Kumusta, Meleti Vivlon dito. Ito ang 12th video sa aming serye sa Mateo 24. Katatapos na ni Jesus na sabihin sa kanyang mga alagad na ang kanyang pagbabalik ay hindi inaasahan at dapat silang manatiling alerto at manatiling gising. Pagkatapos ay binibigyan niya ang sumusunod na talinghaga:

"Sino ang tunay na tapat at maingat na alipin na hinirang ng kanyang panginoon sa kanyang mga sambahayan, upang bigyan sila ng kanilang pagkain sa tamang oras? Masaya ang aliping iyon kung ang kanyang panginoon sa darating ay hahanapin niya ito! Katotohanang sinasabi ko sa iyo, hihirangin niya siya sa lahat ng kanyang mga pag-aari. "

"Ngunit kung ang masamang aliping iyon ay nagsasabi sa kanyang puso, 'Ang aking panginoon ay nag-antala,' at sinimulan niyang talunin ang kanyang mga kapwa alipin at kumain at uminom kasama ang nakumpirma na mga lasing, darating ang panginoon ng alipin na iyon sa isang araw na ginagawa niya hindi inaasahan at sa isang oras na hindi niya alam, at parurusahan niya siya nang may pinakamaraming kalubhaan at bibigyan siya ng kanyang lugar sa mga mapagkunwari. Nariyan ang pag-iyak at pagngangalit ng kanyang mga ngipin. (Mat 24: 45-51 New World Translation)

Gusto ng samahan na magtuon lamang sa unang tatlong talata, 45-47, ngunit ano ang mga pangunahing elemento ng talinghagang ito?

  • Ang isang master ay nagtalaga ng isang alipin upang pakainin ang kanyang mga bahay, kapwa alipin, habang siya ay malayo.
  • Kapag siya ay bumalik, tinutukoy ng Guro kung ang alipin ay mabuti o masama;
  • Kung matapat at pantas, ang alipin ay gagantimpalaan;
  • Kung masama at mapang-abuso, siya ay parusahan.

Ang Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova ay hindi itinuturing na isang parabula ngunit ang isang hula na may isang tiyak na katuparan. Hindi ako kidding kapag sinabi kong tiyak. Maaari nilang sabihin sa iyo ang mismong taon kung saan natupad ang hula na ito. Maaari silang ibigay sa iyo ng mga pangalan ng mga kalalakihan na bumubuo sa tapat at maingat na alipin. Hindi ka makakakuha ng mas tiyak kaysa sa. Ayon sa mga Saksi ni Jehova, noong 1919, si JF Rutherford at mga pangunahing tauhan sa punong tanggapan sa Brooklyn, New York ay hinirang ni Jesucristo upang maging matapat at maingat na alipin. Sa ngayon, ang walong kalalakihan ng kasalukuyang Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova ay binubuo ng kolektibong alipin na iyon. Hindi ka maaaring magkaroon ng isang matagumpay na katuparan na mas literal kaysa doon. Gayunpaman, ang parabula ay hindi humihinto roon. Binanggit din nito ang isang masamang alipin. Kaya kung ito ay isang hula, ito ay lahat ng isang hula. Hindi nila kukunin at piliin kung aling mga bahagi ang nais nilang maging makahulang at alinman sa parabula. Gayunpaman, iyon mismo ang kanilang ginagawa. Tinatrato nila ang pangalawang kalahati ng tinatawag na hula bilang isang talinghaga, isang simbolikong babala. Gaano ka kaginhawa - dahil nagsasalita ito tungkol sa isang masamang alipin na parurusahan ni Kristo ng pinakadakilang kalubhaan.

"Hindi sinabi ni Jesus na magtatalaga siya ng masamang alipin. Ang kanyang mga salita dito ay talagang isang babala na itinuro sa tapat at maingat na alipin. ” (w13 7/15 p. 24 "Sino Talaga ang Matapat at Maingat na Alipin?")

Oo, kung paano maginhawa. Ang totoo, hindi hinirang ni Jesus ang isang tapat na alipin. Siya lamang ang nagtalaga ng isang alipin; isang inaasahan niya ay patunayan na maging matapat at matalino. Gayunpaman, ang pagpapasiyang iyon ay kailangang maghintay hanggang sa kanyang pagbabalik.

Inaangkin ba nito na ang matapat na alipin ay hinirang noong 1919 na nakikita na ngayon sa iyo? Tila ba walang nakaupo sa punong-tanggapan ng ilang sandali at naisip ang mga bagay? Siguro hindi mo pa ito naisip. Kung gayon, malamang na hindi mo na napalagpas ang nakangangaang butas sa interpretasyong ito. Gaping hole? Ano ang pinag-uusapan ko?

