Isang Paglalakbay ng Discovery sa pamamagitan ng Oras - Bahagi 5

Ang Paglalakbay ay Nagpapatuloy - Marami pang Mga Tuklas

Ang ikalimang artikulong ito sa aming serye ay magpapatuloy sa aming "Paglalakbay ng Pagtuklas sa Panahon" na nagsimula sa nakaraang artikulo gamit ang mga signpost at impormasyon sa kapaligiran na aming nakuha mula sa mga buod ng mga Chapters ng Bibliya mula sa mga artikulo (2) at (3) sa seryeng ito at ang Mga Tanong para sa pagmuni-muni sa artikulo (3).

Tulad ng sa nakaraang artikulo, upang matiyak na madaling sundin ang paglalakbay, sinusuri at tinalakay ng mga banal na kasulatan ay karaniwang isinasipi nang buo para sa madaling sanggunian, na ginagawang posible ang paulit-ulit na pagbabasa ng konteksto at teksto. Siyempre, mariing hinihikayat ng mambabasa na basahin nang direkta ang mga talatang ito sa Bibliya kung posible.

Sa artikulong ito susuriin natin ang mga sumusunod na indibidwal na mga sipi ng mga pangunahing Banal na Kasulatan (ipinagpapatuloy) at sa proseso ay gumawa ng maraming mas mahalagang pagtuklas. Mangyaring ipagpatuloy ang paglalakbay sa amin:

• Jeremiah 25 - Maramihang mga pagkawasak ng Jerusalem
• Jeremiah 28 - Yoke ng Babilonia na pinapagod ni Jehova
• Jeremiah 29 - Ang limitasyon ng 70-taon sa paghahari ng Babilonya
• Ezekiel 29 - 40 taon ng pagkawasak para sa Egypt
• Jeremiah 38 - Ang pagwawasak ng Jerusalem ay maiiwasan hanggang sa pagkawasak nito, ang pagkaalipin ay hindi
• Jeremiah 42 - Ang Juda ay naging mag-isa dahil sa mga Hudyo, hindi ang mga taga-Babilonia

5. Jeremias 25: 17-26, Daniel 9: 2 - Maramihang Pagwawasak ng Jerusalem at mga nakapaligid na Bansa

Sinulat ng Oras: 18 taon bago ang Pagkawasak ng Jerusalem ni Nabucodonosor

Banal na Kasulatan: "¹⁷ At kinuha ko ang tasa sa kamay ni Jehova at pinainom ang lahat ng mga bansa na sinugo ako ng Panginoon. ¹⁸ ibig sabihin, ang Jerusalem at ang mga lunsod ng Juda at ang kanyang mga hari, ang kanyang mga prinsipe, upang gawin silang isang wasak na lugar, isang bagay ng pagkagulat, isang bagay na sisihin at isang maldisyon, tulad ng sa araw na ito; ¹⁹ Si Paraon na hari ng Ehipto at ang kanyang mga tagapaglingkod at kanyang mga prinsipe at buong bayan; ²⁰ at ang lahat ng pinaghalong samahan, at ang lahat ng mga hari sa lupain ng Uz, at ang lahat ng mga hari sa lupain ng mga Pilisteo at Ashkelimo at Gaʹza at Ekron at ang nalabi sa Ashdod; ²¹ Si Edom at si Moab at ang mga anak ni Ammon; ²² at ang lahat ng mga hari sa Tiro at ang lahat ng mga hari sa Sidon at ang mga hari sa isla na nasa rehiyon ng dagat; ²³ at sina Deʹdan at Teʹma at Buz at ang lahat na may buhok ay naka-clat sa mga templo; ²⁴ at ang lahat ng mga hari sa mga Arabo at ang lahat ng mga hari ng magkakasamang samahan na naninirahan sa ilang; ²⁵ at ang lahat ng mga hari sa Zimri at ang lahat ng mga hari sa Elam at ang lahat ng mga hari sa Medes; ²⁶ at ang lahat ng mga hari sa hilaga na malapit at malayo, isa-isa, at lahat ng [iba pang] mga kaharian sa lupa na nasa ibabaw ng lupa; at ang hari sa Sesach ay uminom pagkatapos nila."

Dito si Jeremiah "Nagpatuloy ang kopa sa kamay ni Jehova at pinainom ang lahat ng mga bansa ... ibig sabihin, ang Jerusalem at ang mga lungsod ng Juda at ang kanyang mga hari, ang kanyang mga prinsipe, upang gawin silang isang masamang lugar.[I], isang bagay ng pagtataka[Ii], isang bagay na sisihin sa[Iii] at isang maldiction[Iv], tulad ng sa araw na ito;"[V] Sa v19-26 ang mga nakapalibot na bansa ay kakailanganin ding uminom ng tasa ng pagkawasak na ito at sa wakas ang Hari ng Sheshach (Babilonya) ay uminom din ng tasa na ito.

Nangangahulugan ito na ang pagkasira ay hindi maiugnay sa 70 taon mula sa mga talata 11 & 12 sapagkat ito ay naiugnay sa ibang mga bansa. "Si Faraon na hari sa Ehipto, mga hari ng Uz, ng mga Pilisteo, ng Edom, ng Moab, ng Ammon, Tiro, Sidon…", atbp. Ang ibang mga bansa na ito ay dapat ding masira, uminom ng parehong tasa. Gayunpaman, walang nabanggit na tagal ng panahon dito, at ang mga bansang ito ay pawang nagdurusa mula sa iba't ibang haba ng mga panahon ng pagkawasak, hindi 70 taon na kailangang ilapat sa kanilang lahat kung ito ay nalalapat sa Juda at Jerusalem. Ang Babilonya mismo ay hindi nagsimulang magdusa ng pagkasira hanggang sa paligid ng 141 BCE at nanirahan pa rin hanggang sa pananakop ng mga Muslim noong 650 CE, at pagkatapos ay nakalimutan at itinago sa ilalim ng mga buhangin hanggang sa 18^th siglo.

