Si Jesus at ang Maagang Kristiyanong Kongregasyon

Itinala sa Mateo 1: 18-20 kung paano nabuntis si Maria kay Jesus. "Sa panahon na ang kanyang ina na si Maria ay ipinangako sa kasal kay Joseph, natagpuan siyang buntis ng banal na espiritu bago sila magkaisa. 19 Gayunman, si Jose na kanyang asawa, sapagkat siya ay matuwid at ayaw niyang gawin siyang pampubliko, na nilayon na hiwalayan siya nang lihim. 20 Ngunit pagkatapos niyang maisip ang mga bagay na ito, narito! Ang anghel ni Jehova ay nagpakita sa kanya sa isang panaginip, na nagsasabi: "Joseph, anak ni David, huwag matakot na dalhin si Maria na iyong asawa, sapagkat ang ipinanganak sa kanya ay sa pamamagitan ng Banal na Espiritu". Ipinakilala sa amin na ang puwersa ng buhay ni Jesus ay inilipat mula sa langit sa sinapupunan ni Maria sa pamamagitan ng Banal na Espiritu.

Itinala ng Mateo 3:16 ang bautismo ni Jesus at ang nakikitang pagpapakita ng Banal na Espiritu na darating sa kanya, "Matapos mabautismuhan si Jesus ay kaagad na bumangon mula sa tubig; at, tingnan! nabuksan ang kalangitan, at nakita niya na bumababang tulad ng isang kalapati na espiritu ng Diyos na dumarating sa kanya. " Ito ay isang malinaw na pagkilala kasama ang tinig mula sa langit na siya ay anak ng Diyos.

Ang Lucas 11:13 ay makabuluhan habang minarkahan nito ang isang pagbabago. Hanggang sa panahon ni Jesus, binigyan o ibinigay ng Diyos ang kanyang Banal na Espiritu sa mga napili bilang isang malinaw na simbolo ng kanyang pagpili sa kanila. Ngayon, mangyaring tandaan ang sinabi ni Jesus na "Samakatuwid, kung IKAW, kahit na masama, ay marunong magbigay ng mabubuting regalo sa IYONG mga anak, gaano pa kaya ang Ama sa langit ay nagbibigay ng banal na espiritu sa mga humihiling sa kanya!". Oo, ngayon ang mga tunay na pusong Kristiyano ay maaaring humiling ng Banal na Espiritu! Ngunit ano para sa? Ang konteksto ng talatang ito, ang Lucas 11: 6, ay nagpapahiwatig na ito ay gumawa ng isang mabuting bagay sa iba na kasama nito, sa ilustrasyon ni Jesus upang ipakita ang pagiging mabuting pakikitungo sa isang kaibigan na hindi inaasahang dumating.

Ang Lucas 12: 10-12 ay isa ring napakahalagang teksto na dapat tandaan. Sinasabi nito, "At ang bawat isa na nagsabi ng isang salita laban sa Anak ng tao, ito ay mapatawad; datapuwa't siya na nagsisisi laban sa banal na espiritu ay hindi papatawarin. 11 Ngunit kapag dinala ka nila sa harap ng mga pampublikong asembleya at mga opisyal at pamahalaan, huwag kang mag-alala tungkol sa kung paano o kung ano ang sasabihin mo sa pagtatanggol o kung ano ang sasabihin mo; 12 para sa ituturo sa iyo ng banal na espiritu sa oras na iyon ang mga bagay na dapat mong sabihin. "

Una, binalaan tayo na huwag magsalungat laban sa Banal na Espiritu, na kung saan ay paninirang-puri, o magsasalita ng masama laban sa. Sa partikular, ito ay malamang na kasangkot sa pagtanggi sa limasin pagpapakita ng Banal na Espiritu o pinagmulan nito, tulad ng ginawa ng mga Fariseo tungkol sa mga himala ni Jesus na nagsasabing ang kanyang kapangyarihan ay nagmula sa Beelzebub (Mateo 12:24).

Pangalawa, ang salitang Griego na isinalin "turo" ay "didasko", At sa kontekstong ito, ay nangangahulugang"magiging sanhi kang matuto mula sa mga banal na kasulatan". (Ang salitang ito nang halos walang pagbubukod ay tumutukoy sa pagtuturo ng mga banal na kasulatan kapag ginamit sa mga teksto ng Kristiyanong Griego). Ang halatang kinakailangan ay ang kahalagahan ng pag-alam ng mga banal na kasulatan kumpara sa anumang iba pang mga sulatin. (Tingnan ang kahilera na account sa Juan 14:26).