Kaya, ayon sa talinghaga, kailan itinalaga ang alipin? Hindi ba malinaw na siya ay hinirang ng master bago umalis ang master? Ang dahilan na hinirang ng panginoon ang alipin ay alagaan ang kanyang mga sambahayan — ang kanyang mga kapwa alipin — sa kawalan ng panginoon. Ngayon kung kailan ipinapahayag na ang alipin ay tapat at maingat, at kailan ang mapang-abuso na alipin ay ipinahayag na masama? Nangyayari lamang ito kapag bumalik ang master at nakikita kung ano ang ginagawa ng bawat isa. At kailan eksaktong bumalik ang master? Ayon sa Mateo 24:50, ang kanyang pagbabalik ay sa isang araw at oras na hindi alam at hindi inaasahan. Alalahanin ang sinabi ni Jesus hinggil sa kanyang presensya anim na taludtod lamang:

"Sa bagay na ito, pinatutunayan mo rin na handa ka, dahil ang Anak ng tao ay darating sa isang oras na hindi mo inaakala na ito." (Mateo 24:44)

Walang alinlangan na sa talinghagang ito, ang panginoon ay si Jesucristo. Umalis siya noong 33 CE upang makakuha ng makaharing kapangyarihan at babalik sa kanyang harapan bilang isang naghaharing Hari.

Ngayon nakikita mo ba ang napakalaking kamalian sa lohika ng Governing Body? Inangkin nila ang pagkakaroon ni Kristo ay nagsimula noong 1914, pagkatapos pagkatapos ng limang taon, noong 1919, habang siya ay naroroon pa rin, hinirang niya ang kanyang tapat at maingat na alipin. Napaatras na nila ito. Sinasabi ng Bibliya na pinanghahalal ng master ang alipin kapag umalis siya, hindi kapag siya ay bumalik. Ngunit sinabi ng Lupong Tagapamahala na sila ay hinirang limang taon matapos na bumalik si Jesus at nagsimula ang kanyang presensya. Tulad ng hindi nila nabasa ang account.

Mayroong iba pang mga kapintasan sa mapangahas na paglingkod sa sarili na naghahain sa sarili ngunit nagkataon sila sa nakakarelaks na chasm sa JW teolohiya.

Ang nakakalungkot na bagay ay kahit na itinuro mo ito sa maraming mga Saksi na nananatiling tapat sa JW.org, tumanggi silang makita ito. Hindi nila iniisip na ito ay isang hindi makatuwiran at napaka-transparent na pagtatangka upang subukang kontrolin ang kanilang buhay at ang kanilang mga mapagkukunan. Marahil, tulad ko, nawalan ka ng pag-asa sa mga oras kung gaano kadali ang pagbili ng mga tao sa mga mabaliw na ideya. Pinag-isipan ko ito tungkol sa pagsaway ni apostol Pablo sa mga taga-Corinto:

"Yamang ikaw ay" makatuwiran, "masayang-masaya ka sa mga hindi makatuwiran. Sa katunayan, pinaghirapan mo ang sinumang nag-aalipin sa iyo, sinumang kumakain ng iyong mga pag-aari, kung sinumang kukuha ng iyong mayroon, sinumang magtataas ng sarili sa iyo, at sinumang hampasin ka sa mukha. " (2 Corinto 11:19, 20)

Siyempre, upang gawin ang gawaing ito ng kalokohan, ang Lupong Tagapamahala, sa tao ng punong teologo na ito, si David Splane, ay kailangang tanggihan ang ideya na mayroong sinumang alipin na itinalaga upang pakainin ang kawan bago ang 1919. Sa isang siyam na minuto na video sa JW.org, ang Splane — nang hindi gumagamit ng isang solong Banal na Kasulatan - nagtangkang ipaliwanag kung paano iniiwan ng ating mapagmahal na Hari, si Jesus, ang kanyang mga alagad na walang pagkain, na walang sinumang magpapakain sa kanila nang wala siya sa nakaraang 1900 taon. Seryoso, paano masusubukan ng isang guro ng Kristiyano na bawiin ang isang doktrina ng Bibliya nang hindi ginagamit ang Bibliya? (Mag-click dito upang makita ang video ng Splane)

Buweno, ang oras para sa gayong katapangan ng Diyos ay lumipas. Isaalang-alang natin ang talinghaga sa talinghaga upang makita kung matutukoy natin kung ano ang kahulugan nito.

Ang dalawang pangunahing protagonista sa parabula ay ang panginoon, si Jesus, at isang alipin. Ang tanging tinutukoy ng Bibliya bilang mga alipin ng Panginoon ay kanyang mga alagad. Gayunman, pinag-uusapan ba natin ang tungkol sa isang mag-aaral, o maliit na grupo ng mga alagad bilang nakikipagtalo sa Lupong Tagapamahala, o lahat ng mga alagad? Upang masagot iyon, tingnan natin ang agarang konteksto.

Ang isang pahiwatig ay ang gantimpala na natanggap ng alipin na natagpuan na tapat at matalino. "Katotohanang sinasabi ko sa iyo, siya ang hihirangin niya sa lahat ng kanyang mga pag-aari." (Mateo 24:47)

Sinasabi nito ang ipinangako sa mga anak ng Diyos upang maging mga hari at mga pari upang mamahala kasama ni Cristo. (Apocalipsis 5:10)

“Samakatuwid, huwag ipagmalaki ang mga tao; sapagka't ang lahat ng mga bagay ay sa inyo, maging si Pablo o Apolos o Cephas o ang sanlibutan o buhay o kamatayan o mga bagay ngayon o darating na bagay, ang lahat ng mga bagay ay sa inyo; sa baybayin mo ay kay Cristo; Si Cristo naman, ay kabilang sa Diyos. ” (1 Corinto 3: 21-23)

Ang gantimpalang ito, ang appointment na ito sa lahat ng pag-aari ni Cristo ay malinaw na kasama ang mga kababaihan.

