Maligayang pagdating sa Bahagi 13 ng aming pagsusuri ng Discourse ng Olivet matatagpuan sa Mateo kabanata 24 at 25.
Sa video na ito, susuriin namin ang sikat na parabula ng Tupa at mga Kambing. Gayunpaman, bago ito napunta, nais kong ibahagi sa iyo ang isang bagay na nakakabukas.
Ang isa sa mga regular sa website ng Beroean Pickets (Beroeans.net) ay nagdagdag ng isang makabuluhang pag-iisip sa aming nakaraang talakayan sa paglalapat ng talinghaga ng tapat at maingat na alipin, ang paksa ng huling video. Ang kaisipang ito ay binubuo ng isang solong banal na kasulatan na ganap nitong binabaligtad ang turo ng Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova na walang alipin sa nagdaang 1900 na taon hanggang 1919.
Ang banal na kasulatan na tinutukoy ko ay nang tanungin ni Pedro si Jesus: "Panginoon, sinasabi mo ba ang ilustrasyong ito sa amin o sa lahat?" (Lucas 12:41)
Sa halip na magbigay ng isang direktang sagot, inilunsad ni Jesus ang kanyang tapat at talinghagang alipin na talinghaga. Ang talinghagang ito ay nakatali sa tanong ni Pedro, na nagbibigay lamang ng dalawang pagpipilian: alinman sa parabulang nalalapat lamang sa mga agarang disipulo ni Jesus o nalalapat ito sa lahat. Walang paraan upang ipaliwanag ang isang pangatlong pagpipilian, ang isa na nais ipahiwatig ni Jesus, "Hindi sa iyo, o sa lahat, ngunit LAMANG sa isang pangkat na hindi lilitaw sa halos 2,000 taon."
Halika na! Maging makatuwiran tayo dito.
Pa rin, nais kong ibahagi ang morsel ng espirituwal na pagkain at salamat kay Marielle sa pagbabahagi nito sa amin.
Ngayon, hanggang sa pangwakas ng apat na talinghaga na ibinahagi ni Jesus sa kanyang mga alagad bago ang kanyang pag-aresto at pagpatay, na siyang parabula ng mga tupa at kambing.
Dapat nating simulan sa pamamagitan ng pagbabasa ng buong talinghaga, at dahil ang pagpapakahulugan na ibinigay sa talatang ito ng Samahan ng mga Saksi ni Jehova ay makikita sa aming pagsusuri, makatuwiran lamang na basahin muna natin ito sa kanilang bersyon ng Bibliya.
"Pagdating ng Anak ng tao sa kanyang kaluwalhatian, at lahat ng mga anghel na kasama niya, siya ay uupo sa kanyang maluwalhating trono. 32 At ang lahat ng mga bansa ay tipunin sa harap niya, at ihiwalay niya ang mga tao sa isa't isa, tulad ng isang pastol na naghihiwalay sa mga tupa sa mga kambing. 33 At ilalagay niya ang mga tupa sa kanyang kanang kamay, ngunit ang mga kambing sa kanyang kaliwa.
"Pagkatapos sasabihin ng hari sa mga nasa kanan niya, 'Halika, Kayong mga pinagpala ng aking Ama, manahin ang kaharian na inihanda para sa Iyo mula pa nang itatag ang mundo. Sapagkat nagutom ako at binigyan Nyo ako ng makakain; Nauhaw ako at binigyan mo AKO ng maiinom. Ako ay isang estranghero at KAYO ay tinanggap ako nang mabuti; hubad, at binihisan mo ako. Nagkasakit ako at IKAW ang nagbantay sa akin. Ako ay nasa bilangguan at pumunta KAYO sa akin. ' Pagkatapos ang mga matuwid ay sasagot sa kaniya ng mga salitang, 'Panginoon, kailan ka namin nakita na nagugutom at pinapakain ka, o nauuhaw, at binigyan ka namin ng maiinom? Kailan ka namin nakita na isang estranghero at tinanggap ka namin ng mabait, o hubad, at binihisan ka? Kailan ka namin nakita na may sakit o sa bilangguan at pinuntahan ka namin? ' At bilang tugon sasabihin ng hari sa kanila, 'Katotohanang sinasabi ko sa Inyo, Kung hanggang saan ninyo ginawa ito sa isa sa pinakamaliit sa mga kapatid kong ito, ginawa ninyo sa akin.'