Ang mga apostol ay tumanggap ng Banal na Espiritu pagkatapos ng muling pagkabuhay ni Jesus ayon sa Juan 20:22, "At pagkatapos niyang sabihin ito ay pumutok siya sa kanila at sinabi sa kanila: "Tumanggap ng Banal na Espiritu" ". Gayunpaman, lumilitaw na ang Banal na Espiritu na ibinigay dito ay tulungan silang manatiling tapat at magpatuloy sa ilang sandali. Ito ay upang baguhin ang ilang sandali.

Ang Banal na Espiritu ay nahahayag bilang Mga Regalo

Ang nangyari hindi nagtagal ay naiiba sa aplikasyon at paggamit sa mga alagad na tumatanggap ng Banal na Espiritu noong Pentekostes. Sinasabi ng Mga Gawa 1: 8 "Ngunit tatanggap ka ng kapangyarihan kapag ang banal na espiritu ay dumating sa IYO, at Kayo ay magiging mga saksi sa akin ...". Natupad ito hindi pagkaraan ng maraming araw sa Pentekostes, ayon sa Gawa 2: 1-4 "habang ang araw ng [pagdiriwang ng] Pentekostes ay umuunlad silang lahat ay magkasama sa iisang lugar, 2 at biglang may naganap mula sa langit isang ingay na tulad ng isang mabilis na matigas na simoy, at pinuno nito ang buong bahay na kung saan sila ay nakaupo. 3 At ang mga wika na parang apoy ay nakikita sa kanila at ipinamahagi, at naupo ang isa sa bawat isa sa kanila, 4 at silang lahat ay napuno ng banal na espiritu at nagsimulang magsalita ng iba't ibang mga wika, tulad ng pagpapahintulot sa kanila ng espiritu. gumawa ng pananalita ”.

Ang ulat na ito ay nagpapakita na, sa halip na lamang ng lakas at lakas ng kaisipan upang magpatuloy, ang mga unang Kristiyano ay binigyan ng mga regalo sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, tulad ng pagsasalita ng mga wika, sa mga wika ng kanilang mga madla. Si Apostol Pedro sa kanyang talumpati sa mga nakasaksi sa kaganapang ito (bilang katuparan ng Joel 2:28) ay sinabi sa kanyang mga tagapakinig "Magsisi, at ang bawat isa sa IYO ay mabautismuhan sa pangalan ni Jesucristo para sa kapatawaran ng IYONG mga kasalanan, at tatanggap ka ng libreng regalo ng banal na espiritu. ".

Paano ang mga unang Kristiyano na hindi sa pagtitipon sa Pentekostes ay tumanggap ng Banal na Espiritu? Lumilitaw ito ay sa pamamagitan lamang ng mga Apostol na nananalangin at pagkatapos ay ipinapatong ang kanilang mga kamay sa kanila. Sa katunayan, ito ay ang limitadong pamamahagi ng Banal na Espiritu lamang sa pamamagitan ng mga apostol na malamang na humantong kay Simon upang subukang bilhin ang pribilehiyo na bigyan ang iba ng Banal na Espiritu. Sinasabi sa atin ng Gawa 8: 14-20 na "Nang mabalitaan ng mga apostol sa Jerusalem na tinanggap ni Samaria ang salita ng Diyos, ipinadala nila sa kanila si Pedro at Juan; 15 at ito ay bumaba at nanalangin para sa kanila na makakuha ng banal na espiritu. 16 Sapagka't hindi pa ito bumagsak sa sinuman sa kanila, ngunit sila ay nabautismuhan lamang sa pangalan ng Panginoong Jesus. 17 Pagkatapos nagpatong sila ng kanilang mga kamay sa kanila, at nagsimula silang tumanggap ng banal na espiritu. 18 Ngayon kung kailan Nakita ni Simon na sa pamamagitan ng pagpapatong ng mga kamay ng mga apostol ay ibinigay ang espiritu, inalok niya sila ng pera, 19 na nagsasabi: "Bigyan mo rin ako ng kapangyarihang ito, upang ang sinumang nilagay ko ang aking mga kamay ay maaaring tumanggap ng banal na espiritu." makuha ang libreng regalo ng Diyos ”.