Hindi malinaw kung ang pariralang "isang nagwasak na lugar... tulad ng sa araw na ito"Ay tumutukoy sa oras ng hula (4^th Taon Joacim) o mas bago, malamang nang muling isulat niya ang kanyang mga hula pagkatapos nilang masunog si Joiakim sa kanyang 5^th taon (Tingnan din ang Jeremiah 36: 9, 21-23, 27-32[Vi]). Alinmang paraan lumilitaw ang Jerusalem ay isang nawasak na lugar ng 4^th o 5^th taon ni Jehoiakim, (1^st o 2^nd taon ni Nabucodonosor) marahil bilang isang resulta ng pagkubkob ng Jerusalem sa 4^th taon ni Joacim. Ito ay bago ang pagkawasak ng Jerusalem sa 11 ni Joacim^th taon at sa panahon ng maikling paghahari ni Jachachin na sumunod. Ang pagkubkob at pagkawasak na ito ay nagresulta sa pagkamatay ni Joacim at ang pagpapatapon ni Jachachin pagkatapos ng pamamahala ng 3 buwan. Ang Jerusalem ay may pangwakas na pagkawasak sa 11^th taon ni Zedekias Nagbibigay ng timbang sa pag-unawa Daniel 9: 2 "para sa pagtupad ng pagkawasak ng Jerusalem"Bilang pagtukoy sa maraming mga okasyon kaysa lamang sa pangwakas na pagkawasak ng Jerusalem sa Year 11 ni Zedekias.

Ang mga Judean ay hindi dapat ang tanging bansa na magdurusa. Samakatuwid hindi posible na mai-link ang isang panahon ng 70 taon sa mga pagkawasak na ito.

Ang Fig 4.5 Maramihang Mga Devastations ng Jerusalem

Pangunahing Discovery Number 5: Ang Jerusalem ay nagdusa ng maraming pagkawasak hindi lamang isa. Ang mga pagkawasak ay hindi naiugnay sa isang panahon ng 70 taon. Ang ibang mga bansa ay masisira din kasama ang Babilonya, ngunit ang kanilang mga panahon ay hindi din 70 taon.

6. Jeremias 28: 1, 4, 12-14 - Ang pamatok ng Babilonya ay tumigas, binago mula sa kahoy patungong bakal, Magpapatuloy ang Paglingkod

Sinulat ng Oras: 7 taon bago ang Pagkawasak ng Jerusalem ni Nabucodonosor

Banal na Kasulatan: "¹Nang magkagayon nangyari sa taon na iyon, sa pasimula ng kaharian ng Zedekia na hari ng Juda, sa ikaapat na taon, sa ikalimang buwan, ','⁴Hananias (bulaang propetang) sapagkat aking babaliin ang pamatok ng hari sa Babilonya ''¹² Nang magkagayon ang salita ni Jehova ay nangyari kay Jeremias, matapos mabasag ni Hanasias na propeta ang pamatok mula sa leeg ni Jeremias na propeta, na sinasabi: ¹³ “Humayo ka, at sasabihin mo kay Hananias, 'Ito ang sinabi ni Jehova:" Yoke bar ng kahoy na iyong nasira, at sa halip ay gagawa ka ng mga pamatok na bakal. " ¹⁴ Sapagkat ito ang sinabi ni Jehova ng mga hukbo, ang Diyos ng Israel: "Isang pamatong bakal ang aking ibubuhos sa leeg ng lahat ng mga bansang ito, upang maglingkod kay Nabucodonoszar na hari ng Babilonya; at dapat silang maglingkod sa kanya. At kahit na ang mga mabangis na hayop sa parang ay ibibigay ko sa kanya. "'""

Sa 4 ni Zedekia^th taon, ang Juda (at nakapaligid na mga bansa) ay nasa ilalim ng isang kahoy na pamatok (ng pagkabihag sa Babilonia). Ngayon dahil sa masungit na pagsira sa kahoy na pamatok at pagsalungat sa hula ni Jeremias mula kay Jehova tungkol sa paglilingkod sa Babilonya ay mapapasailalim sila sa isang bakal. Hindi nabanggit ang pagkasira. Sumangguni kay Nabucodonosor Sinabi ni Jehova na "14 ... Kahit na ang mga ligaw na hayop sa bukid ibibigay ko sa kanya".

(Paghambingin at kaibahan sa Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 at Daniel 5: 18 23-, kung saan ang mga mabangis na hayop sa bukid ay humahanap ng lilim sa ilalim ng puno (ni Nabucodonosor) samantalang ngayon si Nabucodonosor mismo ay "nakatira kasama ang mga hayop sa bukid.")

Mula sa panahunan ng mga salita, malinaw na ang paglilingkod ay umuunlad at hindi maiiwasan. Maging ang huwad na propetang si Hananias ay inihayag na gagawin ni Jehova "Basagin ang pamatok ng Hari ng Babilonya" sa gayon kinumpirma ang bansa ng Juda ay nasa ilalim ng paghahari ng Babilonya sa 4^th Taon ni Zedekias sa pinakabago. Ang pagkakumpleto ng paglilingkod na ito ay binibigyang diin sa pamamagitan ng pagbanggit na kahit na ang mga hayop sa bukid ay hindi mapapalaya. Nabasa ng The English Translation ang "Sapagka't ganito ang sabi ng Panginoon ng mga hukbo, ang Dios ng Israel: Naglagay ako ng isang pamatong bakal sa leeg ng lahat ng mga bansang ito, upang maglingkod sila kay Nabucodonosor na hari sa Babilonia; at sila ay maglilingkod sa kaniya: at binigyan ko rin siya ng mga hayop sa parang.”Nakasaad sa Young's Literal Translation na“At sila ay ay naglingkod sa kanya at gayon din ang hayop sa bukid Binigyan ko na sa kanya".

Ang Fig 4.6 Servitude sa mga taga-Babelonia

Pangunahing Numero ng Discovery 6: Ang pagiging alagad sa pagsulong sa 4^th taon ni Zedekias at naging mas mahirap (kahoy na pamatok sa bakal na pamatok) dahil sa paghihimagsik laban sa pagkaalipin.

