Isang lokal na kapatid na nakilala ko lang sa isa sa aming mga pagtitipong Kristiyano ang nagsabi sa akin na nakipagpalitan siya ng mga email kay Raymond Franz bago siya namatay noong 2010. Tinanong ko siya kung siya ay napakabait na ibahagi ang mga ito sa akin at payagan akong ibahagi ang mga ito sa lahat sa iyo Ito ang una niyang isinama. Ang kanyang paunang email ay sa info@commentarypress.com address, na hindi siya sigurado ay ang direktang linya kay Raymond o hindi.

Nakapikit ko ang katawan ng email ni Kevin kasunod ang tugon ni Raymond. Kinuha ko ang kalayaan na magbago muli para sa kakayahang mabasa at itama ang ilang mga pagkakamali sa pagbaybay, ngunit maliban dito, ang teksto ay hindi nabago.

Ang iyong kapatid kay Cristo,

Meleti Vivlon

Paunang email:

Nabasa ko na ang libro ng Crisis at binabasa ko ngayon ang librong Freedom at nagpapasalamat ako ngayon sa Diyos na mayroon ako sa kanila. Iniwan ko ang org noong 1975 sa 19 taong gulang ngunit ang aking mga magulang na ngayon ay 86 at 87 pa rin ang deboto. Dinala din nila ang aking kapatid pagkatapos ng higit sa 30 taon na hindi aktibo. Kita mo na hindi ako nabinyagan kaya't pareho pa rin ang pakikitungo nila sa akin. Gusto kong sumulat kay Raymond Franz kung ang ilan ay para magpasalamat sa kanya para sa pamatok ng pagkakasala na naalis mula sa akin. 30 taon ng "bakit hindi ka tumayo?". Sa palagay ko kailangan ko lamang pasalamatan si G. Franz na nagagawa ko ngayong magpasalamat sa kapwa Diyos at Jesus para sa aking bagong nahanap na kalayaan.

Taos-puso, Kevin

Tugon ni Raymond

Mula sa: Puna ng Press [mailto: info@commentarypress.com]
Ipinadala: Biyernes, Mayo 13, 2005 4: 44 PM
Sa: Eastown
subject:

Mahal na Kevin,

Natanggap ko ang iyong mensahe at salamat dito. Masaya ako na natagpuan mo ang mga libro ng ilang tulong sa iyo.

Hanggang Mayo 8, ako ay 83 at sa taong 2000, nagdusa ako sa kung ano ang na-diagnose bilang isang katamtamang stroke. Walang nagresultang pagkalumpo, ngunit iniwan ako ng pagod at may nabawasang antas ng enerhiya. Kaya, hindi ako makakasabay sa pagsusulat ayon sa nais ko.  Krisis ng Konsensya ay nasa 13 wika ngayon, na nagdadala ng higit pang mail. Ang kalusugan ng aking asawa ay sumailalim din sa ilang mga seryosong problema, na nangangailangan ng pagbibigay ng oras sa direksyon na iyon. Sumailalim si Cynthia sa isang proseso ng catheterization ng puso na nagsiwalat ng anim na pagbara sa kanyang puso. Nais ng mga doktor na mag-bypass ang operasyon ngunit piniling hindi niya ito gawin. Noong Setyembre 10, sumailalim ako sa isang operasyon sa pag-opera sa aking kaliwang carotid artery (isa sa mga pangunahing arterya na nagbibigay ng dugo sa utak). Tumagal ito ng isang oras at kalahati, at namulat ako sa operasyon dahil isang lokal na anesthesia lamang ang na-apply. Ang siruhano ay gumawa ng isang 5-pulgada na paghiwa sa leeg at pagkatapos ay binuksan ang arterya at tinanggal ang pagbara sa loob nito. Ang aking kanang carotid artery ay naging ganap na naharang na naging sanhi ng stroke sa taong 2000 at sa gayon mahalaga na panatilihing bukas ang kaliwa at walang blockage. Isang gabi lang ang kailangan kong gumastos sa ospital, kung saan nagpapasalamat ako. Ngayon ay sumailalim ako sa isang pagsubok ng isang nodule sa aking thyroid gland upang matukoy kung ito ay benign o malignant, at ipinapahiwatig ng mga resulta na hindi ito isang problema sa kasalukuyan. Ang tanyag na paggamit ng salitang "ginintuang mga taon" ay tiyak na hindi naglalarawan kung ano talaga ang hatid ng pagtanda, ngunit nagbibigay ang Mambansang kabanata 12 ng isang makatotohanang larawan.