"Kayong lahat kayong mga anak ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo Jesus. Para sa inyong lahat na nabautismuhan kay Cristo ay nagbihis kayo kay Cristo. Walang Judio o Griyego, alipin o walang bayad, lalaki man o babae, sapagkat ikaw ay lahat ng isa kay Cristo Jesus. At kung ikaw ay kay Cristo, kung gayon ikaw ay binhi ni Abraham ayon sa pangako. " (Galacia 3: 26-29 BSB)

Ang lahat ng mga anak ng Diyos, lalaki at babae, na nakamit ang gantimpala ay hinirang bilang mga Hari at Pari. Maliwanag na iyon ang tinutukoy ng parabula nang sabihin nito na sila ay hinirang sa lahat ng pag-aari ng panginoon.

Kapag itinuring ito ng mga Saksi ni Jehova bilang isang hula na ang katuparan ay nagsisimula noong 1919, ipinakilala nila ang isa pang break sa lohika. Yamang ang 12 mga apostol ay hindi nasa paligid noong 1919, hindi sila maaaring mahirang sa lahat ng mga pag-aari ni Cristo, dahil hindi sila bahagi ng alipin. Gayunpaman, ang mga kalalakihan ng David Splane, Stephen Lett at Anthony Morris ay kumuha ng appointment na iyon. Gumagawa ba ito ng anumang uri ng kahulugan sa iyo?

Iyon ay tila higit pa sa sapat upang kumbinsihin sa amin na ang alipin ay tumutukoy sa higit sa isang tao o isang komite ng mga kalalakihan. Gayunpaman, mayroon pa.

Sa susunod na talinghaga, binanggit ni Jesus ang pagdating ng isang ikakasal. Tulad ng talumpati ng tapat at maingat na alipin, mayroon tayong punong protagonista na wala ngunit bumalik sa hindi inaasahang oras. Kaya, ito ay isa pang parabula tungkol sa pagkakaroon ni Kristo. Ang lima sa mga birhen ay matalino at lima sa mga birhen ay tanga. Kapag binasa mo ang talinghagang ito mula sa Mateo 25: 1 hanggang 12, sa palagay mo ba ay pinag-uusapan niya ang isang maliit na klase ng mga tao na matalino at isa pang maliit na grupo na hangal, o nakikita mo ito bilang isang aral sa moral na naaangkop sa lahat ng mga Kristiyano? Ang huli ay ang malinaw na konklusyon, hindi ba? Ito ay nagiging mas malinaw kapag tinapos niya ang parabula sa pamamagitan ng muling pagsasaalang-alang sa kanyang babala tungkol sa pagiging alerto: "Manatili kayo sa pagbabantay, sapagkat hindi mo nalalaman ang araw o ang oras." (Mateo 25:13)

Pinapayagan siyang magbukod ng tama sa kanyang susunod na talinghaga na nagsisimula, "Sapagkat tulad ng isang tao na maglakbay sa ibang bansa na tumawag sa kanyang mga alipin at ipinagkatiwala ang mga pag-aari nito." Sa pangatlong pagkakataon mayroon kaming isang sitwasyon kung saan wala ang master ngunit babalik. Sa pangalawang pagkakataon, binanggit ang mga alipin. Tatlong alipin upang maging tumpak, bawat isa ay binigyan ng iba't ibang halaga ng pera upang makatrabaho at lumago. Tulad ng sampung birhen, sa palagay mo ba ang tatlong alipin na ito ay kumakatawan sa tatlong indibidwal o kahit na tatlong magkakaibang maliit na grupo ng mga indibidwal? O nakikita mo ba ang mga ito bilang kinatawan ng lahat ng mga Kristiyano na bawat isa ay binigyan ng ibang hanay ng mga regalo mula sa ating Panginoon batay sa bawat kakayahan ng bawat isa?

Sa totoo lang, mayroong isang malapit na kahanay sa pagitan ng pagtatrabaho sa mga regalo o talento na ipinuhunan ni Kristo sa bawat isa sa atin at pagpapakain sa mga bahay. Sinasabi sa atin ni Peter: "Hanggang sa ang bawat isa ay tumanggap ng isang regalo, gamitin ito sa paglilingkod sa isa't isa bilang mabuting katiwala ng di-nararapat na kabaitan ng Diyos na ipinahayag sa iba't ibang paraan." (1 Pedro 4:10 NWT)

Dahil sa malinaw na gagawa tayo ng ganoong konklusyon tungkol sa mga huling talinghagang ito, bakit hindi natin iniisip ang pareho ng una — na ang alipin na pinag-uusapan ay kinatawan ng lahat ng mga Kristiyano?

Oh, ngunit may higit pa.