"Kung magkagayo'y sasabihin niya, sa kabilang dako, 'Umalis ka sa IYONG paraan, ikaw na sinumpa, sa walang hanggang apoy na inihanda para sa Diablo at ng kanyang mga anghel. 42 Sapagkat nagutom ako, ngunit hindi mo ako binigyan ng makain, at nauuhaw ako, ngunit hindi mo ako inumin. Ako ay isang estranghero, ngunit hindi mo ako tinanggap ng mabait; hubad, ngunit hindi ninyo ako dinamit; may sakit at sa bilangguan, ngunit hindi ka ako inalagaan. ' Pagkatapos ay sasagutin din nila ang mga salitang, 'Panginoon, kailan ka namin nakita na gutom o nauuhaw o isang estranghero o hubad o may sakit o nasa bilangguan at hindi ka naglingkod sa iyo?' Pagkatapos ay sasagutin niya sila ng mga salitang, 'Tunay na sinasabi ko sa IYO, Sa hindi mo ginawa ito sa isa sa mga pinakamaliit na ito, hindi mo ginawa sa akin.' At ang mga ito ay aalisin sa walang hanggang pagputol, ngunit ang mga matuwid sa buhay na walang hanggan. "
(Mateo 25: 31-46 NWT Sanggunian Bibliya)
Ito ay isang napakahalagang parabula para sa teolohiya ng mga Saksi ni Jehova. Tandaan, ipinangangaral nila na 144,000 lamang ang mga indibidwal na pupunta sa langit upang mamuno kasama ni Cristo. Ang mga miyembro ng Lupong Tagapamahala ang pinakatanyag na bahagi ng pangkat ng mga pinahirang espiritu na Kristiyano, dahil inaangkin nila na sila ay Tapat at Maingat na Alipin na hinirang ni Jesus mismo 100 taon na ang nakalilipas. Itinuturo ng Lupong Tagapamahala na ang natitirang mga Saksi ni Jehova ay ang "ibang mga tupa" ng Juan 10:16.
"Mayroon akong ibang mga tupa, na hindi sa kulungan na ito; yaon din ang dapat kong dalhin, at sila ay makinig sa aking tinig, at sila ay magiging isang kawan, isang pastol ”(Juan 10:16 NWT).
Ayon sa pagtuturo ng mga saksi, ang "ibang mga tupa" na ito ay nahuhulog sa mga nasasakupan lamang ng Mesiyanikong Kaharian, na walang pag-asang maibahagi kay Jesus bilang mga Hari at pari. Kung susundin nila ang Lupong Tagapamahala at masigasig na ipangaral ang Mabuting Balita ayon sa mga Saksi ni Jehova, sila ay makaligtas sa Armageddon, patuloy na mamuhay sa kasalanan, at magkakaroon ng pagkakataon sa buhay na walang hanggan kung kumilos sila sa loob ng isang libong taon.
Itinuro ng mga Saksi:
"Ipinahayag ni Jehova na ang kanyang mga pinahiran na matuwid bilang mga anak at ang ibang mga tupa na matuwid bilang mga kaibigan batay sa haing pantubos ni Kristo ..." (w12 7 / 15 p. 28 par. 7 "Isang Jehova" Pinipisan ang Kanyang Pamilya)
Kung mayroong kahit isang Banal na Kasulatan na nagsalita tungkol sa ilang mga Kristiyano na may pag-asang ipahayag na matuwid bilang mga kaibigan ng Diyos, ibahagi ko ito; pero wala naman. Si Abraham ay tinawag na kaibigan ng Diyos sa Santiago 2:23, ngunit pagkatapos ay hindi isang Kristiyano si Abraham. Ang mga Kristiyano ay tinutukoy bilang mga anak ng Diyos sa maraming mga banal na kasulatan, ngunit hindi kailanman nagkaroon ng mga kaibigan lamang. Ilalagay ko ang isang listahan ng mga banal na kasulatan sa paglalarawan ng video na ito upang mapatunayan mo ang katotohanang ito para sa inyong sarili.
