Si Jehova, Ating Ama, Mahal Namin

"Kung gayon, dapat kang manalangin sa ganitong paraan: 'Amang Ama'" - Mateo 6: 9

 [Mula sa ws 02/20 p.2 Abril 6 - Abril 12]

Ang talata 1 at 2 ay nagsisimula nang mabuti sa artikulo, na pinaghahambing ang posibleng paraan ng pagharap sa kamatayan upang makalapit sa isang Hari, ngunit sa pamamagitan ng paghahambing, inanyayahan tayo ni Jehova na pahirapan ang lahat sa kanya gamit ang pariralang "Ama Namin".

 "Halimbawa, kahit na si Jehova ay nagdadala ng matataas na titulong bilang Dakilang Lumikha, Makapangyarihan sa lahat, at Soberanong Panginoo, inaanyayahan tayong tawagan siya gamit ang pamilyar na salitang" Ama. " (Mateo 6: 9) ”(para.2)

Bakit natin tatawagin ang Makapangyarihang Diyos, Ama? Sa Galacia 4: 4-7 ipinaliwanag ni Apostol Pablo na si Jesus ay ipinadala bilang isang pantubos para sa lahat.

 "Ngunit nang dumating ang buong hangganan ng oras, isinugo ng Diyos ang kanyang Anak, na lumabas na mula sa isang babae at napasailalim ng batas, 5 upang mapalaya niya sa pamamagitan ng pagbili ng mga nasa ilalim ng batas, na tayo naman, maaaring makatanggap ng pag-aampon bilang mga anak na lalaki. 6 Ngayon sapagkat kayo ay mga anak, ang Diyos ay nagpadala ng espiritu ng kanyang Anak sa ating mga puso at sumisigaw ito: "Abba, Ama!" 7 Kaya nga, hindi ka na alipin kundi anak; at kung isang anak, isang tagapagmana din sa pamamagitan ng Diyos. "

Ngunit hindi iyon ang lahat ng pantubos. Ito ay din para sa higit pa sa, tulad ng sinasabi ng talata 5, ito ay "na tayo naman, ay maaaring makatanggap ng pag-aampon bilang mga anak na lalaki ”.

Nagdudulot ito ng isang seryosong tanong, dahil itinuturo ng Organisasyon na ang isang limitadong bilang lamang ang napili bilang mga anak ng Diyos at mayroon din itong ibang landas (sinasabing langit) sa nalalabing sangkatauhan. Gayunman, nilinaw ni Apostol Pablo na ang kamatayan ni Jesus ay muling bilhin lahat sa ilalim ng batas at kapag tinanggap ng isang tao ang pagbili na iyon, sila ay pinagtibay bilang mga anak na lalaki. Iyon ang dahilan kung bakit tayo ay inanyayahan na "manalangin sa ganitong paraan, 'Amang Ama'". Ang mga anak na lalaki o anak na ampon lamang ang inanyayahan at binigyan ng pribilehiyo na tawagan ang isang 'Ama'. Ang mga kaibigan ay hindi.

Gayundin, kung tama ang sinasabi ng talata 3 “Dahil siya ang ating Ama, may responsibilidad tayong sumunod sa kanya. Kapag ginagawa natin ang hinihiling niya sa atin, magtatamasa tayo ng mga kamangha-manghang pagpapala. (Hebreo 12: 9) ”, ang konteksto ay si Apostol Paul ay nakikipag-usap sa mga pinagtibay bilang mga anak na lalaki.

Sinasabi ng Hebreo 12: 7-8 "Ito ay para sa disiplina na iyong tinitiis. Ang Diyos ay nakikipag-ugnayan sa IYO tulad ng sa mga anak na lalaki. Para sa anong anak siya na hindi dinidisiplina ng isang ama? 8 Ngunit kung KAYO ay walang disiplina na kung saan lahat ay naging kasalo, Talagang hindi kayo anak, at hindi mga anak ”. (Tandaan: ang 'disiplina' sa mga talatang ito ay mas mahusay na pinalitan ng 'pagtuturo' batay sa kahulugan ng salitang Griyego na isinalin na disiplina, dahil sa pagdidisiplina ng konotasyon ay mayroon ngayong parusa at paghihigpit, sa halip na pagtuturo).