Ang hindi mo maaaring napansin ay hindi nais ng samahan na gamitin ang magkakatulad na account ng tapat at maingat na alipin kapag sinusubukan na kumbinsihin ang lahat na ang Lupong Tagapamahala ay may isang espesyal na appointment mula kay Jesus. Marahil ito ay dahil ang account ni Lucas ay hindi nagsasalita tungkol sa dalawang alipin ngunit apat. Kung gumawa ka ng isang paghahanap sa silid-aklatan ng Bantayan upang malaman kung sino ang iba pang dalawang alipin ay makakakita ka ng isang marinig na katahimikan sa paksa. Tingnan natin ang account ni Luke. Mapapansin mo na ang order na ipinakita ni Lucas ay naiiba sa Mateo ngunit pareho ang mga aralin; at sa pamamagitan ng pagbabasa ng buong konteksto mayroon kaming isang mas mahusay na ideya ng eksaktong kung paano ilapat ang parabula.

"Magbihis ka at maghanda at ipangasunog ang iyong mga ilawan, at dapat mong maging tulad ng mga tao na naghihintay na bumalik ang kanilang panginoon mula sa kasal, kaya kapag siya ay dumating at kumatok, maaari silang buksan agad sa kanya." (Lucas 12:35, 36)

Ito ang konklusyon na nakuha mula sa parabula ng sampung birhen.

"Maligaya ang mga alipin na nakita ng master sa darating na panonood! Katotohanang sinasabi ko sa iyo, magbihis siya ng kanyang sarili para sa paglilingkod at ipalingkod sila sa hapag at darating sa tabi at maglingkod sa kanila. At kung siya ay darating sa pangalawang relo, kahit na sa pangatlo, at nahahanap silang handa, masaya sila! " (Lucas 12:37, 38)

Muli, nakikita namin ang patuloy na pag-uulit, ang kinakailangang harping sa tema ng pagiging gising at handa. Gayundin, ang mga alipin na binanggit dito ay hindi ilang maliliit na subgrouping ng mga Kristiyano, ngunit naaangkop ito sa ating lahat.

“Ngunit alamin ito, kung alam ng may-bahay sa oras na darating ang magnanakaw, hindi niya papayagan na masira ang kanyang bahay. Ikaw rin, maghanda ka, sapagkat sa isang oras na hindi mo inaakala na malamang, ang Anak ng tao ay darating. " (Lucas 12:39, 40)

At muli, ang diin sa hindi inaasahang kalikasan ng kanyang pagbabalik.

Sa lahat ng sinabi nito, nagtanong si Peter: "Panginoon, sinasabi mo ba ang ilustrasyong ito sa amin o sa lahat?" (Lucas 12:41)

Bilang tugon, sinabi ni Jesus:

"Sino ba talaga ang tapat na katiwala, ang taong maingat, na itatalaga ng kanyang panginoon sa kanyang katawan ng mga tagapag-alaga upang panatilihin ang pagbibigay sa kanila ng sukat ng mga suplay ng pagkain sa tamang oras? Masaya ang aliping iyon kung ang kanyang panginoon sa darating ay hahanapin niya ito! Katotohanang sinasabi ko sa iyo, hihirangin niya siya sa lahat ng kanyang mga pag-aari. Ngunit kung ang alipin na iyon ay dapat sabihin sa kanyang puso, 'Ang aking panginoon ay tumatagal na darating,' at nagsisimulang talunin ang mga aliping lalaki at babae at kumain at uminom at malasing, darating ang panginoon ng alipin na iyon sa isang araw na hindi siya inaasahan sa kanya at sa isang oras na hindi niya alam, at parurusahan niya siya ng labis na kalubhaan at bibigyan siya ng isang bahagi sa mga hindi tapat. Pagkatapos ang alipin na nauunawaan ang kalooban ng kanyang panginoon ngunit hindi naghanda o gumawa ng hiniling niya ay mabugbog ng maraming mga stroke. Ngunit ang hindi nakakaintindi at gumawa pa ng mga bagay na karapat-dapat sa mga stroke ay papatalo ng kaunti. Sa katunayan, ang bawat isa na binigyan ng marami, ay hihilingin sa kanya, at ang isang namamahala sa marami ay magkakaroon ng higit sa karaniwang hinihingi sa kanya. " (Lucas 12: 42-48)

Apat na alipin ang binanggit ni Lucas, ngunit ang pagpapasiya ng uri ng alipin ang bawat isa ay hindi nalalaman sa oras ng kanilang pagkakatalaga, ngunit sa oras ng pagbabalik ng Panginoon. Sa kanyang pagbabalik, makikita niya:

  • Isang alipin na hinuhusgahan niyang maging matapat at pantas;
  • Isang alipin ay itatapon niya bilang masama at walang pananampalataya;
  • Ang isang alipin ay panatilihin niya, ngunit parusahan nang labis dahil sa sinasadyang pagsuway;
  • Ang isang alipin ay panatilihin niya, ngunit parusahan nang banayad dahil sa pagsuway dahil sa kamangmangan.

Pansinin na nagsasalita lamang siya tungkol sa paghirang ng isang solong alipin, at kapag siya ay bumalik, nagsasalita lamang siya tungkol sa isang solong alipin para sa bawat isa sa apat na uri. Malinaw na ang isang solong alipin ay hindi maaaring morph sa apat, ngunit ang isang solong alipin ay maaaring kumatawan sa lahat ng kanyang mga alagad, tulad ng sampung birhen at ang tatlong alipin na nakakakuha ng mga talento ay kumakatawan sa lahat ng kanyang mga alagad.

