"Ang espiritu mismo ay sumasaksi sa ating espiritu na tayo ay mga anak ng Diyos." - Roma 8:16

 [Mula sa ws 1/20 p.20 Pag-aralan ang Artikulo 4: Marso 23 - Marso 29, 2020]

Ito ang una sa dalawang artikulo na inilaan upang ihanda ang mga kapatid para sa alaala. Sa kasamaang palad, nagsisimula ito mula sa base ng mga mambabasa nito na tinatanggap ang doktrina ng maliit na kawan bilang ang pinahiran at ang iba pang mga tupa ay ang malaking karamihan; din ang doktrina na mayroong muling pagkabuhay sa langit at lupa, sa halip na isang muling pagkabuhay na muli.

Para sa isang malalim na pagsusuri sa malaking pulutong at maliit na kawan, tingnan dito. Para sa isang malalim na pagsusuri sa kung ano ang Ang pag-asa ng sangkatauhan para sa hinaharap? tingnan mo rito.

Ang "Langit" bilang patutunguhan para sa mga tinatawag na pinahiran ng Samahan ay binanggit ng 18 beses sa artikulong ito. Sa 39 na teksto na binanggit o sinipi lamang ng 5 ay naglalaman ng "langit (s) (ly)". Sila ay Kaharian Of ang Langit, ginawa ni David hindi umakyat sa ang langit, banal na espiritu mula langit, nakalaan sa ang langit.

Samakatuwid ang hindi tumpak na pag-angkin sa talata 2 sa ikalawang bahagi ng pangungusap na "Sila ang naging unang pinahiran ng banal na espiritu at binigyan ng pag-asang magpasiyahan kasama si Jesus sa langit" [bold atin].

Ang talababa ay tinukoy sa "pinahiran ng Banal na Espiritu ” nagsasabing "Ginagamit ni Jehova ang kaniyang banal na espiritu upang pumili ng isang tao upang maghari kasama si Jesus sa langit. Sa pamamagitan ng kanyang espiritu, binibigyan ng Diyos ang taong iyon ng isang pangako para sa hinaharap, o "isang tanda nang maaga." (Efe. 1:13, 14) Masasabi ng mga Kristiyanong ito na ang banal na espiritu ay "nagpapatotoo," o nagpapaliwanag, sa kanila na ang kanilang gantimpala ay nasa langit. — Roma 8:16. ". Ang parehong mga pahayag na ito ay kalahating katotohanan at binanggit ng mga banal na kasulatan ang suporta sa kalahati ng pahayag. Sinasabi ng Efeso 1: 13-14 na "Sa pamamagitan ng kanyang espiritu, binibigyan ng Diyos ang taong iyon ng isang pangako para sa hinaharap, o "isang tanda nang maaga.". Gayunman, wala itong binabanggit tungkol sa pagpunta sa langit.

Katulad nito, Roma 8:16 "Nagpapatotoo na sila ay mga anak ng Diyos", ngunit hindi kung saan ang kanilang gantimpala. Sa kabaligtaran sa di-banal na pagtuturo ng Samahan na ang isang maliit na bilang ay pumupunta sa langit, ang isang paghahanap para sa pariralang "buhay na walang hanggan" sa NWT Reference Bible ay magbabalik ng 93 mga taludtod mula sa Mateo hanggang Pahayag. Kahit na mas sinasabi na ang (mga) langit (ly) ay hindi nabanggit sa konteksto ng kahit na 1 sa 93 na mga banal na kasulatan. Tiyak na ang "langit" ay binanggit hinggil sa kahit isang teksto na naglalaman ng "buhay na walang hanggan" kung ito ay isang tunay na pag-asa.

Parapo 5 ay katulad ding gumagawa ng kalahating tunay na pahayag at lumalampas sa salita ng Diyos. Sinasabi nito "Sa ganitong paraan, ang banal na espiritu ay "isang tanda [isang pangako o pangako]" na ibinigay upang matiyak sa kanila na sa hinaharap ay mabubuhay sila magpakailanman sa langit at hindi sa lupa. - Basahin ang 2 Corinto 1:21, 22 ". Pansinin na babasahin ang banal na kasulatan. Mangyaring basahin ito para sa iyong sarili at tingnan kung ano ang naiiba sa pagitan ng banal na kasulatan at talata. Oo, sinasabi ng banal na kasulatan na ipinangako ang pangako, ngunit walang tungkol sa pangako ay "ibinigay upang matiyak sa kanila na sa hinaharap sila ay mabubuhay magpakailanman sa langit at hindi sa mundo. "

Inuulit ng talata 6 ang pag-angkin ng pagpunta sa langit, ngunit isa lamang sa maraming nabanggit na mga teksto ang nagbabanggit ng anuman sa langit. Ito ang Hebreo 3: 1. Sinasabing "Dahil dito, mga banal na kapatid, nakikibahagi sa langitly pagtawag, isaalang-alang ang apostol at mataas na saserdote na aminin natin - si Jesus. "