7. Jeremias 29: 1-14 - 70 taon para sa pamamahala ng Babilonya

Sinulat ng Oras: 7 taon bago ang Pagkawasak ng Jerusalem ni Nabucodonosor

Banal na Kasulatan: "At ito ang mga salita ng liham na ipinadala ni Jeremias na propeta mula sa Jerusalem sa nalalabi ng mga matatandang lalaki sa mga bihag at sa mga pari at sa mga propeta at sa buong bayan, na dinala ni Nabucodonosor sa pagkabihag mula sa Jerusalem hanggang sa Babilonya, ² matapos na si Jeconias na hari at ang ginang at ang mga opisyal ng hukuman, ang mga prinsipe ng Juda at Jerusalem, at ang mga bihasa at mga tagabuo ng mga bulwaryo ay lumabas mula sa Jerusalem. ³ Ito ay sa pamamagitan ng kamay ni Elsaas na anak ni Sappan at Gemaria na anak ni Hilcias, na ipinadala ni Zedekias na hari ng Juda sa Babilonya kay Nabucodonosor na hari ng Ang Babilonya, na nagsasabi:

⁴ "Ito ang sinabi ni Jehova ng mga hukbo, ang Diyos ng Israel, sa lahat ng mga bihag, na aking pinatapon mula sa Jerusalem papunta sa Babilonya, ⁵ 'Gumawa ng mga bahay at tumira [dito, at magtanim ng mga hardin at kumain ng kanilang bunga. ⁶ Kumuha ng asawa at maging ama sa mga anak na lalaki at babae; at kumuha ng mga asawa para sa iyong sariling mga anak na lalaki at ibigay ang IYONG sariling mga anak na babae sa mga asawa, upang sila ay manganganak ng mga anak na lalaki at babae; at maging marami doon, at hindi kakaunti. ⁷ Gayundin, hanapin ang kapayapaan ng lungsod kung saan pinatapon ko kayo, at manalangin sa ngalan nito kay Jehova, sapagkat sa kapayapaan nito ay may kapayapaan para sa inyo. ⁸ Sapagkat ito ang sinabi ni Jehova ng mga hukbo, ang Diyos ng Israel: “Huwag hayaan ang IYONG mga propeta na nasa gitna mo at ang iyong mga tagagawa ng panghuhula ay linlangin ka, at huwag kang makinig sa kanilang mga pangarap na pinapangarap nila. ⁹ Sapagkat 'nasa kasinungalingan na sila ay nanghula sa IYONG pangalan. Hindi ko sila ipinadala, 'ang sabi ni Jehova. "'"

¹⁰ "Sapagkat ito ang sinabi ni Jehova, 'Alinsunod sa naganap na pitumpung taon sa Babilonya ay ipapansin ko ang aking pansin sa inyo, at itatatag ko sa inyo ang aking mabuting salita sa pagbabalik sa inyo sa lugar na ito.'

¹¹ “'Sapagkat nalalaman ko mismo ang mga iniisip na iniisip ko sa IYO,' ang sabi ni Jehova, 'mga saloobin ng kapayapaan, at hindi ng kapahamakan, upang bigyan ka ng hinaharap at isang pag-asa. ¹² At Tiyak na tatawag kayo sa akin at darating at manalangin sa akin, at makinig ako sa IYO. '

¹³ “'At talagang hahanapin mo ako at hahanapin ako, sapagkat hahanapin mo ako ng buong IYONG puso. ¹⁴ At hahanapin ko ang aking sarili sa pamamagitan ng IYO, 'ang sabi ni Jehova. 'At tipunin ko ang IYONG katawan ng mga bihag at tipunin kitang sama-sama sa lahat ng mga bansa at mula sa lahat ng mga lugar kung saan ako nagkalat sa iyo,' ang sabi ni Jehova. 'At ibabalik Ko kayo sa lugar kung saan pinatapon ko kayo.' '"

Sa 4 ni Zedekia^th taon na inihula ni Jeremias na ibabaling ni Jehova ang kanyang bayan pagkatapos ng 70 taon para sa Babilonya. Inihula na ang Juda ay "tiyak na tumawag " Si Jehova ay “at lumapit ka at manalangin sa”Siya. Ang propesiya ay ibinigay sa mga dinala sa pagkatapon sa Babilonya kasama si Jehoiachin, 4 na taon na ang nakalilipas. Mas maaga sa mga talata 4-6 sinabi niya sa kanila na manirahan kung nasaan sila sa Babelonia, magtayo ng mga bahay, magtanim ng mga hardin, kumain ng mga bunga, at magpakasal, na nagpapahiwatig na sila ay magtatagal doon.

Ang tanong sa isipan ng mga mambabasa ng mensahe ni Jeremias ay ang: Gaano katagal sila madestiyero sa Babilonya? Pagkatapos ay sinabi ni Jeremias sa kanila kung gaano katagal para sa paghahari at pamamahala ng Babilonya. Ang account ay nagsasaad, magiging 70 taon na ito. ("alinsunod sa katuparan (pagkumpleto) ng 70 taon ”')

Mula saan kailan magsisimula ang panahong ito ng 70 taon?

(a) Sa hinaharap na hindi kilalang petsa? Lubhang hindi malamang na ganoon ang gagawin ng kaunti upang matiyak ang kanyang tagapakinig.

(b) Mula sa simula ng kanilang pagkatapon 4 taon bago[Vii]? Kung walang iba pang mga banal na kasulatan upang matulungan ang aming pag-unawa, mas malamang ito kaysa sa (a). Ito ay magbibigay sa kanila ng isang pagtatapos na petsa upang asahan at plano na.

(c) Sa konteksto ng idinagdag na konteksto ng Jeremiah 25[Viii] kung saan nabigyan na sila ng babala na kailangan nilang maglingkod sa mga taga-Babelonia sa 70 taon; ang pinaka-malamang na pagsisimula ng taon ay kapag sinimulan nilang pasakop sa pangunguna ng Babilonya bilang World Power (sa halip na Egyptian \ Asyrian). Ito ay sa pagtatapos ng 31^st at noong nakaraang taon ni Josias, at sa panahon ng maikling 3-buwan na paghahari ni Joahaz, ilang mga 16 taon bago. Walang pag-asa sa kumpletong pagsira ng Jerusalem na nabanggit bilang isang kinakailangan para sa pagsisimula ng 70 taon, ang kadahilanan na ang oras ng oras na ito ay nagsimula na.