Maraming nagsusulat ay nagpahayag ng pagkilala na ang kapaitan at galit ay aalisin lamang ang katotohanan sa anumang talakayan ng mga Saksi. Sa kasamaang palad, ang isang malaking bahagi ng mga libro at materyal na inilabas ng mga "dating JW" na mapagkukunan sa paksa ay halos ganap na negatibo. Isang lalaki mula sa England ang nagsulat kamakailan:

Kasalukuyan akong isang "aktibo" na Saksi mula sa Inglatera, at nais ko lamang sabihin kung gaano ako lubos na naaliw na basahin ang iyong mga libro (Krisis ng Konsensya at Sa Paghahanap ng Kalayaan na Kristiyano). Dapat kong kumpisihin, ang pagbabasa sa kanila ay wala tulad ng inaasahan ko. Ang aking pakikipag-ugnay lamang sa mga dating JW ay sa pamamagitan ng pag-browse sa net, at upang maging matapat, marami sa nakasulat ang hindi karapat-dapat sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang. Ang isang pulutong ng mga site ay ganap na nabulag ng kapaitan na kahit na ang katotohanan na ibinibigay nila ay soured at hindi nasisiyahan.

Nakakasimpatiya ako sa pagsasaayos na kinakaharap mo at ng iba. Ang isang namumuhunan hangga't tungkol sa mga relasyon at ang tila hindi maiwasang pagkawala ng marami sa mga ito ay masakit. Tulad ng maliwanag mong pagkilala, ang simpleng pag-atras mula sa isang system na natagpuan na seryosong may pagkukulang ay hindi isang solusyon sa sarili nito. Ito ang gagawin pagkatapos na tumutukoy kung mayroong pagsulong at pakinabang o hindi. Totoo rin na ang anumang paglipat-kahit na isa lamang sa pananaw - ay maaaring mangailangan hindi lamang ng oras kundi pati na rin ng mga pag-aayos ng kaisipan at emosyonal. Ang pagmamadali ay malinaw na hindi maipapayo dahil madalas itong humantong sa mga bagong problema o sa mga bagong pagkakamali. Palaging kailangan na magpakita ng pasensya, magtiwala sa tulong at direksyon ng Diyos. - Kawikaan 19: 2.

Gayunpaman, tila, madalas na natututo tayo ng marami mula sa mga "hindi kasiya-siyang" karanasan sa buhay hangga't maaari mula sa mga kaaya-aya — marahil higit pa sa pangmatagalang halaga. Habang ang paghihiwalay mula sa isang malaking samahan at dating mga kasama ay walang alinlangan na gumagawa ng isang antas ng kalungkutan, kahit na maaari itong magkaroon ng mga kapaki-pakinabang na aspeto. Maaari itong maiuwi sa atin nang higit pa kaysa sa dati bago ang pangangailangan ng buong pagtitiwala sa ating makalangit na Ama; na sa Kanya lamang tayo mayroong tunay na seguridad at kumpiyansa ng kanyang pangangalaga. Hindi na ito isang kaso ng pagdaloy kasama ng batis ngunit ng pagbuo ng isang personal na lakas sa loob, na nakuha sa pamamagitan ng pananampalataya, ng paglaki upang hindi na maging bata kundi mga may edad na na kalalakihan at kababaihan; isang paglago na nakamit sa pamamagitan ng ating paglago ng pag-ibig sa Anak ng Diyos at ang paraan ng pamumuhay na kanyang ipinakita. (Efeso 4: 13-16)

