, ang dogmatismo ay higit na katibayan ng kamangmangan kaysa sa pag-aaral. Napag-alaman kong mangyari ito sa marami na nagpatibay ng doktrinang Trinidad.

Binigyang diin ni Paul na ang kaalaman ay may karapat-dapat lamang kapag ito ay nagpapahayag ng, at produktibo ng, pag-ibig; na habang ang kaalaman ay madalas na nag-aabang, ang pag-ibig ay bumubuo. Ang wika ng tao, kapansin-pansin bagaman ito, ay limitado sa pagpapahayag ng nauugnay sa kalangitan ng tao. Hindi ito maaaring magamit nang sapat upang mailarawan nang detalyado at buo ang mga bagay ng kaharian ng espiritu, tulad ng eksaktong kalikasan ng Diyos, ang proseso kung saan Siya maaaring manganak ng isang Anak, ang ugnayan na nagreresulta mula sa gayong kalokohan, at mga katulad na bagay. Hindi bababa sa, kakailanganin nito ang wika ng mga anghel, kanilang mga espiritung tao, upang gawin ito. Gayunman sinabi ni Paul, "Kung nagsasalita ako sa mga wika ng mga tao at ng mga anghel, ngunit wala akong pag-ibig, ako ay isang maingay na gong o isang kumakalat na piyangpiya. At kung mayroon akong mga kapangyarihang makahulang, at nauunawaan ang lahat ng mga hiwaga at lahat ng kaalaman, at kung mayroon akong lahat ng pananampalataya, upang alisin ang mga bundok, ngunit walang pagmamahal, wala ako. ”- 1 Mga Taga-Corinto 8: 1; 13: 1-3.

Kapag nakikinig ako ng ilang alpa sa isang partikular na doktrina na sinasabing ipinahayag sa mga tiyak na termino na mga bagay na sinasabi ng Banal na Kasulatan sa pangkalahatang mga termino, upang maglagay ng mga malinaw na mga bagay na hindi malinaw ang Banal na Kasulatan, at binibigyang kahulugan kung ano ang iniwan ng Banal na Kasulatan. kung gaano ito ipinapakita? Ano ang mapagmahal na pakinabang na sa palagay nila ay mula rito? Paano ito maaaring maging maihahambing na benepisyo sa pag-uusap ng isang bagay na ipinakita nang diretso at walang mali sa Banal na Kasulatan at ang pagpapahalaga kung saan ay magkakaroon ng tunay na kahulugan at pakinabang sa buhay ng tao? Natatakot ako ng marami sa naririnig ng maraming naririnig na mga tunog ng maingay na gong at nag-clash ng cymbal.

Ito ay nagpapaalala sa akin ng isang pahayag na matatagpuan sa libro, Ang Mitolohiya ng Tiyak, kung saan isinulat ng propesor sa unibersidad na si Daniel Taylor:

Ang pangunahing layunin ng lahat ng mga institusyon at subculture ay ang pagpapanatili sa sarili. Ang pagpapanatili ng pananampalataya ay sentro sa plano ng Diyos para sa kasaysayan ng tao; ang pagpapanatili ng mga partikular na institusyong pangrelihiyon ay hindi. Huwag asahan ang mga nagpapatakbo ng mga institusyon na maging sensitibo sa pagkakaiba. Ang Diyos ay hindi nangangailangan ng partikular na tao, simbahan, denominasyon, paniniwala o organisasyon upang maisakatuparan ang kanyang layunin. Gagamitin niya ang mga iyon, sa lahat ng kanilang pagkakaiba-iba, na handang magamit, ngunit iiwan sa kanilang sarili ang mga nagsipag para sa kanilang sariling mga wakas.

Gayunman, ang pagtatanong sa mga institusyon ay magkasingkahulugan, para sa marami, sa pag-atake sa Diyos — isang bagay na hindi matitiis. Dapat nilang protektahan ang Diyos. . . Sa totoo lang, pinoprotektahan nila ang kanilang sarili, ang kanilang pananaw sa mundo, at ang kanilang pakiramdam ng seguridad. Ang institusyong pangrelihiyon ay nagbigay sa kanila ng kahulugan, isang kahulugan ng layunin, at, sa ilang mga kaso, karera. Ang sinumang napansin bilang isang banta sa mga bagay na ito ay talagang banta.