Ang salitang "Alinsunod sa katuparan (o pagkumpleto) ng 70 taon para sa [Ix] Babalik sa Babilonya ang aking pansin sa inyo"Ay nangangahulugan na ang panahong 70-taong ito ay nagsimula na. (Mangyaring tingnan ang mahalagang endnote (ix) na tinatalakay ang teksto ng Hebreo.)

Kung ang ibig sabihin ni Jeremias sa hinaharap na 70-taon, ang isang mas malinaw na pagsasalita sa kanyang mga mambabasa ay: "Ikaw ay (hinaharap na panahunan) sa Babilonya sa 70 taon at pagkatapos Ibabaling ko ang aking pansin sa inyo mga tao ”. Ang paggamit ng mga salitang "natutupad" at "nakumpleto" ay karaniwang nagpapahiwatig na ang kaganapan o aksyon ay nagsimula maliban kung hindi man sinabi, hindi sa hinaharap. Ang mga talatang 16-21 ay binibigyang diin ito sa pamamagitan ng pagsasabi na ang pagkawasak ay magiging sa mga hindi pa naitapon, dahil hindi sila makinig. Ang pagkawasak ay nasa mga natuon na rin sa Babilonya, na nagsasabing ang pagkaalipin sa Babilonya at pagkatapon ay hindi magtatagal, salungat kay Jeremias bilang propetang si Jehova na naghula ng 70 taon.

Alin ang mas nakakaintindi?[X] (i) "at"Babilonya o (ii)"para"Babilonya.[xi]  Jeremiah 29: Ang 14 na binanggit sa itaas ay nagbibigay ng sagot kapag nagsasabing "kolektahin Mo kayo mula sa lahat ng mga bansa at mula sa lahat ng mga lugar kung saan ako nagkakalat ng IYO ”. Habang ang ilang mga nadestiyero ay nasa Babilonya, ang karamihan ay nakakalat sa Imperyo ng Babilonya tulad ng karaniwang kaugalian ng pagsakop sa mga bansa (kaya hindi sila makakabalik nang madali at maghimagsik).

Bilang karagdagan, kung (i) at Ang Babilonya pagkatapos ay magkakaroon ng hindi kilalang petsa ng pagsisimula at isang hindi kilalang pagtatapos ng petsa. Sa pagtatrabaho, mayroon din tayong 538 BCE o 537 BCE bilang mga petsa ng pagsisimula depende sa pag-alis ng mga Judio sa Babilonya, o 538 BCE o 537 BCE depende sa pagdating ng mga Judio sa Juda. Ang kaukulang mga petsa ng pagsisimula ay 608 BCE o 607 BCE depende sa napiling petsa ng pagtatapos[Xii].

Gayunpaman (ii) mayroon kaming malinaw na petsa ng pagtatapos mula sa pagtutugma ng banal na kasulatan hanggang sa isang sekular na petsa na tinanggap ng lahat, 539 BCE para sa pagbagsak ng Babilonya at samakatuwid ay isang panimulang petsa ng 609 BCE. Tulad ng naunang nabanggit, ipinahihiwatig ng sekular na kasaysayan na, ito ang taon kung kailan nagtamo ng kataas-taasang kapangyarihan ang Babilonya sa Asiria (ang dating World Power) at naging bagong World Power.

(iii) Ang tagapakinig ay kamakailan ay na-exile (4 taon na ang nakaraan), at kung ang daang ito ay binabasa nang walang Jeremiah 25, malamang na magbibigay ng pagsisimula sa 70 taon mula sa pagsisimula ng kanilang pagkatapon (kasama si Jachachin), hindi 7 taon mamaya kapag Si Zedekias ang nagdulot ng pangwakas na pagkawasak ng Jerusalem. Gayunpaman, ang pag-unawa na ito ay nangangailangan ng paghahanap ng higit sa 10 taon o higit pa na mawawala mula sa sekular na pagkakasunud-sunod upang gawin itong isang 70-taon na pagkatapon (kung kasama ang oras upang bumalik sa Juda, kung hindi man 68 taon sa ilalim ng Babilonya).

(iv) Ang isang pangwakas na pagpipilian ay sa hindi malamang na kaganapan na kung ang 20 o 21 o 22 taon ay nawawala mula sa sekular na pagkakasunud-sunod, kung gayon maaari kang dumating sa pagkawasak ng Jerusalem sa 11 ni Sedechias.^th taon.

Alin ang mas mahusay na akma? May opsyon (ii) hindi na rin kailangang mag-haka ng nawawalang (mga) hari ng Egypt, at ang nawawalang (mga) hari ng Babilonya upang punan ang isang puwang ng hindi bababa sa 20 taon. Gayunpaman iyon ang kinakailangan upang tumugma sa isang petsa ng pagsisimula ng 607 BCE para sa 68-taong panahon ng pagpapatapon mula sa Pagkasira ng Jerusalem simula sa 11 ni Sedecias^th taon.[xiii]

Binasa ang Young's Literal Translation "Sapagka't ganito ang sinabi ni Jehova, Tunay na sa kabilugan ng Babilonya - pitumpung taon - Sinisiyasat kita, at itinatag sa iyo ang Aking mabuting salita upang ibalik ka sa dakong ito."Nilinaw nito na ang 70 taon ay nauugnay sa Babilonya, (at samakatuwid ay sa implikasyon na ito ay panuntunan) hindi ang pisikal na lugar kung saan ang mga Hudyo ay tatapon, o kung gaano katagal sila patapon. Dapat din nating tandaan na hindi lahat ng mga Hudyo ay dinala sa pagkatapon sa Babelonia mismo. Sa halip ang karamihan ay nakalat sa paligid ng emperyo ng Babilonya bilang tala ng kanilang mga pagbabalik na nagpapakita tulad ng naitala sa Ezra at Nehemias.