Ang Mga Gawa 9:17 ay nagtatampok ng isang karaniwang tampok ng Banal na Espiritu na ibinubuhos. Ito ay sa pamamagitan ng isang tao na nabigyan ng Banal na Espiritu, na nakalagay ang kanilang mga kamay sa mga karapat-dapat na tanggapin ito. Sa kasong ito, ito ay si Saul, sa lalong madaling panahon na makilala bilang Apostol Pablo. ”Kaya't si Anania ay umalis at pumasok sa bahay, at ipinatong sa kaniya ang kanyang mga kamay at sinabing:" Si Saulo, kapatid, ang Panginoon, si Jesus na nagpakita sa iyo sa daan kung saan ka pupunta, ay nagpadala. palabasin ako, upang makakita ka ng mata at mapuno ng banal na espiritu. "

Ang isang mahalagang tagubilin sa unang bahagi ng Kongregasyon ay naitala sa ulat sa Gawa 11: 15-17. Iyon ang pagbuhos ng Banal na Espiritu kay Cornelius at sa kanyang sambahayan. Mabilis itong humantong sa pagtanggap ng mga unang Hentil sa Kristiyanong Kongregasyon. Sa pagkakataong ito ang Banal na Espiritu ay nagmula nang direkta mula sa langit dahil sa kahalagahan ng mga nangyayari. "Ngunit nang magsimula akong magsalita, ang banal na espiritu ay nahulog sa kanila tulad ng nangyari sa atin sa simula. 16 Sa isip ko ay naalala ko ang sinabi ng Panginoon, kung paano niya sinabi, 'Si Juan, bilang bahagi, ay binautismuhan ng tubig, ngunit Kayo ay mababautismuhan sa banal na espiritu.' 17 Kung gayon, kung gayon, nagbigay ang Diyos ng parehong libreng regalo sa kanila tulad ng ginawa niya sa amin na naniniwala sa Panginoong Jesucristo, sino ako na makakapigil sa Diyos? "

Regalo ng Pastol

Binanggit ng Gawa 20:28 na "Bigyang-pansin ang inyong sarili at ang buong kawan, na kung saan ay hinirang ng banal na espiritu na kayo ay mga tagapangasiwa [literal, upang pagmasdan] sa pastol ang kapisanan ng Diyos, na binili niya ng dugo ng kanyang [Anak] ”. Ito ay kailangang maunawaan sa konteksto ng Efeso 4:11 na bumabasa ng "At binigyan niya ang ilan bilang mga apostol, ang ilan bilang mga propeta, ang ilan bilang mga ebanghelisador, ang ilan bilang mga pastol at guro ”.

Kaya't makatwirang makatwiran na ang "mga tipanan" sa unang siglo ay lahat ng bahagi ng mga kaloob ng Banal na Espiritu. Ang pagdaragdag ng timbang sa pag-unawa na ito, sinabi sa atin ng 1 Timoteo 4:14 na tinuruan si Timoteo, "Huwag magpabaya sa regalong nasa iyo na ibinigay sa iyo sa pamamagitan ng isang hula at kapag ang katawan ng matatandang lalaki ay nagpatong ng kanilang mga kamay ”. Ang partikular na regalo ay hindi tinukoy, ngunit sa ilang sandali sa kanyang liham kay Timoteo, pinaalalahanan siya ni Apostol Pablo "Huwag kailanman ilagay ang iyong mga kamay nang madali sa sinumang tao ”.

Banal na Espiritu at mga di-bautismong naniniwala

Ang Mga Gawa 18: 24-26 ay naglalaman ng isa pang kamangha-manghang ulat, ng Apolos. "Ngayon ang isang Judiong nagngangalang A · polʹlos, isang katutubong taga-Alexandria, isang bihasang lalaki, ay dumating sa Efe; at sanay siya sa Kasulatan. 25 Ang taong ito ay itinuro sa pasalita sa daan ni Jehova at, habang siya ay nabalisa ng espiritu, nagpunta siya sa pagsasalita at pagtuturo nang tama ang mga bagay tungkol kay Jesus ngunit nakilala lamang ang bautismo ni Juan. 26 At nagsimulang magsalita ang taong ito sa loob ng sinagoga. Nang marinig siya ni Pris · cilʹla at Aqʹui · la, dinala nila siya sa kanilang samahan at ipinaliwanag nang tama nang tama ang daan ng Diyos ”.