Hindi ko tinitingnan ang aking nakaraang karanasan bilang lahat ng pagkawala, o nararamdaman na wala akong natutunan mula rito. Natutuwa ako sa mga salita ni Paul sa Roma 8:28 (binago ng New World Translation ang kahulugan ng teksto na ito sa pamamagitan ng pagsingit ng salitang "kanya" sa ekspresyong "lahat ng kanyang mga gawa" ngunit hindi ito ang paraan ng orihinal na tekstong Greek nagbabasa). Ayon sa isang bilang ng mga pagsasalin, sinabi ni Paul:

"Alam natin na sa pamamagitan ng paglipat ng lahat ng bagay sa kanilang mabuting Diyos ay nakikipagtulungan sa lahat ng mga nagmamahal sa kanya." - Pagsasalin sa Bibliya sa Jerusalem.

Hindi lamang sa "kanyang mga gawa" ngunit sa "lahat ng mga bagay" o sa "lahat", nagagawa ng Diyos na ibalik ang anumang pangyayari - gaano man kasakit o, sa ilang mga kaso, kahit na malungkot - sa kabutihan ng mga nagmamahal sa kanya. Sa oras na iyon, nahihirapan tayong paniwalaan ito, ngunit kung babaling tayo sa kanya sa buong pananampalataya at pahintulutan natin siyang gawin ito, magagawa niya at maging sanhi iyon. Maaari Niya tayong gawing mas mabuting tao para sa pagkakaroon ng karanasan, pagyamanin tayo sa kabila ng pagdurusa na maaari nating daranasin. Ipapakita ito ng oras na ganoon at ang pag-asa ay maaaring magbigay sa atin ng lakas ng loob upang magpatuloy, magtiwala sa kanyang pag-ibig.

Mahahanap mo na marami sa tinatawag na "mga dating ministro ng JW; madalas palitan lamang ang kanilang dating paniniwala sa kung ano ang kilala bilang "orthodoxy." Walang alinlangan na naglalaman ang Orthodoxy ng sukat nito sa kung ano ang tunog. Ngunit naglalaman din ito ng mga elemento na bunga ng pagpapataw ng awtoridad sa relihiyon, sa halip na paniniwala na malinaw na nakalagay sa Banal na Kasulatan. Mahirap, halimbawa, upang makahanap ng anumang kagalang-galang na sangguniang akda na hindi kinikilala ang post-Biblikal na pinagmulan ng doktrina ng Trinity. Nararamdaman ko na ang pangunahing problema sa doktrina ng Trinity ay ang dogmatism at mapanghusga na kostumbre na kasama nito. Sa akin iyon ay isa pang katibayan ng hina ng pundasyon nito. Kung malinaw na naituro sa Banal na Kasulatan, hindi na kakailanganin ng awtoridad na magpataw ng pagtuturo at mabigat na presyon upang isumite dito.

Napakaraming dating Saksi ang nasa dehado kapag pinilit ng iba na sumunod sa pananaw na pinagtibay ng mga ito. Ang mga dogmatic na pahayag mula sa mga mapagkukunan na nag-angkin na batay sa kanilang mga argumento sa kaalaman sa Biblikal na Griyego ay madalas na kinamumuhian ang mga dating Saksi - kahit na dati silang kinumutan ng mga paghahabol na may katulad na kalikasan mula sa samahang Watch Tower. Napakaraming puntos ang maaaring linawin kung ang mga tao ay magbasa lamang ng parehong teksto sa iba't ibang mga pagsasalin. Makikita nila kahit papaano na kung saan nababahala ang pagsasalin, ang dogmatism ay higit na katibayan ng kamangmangan kaysa sa pag-aaral. Napag-alaman kong ito ang kaso ng marami na gumagamit ng doktrina ng Trinity.