Larawan 4.7 - 70 Taon para sa Babilonia

Pangunahing Discovery Number 7: Sa 4 ni Zedekia^th Taon, sinabihan ang mga pinatalsik na mga Hudyo sa pag-aalipin na sila ay magwawakas matapos ang isang kabuuan ng 70 taon na ang pagiging serbisyo.

 

8. Ezekiel 29: 1-2, 10-14, 17-20 - 40 taon ng Devastation para sa Egypt

Isinulat ang Oras: 1 taon bago at 16 Taon pagkatapos ng Pagkawasak ng Jerusalem ni Nabucodonosor

Banal na Kasulatan: "Sa ikasampung taon, sa ikasampung buwan, sa ikalabing dalawang buwan ng buwan, ang salita ng Panginoon ay naganap sa akin, na sinasabi: ² "Anak ng tao, itago ang iyong mukha laban kay Paraon na hari ng Egypt at manghula laban sa kanya at laban sa Egypt sa kabuuan '... ^'10 Samakatuwid narito ako laban sa iyo at laban sa iyong mga kanal sa Nile, at gagawin ko ang lupain ng Ehipto na nasisira ang mga lugar, pagkatuyo, isang nalaglag na basura, mula sa Migdol hanggang sa Synne at hanggang sa hangganan ng Éthi · oʹpi · a. ¹¹ Hindi lalagpasan nito ang paanan ng makalupang tao, ni ang paa ng domestic hayop ay dumadaan dito, at sa loob ng apatnapung taon ay hindi ito tatahan. ¹² At gagawin ko ang lupain ng Egypt na isang tiwangwang na basura sa gitna ng mga natiwang lupa; at ang sariling mga lungsod ay magiging isang nasayang basura sa gitna ng mga nawasak na mga lungsod sa loob ng apatnapung taon; at ikakalat ko ang mga Egipcio sa mga bansa at magkalat sila sa mga lupain. ”

¹³ “'Sapagkat ito ang sinabi ng Soberanong Panginoong Jehova:" Sa pagtatapos ng apatnapung taon ay tipunin ko ang mga Ehipsiyo mula sa mga bayan na kanilang ikakalat. ¹⁴ at ibabalik ko ang bihag na pangkat ng mga Egypt; at ibabalik ko sila sa lupain ng Pathʹros, sa lupain na kanilang pinagmulan, at doon sila dapat maging isang mababang kaharian. ' … 'Ngayon nangyari nang ikadalawampu't pitong taon, sa unang [buwan], sa unang [araw] ng buwan, na ang salita ng Panginoon ay naganap sa akin, na sinasabi: ¹⁸ “Anak ng tao, si Nabucodonosor mismo, ang hari ng Babilonya, ang gumawa ng kanyang puwersang militar na gumawa ng isang mahusay na serbisyo laban sa Tiro. Ang bawat ulo ay ang isang ginawang kalbo, at ang bawat balikat ay isang hubad na hubad. Ngunit tungkol sa sahod, napatunayan na wala sa kanya at sa kanyang puwersang militar mula sa Tiro para sa paglilingkod na ginawa niya laban sa kanya.

¹⁹ “Kaya't ito ang sinabi ng Soberanong Panginoong Jehova, 'Narito, ibinibigay ko kay Nebucadnezar na hari ng Babilonya ang lupain ng Egypt, at dapat niyang tanggalin ang yaman nito at gumawa ng malaking samsam at gawin ito isang mahusay na pag-aagaw ng mga ito; at dapat itong maging sahod para sa kanyang puwersang militar. '

²⁰ “'Bilang kabayaran sa paglilingkod na ginawa niya laban sa kanya ay ibinigay ko sa kanya ang lupain ng Egypt, dahil kumilos sila para sa akin,' ang sabi ng Soberanong Panginoong Jehova."

Ang hulang ito ay ibinigay sa 10^th taon ng pagpapatapon ni Jachachin (10^th taon ni Zedekias). Habang ang karamihan sa mga komentarista ay ipinapalagay ang pag-atake ni Nabucodonosor sa Egypt pagkatapos ng kanyang 34^th Taon (sa kanyang 37^th taon ayon sa isang cuneiform tablet) ay ang pagkawasak at pagpapatapon na nabanggit sa v10-12, ang teksto ay HINDI hinihiling ang interpretasyong ito. Tiyak, kung ang Jerusalem ay nawasak sa 587 BCE kumpara sa 607 BCE walang sapat na taon mula sa 37 ni Nabucodonosor^th taon hanggang nang ang Egypt ay gumawa ng isang alyansa sa isang maliit na kakayahan kasama si Nabonidus.[xiv]

Gayunpaman, itinala ni Jeremiah 52: Itinala ng 30 si Nabucodonosor bilang pagdala ng karagdagang mga Judio sa kanyang 23^rd Taon. Ang mga ito ay pinakamahusay na nauunawaan bilang ang mga tumakas sa Egypt na kumukuha kay Jeremias, at na ang pagkasira ay hinulaan Jeremiah 42-44 (tulad din ng nabanggit ni Josephus). Ang pagbibilang sa 23 ni Nabucodonosor^rd Taon (8^th Taon ni Paraon Hophra na namuno sa 19 taon), nakarating kami sa 13^th taon ni Nabonidus ayon sa sekular na kronolohiya, nang siya ay bumalik sa Babilonya mula sa Tema pagkatapos ng 10 taon sa Tema. Ang susunod na taon (14^th) Si Nabonidus ay gumawa ng isang alyansa[xv] kasama ang General Amasis (sa kanyang 29^th taon), laban sa pagtaas ng Imperyo ng Persia sa ilalim ni Cyrus sa paligid ng oras na ito.[xvi] Makakagagawa ito ng isang angkop na malapit sa 40 taon ng pagkawasak habang ang mga taga-Egypt na may tulong ng mga Greeks ay nagsimulang mabawi ang isang maliit na impluwensya sa politika. Nararapat din na tandaan na ang isang Heneral kaysa sa isang Faraon ang namuno sa Egypt para sa panahong ito. Ang Heneral Amasis ay inihayag na Hari o Paraon sa kanyang 41^st Taon (12 taon mamaya) marahil bilang isang resulta ng pampulitika na suporta mula kay Nabonidus.