Kaya, napatunayan ba ang kasong ito para sa itinuturo ng tore ng bantay? Suriin natin. Ano ang kahulugan ng salitang "langitly"Talagang ibig sabihin? Sa langit? Hindi Kaagad? Hindi. Ito ay nangangahulugang "epekto ng impluwensya ng langit sa partikular na sitwasyon o tao. ”. Ang ibig sabihin nito ay ang pagtawag o pagpili ay sa pamamagitan ng Diyos, napatunayan ng Banal na Espiritu, sa halip na sa pamamagitan ng sinasabi ng mga demonyo o ng mundo. Ito ay isang tawag mula o ng langit bilang isang nilalang, wala itong kinalaman sa pagiging nasa lokasyong iyon. Ang isang makamundong pagtawag ay isang tawag mula sa mundo bilang isang nilalang, hindi bilang isang pisikal na lokasyon. Ang pagsasalin ng taludtod ay magiging mas tumpak sa paghahatid ng wastong kahulugan kung basahin nito ang "mga kasali sa tungkulin ng / mula sa langit".

Sinasabi ng Talata 7 "Kaya sa pamamagitan ng kanyang banal na espiritu, nililinaw ng Diyos sa mga pinahiran na sila ay may ganitong pagtawag sa langit. - 1 Tesalonica 2:12 ”. Ito ay panteknikal na totoo, ngunit tulad ng para sa Mga Hebreohanon 3: 1 sa nakaraang talata, naiintindihan ito dahil sa hindi magandang konstruksyon ng pagsasalin. Mas malinaw at maipapahayag nang mas mabuti ang totoong pagsasalin kung basahin nito ang "Malinaw na nalinaw ng Diyos sa mga pinahiran na mayroon silang tungkulin na ito ng langit. Sa katunayan, dahil sa maling interpretasyon ng parirala sa nakaraang talata, kung gayon ang pahayag na ito ay isasalin din nang mali, sa gayon ay magpapatuloy ng pagkakamali.

Ang talata 8 ay nagbibigay pa ng isa pang halimbawa ng isang hindi pinahusay na interpretasyon. Sinasabi nito "Hindi iniiwan ni Jehova ang alinman sa mga isipan at puso ng mga tumanggap sa kanyang paanyaya na pumunta sa langit. (Basahin ang 1 Juan 2:20, 27.) ”. Kung babasahin natin ang konteksto ng mga talatang ito, lalo na ang mga panghihimasok na mga talata ay makikita natin ang paanyaya na ibinibigay ni Jehova, ay hindi sa langit, ngunit sa "ito ang ipinangakong bagay na ipinangako niya sa atin, ang buhay na walang hanggan" (1 Juan 2:25).

Mangyaring tandaan ang quote na ito mula sa talata 8 para sa artikulo sa pag-aaral sa susunod na linggo "Ngunit hindi nila kailangan ng sinuman upang makumpirma na sila ay pinahiran. Ginamit ni Jehova ang pinakamalakas na puwersa sa sansinukob, ang kanyang banal na espiritu, upang maipaliwanag sa kanila na sila ay pinahiran ” kapag ang artikulo ng bantayan ay nagsisimula ng paghahagis ng mga aspersion din kung ang lahat na makikibahagi sa alaala ay talagang pinahiran o hindi!

Tinatanggap ng talata 9 ang normal na pag-asa ng sangkatauhan ay "Nilikha ng Diyos ang mga tao upang mabuhay magpakailanman sa mundo, hindi sa langit. (Genesis 1:28; Awit 37:29) ”. Ngunit ang artikulo ng Pag-aaral ay nagpapatuloy sa maling mga turo nito at samakatuwid ay nakagawa ng isang malungkot na pag-angkin na nagsasabing "Ngunit pinili ni Jehova ang ilan upang manirahan sa langit. Kaya kapag pinangalan niya ang mga ito, binago niya ang kanilang pag-asa at paraan ng pag-iisip ng drastikal, upang inaasahan nila ang buhay sa langit". Subukan hangga't gusto mo, hindi ka makakahanap ng isang solong teksto na sumusuporta sa alinman sa mga piraso ng haka-haka na ito.