Ang banta na ito ay madalas na natutugunan, o pinigilan kahit bago ito bumangon, na may kapangyarihan…. Malinaw na ipinahayag ng mga institusyon ang kanilang kapangyarihan sa pamamagitan ng pagbigkas, pagpapakahulugan at pagpapatupad ng mga patakaran ng subculture.

Nakita natin ang katotohanan nito sa relihiyon na Saksi at ang samahan at kredito, hindi natin dapat maliwanag na mabibigo na mapagtanto kung gaano ito katumbas sa mas malaking larangan ng relihiyon.

Kung tungkol sa pakikisama at pagsasama, nakikilala ko ang problema sa ilang mukha. Ngunit sa palagay ko ay habang tumatagal ang oras ay makakahanap ng iba na ang pakikipag-ugnay at pagsasama ay maaaring maging malusog at nakapagpapatibay, maging sa mga dating Saksi o iba pa. Sa pang-araw-araw na takbo ng buhay ng isang tao ay nakakatugon sa isang iba't ibang mga tao at sa loob ng isang tagal ng panahon ay maaaring makahanap ng hindi bababa sa ilang na ang samahan ay nakapagpapalusog at nakapagpapatibay. Nakikipagtulungan kami sa iba para sa talakayan sa Bibliya at kahit na maliit ang aming grupo, nasisiyahan kami. Naturally, mayroong isang tiyak na pakinabang sa pagkakapareho ng background, ngunit hindi ito tila kung ito ay dapat na isang pangunahing layunin. Ako mismo ay walang interes na makisalamuha sa isang denominasyon. Ang ilan ay nagpahayag na ang karamihan sa mga denominasyon ay may higit sa karaniwan kaysa sa mga puntong hindi sila sumasang-ayon, na may ilang katotohanan dito. Gayunpaman mas gusto pa nilang manatili bilang magkahiwalay na mga denominasyon at pakikipag-ugnay sa alinman sa mga ito ay may hindi bababa sa ilang mga pagkakaiba-iba ng epekto, dahil ang isang inaasahan ay magtataguyod at papabor sa paglaki at natatanging mga turo ng denominasyong kasangkot.

Sa isang kamakailang liham mula sa Canada isang kapatid ang sumulat:

Sinimulan kong magpatotoo nang hindi pormal sa mga taong may mga katanungan sa Bibliya o kapag nakita ko ito ay isang angkop na oras upang magpatotoo. Nag-aalok ako ng isang libreng talakayan sa Bibliya, ang tema nito tungkol kay Jesus at ang Kaharian, ang pangunahing mga dibisyon at kung paano pag-aralan ito upang kumita nang personal. Walang mga obligasyon, walang simbahan, walang relihiyon, isang talakayan sa Bibliya lamang. Hindi ako nakikisalamuha sa anumang pangkat at hindi naramdaman ang kailangan sa tunay. Hindi rin ako nagbibigay ng personal na mga opinyon kahit saan ang Kasulatan ay hindi malinaw o isang desisyon ng budhi. Gayunpaman, nararamdaman ko ang pangangailangan na ipaalam sa mga tao na ang paraan ng Bibliya ay ang tanging paraan upang mabuhay at kalayaan, totoong kalayaan, ay nagmumula sa pagkaalam kay Jesucristo. Minsan nakikita ko ang aking sarili na nagsasabi ng mga bagay na dapat mapatunayan para sa wastong pag-unawa, ngunit hindi ko alam na alam ko ang mga pangunahing kaalaman upang matulungan ang isang tao na makinabang mula sa isang personal na pag-aaral ng Bibliya. Kailangan ng mahabang oras upang makalabas ng kakahuyan, at kung minsan ay tinatanong ko ang aking sarili kung posible ang kabuuang pagbura ng impluwensya ng WT. Kapag ito ay naging bahagi ng iyong buhay ng may sapat na gulang sa loob ng mahabang panahon, makikita mo pa rin ang iyong sarili na nag-iisip a tiyak na paraan at pagkatapos ay mapagtanto ito ay natutunan ng mga saloobin, hindi lohikal na naisip minsan. Mayroong ilang mga bagay na nais mong hawakan ng kurso, ngunit ang kanilang programming ay nakakakuha ng paraan nang mas madalas kaysa sa nais mong paniwalaan.

Inaasahan ko na ang mga bagay ay maaaring maayos para sa iyo at hilingin sa iyo ng patnubay, ginhawa at lakas ng Diyos habang hinaharap mo ang mga problema sa buhay. Saan ka nakatira?

Taos-puso,

sinag

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.