Sa puntong ito, maaari kang magtaka kung paano posible para sa ating lahat na nasa posisyon upang pakainin ang mga sambahayan ng Panginoon. Maaari mong makita kung paano ang lahat ng kailangan nating maging handa para sa kanyang pagbabalik, kaya ang parabula ng sampung birhen, limang matalino at limang maloko, ay maaaring gawin upang magkasya sa ating buhay bilang mga Kristiyano habang naghahanda tayo para sa kanyang pagbabalik. Gayundin, makikita mo kung paano tayo nakakakuha ng iba't ibang mga regalo mula sa Panginoon. Sinasabi ng Efeso 4: 8 na nang iwan tayo ng Panginoon, binigyan tayo ng mga regalo.

"Nang umakyat Siya sa mataas, pinangunahan niya ang mga bihag, at nagbigay ng mga regalo sa mga tao." (BSB)

Hindi sinasadya, ang mistransplika ng pagsasalin ng New World na ito bilang "mga regalo sa mga kalalakihan", ngunit ang bawat solong pagsasalin sa magkatulad na tampok ng bibliya.com ay nagbibigay ito bilang "mga regalo sa kalalakihan" o "sa mga tao". Ang mga regalong ibinibigay ni Kristo ay hindi mga matatanda ng kongregasyon tulad ng nais ng samahan nating paniwalaan, ngunit mga regalo sa bawat isa sa atin na magagamit natin sa kanyang kaluwalhatian. Nababagay ito sa konteksto ng Mga Taga-Efeso na sinabi ng tatlong talata:

“At Siya ang nagbigay ng ilan upang maging mga apostol, ang ilan ay maging mga propeta, ang ilan ay maging mga ebanghelista, at ang ilan ay maging mga pastor at guro, upang magbigay ng kasangkapan sa mga banal para sa mga gawa ng ministeryo, upang mabuo ang katawan ni Cristo, hanggang sa tayong lahat maabot ang pagkakaisa sa pananampalataya at sa kaalaman ng Anak ng Diyos, habang tayo ay tumanda hanggang sa buong sukat ng tangkad ni Cristo. Kung gayon hindi na tayo magiging mga sanggol, ibinabalot ng mga alon at dinala sa pamamagitan ng bawat hangin ng pagtuturo at ng matalino na tuso ng mga tao sa kanilang mapanlinlang na pakana. Sa halip, ang pagsasalita ng katotohanan sa pag-ibig, lalago tayo sa lahat ng mga bagay kay Kristo Mismo, na siyang ulo. " (Efeso 4: 11-15)

Ang ilan sa atin ay maaaring gumana bilang mga misyonero o apostol, mga ipinadala. Ang iba pa, maaaring mag-ebanghelisasyon; habang ang iba pa ay mahusay sa pangangalaga o pagtuturo. Ang iba't ibang mga regalong ibinibigay sa mga alagad ay mula sa Panginoon at ginagamit upang maitaguyod ang buong katawan ni Cristo.

Paano mo bubuo ang katawan ng isang sanggol sa isang may sapat na gulang? Pinapakain mo ang bata. Lahat tayo ay nagpapakain sa bawat isa sa iba't ibang paraan, at samakatuwid lahat tayo ay nag-aambag sa paglaki ng bawat isa.

Maaari kang tumingin sa akin bilang isang nagpapakain sa iba, ngunit madalas na ako ay pinakain; at hindi lamang sa kaalaman. May mga oras na ang pinakamahusay sa atin ay nalulumbay, at kailangang pakainin ang damdamin, o mahina ang pisikal at kinakailangang mapapanatili, o pagod na pang-espiritwal at kinakailangang mabagong muli. Walang gumagawa ng lahat ng pagpapakain. Lahat ng feed at lahat ay pinakain.

Sa pagsisikap na suportahan ang kanilang ideya na ang Nag-iisang Lupong Nag-iisa ay ang tapat at maingat na alipin, na sisingilin sa pagpapakain sa iba, ginamit nila ang account sa Mateo 14 kung saan pinapakain ni Jesus ang maraming tao ng dalawang isda at limang tinapay. Ang pariralang ginamit bilang pamagat ng artikulo ay "Pagpapakain ng Maraming sa Mga Kamay ng Isang Ilang". Ang teksto ng tema ay:

“At inutusan niya ang mga tao na umupo sa damuhan. Pagkatapos ay kinuha niya ang limang tinapay at dalawang isda, at tumingala sa langit, sinabi niya na isang pagpapala, at pagkatapos basahin ang mga tinapay, ibinigay niya sa mga alagad, at ibinigay sa kanila ng mga alagad sa mga tao ... "(Mateo 14:19)

Ngayon alam natin na ang mga alagad ni Jesus ay kasama ang mga kababaihan, kababaihan na naglingkod sa (o nagpakain) ng ating Panginoon mula sa kanilang mga pag-aari.

