Sinusuri ang Mateo 24, Bahagi 9: Paglantad sa Doktrina ng Henerasyon ng mga Saksi ni Jehova na Mali

by | Abril 24, 2020 | Pagsusuri sa Matthew 24 Series, Henerasyong Ito, Mga video | 28 komento

 

Ito ay bahagi 9 ng aming pagsusuri sa Mateo kabanata 24. 

Napalaki ako bilang isang Saksi ni Jehova. Lumaki akong naniniwalang malapit na ang katapusan ng mundo; na sa loob ng ilang taon, mabubuhay ako sa paraiso. Binigyan pa ako ng isang pagkalkula ng oras upang matulungan akong masukat kung gaano ako kalapit sa bagong mundo. Sinabi sa akin na ang henerasyong binanggit ni Jesus sa Mateo 24:34 ay nakita ang pagsisimula ng mga huling araw noong 1914 at malapit pa rin upang makita ang wakas. Sa dalawampu't taong gulang ako, noong 1969, ang henerasyong iyon ay kasing edad ko ngayon. Siyempre, ito ay batay sa paniniwala na upang maging bahagi ng salinlahing iyon, ikaw ay dapat na nasa hustong gulang noong 1914. Pagdating namin noong 1980s, ang Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova ay kailangang gumawa ng ilang pagsasaayos. Ngayon ang henerasyon ay nagsimula bilang mga bata na sapat na gulang upang maunawaan ang kahulugan ng mga kaganapan noong 1914. Kapag hindi iyon gumana, ang henerasyon ay binibilang bilang mga taong ipinanganak noong o bago ang 1914. 

Habang namatay ang henerasyong iyon, inabandona ang turo. Pagkatapos, halos sampung taon na ang nakakalipas, binuhay nila ito sa anyo ng isang super-henerasyon, at muling sinasabi na batay sa henerasyon, ang katapusan ay nalalapit na. Ipinaaalala nito sa akin ang cartoon na Charlie Brown kung saan pinananatili ni Lucy ang pag-arte kay Charlie Brown na sipain ang football, upang agawin ito sa huling sandali.

Eksakto kung gaano katanga ang tingin nila sa atin? Kumbaga, sobrang tanga.

Sa totoo lang, nagsalita si Jesus tungkol sa isang henerasyon na hindi namamatay bago ang katapusan. Ano ang tinutukoy niya?

"Ngayon alamin ang ilustrasyong ito mula sa puno ng igos: Sa sandaling lumaki ang mga batang sangay nito at sumisibol ang mga dahon nito, alam mong malapit na ang tag-araw. Gayundin sa iyo, kapag nakita mo ang lahat ng mga bagay na ito, ay nalalaman na siya ay malapit sa mga pintuan. Katotohanang sinasabi ko sa iyo na ang henerasyong ito ay hindi mawawala hanggang sa mangyari ang lahat ng mga bagay na ito. Ang langit at lupa ay lilipas, ngunit ang aking mga salita ay hindi mawawala. " (Mateo 24: 32-35 New World Translation)

Nagkamali lang tayo sa pagsisimula ng taon? Hindi ba 1914? Marahil noong 1934, sa pag-aakalang binibilang natin mula 587 BCE, ang tunay na taon na winawasak ng mga Babilonyanhon ang Jerusalem? O iba pang taon? 

Maaari mong makita ang nakakaakit na ilapat ito sa ating araw. Sinabi nga ni Jesus, "malapit na siya sa mga pintuan". Isang natural na ipinapalagay na siya ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili sa pangatlong tao. Kung tatanggapin natin ang premise na iyon, kung saan saan binanggit ni Jesus ang pagkilala sa panahon, maaari nating ipalagay na ang mga palatandaan ay makikita para sa ating lahat na makita, tulad ng nakikita nating lahat na mga dahon na sumisibol na nagpapahiwatig na malapit na ang tag-init. Kung saan tinukoy niya, "ang lahat ng mga bagay na ito", maaari nating ipalagay na nagsasalita siya tungkol sa lahat ng mga bagay na isinama niya sa kanyang sagot, tulad ng mga giyera, taggutom, salot, at lindol. Samakatuwid, kapag sinabi niyang "ang henerasyong ito" ay hindi lilipas hanggang maganap ang lahat ng mga bagay na ito ", ang kailangan lang nating gawin ay kilalanin ang pinag-uusapang henerasyon at mayroon tayong pagsukat sa oras. 