(Mga banal na kasulatan na nagpapakita ng tunay na pag-asang Kristiyano: Mateo 5: 9; 12: 46-50; Juan 1:12; Roma 8: 1-25; 9:25, 26; Galacia 3:26; 4: 6, 7; Colosas 1: 2; 1 Corinto 15: 42-49; 1 Juan 3: 1-3; Apocalipsis 12:10; 20: 6
Ang mga saksi ay nagtuturo sa Ibang Tupa ay hindi pinagtibay bilang mga anak ng Diyos, ngunit nahuhulog sa katayuan ng mga kaibigan. Wala sila sa bagong tipan, wala si Jesus bilang kanilang tagapamagitan, hindi nabuhay na mag-uli sa buhay na walang hanggan, ngunit nabuhay muli sa parehong makasalanang kalagayan tulad ng hindi matuwid na tinukoy ni Pablo sa Mga Gawa 24:15. Hindi pinapayagan na makibahagi sa nakakaligtas na dugo at laman ni Hesus na sinasagisag ng alak at tinapay sa alaala.
Walang katibayan ng anuman sa mga ito sa Banal na Kasulatan. Kaya paano nakukuha ng Pamahalaang Katawan ang ranggo at file upang mabili dito? Karamihan sa pamamagitan ng pagkuha sa kanila ng bulag na tanggapin ang haka-haka at ligaw na interpretasyon, ngunit kahit na iyon ay dapat na batay sa isang bagay sa banal na kasulatan. Tulad ng karamihan sa mga simbahan na sinusubukan na bilhin ang kanilang mga tagasunod sa pagtuturo ng apoy ng impyerno sa pamamagitan ng ligaw na maling paggamit ng talinghaga ni Lazarus at ng Mayamang tao sa Lukas 16: 19-31, sa gayon pinamunuan ng pamunuan ng mga saksi ang parabula ng mga tupa at kambing sa isang pagsisikap na maitaguyod ang kanilang pansariling interpretasyon ng Juan 10:16 upang lumikha ng pagkakaiba ng klase ng klero / laiko.
Narito ang isang link para sa isang detalyadong pagsusuri ng video ng doktrinang Iba pang mga tupa, ngunit kung nais mo talagang makapasok sa tunay na kakaibang pinagmulan ng doktrinang ito, maglagay ako ng isang link sa paglalarawan ng video na ito sa mga artikulo na nakasulat sa mga Beroean Pickets.
(Dapat kong tumigil dito para sa isang paglilinaw. Ang Bibliya ay nagsasalita lamang ng isang pag-asa na inilahad sa mga Kristiyano sa Efeso 4: 4-6. Gayunpaman, anumang oras na binanggit ko ang tungkol sa isang pag-asa na ito, ang ilan ay nakakakuha ng ideya na hindi ako naniniwala sa isang ang paraisong lupa na puno ng walang kasalanan, perpektong mga tao. Walang mas malayo sa katotohanan. Gayunpaman, hindi iyon ang isang pag-asa na kasalukuyang inaalok ng Diyos. Inilalagay namin ang cart bago ang kabayo kung iisipin natin iyon. Una, itinakda ng Ama ang pangangasiwa kung saan ang lahat ng sangkatauhan ay maaaring makipagkasundo sa kanya. Pagkatapos, sa pamamagitan ng pamamahala na ito, ang pagpapanumbalik ng sangkatauhan na bumalik sa makalupang pamilya ng Diyos ay ginawang posible. Na ang pag-asa sa lupa ay maipapasa sa lahat ng mga naninirahan sa ilalim ng kaharian ng Mesiyanik, sila ay Ang mga nakaligtas sa Armagedon o muling nabuhay. Ngunit ngayon, nasa bahagi tayo ng isa sa proseso: ang pagtitipon ng mga lalagyan ng unang pagkabuhay na muli ng Apocalipsis 20: 6. Ito ang mga anak ng Diyos.)