Samakatuwid, kapag ang artikulo ng Bantayan ay dumulas sa "Kasama sa mga biyayang iyon ang buhay na walang hanggan, maging sa langit man o sa mundo ”, ito ay hindi kapani-paniwala, dahil walang makalangit na patutunguhan na iminungkahi sa mga talatang iyon, at walang sinumang teksto na binanggit na sumusuporta sa habol na ito.

Si Jehova ay isang buhay at mapagmahal na ama (para. 4-9)

Parapo 4 sabi ni "Lubos na ipinakita ni Jesus ang personalidad ng kanyang Ama na masasabi niya: "Ang nakakita sa akin ay nakakita din sa Ama." (Juan 14: 9) Si Jesus ay madalas na nagsalita tungkol sa papel na tinutupad ni Jehova bilang isang Ama. Sa apat na Ebanghelyo lamang, ginamit ni Jesus ang salitang "Ama" ng 165 beses bilang pagtukoy kay Jehova ”. Ito ay totoo. Ngunit, din, sa ganap na kaibahan sa itinuturo ng Samahan at iba pang mga relihiyon tungkol sa mga tao na pupunta sa langit, si Jesus, ilang taludtod lamang sa Juan 14:23 ang nagturo na "Bilang sagot sinabi ni Jesus sa kanya:" Kung may umiibig sa akin, susundin niya ang aking salita, at mamahalin siya ng aking Ama, at pupunta tayo sa kanya at maninirahan tayo sa kanya". Hindi ito ang iba pang paraan, Ie na ang ilan ay pupunta at manatili sa langit kasama ng Diyos. (Tingnan din, Apocalipsis 21: 3)

Paano pinangangalagaan tayo ng ating buhay na Ama (para. 10-15)

Ang talata 13 ay nagtuturo sa haka-haka batay sa saligan (ipinakita na hindi totoo sa maraming mga naunang artikulo at mga pagsusuri sa site na ito) na ang Samahan ay ang Organisasyong pang-lupa ni Jehova. Hindi lamang inaangkin na ganoon, ngunit higit pa rito, nagmumungkahi na ang lahat ng ibinigay ng Samahan ay sinasabing nagmula kay Jehova.

Ang artikulo ng bantayan pagkatapos ay inaangkin: "Ipinakita niya sa amin ang personal na atensyon nang una naming natutunan ang katotohanan, gamit ang aming mga magulang o ibang guro upang matulungan kaming makilala siya".

Walang katibayan sa banal na kasulatan na partikular na binibigyan ng Diyos ng personal na pansin at partikular na tumutulong sa ating mga magulang o guro sa pag-aaral ng Bibliya upang matulungan ang sinumang matuto "ang katotohanan", anuman ang katotohanan kung nagtuturo ba talaga ang Samahan "ang katotohanan". Ito ay isang "pakiramdam ng mahusay na tunog" na walang anumang sangkap upang mai-back up ang pag-angkin.

"Bilang karagdagan, inatasan kami ni Jehova sa pamamagitan ng aming mga pagpupulong sa kongregasyon". Mapanganib na gumawa ng gayong mga pag-angkin, tulad ng aayusin ni Jehova na turuan tayo ng hindi totoo o kasinungalingan? Syempre hindi. Malapastangan na magmungkahi na gagawin iyon ng Diyos. Gayunman, halimbawa ang pag-angkin na ang Jerusalem ay nawasak noong 607 BCE at kung kaya't minarkahan ng 1914 ang pagsisimula ng hindi nakikitang pamamahala ni Jesus ay maaaring tanggihan sa maraming paraan. Sa kabila nito, itinuturo pa rin ng Organisasyon ang paghahabol na ito bilang "isiniwalat na katotohanan" at ang sinumang mangahas na kwestyunin ito ay mga tumalikod.

Ang pag-angkin sa talata 14 ay hindi nagaganyak kapag nagsasabing: "Bilang bahagi ng aming pagsasanay, ang aming mapagmahal na Ama ay disiplina sa amin kung kinakailangan. Pinapaalalahanan tayo ng Kanyang Salita: "Yaong mga mahal ni Jehova ay kanyang dinidisiplina." (Hebreohanon 12: 6, 7) Dinidisiplina tayo ni Jehova sa maraming paraan. Halimbawa, ang isang bagay na nabasa natin sa kanyang Salita o naririnig sa ating mga pagpupulong ay maaaring magtama sa atin. O marahil ang tulong na kailangan natin ay nagmula sa mga nakatatanda".