Ngunit kung ito ang kaso, bakit hindi natin magawa iyon. Tingnan ang gulo na natitira sa kalagayan ng nabigo na henerasyon ng mga Saksi ni Jehova. Mahigit isang daang taon ng pagkabigo at pagkabigo na nagresulta sa pagkawala ng pananampalataya ng hindi mabilang na mga indibidwal. At ngayon ay pinagtutuunan nila ang tunay na hangal na magkakapatong na doktrinang henerasyon na ito, inaasahan na makakuha kami ng isa pang sipa sa football.

Maliligaw ba talaga tayo ni Jesus, o tayo ba ang nanliligaw sa ating sarili, at hindi pinapansin ang kanyang mga babala?

Huminga tayo ng malalim, mamahinga ang ating isipan, limasin ang lahat ng mga labi mula sa mga interpretasyon sa Bantayan at muling pagpapakahulugan, at hayaan lamang na makipag-usap sa atin ang Bibliya.

Ang katotohanan ay hindi nagsisinungaling ang ating Panginoon, ni sumasalungat din siya sa kanyang sarili. Ang pangunahing katotohanang ito ay dapat gumabay ngayon sa atin kung pupunahin natin kung ano ang tinutukoy niya kapag sinabi niya, "malapit siya sa mga pintuan". 

Ang isang mahusay na pagsisimula sa pagtukoy ng sagot sa tanong na iyon ay basahin ang konteksto. Marahil ang mga talatang sumunod sa Mateo 24: 32-35 ay magbibigay ilaw sa paksa.

Walang nakakaalam tungkol sa araw o oras na iyon, kahit na ang mga anghel sa langit, o ang Anak, kundi ang Ama lamang. Tulad ng nangyari sa mga araw ni Noe, gayon din sa pagdating ng Anak ng Tao. Sapagkat sa mga araw bago ang baha, ang mga tao ay kumakain at umiinom, nag-aasawa at nag-aasawa, hanggang sa araw na pumasok si Noe sa arka. At sila ay walang kabuluhan, hanggang sa dumating ang baha at inalis silang lahat. Gayon din ito sa pagdating ng Anak ng Tao. Ang dalawang lalaki ay nasa bukid: ang isa ay dadalhin at ang isa pa ay maiiwan. 41 Dalawang babae ang gumiling sa gilingan: ang isa ay kukunin at ang isa ay iiwan.

Samakatuwid panatilihin ang panonood, sapagkat hindi mo alam ang araw kung saan darating ang iyong Panginoon. Ngunit unawain mo ito: Kung ang may-ari ng bahay ay alam kung aling relo ng gabi ang magnanakaw ay darating, mapapanatiling bantayan at hindi niya hayaang masira ang kanyang bahay. Para sa kadahilanang ito, dapat ka ring maging handa, sapagkat ang Anak ng Tao ay darating sa isang oras na hindi mo inaasahan. (Mateo 24: 36-44)

Nagsimula si Hesus sa pagsasabi sa atin na kahit hindi niya alam kung kailan siya babalik. Upang higit na linawin ang kahalagahan niyan, inihambing niya ang oras ng kanyang pagbabalik sa mga araw ni Noe nang ang buong mundo ay hindi mawari ang katotohanang malapit nang matapos ang kanilang mundo. Kaya, ang modernong mundo ay hindi rin makakalimutan sa kanyang pagbabalik. Mahirap na hindi mawari kung may mga palatandaan na nagpapahiwatig ng kanyang nalalapit na pagdating, tulad ng Coronavirus. Si Ergo, ang Coronavirus ay hindi isang palatandaan na babalik na si Cristo. Bakit, dahil ang karamihan sa mga fundamentalist at ebangheliko na mga Kristiyano - kasama na ang mga Saksi ni Jehova - ay nakikita itong isang palatandaan na hindi pinapansin ang katotohanang sinabi ni Jesus, "Ang Anak ng tao ay darating sa oras na hindi mo inaasahan." Malinaw ba tayo doon? O sa palagay natin nagloloko lang si Hesus? Naglalaro ng mga salita? Parang hindi naman.