Bumabalik sa aming talakayan: Ang suporta ba para sa doktrinang "Iba pang Tupa", ang tanging bagay na inaasahan ng Organisasyon na makawala sa talinghagang ito? Sa katunayan, hindi. Ang Marso 2012 bantayan inaangkin:
"Ang ibang mga tupa ay hindi dapat kalimutan na ang kanilang kaligtasan ay nakasalalay sa kanilang aktibong suporta ng pinahiran na" kapatid "ni Kristo na narito pa rin sa mundo. (Matt 25: 34-40) " (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Nangangahulugan ito na kung nais mong mai-save, kailangan mong sumunod sa Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova. Sa ngayon mga nakamumuhian na video ng Regional Convention bunker, ang ideya na ipinahayag sa pag-aaral sa bantayan ng Nobyembre 2013 na "Pitong Pastol, Walong Dukes - Ano ang Kahulugan nila para sa amin Ngayon" ay pinatibay.
“Sa panahong iyon, ang gabay na nagliligtas ng buhay na natanggap natin mula sa organisasyon ni Jehova ay maaaring hindi praktikal mula sa isang pananaw ng tao. Lahat tayo ay dapat maging handa na sundin ang anumang mga tagubilin na maaaring natanggap natin, kung ang mga ito ay mukhang mahusay mula sa isang madiskarteng o pangmalas ng tao o hindi. " (w13 11/15 p. 20 par. 17 Pitong Pastol, Walong Dukes — Ano ang Kahulugan Nito sa Atin Ngayon)
Hindi ito sinasabi ng Bibliya. Sa halip, tinuruan tayo na "walang kaligtasan sa ibang tao [kundi si Jesus], sapagkat walang ibang pangalan sa ilalim ng langit na ibinigay sa mga tao na dapat nating mailigtas." (Gawa 4:12)
Nakikita mo kung gaano ka abala para sa isang lalaking nagsisikap na sundin siya ng ibang mga lalaki nang walang kondisyon. Kung ang Lupong Tagapamahala ay hindi makatanggap ng mga Saksi na tanggapin ang kanilang aplikasyon ng talinghaga tungkol sa mga tupa at kambing sa kanilang sarili, kung gayon wala silang batayan sa pag-angkin na ang ating "kaligtasan ay nakasalalay sa aming aktibong suporta sa kanila".
Huminto muna tayo sandali at makilahok sa ating kapangyarihan na maiisip nang kritikal. Sinasabi ng mga kalalakihan ng Lupong Tagapamahala na ayon sa kanilang interpretasyon ng talinghaga ng mga tupa at kambing, ang iyong kaligtasan at ang akin ay nakasalalay sa pagbibigay sa kanila ng ganap na pagsunod. Hmm ... Ngayon ano ang sinasabi ng Diyos tungkol sa pagbibigay ng ganap na pagsunod sa mga tao?
"Huwag kang magtiwala sa mga prinsipe, ni sa isang anak ng tao, na hindi makapagdadala ng kaligtasan." (Awit 146: 3 New World Translation)
Ano ang isang prinsipe? Hindi ba siya isang pinahiran upang mamuno, upang pamahalaan? Hindi ba iyan ang inaangkin ng mga miyembro ng Lupong Tagapamahala? Pakinggan natin si Losch na magsalita tungkol sa paksang ito: {INSERT LOSCH VIDEO TUNGKOL SA DIYOS NA NAGPAPATOT sa Alipin}
Kailan nagmula ang kasalukuyang ideya ng ibang mga tupa ng mga pinahirang sarili? Maniwala ka o hindi, ito ay noong 1923. Ayon sa Marso 2015 bantayan:
"Ang Watch Tower ng Oktubre 15, 1923 ... ay nagpakita ng mahusay na mga pangangatwiran sa Kasulatan na limitado ang pagkakakilanlan ng mga kapatid ni Kristo sa mga mamahala kasama niya sa langit, at inilarawan nito ang mga tupa bilang mga umaasa na mabubuhay sa mundo sa ilalim ng pamamahala ng Kaharian ni Kristo. . " (w15 03/15 p. 26 par. 4)
Kailangang magtaka ang isa kung bakit ang mga "mabuting argumento sa Kasulatan" ay hindi nai-post sa artikulong ito sa 2015. Sa aba, ang Oktubre 15, 1923 isyu ng ang Bantayan ay hindi isinama sa programa ng Library Library, at sinabi sa mga bulwagan ng Kaharian na tanggalin ang lahat ng mga lumang publikasyon maraming taon na ang nakalilipas, kaya't walang paraan para sa average na Saksi ni Jehova na mapatunayan ang pahayag na ito maliban kung nais niya na puntahan ang direksyon ng Pamamahala Katawan at pumunta sa internet upang magsaliksik nito.