"Pagkaraan ng ilang sandali siya ay naglalakbay mula sa lungsod patungo sa lungsod at mula sa isang baryo patungo sa nayon, na nangangaral at nagpapahayag ng mabuting balita ng kaharian ng Diyos. At ang labingdalawa ay kasama niya, at ang ilang mga kababaihan na pinagaling ng mga masasamang espiritu at mga karamdaman, si Maria na tinatawag na Magdalena, na kung saan lumabas ang pitong mga demonyo, at si Joanna na asawa ni Chuza, lalaki ni Herodes na namamahala, at Susanna at maraming iba pang mga kababaihan, na naglilingkod sa kanila mula sa kanilang mga pag-aari. " (Lucas 8: 1-3)

Sigurado ako na hindi nais ng Lupong Tagapamahala na isaalang-alang namin ang posibilidad na ang ilan sa "kaunting pagpapakain sa marami" ay kababaihan. Ito ay bahagya na sumusuporta sa kanilang paggamit ng account na ito upang bigyang-katwiran ang kanilang tungkulin sa sarili bilang mga feeders ng kawan.

Sa anumang kaso, ang kanilang paglalarawan ay nagsisilbi upang maunawaan kung paano gumagana ang tapat at maingat na alipin. Hindi lang sa kanilang nilalayon. Isaalang-alang na ayon sa ilang mga pagtatantya, maaaring mayroong 20,000 katao ang dumalo. Dapat ba nating isipin na ang kanyang mga alagad ay personal na nagbigay ng pagkain sa 20,000 katao? Isipin ang mga logistik na kasangkot sa pagpapakain ng marami. Una, ang isang laki ng laki na iyon ay masakop ang ilang mga ektarya ng lupa. Iyon ay maraming paglalakad pabalik-balik na nagdala ng mabibigat na basket na naglo-load ng pagkain. Nagsasalita kami ng tonelada dito.

Dapat ba nating ipalagay ang isang maliit na bilang ng mga alagad na dinala ang lahat ng pagkain sa buong distansya at ibigay ito sa bawat indibidwal? Hindi ba mas makabuluhan para sa kanila na punan ang isang basket at maglakad ito sa isang pangkat at iwanan ang basket kasama ang isang tao sa pangkat na iyon na mag-ayos upang ipamahagi pa ito? Sa katunayan, walang paraan upang pakainin ang maraming tao sa medyo maikling espasyo ng oras nang walang delegasyon ng pag-load ng trabaho at pagbabahagi nito sa marami.

Ito ay sa katunayan isang napakahusay na paglalarawan ng kung paano gumagana ang tapat at maingat na alipin. Ipinagkaloob ni Jesus ang pagkain. Hindi kami. Dinadala namin ito, at ipinamahagi ito. Lahat tayo, ipamahagi ito ayon sa natanggap namin. Naaalala nito ang talinghaga ng mga talento na, tatandaan mo, ay naihatid sa parehong konteksto ng talinghaga ng tapat na alipin. Ang ilan sa atin ay may limang talento, ang ilan dalawa, ang isa lamang, ngunit ang nais ni Jesus ay para sa atin na makatrabaho ang mayroon tayo. Pagkatapos ay gagawa tayo ng account sa kanya.

Ang bagay na ito ay walang katuturan tungkol doon na walang appointment ng tapat na alipin bago ang 1919 ay galling. Na inaasahan nilang lunukin ng mga Kristiyano ang gayong guhit ay lantaran nang insulto.

Tandaan, sa talinghaga, itinalaga ng master ang alipin bago siya umalis. Kung lumingon tayo sa Juan 21 napag-alaman natin na ang mga alagad ay pangingisda, at wala silang nahuli sa buong gabi. Sa madaling araw, ang nabuhay na muling si Jesus ay lumitaw sa baybayin at hindi nila alam na siya ito. Sinabi niya sa kanila na itapon ang kanilang lambat sa kanang bahagi ng bangka at kapag ginawa nila, napuno ito ng napakaraming isda na hindi nila ito madadala.

Napagtanto ni Pedro na ito ang Panginoon at bumulusok sa dagat upang lumangoy sa baybayin. Ngayon alalahanin na ang lahat ng mga disipulo ay tumalikod kay Jesus nang siya ay naaresto at kaya lahat ay dapat na makaramdam ng napakalaking kahihiyan at pagkakasala, ngunit wala nang iba pa kay Pedro na talagang tinanggihan ang Panginoon nang tatlong beses. Kailangang ibalik ni Jesus ang kanilang espiritu, at sa pamamagitan ni Pedro, ibabalik niya ang lahat sa kanila. Kung si Peter, ang pinakamasamang nagkasala, ay pinatawad, lahat sila ay pinatawad.

Malapit na nating makita ang appointment ng tapat na alipin. Sinasabi sa atin ni Juan:

"Nang makarating sila, nakakita sila ng isang uling na may mga isda dito, at ilang tinapay. Sinabi sa kanila ni Jesus, "Dalhin ang ilan sa mga isda na iyong nahuli." Kaya't si Simon Pedro ay sumakay at sumakay sa lambat. Puno ito ng malalaking isda, 153, ngunit kahit na sa napakaraming, ang lambat ay hindi napunit. "Halika, mag-almusal," sabi ni Jesus sa kanila. Wala sa mga alagad ang nagtanong sa Kanya, "Sino Ka?" Alam nila na ito ang Panginoon. Lumapit si Jesus at kinuha ang tinapay at ibinigay sa kanila, at ginawa niya rin ang mga isda. " (Juan 21: 9-13 BSB)

Isang pamilyar na senaryo, hindi ba? Pinakain ni Jesus ang karamihan ng tao ng isda at tinapay. Ngayon ay ginagawa niya ang parehong para sa kanyang mga alagad. Ang mga isda na kanilang nahuli ay dahil sa interbensyon ng Panginoon. Naglaan ang Panginoon ng pagkain.