Siyempre, ang kalikasan ng tao ang magsasabi sa ilan, "Buweno, ang mundo ay maaaring hindi mapansin ngunit ang kanyang mga tagasunod ay gising, at malalaman nila ang tanda."

Sino sa palagay natin ang kausap ni Jesus nang sabihin niya - gusto ko ang paraan ng paglalagay nito ng Bagong Sanlibutang Salin — nang sinabi niyang "... ang Anak ng tao ay darating sa isang oras na hindi mo akalain na maging ganito. " Nakikipag-usap siya sa kanyang mga disipulo, hindi ang kawalang-halaga ng mundo ng sangkatauhan.

Mayroon kaming isang katotohanan na lampas sa pagtatalo: Hindi namin mahuhula kung kailan babalik ang ating Panginoon. Maaari pa rin nating malayo na masabi na ang anumang hula ay siguradong mali, dahil kung mahulaan natin ito, aasahan natin ito, at kung aasahan natin ito, hindi siya darating, dahil sinabi niya — at ako huwag isiping masasabi natin ito nang madalas - darating siya kapag hindi natin inaasahan na darating siya. Malinaw ba tayo doon?

Hindi masyado? Marahil sa tingin namin mayroong ilang butas? Sa gayon, hindi kami mag-iisa sa pananaw na iyon. Hindi rin ito nakuha ng kanyang mga alagad. Tandaan, sinabi niya ang lahat ng ito bago siya pinatay. Gayunpaman, apatnapung araw lamang ang lumipas, nang siya ay umakyat sa langit, tinanong nila ito sa kanya:

"Panginoon, ibabalik mo ba ang kaharian sa Israel sa oras na ito?" (Gawa 1: 6)

Kamangha-mangha! Halos isang buwan bago, sinabi niya sa kanila na kahit siya mismo ay hindi alam kung kailan siya babalik, at pagkatapos ay idinagdag niya na darating siya sa isang hindi inaasahang oras, subalit, naghahanap pa rin sila ng isang sagot. Sinagot niya sila, sige. Sinabi niya sa kanila na wala ito sa kanilang negosyo. Inilahad niya ito sa ganitong paraan:

"Hindi sa iyo na malaman ang mga oras o panahon na inilagay ng Ama sa kanyang sariling nasasakupan." (Gawa 1: 7)

"Sandali lang", may naririnig pa akong nagsasabi. “Maghintay ka lang ng goll-dang minuto! Kung hindi tayo dapat malaman, kung gayon bakit binigyan tayo ni Jesus ng mga palatandaan at sinabi sa atin na lahat ng ito ay magaganap sa loob ng isang henerasyon?

Ang sagot, hindi niya ginawa. Maling binabasa namin ang kanyang mga salita. 

Si Hesus ay hindi nagsisinungaling, o hindi rin siya sumasalungat sa kanyang sarili. Samakatuwid, walang kontradiksyon sa pagitan ng Mateo 24:32 at Mga Gawa 1: 7. Parehong nagsasalita tungkol sa mga panahon, ngunit hindi sila maaaring nagsasalita ng parehong mga panahon. Sa Mga Gawa, ang mga oras at panahon ay nauugnay sa pagparito ni Cristo, ang kanyang pagkahari bilang hari. Ang mga ito ay inilalagay sa kapangyarihan ng Diyos. Hindi natin malalaman ang mga bagay na ito. Pag-aari ng Diyos ang makilala, hindi tayo. Samakatuwid, ang mga pana-panahong pagbabago na binanggit sa Mateo 24:32 na kung saan ang senyas kapag "malapit na siya sa mga pintuan" ay hindi maaaring tumukoy sa pagkakaroon ni Cristo, sapagkat ito ang mga panahon na pinapayagan ang mga Kristiyano na makita.

Ang karagdagang katibayan nito ay makikita kapag tiningnan natin muli ang mga talatang 36 hanggang 44. Ginawang malinaw ni Jesus na ang kanyang pagdating ay hindi inaasahan na kahit na ang mga naghahanap nito, ang kanyang mga tapat na alagad, ay magugulat. Kahit na maghanda tayo, magugulat pa rin tayo. Maaari kang maghanda para sa magnanakaw sa pamamagitan ng pananatiling gising, ngunit magsisimula ka pa rin kapag siya ay pumapasok, sapagkat ang magnanakaw ay walang anunsyo.