Kung titingnan natin Jeremiah 25: 11 13- nakikita natin na nangangako si Jehova na “gawin ang lupain ng mga Caldeo na isang sira na awa sa lahat ng oras. at hindi tinukoy kung kailan, bagaman ang isang tao ay maaaring muling mali na ipalagay na magaganap ito kaagad. Hindi ito nangyari hanggang sa matapos ang 1^st Siglo ng CE (AD), tulad ni Pedro ay nasa Babilonya (1 Peter 5: 13[Xvii]). Gayunpaman, ang Babilonya ay naging mga sira na lugar ng 4^th Siglo ng CE, na hindi na muling nakakuha ng kahalagahan. Hindi pa ito itinayo sa kabila ng ilang mga pagtatangka kasama na ang isa sa panahon ng 1980's ng pagkatapos ay pinuno ng Iraq, si Saddam Hussein, na nawala.

Kaya't walang hadlang sa pagpapahintulot sa katuparan ng hula ni Ezekiel laban sa Egypt na maganap sa ibang siglo. Sa katunayan, napunta ito sa ilalim ng kumpletong paghahari ng Persia mula sa kalagitnaan ng bahagi ng paghahari ng Cambyses II (anak ni Cyrus the Great) nang higit sa 60 taon.

Ang Fig 4.8 Posibleng panahon ng pagkawasak ng Egypt

Pangunahing Discovery Number 8: Ang pagkawasak ng Egypt sa 40 taon ay may dalawang posibleng katuparan sa kabila ng 48 taong agwat mula sa pagkawasak ng Jerusalem hanggang sa pagkahulog ng Babilonya sa mga Medes.

9. Jeremias 38: 2-3, 17-18 - Sa kabila ng pagkubkob kay Nabucodonosor, maiiwasan ang pagkawasak ng Jerusalem.

Sinulat ng Oras: 1 taon bago ang Pagkawasak ng Jerusalem ni Nabucodonosor

Banal na Kasulatan: "² “Ito ang sinabi ni Jehova, 'Ang patuloy na naninirahan sa lunsod na ito ay ang mamamatay sa pamamagitan ng tabak, sa gutom at ng salot. Ngunit ang isang lalabas sa mga Caldean ay ang magpapanatili ng buhay at tiyak na magkakaroon ng kanyang kaluluwa bilang isang samsam at buhay. ' ³ Ito ang sinabi ni Jehova, 'Kung walang kabiguang ibibigay ang lunsod na ito sa kamay ng puwersang militar ng hari ng Babilonya, at tiyak na makukuha niya ito.', '¹⁷ Sinabi ngayon ni Jeremias kay Zedekia: "Ito ang sinabi ni Jehova, ang Diyos ng mga hukbo, ang Diyos ng Israel, 'Kung lalampasan kang lalabas sa mga prinsipe ng hari sa Babilonya, ang iyong kaluluwa ay magkakaroon din. tiyak na manatiling buhay at ang lungsod na ito mismo ay hindi masusunog ng apoy, at ikaw mismo at ang iyong sambahayan ay tiyak na mananatiling buhay. ¹⁸ Ngunit kung hindi ka lalabas sa mga prinsipe ng hari sa Babilonya, ang lunsod na ito ay dapat ding ibigay sa kamay ng mga Caldean, at susunugin nila ito ng apoy, at ikaw mismo ay hindi makakatakas sa kanilang kamay . '""

Sa 10 ni Zedekia^th o 11^th taon (Nabucodonosor 18^th o 19^th [Xviii]), malapit sa katapusan ng pagkubkob ng Jerusalem, sinabi ni Jeremias sa mga tao at Zedekias kung susuko siya, mabubuhay siya, at ang Jerusalem ay hindi mawawasak. Ito ay binigyang diin nang dalawang beses, sa talatang ito lamang, sa mga talata 2-3 at muli sa mga talata 17-18. "Humayo ka sa mga Caldeo at mabubuhay ka, at ang bayan ay hindi masisira. "

Ang tanong ay dapat na tanungin: Kung ang hula ni Jeremiah 25[Xix] ay para sa pagkasira ng Jerusalem kung bakit magbigay ng propesiya 17 - 18 taon nang maaga, lalo na kung walang katiyakan na mangyayari ito hanggang sa isang taon bago ito nangyari. Gayunpaman, kung ang pagkaalipin sa Babilonya ay naiiba sa pagkasira pagkatapos ay magkakaroon ng kahulugan. Sa katunayan, nililinaw ng mga banal na kasulatan (Darby: "kung ikaw ay malayang lalabas sa mga prinsipe ng hari ng Babilonia, at ang iyong kaluluwa ay mabubuhay, at ang bayang ito ay hindi masusunog ng apoy; at ikaw ay mabubuhay at ang iyong bahay (supling) ”) na ito ay paghihimagsik laban sa kagandahang ito na nagdulot sa paglusob at pagkawasak ng Jerusalem at ang nalalabing mga lungsod ng Juda.

Pangunahing Discovery Number 9: maiiwasan ang pagkawasak ng Jerusalem hanggang sa huling araw ng panghuling pagkubkob sa 11 ni Sedecias^th taon.