Binigyang diin ni Paul na ang kaalaman ay may merito lamang kung ito ay nagpapahiwatig ng, at produktibo ng, pag-ibig; na habang ang kaalaman ay madalas na nagpapalaki, ang pag-ibig ay nabubuo. Ang wika ng tao, kapansin-pansin ito, ay limitado sa pagpapahayag ng kung ano ang nauugnay sa globo ng tao. Hindi ito maaaring sapat na magamit upang ilarawan nang detalyado at kabuuan ang mga bagay sa larangan ng espiritu, tulad ng eksaktong likas na katangian ng Diyos, ang proseso na kung saan Siya ay maaaring manganak ng isang Anak, ang ugnayan na nagreresulta mula sa naturang pag-anak, at mga katulad na bagay. Sa pinakamaliit, kakailanganin ang wika ng mga anghel, ang kanilang mga espiritu, upang gawin ito. Gayunpaman sinabi ni Paul, "Kung nagsasalita ako sa mga wika ng mga taong mortal at ng mga anghel, ngunit wala akong pag-ibig, ako ay isang maingay na gong o isang clanging cymbal. At kung mayroon akong kapangyarihang panghuhula, at nauunawaan ang lahat ng mga misteryo at lahat ng kaalaman, at kung mayroon akong lahat ng pananampalataya, upang maalis ang mga bundok, ngunit wala akong pag-ibig, ako ay wala. ”- 1 Corinto 8: 1; 13: 1-3.

Kapag nakikinig ako sa ilang mga alpa sa isang partikular na doktrina na nagpapahayag na ipahayag sa tukoy na mga termino ang mga bagay na isinasaad ng Banal na Kasaysayan sa pangkalahatang mga termino, upang mailathala nang malinaw ang mga bagay na hindi malinaw ang Banal na Kasulatan, at tukuyin kung ano ang iniiwan ng Banal na hindi natukoy, tinatanong ko ang aking sarili magkano ang pag-ibig na ipinakita nito? Anong mapagmahal na benepisyo ang iniisip nilang bunga nito? Paano ito maaaring maging isang maihahambing na pakinabang sa pagtalakay ng isang bagay na ipinakita nang diretso at walang alinlangan sa Banal na Kasulatan at ang pagpapahalaga na mayroong tunay na kahulugan at pakinabang sa buhay ng tao? Natatakot ako sa karamihan sa naririnig ng marami na may mga echo ng maingay na gong at clashing cymbal.

Ito ay nagpapaalala sa akin ng isang pahayag na matatagpuan sa libro, Ang Mitolohiya ng Tiyak, kung saan isinulat ng propesor sa unibersidad na si Daniel Taylor:

Ang pangunahing layunin ng lahat ng mga institusyon at subculture ay ang pagpapanatili sa sarili. Ang pagpapanatili ng pananampalataya ay sentro sa plano ng Diyos para sa kasaysayan ng tao; ang pagpapanatili ng mga partikular na institusyong pangrelihiyon ay hindi. Huwag asahan ang mga nagpapatakbo ng mga institusyon na maging sensitibo sa pagkakaiba. Ang Diyos ay hindi nangangailangan ng partikular na tao, simbahan, denominasyon, paniniwala o organisasyon upang maisakatuparan ang kanyang layunin. Gagamitin niya ang mga iyon, sa lahat ng kanilang pagkakaiba-iba, na handang magamit, ngunit iiwan sa kanilang sarili ang mga nagsipag para sa kanilang sariling mga wakas.

Gayunpaman, ang pagtatanong sa mga institusyon ay magkasingkahulugan, para sa marami, sa pag-atake sa Diyos - isang bagay na hindi mahinahon. Kumbaga pinoprotektahan nila ang Diyos. . . Sa totoo lang, pinoprotektahan nila ang kanilang sarili, ang kanilang pananaw sa mundo, at ang kanilang pakiramdam ng seguridad. Ang institusyong panrelihiyon ay nagbigay sa kanila ng kahulugan, isang pakiramdam ng layunin, at, sa ilang mga kaso, mga karera. Sinumang pinaghihinalaang isang banta sa mga bagay na ito ay isang banta talaga.

Ang banta na ito ay madalas na natutugunan, o pinipigilan bago pa man ito lumabas, na may kapangyarihan .... Ang mga institusyon ay malinaw na nagpapahayag ng kanilang kapangyarihan sa pamamagitan ng pagpapahayag, pagbibigay kahulugan at pagpapatupad ng mga patakaran ng subcultip.

Nakita natin ang katotohanan nito sa relihiyon na Saksi at ang samahan at kredito, hindi natin dapat maliwanag na mabibigo na mapagtanto kung gaano ito katumbas sa mas malaking larangan ng relihiyon.