Dahil darating si Hesus na hindi bababa sa inaasahan natin, hindi maaaring tinukoy ng Mateo 24: 32-35 ang kanyang pagdating dahil ang lahat ng naroroon ay mayroong mga palatandaan at isang oras upang masusukat.

Kapag nakita namin ang mga dahon nagbabago kami ay inaasahan na darating ang tag-araw. Hindi kami nagulat dito. Kung mayroong isang henerasyon na masasaksihan ang lahat ng mga bagay, kung gayon inaasahan nating mangyari ang lahat ng bagay sa loob ng isang henerasyon. Muli, kung inaasahan natin na mangyayari ito sa loob ng ilang oras, kung gayon hindi ito masasangguni sa pagkakaroon ni Cristo sapagkat darating na kung hindi natin ito inaasahan.

Ang lahat ng ito ay halata na ngayon, na maaari kang magtaka kung paano ito napalampas ng mga Saksi ni Jehova. Paano ko ito namiss? Sa gayon, ang Pamahalaang Katawan ay may kaunting trick up nito manggas. Itinuro nila ang Daniel 12: 4 na nagsasabing "Maraming uubay, at ang totoong kaalaman ay magiging sagana", at inaangkin nila na ngayon na ang oras para sa kaalaman na maging masagana, at kasama sa kaalamang iyon ang pag-unawa sa mga oras at panahon na ay naglagay sa kanyang sariling nasasakupan. Galing sa Kaalaman libro na mayroon kami nito:

Ang kawalan ng pagkaunawa hinggil sa mga hula ni Daniel sa maagang bahagi ng ika-19 na siglo ay ipinahiwatig na ang hinulaan na "oras ng wakas" ay hinaharap pa, dahil ang mga "mayroong pananaw," ang totoong mga lingkod ng Diyos, ay dapat na maunawaan ang hula sa "panahon ng ang wakas. ”- Daniel 12: 9, 10.
(Paningin, Tomo 2 p. 1103 Oras ng Wakas)

Ang problema sa pangangatwiran na ito ay mayroon silang maling "oras ng katapusan". Ang mga huling araw na binanggit ni Daniel ay tumutukoy sa mga huling araw ng sistemang Hudyo ng mga bagay. Kung pagdudahan mo iyon, mangyaring tingnan ang video na ito kung saan namin pinag-aaralan ang katibayan para sa konklusyon na iyon nang detalyado. 

Sinabi na, kahit na nais mong maniwala na ang Daniel kabanata 11 at 12 ay may katuparan sa ating panahon, hindi pa rin nababalewala ang mga salita ni Jesus sa mga alagad na ang mga oras at panahon hinggil sa kanyang pagdating ay isang bagay na pagmamay-ari lamang ng Ama para malaman. Kung sabagay, ang "kaalaman na nagiging masagana" ay hindi nangangahulugang ang lahat ng kaalaman ay nahayag. Maraming mga bagay sa Bibliya na hindi natin naiintindihan — kahit ngayon, sapagkat hindi pa panahon upang maunawaan sila. Ano ang kademonyohan na isipin na kukuha ng Diyos ang kaalamang itinago niya mula sa kanyang sariling Anak, ang 12 apostol at lahat ng mga Kristiyano ng Unang Siglo na pinagkalooban ng mga regalong espiritu - mga regalo ng hula at paghahayag - at isiwalat ito sa kagaya ni Stephen Lett, Anthony Morris III, at ang natitirang bahagi ng Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova. Sa katunayan, kung isiniwalat niya ito sa kanila, bakit pa nila ito nagkakamali? Ang 1914, 1925, 1975, upang pangalanan lamang ang ilan, at ngayon ang Overlapping Generation. Ibig kong sabihin, kung ang Diyos ay naglalantad ng totoong kaalaman hinggil sa mga palatandaan ng pagparito ni Cristo, bakit patuloy nating napapansin ito? Ang Diyos ba ay walang kakayahan sa kanyang kapangyarihan na maipaabot ang katotohanan? Naglalaro ba siya sa atin? Ang pagkakaroon ng isang magandang oras sa aming gastos habang nag-aagawan kami sa paghahanda para sa pagtatapos, mapalitan lamang ito ng isang bagong petsa? 