10. Jeremias 42: 7-17 - Maaari pa ring manirahan ang Juda sa kabila ng pagpatay kay Gedaliah

Sinulat ng Oras: 2 buwan matapos ang Pagkawasak ng Jerusalem ni Nabucodonosor

Banal na Kasulatan: "⁷Ngayon nangyari sa katapusan ng sampung araw na ang salita ni Jehova ay naganap kay Jeremias. ⁸ Kaya't tinawag niya si Johanan na anak ni Kaadan at para sa lahat ng mga pinuno ng puwersang militar na kasama niya at para sa buong bayan, mula sa pinakamaliit hanggang sa pinakamalaki; ⁹ at sinabi niya sa kanila: "Ito ang sinabi ni Jehova na Diyos ng Israel, na sinugo ka sa akin upang mahulog ang iyong kahilingan sa pag-ibig sa harap niya, ¹⁰ 'Kung hindi ka mapipigilan na manatiling naninirahan sa lupang ito, itatayo ko rin kayo at hindi ko papunitin, at itatanim ko kayo at hindi ako babangon [KAYO]; sapagkat tiyak na ikinalulungkot ko ang kapahamakan na nagawa ko sa IYO. ¹¹ Huwag matakot dahil sa hari ng Babilonya, na tinatakot ka. '

“'Huwag kang matakot dahil sa kanya,' ang sabi ni Jehova, 'sapagkat kasama ko kayo, upang mailigtas kayo at mailigtas kita mula sa kanyang kamay. ¹² At bibigyan kita ng mga kaawaan, at siya ay tiyak na maawa sa IYO at ibabalik ka sa IYONG sariling lupa.

¹³ "'Ngunit kung sasabihin mo:" Hindi; hindi kami tatahan sa lupang ito! ”upang sumuway sa tinig ni Jehova na IYONG Diyos, ¹⁴ sinasabing: "Hindi, ngunit sa lupain ng Egypt ay papasok tayo, kung saan hindi natin makikita ang digmaan at ang tunog ng sungay ay hindi natin maririnig at para sa tinapay ay hindi tayo magugutom; at doon tayo tatahan ”; ¹⁵ kaya nga nga't naririnig ngayon ang salita ni Jehova, Oh labi ng Juda. Ito ang sinabi ni Jehova ng mga hukbo, ang Diyos ng Israel: "Kung kayo mismo ay positibong nakalagay sa IYONG mga mukha upang pumasok sa Egypt at kayo ay talagang pumasok upang manirahan doon bilang mga dayuhan, ¹⁶ ito rin ay dapat mangyari na ang mismong tabak na kinatatakutan ng IYO ay makakasakay sa IYO sa lupain ng Ehipto, at ang mismong kagutuman na kung saan ay nasa isang takot ka ay masusundan ng malapit sa IYO sa Egypt; at doon ay mamamatay ka. ¹⁷ At mangyayari na ang lahat ng mga kalalakihan na naglagay ng kanilang mga mukha upang pumasok sa Egypt upang manirahan doon bilang mga dayuhan ay ang mamamatay sa pamamagitan ng tabak, sa gutom at ng salot; at hindi sila magkakaroon ng isang nakaligtas o isang nakatakas, dahil sa kapahamakan na dinadala ko sa kanila. ""

Matapos ang pagpatay kay Gedaliah sa 7^th buwan ng 11^th taon ni Zedekias, 2 buwan pagkatapos ng huling pagkasira ng Jerusalem[xx], ang mga tao ay sinabihan na manatili sa Juda ni Jeremias. Kung ginawa nila ito, walang pagkasira o kapahamakan ang magaganap, maliban kung hindi sila sumuway at tumakas patungong Ehipto. "Kung hindi mo mapipigilan na manatiling naninirahan sa lupaing ito, itatayo ko rin kayo at hindi ko kayo bubuksan ... Huwag matakot sa Hari ng Babilonya, na kinatakutan ninyo."Kaya't sa yugtong ito, pagkatapos ng pagkawasak ng Jerusalem, hindi mawawala ang kabuuang pagkawasak ng Juda.

Samakatuwid, ang pagkasira ng Jerusalem at Juda ay mabibilang lamang mula sa 7^th buwan hindi ang 5^th buwan. Ang sumusunod na kabanata 43: Ipinakita ng 1-13 na kung sakaling sumuway sila at tumakas sa Egypt. Sila ay nasira at nalaglag ilang 5 ilang taon nang lumusob nang salakayin ni Nabucodonosor (sa kanyang 23^rd taon) natutupad ang hula na ito at kumuha ng higit pa sa pagpapatapon. (Kita n'yo Jeremiah 52: 30 kung saan ang mga Judiong 745 ay dinala.

Pangunahing Discovery Number 10: Maiiwasan at hindi naninirahan sa Juda sa pamamagitan ng pagsunod kay Jeremiah at mananatili sa Juda. Ang kabuuang Desyerto at walang tirahan ay maaari lamang magsimula sa 7^th buwan hindi 5^th buwan.

Sa ikaanim na bahagi ng aming serye makukumpleto namin ang aming "Paglalakbay ng Pagtuklas sa Pamamagitan ng Oras" sa pamamagitan ng pagsusuri sa Daniel 9, 2 Cronica 36, ​​Zacarias 1 & 7, Haggai 1 & 2 at Isaias 23. Mayroon pa ring maraming mahahalagang tuklas na isiniwalat . Ang isang maikling pagsusuri ng mga natuklasan at mga highlight ng aming paglalakbay ay gagawin sa bahagi 7, na susundan ng mahahalagang konklusyon na resulta mula sa mga natuklasan sa aming Paglalakbay.

Isang Paglalakbay ng Discovery sa pamamagitan ng Oras - Bahagi 6

 

[I] Hebreo - Malakas ang H2721: "chorbah"- wasto =" tagtuyot, sa pamamagitan ng implikasyon: isang pagkawasak, nabulok na lugar, sira, pagkasira, nasira ".

[Ii] Hebreo - Malakas ang H8047: "shammah"- wasto =" pagkasira, sa pamamagitan ng implikasyon: konsternasyon, pagtataka, nag-aaksaya, basura ”.

[Iii] Hebreo - Malakas ang H8322: "shereqah"-" isang pag-iingay, pagbulong (sa panunuya) ".

[Iv] Hebreo - Malakas ang H7045: "qelalah"-" paninira, sumpa ".

[V] Ang salitang Hebreo na isinalin "sa ito" ay "haz.zeh". Tingnan ang Malakas na 2088. "zeh". Ang kahulugan nito ay "Ito", "Narito". ibig sabihin, ngayon, hindi nakaraan. "gawin"=" Sa ".