Ang pahiwatig dito ay pinapanood tayo ni Jehova at nagpapasya kung kailangan natin ng pagwawasto at ayusin ito sa pamamagitan ng mga pagpupulong o mga matatanda, na itinuturo sa atin sa Samahan at tinuturuan tayo na maging umaasa sa kanila. Gayunpaman, ang Salitang Greek para sa disiplina paraan "Pagtuturo na nagsasanay sa isang tao na maabot ang buong pag-unlad".

Tulad ng isinulat ni Apostol Pablo sa 2 Timoteo 3:16 "Ang lahat ng Banal na Kasulatan ay inspirasyon ng Diyos at kapaki-pakinabang para sa pagtuturo, sa pagsaway, para sa pagtuwid ng mga bagay, para sa pagdidisiplina [pagtuturo] sa katuwiran ”. Binigyan na tayo ni Jehova ng lahat ng mga tagubilin na kailangan natin sa kanyang Salita. Nasa sa atin na basahin ang kanyang Salita ang Bibliya at mailapat ang mga ito. Hindi niya inayos ang mga pagpupulong, o ang mga matatanda, ang mga ito ay mga kaayusan lamang ng isang gawa na gawa ng tao.

Inuulit ng talata 19 ang mantra ng Samahan na mayroong isang limitadong bilang ng 144,000 na mamuno sa langit na kung saan ay karaniwang nililimitahan nila ang salitang "mga anak na lalaki at anak na babae ng Diyos" bilang tinutukoy.

"Inilaan ni Jehova na kunin ang 144,000 indibidwal mula sa mga sangkatauhan na magsisilbing mga hari at saserdote sa langit kasama ang kanyang Anak. Si Jesus at ang mga kaugnay na namumuno ay tutulong sa masunuring mga tao na makarating sa pagiging perpekto sa bagong sanlibutan ”.

Ang huling pangungusap tungkol sa pagtulong sa mga tao na makarating sa pagiging perpekto ay purong haka-haka lamang na walang suporta sa banal na kasulatan. Sa kabilang dako nahanap natin sa mga banal na kasulatan ang isang sipi tulad ng 1 Corinto 15:52 ay nagsabi sa amin "at ang mga patay ay ibabangon na hindi nabubuhay ”, at ito ay magiging "Sa kisap ng isang mata", hindi nakabalot sa loob ng isang libong taon.

Apocalipsis 20: 5 kung saan nakabatay ang pahayag ng Samahan ay isang pagpapakahulugan na hindi talaga nagkakaroon ng kahulugan. Kung ang mga taludtod sa Apocalipsis 20 ay magkakasunod-sunod ay mas malinaw na ang pagkabuhay na muli sa taludtod 5 ay ipinaliwanag sa mga talatang 11-15, sa halip na nangangahulugang isang unti-unting lumalagong pagiging perpekto.

Konklusyon

Isang tipikal na paghahalo ng mabuti at mahirap na hindi pinag-aalinlanganan na pag-angkin. Ngunit maaari nating buksan ang mga banal na kasulatan para sa isang positibong konklusyon sa pagsusuri na ito.

Ang Apocalipsis 2: 2-3 ay naghihikayat sa atin na maging katulad ng mga taga-Efeso na sinabi ni Kristo: "Alam ko ang iyong mga gawa, at iyong paghirap at pagtitiis, at na hindi ka makatiis ng masasamang tao, at iyong sinubukan ang mga nagsasabing sila ay mga apostol, ngunit hindi sila, at nakita mong nagsisinungaling sila. Nagpapakita ka rin ng pagtitiis, at ikaw ay nakatiis para sa aking pangalan at hindi nagsawa ".

Narito tayo sapagkat kami ay "hindi makapagdala ng masasamang tao ”. Natagpuan namin ang bawat isa sapagkat kami ay "subukan ang mga ito na nagsasabing sila ay mga apostol ” o piniling tapat na alipin ng Diyosat natagpuan mo silang sinungaling. " Kami ay "nagpapakita rin ng pagbabata ” dahil gusto pa rin nating maglingkod sa Diyos at kay Cristo. Tulungan natin ang isa't isa ayon sa ating mga kalagayan upang hindi tayo mapagod.

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.