Hindi iyon ang paraan ng ating mapagmahal na Ama.

Kaya, ano ang nalalapat sa Mateo 24: 32-35?

Hatiin natin ito sa mga bahagi ng bahagi nito. Magsimula tayo sa unang punto. Ano ang ibig sabihin ni Hesus sa "malapit siya sa mga pintuan". 

Ibinibigay ng NIV na "malapit na" hindi "malapit siya"; gayundin, ang King James Bible, New Heart English Bible, Douay-Rheims Bible, Darby Bible Translation, Webster's Bible Translation, World English Bible, at Young's Literal Translation ay isinalin bilang "ito" sa halip na "siya". Mahalaga ring tandaan na hindi sinabi ni Luke na "siya o malapit ito sa mga pintuan", ngunit "ang kaharian ng Diyos ay malapit".

Hindi ba ang Kaharian ng Diyos ay kapareho ng pagkakaroon ni Cristo? Tila hindi, kung hindi man, babalik kami sa isang kontradiksyon. Upang malaman kung ano ang nauugnay sa "siya", "ito", o "ang kaharian ng Diyos" sa pagkakataong ito, dapat nating tingnan ang iba pang mga sangkap.

Magsimula tayo sa "lahat ng mga bagay na ito". Pagkatapos ng lahat, nang mai-frame nila ang katanungang nagsimula sa buong propesiya na ito, tinanong nila si Jesus, "Sabihin mo sa amin, kailan mangyayari ang mga bagay na ito?" (Mateo 24: 3).

Ano ang mga bagay na tinukoy nila? Context, konteksto, konteksto! Tingnan natin ang konteksto. Sa naunang dalawang talata, mabasa natin:

“Nang umalis si Jesus mula sa templo, lumapit ang kanyang mga alagad upang ipakita sa kanya ang mga gusali ng templo. Bilang tugon sinabi niya sa kanila: "Hindi ba ninyo nakikita ang lahat ng mga bagay na ito? Katotohanang sinasabi ko sa iyo, kahit kailan hindi maiiwan ang isang bato sa ibabaw ng isang bato at hindi ibababa. ”(Mateo 24: 1, 2)

Kaya, nang sinabi ni Jesus kalaunan, "ang lahing ito ay hindi kailanman lilipas hanggang sa mangyari ang lahat ng mga bagay na ito", pinag-uusapan niya ang parehong "mga bagay". Ang pagkasira ng lungsod at ng templo nito. Tinutulungan kami na maunawaan kung anong henerasyon ang sinasabi niya. 

Sinabi niya na "henerasyon na ito". Ngayon kung pinag-uusapan niya ang tungkol sa isang henerasyon na hindi lilitaw para sa isa pang 2,000 taon tulad ng inaangkin ng mga Saksi, malamang na hindi niya masabi na "ito". Ang "Ito" ay tumutukoy sa isang bagay na nasa kamay. Alinman sa isang bagay na pisikal na naroroon, o isang bagay na naroroon ayon sa konteksto. Mayroong isang henerasyon na parehong pisikal at ayon sa konteksto, at maaaring mayroong maliit na pagdududa na ang kanyang mga alagad ay gumawa ng koneksyon. Muli, pagtingin sa konteksto, gugugol niya lamang ang huling apat na araw na pangangaral sa templo, na kinokondena ang pagkukunwari ng mga pinuno ng mga Hudyo, at pagbigkas ng hatol sa lungsod, templo, at mga tao. Sa mismong araw na iyon, sa mismong araw na tinanong nila ang tanong, sa pag-alis sa templo sa huling pagkakataon, sinabi niya:

"Mga ahas, supling ng mga ulupong, paano ka tatakas mula sa paghatol ng Ge · henʹna? Sa kadahilanang ito, nagpapadala ako sa iyo ng mga propeta at marunong na lalaki at tagapagturo ng publiko. Ang ilan sa mga ito ay papatayin mo at papatayin sa mga pusta, at ang ilan sa mga ito ay iyong parurusahan sa iyong mga sinagoga at pag-uusig mula sa lungsod sa lungsod, upang magkaroon ka ng lahat ng matuwid na dugo na nabubo sa lupa, mula sa dugo ng matuwid na Abel hanggang sa ang dugo ni Zacarias na anak ni Baricias, na iyong pinatay sa pagitan ng santuario at ng dambana. Katotohanang sinasabi ko sa iyo, lahat ng mga bagay darating henerasyong ito. " (Mateo 23: 33-36)

Ngayon tatanungin kita, kung naroroon ka at narinig mo na sinasabi ito, at pagkatapos ay sa araw ding iyon, sa Bundok ng Olibo, tinanong mo si Jesus, kailan mangyayari ang lahat ng mga bagay na ito - dahil malinaw mong magiging sobrang sabik na alam-ibig kong sabihin, sinabi sa iyo ng Panginoon na ang lahat ng iyong pinanghahawakang mahalaga at banal ay masisira - at bilang bahagi ng kanyang sagot, sinabi sa iyo ni Jesus na 'ang henerasyong ito ay hindi mamamatay bago mangyari ang lahat ng mga bagay na ito', ay hindi mo ba tapusin na ang mga taong kinausap niya sa templo at tinukoy niya bilang "henerasyong ito" ay buhay upang maranasan ang pagkawasak na kanyang inihula?

Konteksto!

Kung kukunin natin ang Mateo 24: 32-35 bilang nalalapat sa pagkawasak ng unang siglo ng Jerusalem, nalutas natin ang lahat ng mga isyu at tinanggal ang anumang maliwanag na pagkakasalungatan.

Ngunit natitira pa rin tayo upang malutas kung sino o ano ang tinukoy ng "siya / ito ay malapit sa mga pintuan", o habang inilalagay ito ni Lucas, "ang kaharian ng Diyos ay malapit na".

Kasaysayan, ang malapit sa mga pintuan ay ang Roman Army na pinamunuan ni Heneral Cestius Gallus noong 66 CE at kasunod nito ay si Heneral Titus noong 70 CE Sinabi sa amin ni Jesus na gamitin ang pag-unawa at tingnan ang mga salita ni Daniel na propeta.

"Samakatuwid, kapag nakita mo ang kasuklam-suklam na bagay na nagdudulot ng pagkasira, tulad ng sinalita tungkol kay Daniel na propeta, na nakatayo sa isang banal na lugar (hayaan ang mambabasa na gumamit ng pag-unawa)," (Mateo 24:15)

Sapat na. 

Ano ang sinabi ni propetang Daniel tungkol sa paksa?

"Dapat mong malaman at maunawaan na mula sa pagpapalabas ng salita upang ibalik at muling itayo ang Jerusalem hanggang sa Mesias na Lider, magkakaroon ng 7 linggo, pati na rin 62 na linggo. Siya ay maibabalik at muling itatayo, na may isang pampublikong parisukat at sumpong, ngunit sa mga oras ng pagkabalisa. "At pagkatapos ng 62 na linggo, ang Mesias ay papatayin, na wala ng kanyang sarili. "At ang mga tao ng isang pinuno na darating ay sisirain ang lungsod at ang banal na lugar. At ang wakas nito ay sa pamamagitan ng baha. At hanggang sa wakas ay magkakaroon ng digmaan; ang napagpasyahan ay mga pagkawasak. " (Daniel 9:25, 26)

Ang mga tao na sumira sa lungsod at sa banal na lugar ay ang Romanong hukbo - ang mga tao ng Romanong hukbo. Ang pinuno ng mga tao ay ang Roman heneral. Nang sabihin ni Jesus na "malapit na siya sa mga pintuan", tinutukoy ba niya ang Heneral na iyon? Ngunit kailangan pa rin nating lutasin ang pahayag ni Luke na "ang Kaharian ng Diyos" ay malapit na.

Ang Kaharian ng Diyos ay umiiral bago pa si Jesus ay pinahiran ng langis na Kristo. Ang mga Hudyo ay ang Kaharian ng Diyos sa mundo. Gayunpaman, mawawala sa kanila ang katayuang iyon, na ibibigay sa mga Kristiyano.