Ngunit wala sa atin ang napipigilan ng pagbabawal na iyon, hindi ba? Kaya, nakuha ko ang dami ng 1923 ng ang Bantayan, at sa pahina 309, par. 24, at natagpuan ang "mahusay na mga argumento sa Kasulatan" na tinutukoy nila:
"Kung kanino, inilalapat ang mga simbolo ng tupa at kambing? Sumasagot kami: Ang tupa ay kumakatawan sa lahat ng mga mamamayan ng mga bansa, hindi ipinanganak na espiritwal ngunit nagtapon sa katuwiran, na nagpapaisip ng kaisipang si Jesucristo bilang Panginoon at naghahanap at umaasa ng isang mas mahusay na oras sa ilalim ng kanyang paghahari. Ang mga kambing ay kumakatawan sa lahat ng uring iyon na nagsasabing mga Kristiyano, ngunit hindi kinikilala si Kristo bilang dakilang Manunubos at Hari ng Tao, ngunit inaangkin na ang kasalukuyang masamang pagkakasunud-sunod ng mga bagay sa mundong ito ay bumubuo sa kaharian ni Kristo. "
Ipagpalagay ng isa na ang "mabubuting mga argumento ayon sa Banal na Kasulatan" ay isasama… Hindi ko alam ... mga banal na kasulatan? Hindi naman. Marahil ito ay resulta lamang ng slipshod na pagsasaliksik at sobrang kumpiyansa ng manunulat ng artikulong 2015. O marahil ito ay nagpapahiwatig ng isang bagay na mas nakakagambala. Anuman ang kaso, walang dahilan para sa mapanlinlang na walong milyong tapat na mga mambabasa sa pamamagitan ng pagsasabi sa kanila na ang aral ng isang tao ay batay sa Bibliya na sa totoo lang hindi.
Maghintay ng isang minuto, maghintay ng isang sandali ... mayroong isang bagay tungkol sa 1923… Ay, tama! Iyon ay nang si Hukom Rutherford, ang pinakamahalagang kasapi ng Matapat at Maingat na Alipin ayon sa kasalukuyang doktrina, ay nagpapakain sa kawan ng ideya na ang wakas ay darating makalipas ang dalawang taon sa 1925 simula sa pagkabuhay na muli ng "mga sinaunang artista" tulad ni Abraham, Moises, at Haring David. Bumili pa siya ng isang 10-silid-tulugan na mansion sa San Diego na tinawag na Beth Sarim (House of the Princes) at inilagay ang gawa sa pangalan ng mga "matandang prinsipe ng testamento". Ito ay isang magandang lugar para sa Rutherford upang taglamig at gawin ang kanyang pagsusulat, bukod sa iba pang mga bagay. (Tingnan ang Wikipedia sa ilalim ng Beth Sarim)
Pansinin na ang pangunahing doktrinang ito ay ipinaglihi sa isang oras na ang kawan ay itinuro din ng isa pang pantasya sa katapusan ng mga araw. Hindi karami ng isang doktrinal na talinhaga, hindi ka ba sasang-ayon?
Talata 7 ng nabanggit noong Marso 2015 bantayan nagpapatuloy upang tiyakin ang ranggo at file: "Ngayon, mayroon kaming isang malinaw na pag-unawa sa paglalarawan ng mga tupa at mga kambing."
Ah, sa gayon, kung iyon ang kaso — kung sa wakas ay mayroon silang tama - kung gayon paano binibigyang kahulugan ng Organisasyon ang anim na mga gawa ng awa na binanggit ni Jesus? Paano natin makukuha ang kanilang pagkauhaw, pakainin sila kapag nagugutom, kanlungan sila kapag nag-iisa, bihisan sila kapag hubad, narsin sila kapag may sakit, at suportahan sila kapag nakakulong?
Dahil isinasaalang-alang ng Lupong Tagapamahala ang sarili nitong pinakamahalaga sa mga kapatid ni Jesus ngayon, paano mailalapat sa kanila ang talinghagang ito? Paano natin makukuha ang kanilang pagkauhaw, at pakainin ang kanilang gutom na tiyan, at takpan ang kanilang hubad na katawan? Kita mo ang problema. Nakatira sila sa mas malaking luho kaysa sa karamihan ng ranggo at file. Kaya kung paano matutupad ang talinghaga?