Pansinin na dito si Apollos ay hindi pa nabautismuhan sa pagbibinyag ng tubig ni Jesus, gayunpaman mayroon siyang Banal na Espiritu, at nagtuturo nang wasto tungkol kay Jesus. Ang turo ni Apollos ay batay sa ano? Ito ang mga banal na kasulatan, na alam niya at tinuruan, hindi sa pamamagitan ng anumang mga publikasyong Kristiyano na nagpapaliwanag na ipaliwanag nang tama ang mga banal na kasulatan. Bukod dito, paano siya ginagamot ni Priscilla at Aquila? Bilang isang kapuwa Kristiyano, hindi bilang isang murtado. Ang huli, na itinuring bilang isang murtado at lubos na maiiwasan ay karaniwang karaniwang pamantayan ng paggagamot sa sinumang Saksi na dumidikit sa Bibliya at hindi gumagamit ng mga publikasyon ng Samahan upang magturo sa iba.

Ipinakita ng Mga Gawa 19: 1-6 na nakita ni Apostol Pablo ang ilan na tinuruan ni Apolos sa Efeso. Pansinin kung ano ang naganap:Dumaan si Pablo sa mga bahagi ng lupain at lumusong sa Efeso, at nakita ang ilang mga alagad; 2 at sinabi niya sa kanila:Nakatanggap ba kayo ng banal na espiritu nang kayo ay naging mga mananampalataya?"Sinabi nila sa kanya:" Bakit, hindi pa namin naririnig kung mayroong isang banal na espiritu. "3 At sinabi niya:" Sa ano nga, binyagan ka? "Sinabi nila:" Sa bautismo ni Juan. "4 Sinabi ni Pablo: "Si Juan ay nagbautismo sa bautismo [bilang simbolo] ng pagsisisi, sinasabi sa mga tao na maniwala sa darating na kasunod niya, iyon ay, kay Jesus." 5 Nang marinig ito, nagpabautismo sila sa pangalan ng Panginoong Jesus. 6 At nang ilagay ni Pablo ang kanyang mga kamay sa kanila, ang banal na espiritu ay dumating sa kanila, at nagsimula silang magsalita ng mga wika at paghula". Muli, ang pagpapatong ng mga kamay ng isa na mayroon nang Banal na Espiritu ay tila kinakailangan para sa iba upang matanggap ang mga regalo tulad ng mga wika o hula.

Paano gumagana ang Banal na Espiritu noong unang siglo

Ang Banal na Espiritu na nasa mga unang siglo ng mga Kristiyano ay humantong sa pahayag ni Pablo sa 1 Corinto 3:16 na nagsasabing "16 Hindi ba ninyo nalalaman na kayo ay templo ng Diyos, at ang espiritu ng Diyos ay nakatira sa IYO? ". Paano sila nakatira sa Diyos (naos)? Sumasagot siya sa ikalawang bahagi ng pangungusap, sapagkat mayroon silang espiritu ng Diyos na nakatira sa kanila. (Tingnan din ang 1 Mga Taga-Corinto 6:19).

Ang 1 Corinto 12: 1-31 ay isa ring mahalagang seksyon sa pag-unawa kung paano nagtrabaho ang Banal na Espiritu sa mga Kristiyanong unang siglo. Tumulong ito kapwa pabalik noong unang siglo at ngayon upang makilala kung ang Banal na Espiritu ay wala sa isang tao. Una, binigyan tayo ng talata 3Samakatuwid nais kong IKAW malaman na walang sinuman kapag nagsasalita sa pamamagitan ng espiritu ng Diyos ay nagsasabi: "Si Jesus ay sinumpa!" At walang sinuman ang maaaring sabihin: "Si Jesus ay Panginoon!" Maliban sa Banal na Espiritu ".

Itinaas nito ang mga pangunahing katanungan.

  • Tinitingnan ba natin at tinatrato si Jesus bilang ating Panginoon?
  • Kinikilala ba natin si Jesus bilang ganyan?
  • Binabawasan ba natin ang kahalagahan ni Jesus sa pamamagitan ng bihirang pag-uusap o pagbanggit sa kanya?
  • Madalas ba nating ididirekta ang halos lahat ng pansin sa kanyang amang si Jehova?