Narito ito ay kinuha mula sa Israel:

"Ito ang dahilan kung bakit sinasabi ko sa iyo, ang Kaharian ng Diyos ay aalisin mula sa iyo at ibibigay sa isang bansa na gumagawa ng mga bunga nito." (Mateo 21:43)

Narito ito ay ibinigay sa mga Kristiyano:

"Iniligtas niya tayo mula sa awtoridad ng kadiliman at inilipat tayo sa kaharian ng kanyang minamahal na Anak," (Colosas 1:13)

Maaari tayong makapasok sa Kaharian ng Diyos anumang oras:

"Sa ganitong si Jesus, na nakikilala na siya ay sumagot nang may talino, ay sinabi sa kanya:" Hindi ka malayo sa Kaharian ng Diyos. " (Marcos 12:34)

Inaasahan ng mga Pariseo ang isang mapanakop na pamahalaan. Ganap nilang napalampas ang punto.

"Nang tatanungin ng mga Fariseo kung kailan darating ang Kaharian ng Diyos, sumagot siya sa kanila:" Ang Kaharian ng Diyos ay hindi darating na may kapansin-pansin na pag-iingat; hindi rin sasabihin ng mga tao, 'Tingnan mo rito!' o, 'Doon!' Para sa hitsura! ang Kaharian ng Diyos ay nasa gitna mo. ”(Lucas 17:20, 21)

Okay, ngunit ano ang kaugnayan ng hukbo Romano sa Kaharian ng Diyos. Sa gayon, sa palagay ba natin ay kayang sirain ng mga Romano ang bansang Israel, ang hinirang na tao ng Diyos, kung hindi ito ginusto ng Diyos? 

Isaalang-alang ang ilustrasyong ito:

"Sa karagdagang tugon si Jesus ay muling nagsalita sa kanila ng mga guhit, na sinasabi:" Ang kaharian ng langit ay naging tulad ng isang tao, isang hari, na gumawa ng isang piging sa kasal para sa kanyang anak. At ipinadala niya ang kanyang mga alipin upang tawagan ang mga inanyayahan sa kapistahan ng kasal, ngunit ayaw nilang pumarito. Muli ay nagsugo siya ng ibang mga alipin, na sinasabi, 'Sabihin sa mga inanyayahan: "Narito! Inihanda ko ang aking hapunan, ang aking mga toro at pinatambok na hayop ay pinatay, at handa na ang lahat ng mga bagay. Halika sa piging ng kasal. ”'Ngunit hindi napag-isipang umalis sila, isa sa kanyang sariling bukid, isa pa sa kanyang komersyal na negosyo; ngunit ang natitira, na nakahawak sa kanyang mga alipin, walang pakialam at pinatay sila. "Ngunit ang hari ay tumindi ng galit, at ipinadala ang kanyang mga hukbo at sinira ang mga mamamatay-tao at sinunog ang kanilang bayan." (Mat 22: 1-7)

Nagplano si Jehova ng isang piging para sa kasal para sa kanyang Anak, at ang mga unang paanyaya ay lumabas sa kanyang sariling bayan, ang mga Hudyo. Gayunpaman, tumanggi silang dumalo at mas masahol pa, pinatay nila ang kanyang mga lingkod. Kaya't ipinadala niya ang kanyang mga hukbo (ang mga Romano) upang patayin ang mga mamamatay-tao at sunugin ang kanilang lungsod (Jerusalem). Ginawa ito ng hari. Ginawa ito ng Kaharian ng Diyos. Nang maisagawa ng mga Romano ang kalooban ng Diyos, malapit na ang Kaharian ng Diyos.

Sa Mateo 24: 32-35 pati na rin sa Mateo 24: 15-22 Ibinibigay ni Jesus sa kanyang mga alagad ang mga tiyak na tagubilin sa kung ano ang gagawin at mga palatandaan na ipahiwatig kung kailan maghanda para sa mga bagay na ito.