Bakit, sa pamamagitan ng pagbibigay ng pera sa Samahan, sa pamamagitan ng pagtatayo ng mga real estate Holdings, at higit sa anupaman, sa pamamagitan ng pangangaral ng bersyon nito ng Mabuting Balita. Ang tore ng bantay ng Marso 2015 ay gumagawa ng pitch na ito:
"Ang dumaraming bilang ng mga umaasang tupa ay binibigyang pribilehiyo na suportahan ang mga kapatid ni Kristo hindi lamang sa pangangaral kundi pati na rin sa iba pang praktikal na paraan. Halimbawa, nagbibigay sila ng mga kontribusyon sa pinansiyal at tulong upang maitayo ang mga Kingdom Hall, Assembly Hall, at mga pasilidad ng sangay, at tapat silang sumusunod sa mga hinirang ng "tapat at maingat na alipin" na manguna. " (w15 03/15 p. 29 par. 17)
Tanggap na, sa loob ng maraming taon, tinanggap ko ang interpretasyong ito dahil tulad ng maraming mga tapat na saksi ay nagtiwala ako sa mga kalalakihang ito, at tinanggap ko ang kanilang interpretasyon tungkol sa pagkakakilanlan ng ibang mga tupa pati na rin ang paniniwala na ang mga Saksi ni Jehova lamang ang nangangaral ng tunay na mabuting balita sa lahat ng lupa. Ngunit natutunan kong hindi gaanong nagtitiwala. Natuto akong humiling ng higit sa mga nagtuturo sa akin. Ang isang bagay na hinihiling ko ay hindi nila laktawan ang mga pangunahing elemento ng isang pagtuturo sa Bibliya na maaaring hindi naaayon sa kanilang interpretasyon.
Napansin mo ba kung anong mga elemento ng talinghaga na ito ay ganap na hindi pinansin ng samahan? Alalahanin mo yan eisegesis ay isang pamamaraan kung saan ang isang tao ay may isang ideya at pumili ng mga Banal na Kasulatan upang suportahan ito, habang binabalewala ang mga iyon na hindi sasawayin. Sa kabilang kamay, pag-intindi ng teksto tinitingnan ang lahat ng Banal na Kasulatan at hinahayaan ang Bibliya na bigyang kahulugan ang sarili. Gawin natin iyan ngayon.
Walang nais na mamatay magpakailanman. Lahat tayo ay nais na mabuhay magpakailanman. Sumusunod, samakatuwid, lahat tayo ay nais na maging mga tupa sa paningin ng Panginoon. Sino ang mga tupa? Paano natin makikilala ang pangkat na iyon upang matiyak na nagtatapos tayo bilang bahagi nito?
Konteksto ng Temporal
Bago tayo makarating sa aktwal na konteksto ng talinghaga, tingnan natin ang mga pangyayari o konteksto ng temporal. Ito ay isa sa apat na mga talinghaga na ibinigay ng lahat sa parehong oras, sa parehong tagapakinig, sa ilalim ng parehong mga pangyayari. Malapit nang umalis si Jesus sa mundo at kailangan niyang bigyan ang kanyang mga alagad ng ilang pangwakas na mga tagubilin at katiyakan.
Ang isang karaniwang elemento sa lahat ng apat na talinghaga ay ang pagbabalik ng Hari. Nakita na natin sa unang tatlong talinghaga — ang tapat na alipin, ang sampung dalaga, ang mga talento — ang aplikasyon na iyon ay ginawa sa lahat ng kanyang mga alagad at eksklusibo sa kanyang mga alagad. Parehong ang masamang alipin at ang tapat na alipin ay nagmula sa loob ng pamayanang Kristiyano. Ang limang indolent na birhen ay kumakatawan sa mga Kristiyano na hindi naghahanda para sa kanyang pagbabalik, samantalang ang limang matalinong birhen ay mga Kristiyano na mananatiling alerto at handa. Ang talinghaga ng mga talento ay nagsasalita tungkol sa pagpapalaki ng pamumuhunan ng Panginoon sa pamamagitan ng paglinang ng mga regalo ng espiritu na natanggap natin bawat isa.