Ang sinumang may sapat na gulang ay nararapat na magalit kung ang iba ay patuloy na lumayo sa kanya at palaging tinanong ang kanyang / kanyang ama, kahit na binigyan siya ng ama ng lahat ng awtoridad na kumilos para sa kanyang ngalan. May karapatan si Jesus na maging maligaya kung gagawin natin ang pareho. Ipinapaalala sa atin ng Awit 2: 11-12 na "Paglingkuran si Jehova nang may takot at maging masaya sa panginginig. Halikin mo ang anak, upang hindi ka magalit at hindi ka maaaring mawala [sa] daan ”.

Tinanong ka na ba sa paglilingkod sa bukid sa pamamagitan ng isang relihiyosong may-bahay: Si Jesus ba ay iyong Panginoon?

Naaalala mo ba ang pag-aalangan na malamang na ginawa mo bago sumagot? Nararapat mo ba ang iyong sagot upang matiyak na ang pangunahing pansin sa lahat ay napunta kay Jehova? Ginagawa nito ang isang pause para sa pag-iisip.

Para sa isang Pakinabang na Pakinabang

Ang 1 Corinto 12: 4-6 ay paliwanag sa sarili, "Ngayon may mga uri ng mga regalo, ngunit may parehong espiritu; 5 at may mga uri ng mga ministeryo, ngunit mayroon ding iisang Panginoon; 6 at may mga uri ng operasyon, at gayon pa man ang parehong Diyos na nagsasagawa ng lahat ng operasyon sa lahat ng tao ”.

Ang isang pangunahing taludtod sa buong paksang ito ay ang 1 Corinto 12: 7 na nagsasabing "Ngunit ang paghahayag ng espiritu ay ibinibigay sa bawat isa para sa isang kapaki-pakinabang na layunin". Ipinagpapatuloy ni apostol Pablo ang layunin ng iba't ibang mga regalo at lahat sila ay inilaan upang magamit upang umangkop sa isa't isa. Ang talatang ito ay humahantong sa kanyang talakayan na ang Pag-ibig ay hindi kailanman nabigo, at ang pagsasanay ng pag-ibig ay mas mahalaga kaysa sa pagkakaroon ng isang regalo. Ang pag-ibig ay isang kalidad na kailangan nating magtrabaho sa pagpapakita. Bukod dito, kagiliw-giliw na ito ay hindi isang regalo na ibinibigay. Ang pag-ibig din ay hindi kailanman mabibigo na maging kapaki-pakinabang, samantalang ang ilan sa mga regalong tulad ng mga wika o hula ay maaaring tumigil na maging kapakinabangan.

Maliwanag, kung gayon ang isang mahalagang katanungan na tanungin ang ating sarili bago manalangin para sa Banal na Espiritu ay ang: Ang aming kahilingan ba ay ginawa para sa isang kapaki-pakinabang na layunin na natukoy sa mga banal na kasulatan? Hindi maiiwasang gamitin ang pangangatuwiran ng tao na lumampas sa salita ng Diyos at pagtatangka upang mapilit kung ang isang partikular na layunin ay kapaki-pakinabang para sa Diyos at ni Jesus, o hindi. Halimbawa, iminumungkahi namin na pareho ito "Kapaki-pakinabang na layunin" upang mabuo o makakuha ng isang lugar ng pagsamba para sa ating pananampalataya o relihiyon? (Tingnan sa Juan 4: 24-26). Sa kabilang banda sa "Alagaan ang mga ulila at mga babaing bao sa kanilang kapighatian" malamang ay para sa isang "Kapaki-pakinabang na layunin" dahil ito ay bahagi ng ating malinis na pagsamba (Santiago 1:27).

Ang 1 Corinto 14: 3 ay nagpapatunay na ang Banal na Espiritu ay gagamitin lamang para sa a "Kapaki-pakinabang na layunin" kapag sinabi, "siya na nanganghuhula [sa pamamagitan ng Banal na Espiritu] nakapagpapatibay at naghihikayat at nagbibigay-kasiyahan sa mga lalaki sa pamamagitan ng kanyang pananalita ”. Ang 1 Corinto 14:22 ay nagpapatunay din sa kasabihang ito, "Dahil dito, ang mga wika ay tanda, hindi sa mga mananampalataya, kundi sa mga hindi naniniwala, samantalang ang panghuhula ay hindi para sa mga hindi naniniwala, kundi para sa mga naniniwala. "

Ang Mga Taga-Efeso 1: 13-14 ay nag-uusap tungkol sa Banal na Espiritu na isang tanda nang maaga. "Sa pamamagitan din niya [Kristo Jesus], matapos kang maniwala, nabuklod ka sa ipinangakong Banal na Espiritu na kung saan ay isang tanda nang maaga ng ating mana". Ano ang mana na iyon? Isang bagay na kanilang maiintindihan, "isang pag-asa ng buhay na walang hanggan ”.