Nakita nila ang paghihimagsik ng mga Hudyo na nagtaboy sa garison ng Roman mula sa lungsod. Nakita nila ang pagbabalik ng Romanong hukbo. Naranasan nila ang kaguluhan at alitan mula sa mga taong pagsalakay ng Roman. Nakita nila ang unang pagkubkob ng lungsod at ang retreat ng Roman. Lalo nilang nalalaman na ang pagtatapos ng Jerusalem ay papalapit na. Gayunpaman pagdating sa kanyang ipinangakong presensya, sinabi sa atin ni Jesus na darating siya bilang isang magnanakaw sa oras na hindi natin inaasahan ito. Hindi Siya nagbibigay sa atin ng mga palatandaan.

Bakit ang pagkakaiba? Bakit nagkaroon ng maraming pagkakataon ang mga Kristiyanong unang siglo upang maghanda? Bakit hindi alam ng mga Kristiyano ngayon kung kailangan ba nilang maghanda para sa presensya ni Kristo? 

Dahil kailangan nilang maghanda at hindi kami. 

Sa kaso ng mga unang Kristiyano ng unang siglo, kailangan nilang gumawa ng tiyak na aksyon sa isang tukoy na oras. Maaari mo bang isipin ang pagtakas mula sa lahat ng iyong pag-aari? Isang araw gumising ka at iyon ang araw. May bahay ka ba? Iwan mo. Nagmamay-ari ka ba ng negosyo? Maglakad papalayo. Mayroon ka bang pamilya at mga kaibigan na hindi magkapareho ng iyong paniniwala? Iwanan silang lahat – umalis pagkatapos lahat. Ganun lang. At pupunta ka sa isang malayong lupain na hindi mo pa alam at sa isang hindi tiyak na hinaharap. Ang mayroon ka lamang ay ang iyong pananalig sa pag-ibig ng Panginoon.

Ito ay hindi mapagmahal, sabihin ang hindi bababa sa, asahan ang sinuman na gawin iyon nang hindi binibigyan sila ng oras upang maghanda para sa pag-iisip at emosyonal.

Kaya bakit hindi nakakakuha ang mga modernong Kristiyano ng isang katulad na pagkakataon upang maghanda? Bakit hindi natin makuha ang lahat ng uri ng mga palatandaan upang malaman na malapit si Cristo? Bakit kailangang dumating si Cristo bilang magnanakaw, sa oras na hindi natin inaasahan na dumating siya? Ang sagot, naniniwala ako, nakasalalay sa katotohanang wala kaming dapat gawin kahit anong oras sa oras na iyon. Hindi namin kailangang abandunahin ang anumang bagay at tumakas sa ibang lugar nang napansin sandali. Nagpadala si Cristo ng kanyang mga anghel upang tipunin tayo. Si Kristo ang bahala sa ating pagtakas. Ang aming pagsubok sa pananampalataya ay dumarating araw-araw sa anyo ng pamumuhay ng isang buhay Kristiyano at paninindigan para sa mga alituntuning binigay sa atin ni Kristo na sundin.

Bakit ako naniniwala diyan? Ano ang aking batayan sa banal na kasulatan? At paano ang presensya ni Kristo? Kailan nangyari iyon? Sinasabi ng Bibliya:

"Kaagad pagkatapos ng pagdurusa sa mga araw na iyon, ang araw ay madidilim, at ang buwan ay hindi magbibigay ng ilaw nito, at ang mga bituin ay mahuhulog mula sa langit, at ang mga kapangyarihan ng langit ay magkalog. Kung gayon ang tanda ng Anak ng tao ay lilitaw sa langit, at ang lahat ng mga tribo ng mundo ay bubugbugin ang kanilang sarili sa kalungkutan, at makikita nila ang Anak ng tao na darating sa mga ulap ng langit na may kapangyarihan at dakilang kaluwalhatian. " (Mateo 24:29, 30)

Kaagad pagkatapos ng kapighatian na iyon !? Anong kapighatian? Naghahanap ba tayo ng mga palatandaan sa ating mga araw? Kailan natutupad ang mga salitang ito, o tulad ng sinabi ng mga Preterist, natupad na ba sila? Ang lahat ng iyon ay sasakupin sa bahagi 10.

Sa ngayon, maraming salamat sa panonood.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.

    Pagsasalin

    May-akda

    Paksa

    Mga Artikulo ayon sa Buwan

    Kategorya

    28
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x