Tungkol sa pakikisama at pakikisama, kinikilala ko ang problema sa ilang mukha. Ngunit sa palagay ko na habang tumatagal ang isang tao ay makakahanap ng iba na ang pagsasama at pagsasama ay maaaring maging malusog at nakapagpapatibay, maging sa mga dating Saksi o iba pa. Sa pang-araw-araw na kurso ng buhay ng isang tao ay nakakatugon sa iba't ibang mga tao at sa loob ng isang tagal ng panahon ay maaaring makahanap ng kahit papaano na ang nakakasama ay nakapagpapalusog at nakapagpapatibay. Nakikipagtulungan kami sa iba para sa talakayan sa Bibliya at kahit na ang aming grupo ay napakaliit, nasisiyahan kami. Naturally, mayroong isang tiyak na pakinabang sa pagkakatulad ng background, ngunit tila hindi ito dapat maging isang pangunahing layunin. Ako ay personal na walang interes na sumali sa isang denominasyon. Ang ilan ay nagpahayag na ang karamihan sa mga denominasyon ay may higit na pagkakapareho kaysa sa mga puntong hindi sila sumasang-ayon, na mayroong ilang katotohanan dito. Gayunpaman ginusto pa rin nilang manatili bilang magkakahiwalay na mga denominasyon at pagkakaugnay sa anuman sa kanila ay mayroong hindi bababa sa ilang naghahati-hati na epekto, dahil ang isa ay inaasahang itaguyod at papaboran ang paglago at mga natatanging aral ng denominasyong kasangkot.

Sa isang kamakailang liham mula sa Canada isang kapatid ang sumulat:

Nagsimula na akong magpatotoo nang impormal sa mga taong may mga katanungan sa Bibliya o kung nakikita kong ito ay angkop na oras upang magpatotoo. Nag-aalok ako ng isang libreng talakayan sa Bibliya, ang tema nito patungkol kay Jesus at sa Kaharian, ang mga pangunahing paghati at kung paano ito pag-aaralan upang kumita nang personal. Walang obligasyon, walang simbahan, walang relihiyon, isang talakayan lamang sa Bibliya. Hindi ako nakikipag-ugnay sa anumang pangkat at hindi nararamdaman ang pangangailangan na talagang. Hindi rin ako nagbibigay ng personal na mga opinyon saan man ang teksto ay hindi malinaw o isang desisyon ng budhi. Gayunpaman, nararamdaman ko ang pangangailangan na ipaalam sa mga tao na ang pamamaraan ng Bibliya ay ang tanging paraan upang mabuhay at ang kalayaan, ang tunay na kalayaan, ay dumarating sa pamamagitan ng pagkilala kay Hesu-Kristo. Minsan nakikita ko ang aking sarili na nagsasabi ng mga bagay na dapat mapatunayan para sa wastong pag-unawa, ngunit sa tingin ko alam ko ang mga pangunahing kaalaman upang matulungan ang isang tao na kumita mula sa isang personal na pag-aaral ng Bibliya. Ito ay tumatagal ng isang mahabang oras upang makakuha ng out ng gubat, at kung minsan ay tinanong ko ang aking sarili kung posible ang kabuuang pag-aalis ng impluwensya ng WT. Kapag naging bahagi ito ng iyong buhay na pang-adulto sa mahabang panahon, nahahanap mo pa rin ang iyong sarili na iniisip a tiyak na paraan at pagkatapos ay mapagtanto na natutunan ang mga saloobin, hindi lohikal na naisip minsan. Mayroong ilang mga bagay na nais mong hawakan siyempre, ngunit ang kanilang programa ay nakakakuha ng paraan nang mas madalas kaysa sa nais mong paniwalaan.  

Inaasahan kong ang mga bagay ay maaaring maging maayos para sa iyo at hilingin sa iyo ang patnubay, ginhawa at lakas ng Diyos sa pagharap mo sa mga problema sa buhay. Saan ka nakatira ngayon?

Taos-puso,

sinag

 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    19
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x