Iyon ang ipinaliwanag at pinalawak ni Apostol Pablo nang sumulat siya kay Tito sa Tito 3: 5-7 na si Jesus "nai-save tayo ... sa pamamagitan ng paggawa ng bago sa pamamagitan ng banal na espiritu, ang espiritu na ito ay ibinuhos niya ng sagana sa atin sa pamamagitan ni Jesucristo na ating tagapagligtas, na pagkatapos na ipahayag na matuwid sa pamamagitan ng hindi nararapat na kabaitan ng isang iyon, maaari tayong maging tagapagmana ayon sa isang pag-asa ng buhay na walang hanggan ”.

Ipinapaalala sa atin ng Hebreo 2: 4 na ang kapaki-pakinabang na layunin ng regalo ng Banal na Espiritu ay dapat na naaayon sa kalooban ng Diyos. Kinumpirma ito ni Apostol Pablo nang sumulat siya: "Sumali ang Diyos sa pagpapatotoo ng mga palatandaan pati na rin ang mga larawan at iba't ibang makapangyarihang mga gawa at na may pamamahagi ng banal na espiritu alinsunod sa kanyang kalooban".

Tatapusin natin ang pagsusuri na ito ng Banal na Espiritu na kumikilos nang maikli ang pagtingin sa 1 Pedro 1: 1-2. Ang talatang ito ay nagsasabi sa atin, "Si Pedro, isang apostol ni Jesucristo, sa mga pansamantalang residente na nakakalat sa Ponʹtus, Ga · laʹti · a, Cap · pa · doʹci · a, Asya, at Bi · thynʹi · a, sa mga napiling 2 alinsunod sa mga naunang kaalaman ng Diyos na Ama, na may pagpapakabanal ng espiritu, para sa layunin ng pagiging masunurin at dinilig sa dugo ni Jesucristo: ". Ang talatang ito ay muling nagpapatunay na ang layunin ng Diyos ay dapat na kasangkot sa kanya upang magbigay ng Banal na Espiritu.

Konklusyon

  • Sa panahon ng Kristiyano,
    • ang Banal na Espiritu ay ginamit sa isang mas malawak na iba't ibang mga paraan at para sa iba't ibang mga kadahilanan.
      • Ilipat ang puwersa ng buhay ni Jesus sa sinapupunan ni Maria
      • Kilalanin si Jesus bilang Mesiyas
      • Kilalanin si Jesus bilang anak ng Diyos sa pamamagitan ng mga himala
      • Ibalik sa isipan ng mga Kristiyano ang mga katotohanan mula sa salita ng Diyos
      • Katuparan ng hula ng Bibliya
      • Mga Regalo ng Pagsasalita sa mga wika
      • Mga regalo ng hula
      • Mga regalo ng pastol at pagtuturo
      • Mga regalo ng pag-eebanghelyo
      • Mga tagubilin tungkol sa kung saan upang ituon ang mga pagsisikap sa pangangaral
      • Ang pagkilala kay Jesus bilang Panginoon
      • Laging para sa isang kapaki-pakinabang na layunin
      • Isang tanda na maaga ng kanilang mana
      • Direkta na ibinigay sa Pentekostes sa mga Apostol at mga unang alagad, pati na rin kay Cornelius at Household
      • Kung hindi man ay ipinasa sa pamamagitan ng pagpapatong ng mga kamay ng isang tao na mayroon nang Banal na Espiritu
      • Tulad ng sa mga pre-Christian beses ito ay ibinigay ayon sa kalooban at layunin ng Diyos

  • Kasama sa mga tanong na nasa labas ng saklaw ng pagsusuri na ito
    • Ano ang kalooban o layunin ng Diyos ngayon?
    • Ibinibigay ba ang Banal na Espiritu bilang mga regalo ng Diyos o ni Jesus ngayon?
    • Nakikilala ba ng Banal na Espiritu sa mga Kristiyano ngayon na sila ay mga anak ng Diyos?
    • Kung gayon, paano?
    • Maaari ba tayong humiling ng Banal na Espiritu at kung gayon kung ano?

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.