Si Jesus ay muling nakapagpagawa ng mga elemento mula sa gabing itinanggi siya ni Pedro. Sa isang oras, nakaupo siya sa paligid ng apoy tulad niya ngayon nang tumanggi siya sa Panginoon. Tinanggihan siya ni Peter ng tatlong beses. Bibigyan siya ng ating Panginoon ng pagkakataong lumakad pabalik sa bawat pagtanggi.

Tinanong siya ng tatlong beses kung mahal niya siya at tatlong beses pinatunayan ni Peter ang kanyang pagmamahal. Ngunit sa bawat sagot ay idinagdag ni Jesus ang mga utos tulad ng, "Pakanin mo ang aking mga kordero", "Magbantay ang aking mga tupa", "Pakanin ang aking mga tupa".

Sa kawalan ng Panginoon, ipinakita ni Pedro ang kanyang pag-ibig sa pamamagitan ng pagpapakain sa mga tupa, ang mga tahanan. Ngunit hindi lamang si Peter, kundi ang lahat ng mga apostol.

Pinag-uusapan ang mga unang araw ng kongregasyong Kristiyano, mababasa natin:

"Ang lahat ng mga mananampalataya ay nakatuon sa pagtuturo ng mga apostol, at pagsasama, at pakikibahagi sa mga pagkain (kasama ang Hapunan ng Panginoon), at sa panalangin." (Mga Gawa 2:42 NLT)

Nagsasalita ng metaphorically, sa kanyang 3 ½ taon na ministeryo, binigyan ni Jesus ang kanyang mga alagad ng isda at tinapay. Pinakain niya sila ng maayos. Ngayon ay ang kanilang oras upang pakainin ang iba.

Ngunit ang pagpapakain ay hindi huminto sa mga apostol. Si Esteban ay pinatay ng galit na mga kalaban ng Hudyo.

Ayon sa Mga Gawa 8: 2, 4: "Sa araw na iyon ay nagkaroon ng malaking pag-uusig laban sa kapisanan na nasa Jerusalem; lahat maliban sa mga apostol ay nagkalat sa mga rehiyon ng Judea at Samaria… .Ngayon, ang mga nagkalat ay dumaan sa lupain na nagpapahayag ng mabuting balita ng salita. ”

Kaya ngayon ang mga pinapakain ay nagpapakain sa iba. Di-nagtagal, ang mga tao ng mga bansa, ang mga Gentil, ay nagkakalat din ng mabuting balita at nagpapakain ng mga tupa ng Panginoon.May nangyari sa umagang ito tulad ng malapit kong shoot ang video na ito, epektibong nagpapakita kung paano nagpapatakbo ang alipin ngayon. Nakakuha ako ng isang email mula sa isang manonood na nagsabi nito:

Kamusta mga kapatid,

Nais ko lang na ibahagi ang isang bagay sa iyo na ipinakita sa akin ng Panginoon ilang araw na ang nakakaraan na sa tingin ko ay napakahalaga.

Ito ay isang hindi masasabing patunay na nagpapakita na ang LAHAT ng mga Kristiyano ay makikibahagi sa Hapunan ng Panginoon - at ang patunay ay kamangha-manghang simple:

Inutusan ni Jesus ang parehong 11 alagad na kasama niya sa gabi ng Hatinggabi:

"Kaya't yumaon kayo, at gumawa ng mga alagad ng mga tao ng lahat ng mga bansa, na binabautismuhan sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng banal na espiritu, na ituro sa kanila ang ALAMIN sa lahat ng mga bagay na iniutos ko sa inyo."

Ang salitang Griego na isinalin "upang subaybayan" ay ang parehong salitang ginamit sa Juan 14:15 kung saan sinabi ni Jesus:

"Kung minamahal mo ako, IYAKIN mo ang aking mga utos."

Sa gayon, sinabi ni Jesus sa mga 11: "turuan ang LAHAT ng aking mga alagad na sundin nang eksakto ang iniutos ko sa inyo na sundin".

Ano ang iniutos ni Jesus sa Kanyang mga disipulo sa Hapunan ng Panginoon?

"Patuloy na gawin ito bilang pag-alaala sa akin." (1 Cor 11:24)

Samakatuwid LAHAT ng mga alagad ni Jesus ay kinakailangang makibahagi sa mga sagisag ng Hapunan ng Panginoon sa pagsunod sa isang direktang utos ni Cristo Mismo.

Akala ko ibabahagi ko ito dahil marahil ito ang pinaka-simple at malakas na argumento na alam ko - at isa na maiintindihan ng lahat ng mga JW.

Warmest regards sa inyong lahat ...

Hindi ko kailanman isinasaalang-alang ang partikular na linya na ito ng pangangatuwiran noon. Pinakain ako at doon mo ito nakuha.