Ang talata 11 ay nagsasabing "Anong pagbabago sa pag-iisip ang magaganap kapag pinahiran ng mga Kristiyano? Bago pinahiran ni Jehova ang mga Kristiyanong ito, pinahahalagahan nila ang pag-asang mabuhay magpakailanman sa mundo. " Nagpapatuloy ito sa sasabihin "Ngunit pagkatapos silang pinahiran, nagsimula silang mag-isip nang naiiba. Bakit ganun? Hindi sila nasiyahan sa mundong pag-asang iyon. Hindi nila nabago ang kanilang isipan dahil sa emosyonal na stress o kaguluhan. Hindi nila biglang naramdaman na makakahanap sila ng buhay na magpakailanman sa lupa upang maging mainip. Sa halip, ginamit ni Jehova ang kanyang banal na espiritu upang baguhin ang paraan ng kanilang pag-iisip at pag-asa na kanilang minamahal ”. Ang talagang seryosong tanong na dapat nating itanong ay, na dahil ang Bibliya ay hindi malinaw na nagtuturo ng isang pag-asa ng buhay sa kaharian ng espiritu "na maging katulad ng Diyos, na nalalaman ang mabuti at masama" (Genesis 3: 4) ay ang parehong espiritu na nalinlang Eba na niloloko sila? Nagbabala si Jesus na "ang mga huwad na pinahiran at huwad na propeta ay babangon at magbibigay ng mga dakilang tanda at kababalaghan upang mailigaw, kung maaari, maging ang mga napili" (Mateo 24:24).

Ang talata 14-17 ay tumutukoy sa tanong: Pinahiran ka ba ni Jehova?

Isang senyas na ginagamit ng maraming Saksi upang hatulan kung ang isang pinahiran ay “Nararamdaman mo ba na masigasig ka sa gawaing pangangaral? ”

Lahat ng 1st Ang mga Kristiyanong Siglong lalo na masigasig sa gawaing pangangaral? Sinasabi sa atin ng Efeso 4:11 "At binigyan niya ang ilan bilang mga apostol, ang ilan bilang mga propeta, ang ilan bilang mga ebanghelisador, ang ilan bilang mga pastol at guro ”. Maliwanag, kung gayon, hindi lahat ay masigasig lalo na sa pangangaral o pag-eebanghelyo. Lahat ay may iba't ibang mga regalo at lakas "para sa pagbuo ng katawan ni Cristo".

Ang isa pang senyas na ginamit upang hatulan ang iba ay "Nararamdaman mo ba na binigyan ka ni Jehova ng magagandang resulta sa pangangaral?"

Maaaring magkamali ang mga damdamin, maaasahan ang mga katotohanan. Mayroon bang backup na iskrip para sa iminungkahing kwalipikasyon? Hindi. Alalahanin mo ba ang talinghaga ng mga alipin at talento (sa gitna ng iba) sa Mateo 25: 14-28? Lahat ng alipin ay ginantimpalaan, ngunit dahil sa kanilang pagsisikap, hindi ang kanilang mga resulta.

Matapos magtanong ng maraming mga katanungan na inaasahan ng karamihan sa mga sinumang nag-aangkong pinahiran upang makasagot ng oo sa kanilang lahat, sinubukan ng artikulong na sorpresahin kami sa pamamagitan ng pagsabing "Kung sasagutin mo ang mga katanungang ito nang may sumasagot na oo, pinapatunayan ba nito na mayroon ka nang makalangit na tawag? Hindi. Bakit hindi? Sapagkat ang lahat ng mga lingkod ng Diyos ay maramdaman sa ganitong paraan, pinahiran man sila o hindi ”. Ang pangunahing problema sa pahayag na ito ay ang karamihan sa mga hindi natanggap na mga Saksi ay magpapatuloy na hatulan ang iba sa pamamagitan ng mga tanong na iyon, na maaalala nila, ngunit maginhawa para sa Samahan na kalimutan na ang artikulong sinabi na "lahat ng lingkod ng Diyos ay maramdaman sa ganitong paraan. "

Ang talata 15 ay nakalulungkot na inuulit ang karamihan sa mga haka-haka na pagtuturo ng Samahan tungkol sa kung sino ang hindi makakapamuno kasama ni Kristo.

Halimbawa, si Haring David, na bagaman siya ay ginamit ni Jehova sa malaking paraan, kasama na ang pagsulat ng maraming Mga Awit, natutunan mula sa kanyang mga pagkakamali, na nagpapakita ng pagsisisi. Gayunman, kahit papaano, hindi siya karapat-dapat na mamuno sa sangkatauhan gamit ang Gawa 2:34 bilang tinatawag na patunay. Ito ay walang patunay.

Inaangkin din ng Samahan na si Juan Bautista ay hindi magpupuno kasama ni Kristo sa kabila ng sinasabi ni Kristo, "Sa mga isinilang ng mga kababaihan ay hindi nagtaas ng higit na dakila kaysa kay Juan Bautista;".

Sa anong batayan ginawa ang pag-angkin na ito? Ang Bantayan ay hindi nagbibigay ng batayan para sa pahayag na "Ginamit ni Jehova ang kanyang banal na espiritu upang bigyan ang mga kalalakihang ito upang gumawa ng mga kamangha-manghang bagay, ngunit hindi niya ginamit ang espiritu na iyon upang piliin sila upang manirahan sa langit ”. Spekulasyon, muli.