[Vi] Jeremiah 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. Sa 4^th taon ni Joacim, sinabi sa kanya ni Jehova na kumuha ng isang roll at isulat ang lahat ng mga salita ng hula na ibinigay niya sa kanya hanggang sa oras na iyon. Sa 5^th taon ang mga salitang ito ay binasa nang malakas sa lahat ng mga tao na natipon sa templo. Ipinabasa sa kanila ng mga prinsipe at ng hari at habang binabasa ito ay nasunog. Inatasan si Jeremias na kumuha ng isa pang rolyo at muling isulat ang lahat ng mga hula na nasunog. Nagdagdag din siya ng maraming mga hula.

[Vii] Ito ang pagpapatapon sa panahon ni Jachachin, bago si Zedekias ay inilagay sa trono ni Nabucodonosor.

597 BCE sa sekular na kronolohiya at 617 BCE sa kronolohiya ng JW.

[Viii] Nakasulat na 11 taon bago sa 4^th Taon ni Jehoiakim, 1^st Taon Nabucodonosor.

[Ix] Salitang Hebreo "Lə" ay mas wastong isinalin "para" o "may kinalaman sa". Tingnan https://biblehub.com/hebrewparse.htm at  https://en.wiktionary.org/wiki/%D7%9C%D6%BE . Ayon sa Biblehub ang paggamit ng preposisyon "lə"Ay nangangahulugang" may kinalaman sa ". Ayon sa Wiktionary, ang paggamit nito bilang isang preposisyon sa Babilonya (lə · ḇā · ḇel) nagpapahiwatig sa pagkakasunud-sunod ng paggamit (1). "Upang" - bilang patutunguhan, (2). "Para, para" - hindi tuwirang bagay na nagpapahiwatig ng tatanggap, addressee, beneficiary, apektadong tao, hal. Gift "Para" sa kanya, (3). "Ng" isang nagmamay-ari - hindi nauugnay, (4). "To, into" na nagpapahiwatig ng resulta ng pagbabago, (5). "Para, opinyon ng" may-hawak ng pananaw. Malinaw na ipinakikita ng konteksto ang 70 taon ay ang paksa at Babilonya ang bagay, samakatuwid ang Babilonya ay hindi (1) isang patutunguhan para sa 70 taon o (4), o (5), ngunit sa halip (2) ang Babilonya na maging benepisyaryo ng 70 taon; ng alin? Sinabi ni Jeremiah 25 na kontrol, o pagkaalipin. Ang pariralang Hebreo ay "Lebabel" = le & babel. Kaya "Le" = "Para" o "may kinalaman sa". Kaya "para sa Babilonya". "Sa" o "in" ay magkakaroon ng preposisyon "be"O"ba"At magiging "Bebabel". Tingnan Jeremiah 29: 10 Interlinear Bibliya. (http://bibleapps.com/int/jeremiah/29-10.htm)

[X] Tingnan ang Jeremiah 27: 7 "At ang lahat ng mga bansa ay dapat maglingkuran kahit sa kanya at sa kanyang anak at kanyang apo hanggang sa oras kahit ang kanyang sariling lupain, at maraming mga bansa at dakilang mga hari ang dapat magsamantala sa kanya bilang isang alipin. "

[xi] Tingnan ang footnote 37.

[Xii] Ezra 3: 1, ipinapakita ng 2 na ito ang 7^th buwan sa oras na sila ay dumating, ngunit hindi ang taon. Maaaring ito ay 537 BCE, sa pag-atas ng Cyrus na lumabas noong nakaraang taon 538 BCE (kanyang unang taon: 1^st Regnal Year o 1^st Taon bilang Hari ng Babilonya pagkatapos ng pagkamatay ni Darius na Mede)

[xiii] Upang ipasok ang 10 taon sa kronolohiya ng Babilonya sa oras na ito ay may problema dahil sa pagkakaugnay sa ibang mga Bansa tulad ng Egypt, Elam, Medo-Persia. Upang ipasok ang 20 taon ay imposible. Tingnan ang isang karagdagang Komento sa Kronolohiya bilang paghahanda na binibigyang diin ang mga isyung ito nang mas detalyado.

[xiv] Mayroon ding potensyal na panahon ng 40 taon na nagsisimula sa General Amasis na nagpapatalsik kay Paraon Hophra sa 35^th taon ni Nabucodonosor hanggang sa si Heneral Amasis ay idineklara na Hari sa kanyang 41^st taon, (9^th taon ng Cyrus bilang Hari ng Babilonya ayon sa sekular na kronolohiya.

[xv] Ayon sa Herodotus Book 1.77 "sapagkat siya ay gumawa ng isang alyansa kay Amasis na hari ng Egypt bago niya ginawa ang alyansa sa mga Lacedemonians), at upang ipatawag din ang mga taga-Babelonia (sapagkat kasama nito ang isang alyansa ay natapos din ng sa kanya, Labynetos na sa panahong iyon pinuno ng mga taga-Babilonia) ”. Gayunpaman, walang petsa o nagmula na petsa na maaaring makuha mula sa tekstong ito.

[xvi] Hindi alam ang eksaktong taon. (Tingnan ang naunang talababa). Ang Wikipedia sa ilalim ng pamagat ng Amasis, ay nagbibigay sa 542 BCE bilang kanyang 29^th Taon at Nabonidus 14^th Taon bilang petsa para sa alyansa na ito. https://en.wikipedia.org/wiki/Amasis_II. Tandaan: Ang iba ay nagbibigay ng mas maagang petsa ng 547 BCE.

[Xvii] 1 Peter 5: 13 "Siya na nasa Babilonya, isang napiling katulad mo, ay nagpapadala sa iyo ng kanyang mga pagbati, at gayon din si Marcos na aking anak. "

[Xviii] Ang mga taon ni Nabucodonosor ay ibinigay bilang pagbibilang sa Bibliya.

[Xix] Nakasulat na 17-18 taon bago sa 4^th Taon ni Jehoiakim, 1^st Taon Nabucodonosor.

[xx] Sa 5^th Buwan, 11^th Taon, ng Zedekia, 18^th Regnal Year ni Nabucodonosor.