Ang paggawa ng talinghagang ito bilang isang hula at pagkuha ng kawan ng mga Saksi ni Jehova upang mabibili sa panlilinlang ay pinayagan ang Lupong Tagapamahala na lumikha ng isang hierarchy of subservience. Sinasabi nila na naglilingkod sila kay Jehova, at nakuha nila ang kawan upang maglingkod sa kanila sa pangalan ng Diyos. Ngunit ang totoo, kung susundin mo ang mga tao, hindi ka naglilingkod sa Diyos. Naglilingkod ka sa mga kalalakihan.

Pinalaya nito ang kawan mula sa anumang obligasyon kay Jesus, dahil sa palagay nila hindi sila ang hinuhusgahan kapag siya ay bumalik, yamang hindi sila itinalaga bilang kanyang tapat na alipin. Sila ay mga tagamasid lamang. Paano mapanganib ito para sa kanila. Sa palagay nila ligtas sila sa paghuhusga sa pagkakataong ito, ngunit hindi iyon ang nangyayari tulad ng itinuturo ng ulat ni Lucas.

Alalahanin sa account ni Lucas mayroong dalawang karagdagang mga alipin. Ang isang sumuway sa suwail ng panginoon ay hindi sinasadya. Gaano karaming mga Saksi ang hindi sinasadyang sumuway kay Jesus habang sumusunod sila sa mga tagubilin mula sa Lupong Tagapamahala, iniisip na hindi sila bahagi ng tapat na alipin?

Tandaan, ito ay isang talinghaga. Ang isang parabula ay ginagamit upang magturo sa atin tungkol sa isang isyu sa moral na may totoong mga ramdam sa mundo. Itinalaga ng panginoon tayong lahat na nabautismuhan sa kanyang pangalan upang pakainin ang kanyang mga tupa, ang ating kapwa mga alipin. Itinuturo sa atin ng parabula na mayroong apat na potensyal na kinalabasan. At mangyaring maunawaan na habang nakatuon ako sa mga Saksi ni Jehova dahil sa aking personal na karanasan, ang mga kinalabasan na ito ay hindi limitado sa mga miyembro ng medyo maliit na relihiyosong grupo. Ikaw ba ay isang Baptist, isang Katoliko, isang Presbyterian, o isang miyembro ng alinman sa libu-libo ng mga denominasyon sa Sangkakristiyanuhan? Ang sasabihin ko ay naaangkop din sa iyo. May apat na kinalabasan lamang para sa amin. Kung naglilingkod ka sa kongregasyon nang labis na kakayahan, lalo kang mahina sa tukso na dumarating sa masamang alipin upang samantalahin ang iyong mga kasama at maging mapang-abuso at mapagsamantalahan. Kung gayon, si Jesus ay "parurusahan ka ng labis na kalubhaan" at itatapon ka sa mga walang pananampalataya.

Naglilingkod ka ba sa mga lalaki sa iyong simbahan o kongregasyon o Kingdom Hall at hindi pinapansin ang mga utos ng Diyos sa Bibliya, marahil ay hindi sinasadya? Sinagot ko ang mga Saksi ng hamon, "Sino ang iyong susundin: Ang Lupong Tagapamahala o si Jesucristo?" na may matibay na pagpapatunay ng suporta para sa Lupong Tagapamahala. Ang mga ito ay sadyang sumuway sa Panginoon. Maraming mga stroke ang naghihintay ng gayong masuway na pagsuway. Ngunit kung gayon mayroon tayong katuwiran na nakararami, nilalaman na lumusot sa maling ginhawa, iniisip na sa pagsunod sa kanilang pari, obispo, ministro, o matanda ng kongregasyon, nakalulugod sila sa Diyos. Sumuway sila nang hindi sinasadya. Sila ay binugbog ng ilang mga stroke.

Mayroon bang nais nating magdusa sa isa sa tatlong mga kinalabasan? Hindi ba't mas gugustuhin nating lahat na makahanap ng pabor sa mata ng Panginoon at mahirang sa lahat ng kanyang mga pag-aari?

Kaya, ano ang maaari nating makuha mula sa talinghaga ng tapat at maingat na alipin, ang parabula ng 10 mga birhen, at parabula ng mga talento? Sa bawat kaso, ang mga alipin ng Panginoon — ikaw at ako — ay naiwan na may isang partikular na trabaho na dapat gawin. Sa bawat kaso, kapag bumalik ang master mayroong isang gantimpala para sa paggawa ng trabaho at isang parusa para sa hindi pagtupad nito.

At iyon lang ang dapat nating malaman tungkol sa mga talinghagang ito. Gawin ang iyong trabaho dahil ang master ay darating kung hindi mo bababa sa inaasahan, at gagawa siya ng isang accounting sa bawat isa sa atin.

Kumusta naman ang ikaapat na parabula, ang tungkol sa mga tupa at kambing? Muli, tinatrato ng samahan ang isa bilang isang hula. Ang kanilang interpretasyon ay inilaan upang palakasin ang kanilang kapangyarihan sa kawan. Ngunit ano ba talaga ang tinutukoy nito? Well, iiwan namin iyon para sa pangwakas na video ng seryeng ito.

Ako si Meleti Vivlon. Gusto kong maraming salamat sa pagtingin. Mangyaring mag-subscribe kung nais mong makatanggap ng mga abiso sa mga hinaharap na video. Iiwan ko ang impormasyon sa paglalarawan ng video na ito para sa transcript pati na rin isang link sa lahat ng iba pang mga video.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.