Kumusta naman ang prinsipyo ng Santiago 1: 21-23 na nagsasabi "Naniniwala si Abraham kay Jehova, at ito ay ibinilang sa kanya bilang katuwiran, at tinawag siyang 'kaibigan ni Jehova' '. Siya ang tanging tao na tinawag na kaibigan ng Diyos sa mga banal na kasulatan.

Ang buong kabanata 11 ng Mga Hebre ay tumatalakay sa mga kalalakihan at kababaihan ng pananampalataya na nabuhay bago dumating si Kristo sa mundo. Ano ang sinasabi sa atin ng Hebreo 11: 39-40 tungkol sa kanila? "At gayon pa man ang lahat ng ito, kahit na sila ay nakasaksi na pinatunayan sa kanila sa pamamagitan ng kanilang pananampalataya, ay hindi nakuha ang [katuparan ng] pangako, 40 tulad ng nakita ng Diyos ang isang bagay na mas mahusay para sa atin, upang hindi sila maging perpekto bukod sa amin".

Oo, sinabi ng Hebreo na ang matatapat na kalalakihan at kababaihan noon hindi maging perpekto sa isang hiwalay na oras at lugar sa Apostol Pablo at sa kanyang kapwa mga Kristiyanong unang siglo. Ang salitang Greek na isinalin "hiwalay"Nagpapahiwatig ng kahulugan ng" bukod sa, pinaghiwalay ("wala"); (sa makasagisag) na hiwalay, nag-iimbak ng isang bagay na hindi wasto o wasto. ". Kaya, upang maulit lamang ang isinulat ni Apostol Pablo, sinabi niya na ang kagaya nina Noe, Abraham, David atbp, ay hindi magiging perpekto kung wala si Apostol Paul at ang mga kapwa niya Kristiyano. Magiging wastong kaganapan lamang ito kung nangyari ito sa ganitong paraan. (Tingnan din sa 1 Tesalonica 4:15).

Sa pamamagitan ng paglampas sa salita ng Diyos, ang Samahan ay lumikha ng maraming hindi kinakailangang mga problema at katanungan. Napakaraming mga problema at mga katanungan, na ang artikulo sa Pag-aaral ng Bantayan sa susunod na linggo ay nakasulat upang subukang sagutin ang mga ito. “Sapagkat ang ilang mga pinahiran ay nasa gitna pa rin ng bayan ng Diyos ngayon, ang ilang mga katanungan ay likas na lumabas. (Apoc. 12:17) Halimbawa, paano dapat tingnan ang kanilang mga pinahiran? Kung sinimulan ng isang tao sa iyong kongregasyon na makibahagi ng mga emblema sa Memoryal, paano mo dapat pakitunguhan ang taong iyon? At paano kung ang bilang ng mga nagsasabing sila ay pinahiran ay patuloy na lumalaki? Dapat mo bang alalahanin ito? " (par.17).

Konklusyon

Kapag tinanggap natin ang mga turo ng Bibliya na "magkakaroon ng pagkabuhay na muli ng parehong matuwid at hindi matuwid" (Mga Gawa 24:15), "yamang mamanahin nila ang lupa", (Mateo 5: 5) at "Siya na nagsasanay ang pananampalataya sa Anak ay mayroong buhay na walang hanggan; ” (Juan 3:36, Lukas 18:20) at dapat nating "Patuloy na gawin ito, sa madalas na Inumin mo ito, bilang pag-alala sa akin." Sapagka't madalas na KUMAKAIN kayo ng tinapay na ito at umiinom ng tasa, patuloy ninyong ipinapahayag ang pagkamatay ng Panginoon, hanggang sa siya ay dumating ”(1 Corinto 11: 25-26) sa gayong pagpapakita ng pagpapahalaga sa sakripisyo ni Cristo; pagkatapos lahat ng mga katanungang ito at higit pa, talagang sumingaw. Ang katotohanan ng mga pangako ng Diyos ay simple.

Maging determinado tayo na huwag hayaan ang mga kumplikadong turo ng tao na lituhin tayo, ngunit upang masilaw ang simpleng katotohanan sa ating buhay tulad ng itinuro sa atin ni Hesus sa pamamagitan ng pagpapakita sa iba na tayo ay mga alagad ni Cristo sapagkat "Sa pamamagitan nito malalaman ng lahat na Kayo ay aking mga alagad, kung IKAW ay magkaroon kayo ng pag-ibig sa inyong sarili. ”(Juan 13:35), at pagkatapos ay“ Kung mananatili kayo sa aking salita, KAYO talaga ang aking mga alagad, 32 at malalaman ninyo ang katotohanan, at ang katotohanan ay magpapalaya sa inyo. ” (Juan 8: 31-32).

 

 

 

 

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    11
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x