Ang isa pang karaniwang elemento sa lahat ng apat na mga talinhaga ay ang paghatol. Ang ilang uri ng paghatol ay nagaganap sa pagbalik ng Guro. Dahil dito, hindi ba ang mga tupa at kambing ay kumakatawan din sa dalawang magkakaibang kinalabasan na maaaring mailapat sa lahat ng mga alagad ni Cristo?
Ang isang elemento na nagdulot ng pagkalito ay ang katotohanan na ang mga tupa at kambing ay hinuhusgahan batay sa kung paano nila hinarap ang mga pangangailangan ng mga kapatid ni Kristo. Samakatuwid, ipinapalagay namin na mayroong tatlong mga grupo: ang kanyang mga kapatid, ang Tupa, at ang mga Kambing.
Posibleng iyon, subalit dapat nating tandaan na sa talinghaga ng tapat at maingat na alipin, ang lahat ng mga kapatid ni Cristo — lahat ng mga Kristiyano — ay hinirang na magpakain sa bawat isa. Nagiging isang uri lamang sila ng alipin o iba pa sa oras ng paghuhukom. Mayroon bang katulad na nangyayari sa huling talinghaga? Ito ba ay kung paano natin pakitunguhan ang bawat isa na tumutukoy kung end up kami ng isang tupa o isang kambing?
Ang sagot sa tanong na ito ay matatagpuan sa talatang 34.
"Kung magkagayo'y sasabihin ng Hari sa mga nasa kanan niya: 'Halika, ikaw na pinagpala ng aking Ama, manahin ang Kaharian na inihanda para sa iyo mula sa pagtataguyod ng mundo." (Mateo 25:34)
Ang mga tupa na nakaupo sa kanang kamay ng panginoon ay nagmamana ng kaharian na inihanda para sa kanila mula pa nang itatag ang mundo. Sino ang nagmamana ng kaharian? Ang mga anak ng Hari ang nagmamana ng kaharian. Sinasabi sa Roma 8:17:
"At kung tayo ay mga anak, kung gayon tayo ay mga tagapagmana: mga tagapagmana ng Diyos at mga kasamang tagapagmana kasama ni Cristo — kung sa katunayan ay pinagdurusa natin Siya, upang tayo ay luwalhatiin din kasama Siya." (Roma 8:17 BSB)
Nagmamana ni Kristo ng kaharian. Ang kanyang mga kapatid ay co-heirs na namamana rin. Ang mga tupa ay nagmamana ng kaharian. Si Ergo, ang mga tupa ay kapatid ni Cristo.
Sinabi nito na ang kaharian na ito ay inihanda para sa mga tupa mula sa pagtatatag ng mundo.
Kailan itinatag ang mundo? Ang salitang Griyego dito na isinalin na "founding" ay katabolé, ibig sabihin: (a) pundasyon, (b) pagdeposito, paghahasik, pagdeposito, teknolohiyang ginamit ng kilos ng paglilihi.
Hindi pinag-uusapan ni Jesus ang tungkol sa planeta ngunit sa sandaling ang mundo ng Sangkatauhan ay nilikha, ang paglilihi ng unang tao, si Kain. Bago siya ipinaglihi, inihula na ni Jehova na ang dalawang binhi o supling ay nakikipaglaban sa isa't isa (tingnan sa Genesis 3:15). Ang binhi ng mga kababaihan ay naging si Jesus at sa pamamagitan niya lahat ng bumubuo sa kanyang pinahiran na nobya, mga anak ng Diyos, mga kapatid ni Cristo.
Ngayon isaalang-alang ang mga magkatulad na taludtod at kung kanino nila inilalapat:
"Gayunpaman, sinasabi ko, mga kapatid, na ang laman at dugo ay hindi maaaring magmana ng kaharian ng Diyos, at ang katiwalian ay magmamana ng hindi pagkakasira." (1 Corinto 15:50)
"... habang pinili niya tayo na makiisa sa kanya bago pa itinatag ang mundo, na tayo ay maging banal at walang kasalanan sa harap niya sa pag-ibig." (Efeso 1: 4)
Ang Efeso 1: 4 ay nagsasalita tungkol sa isang bagay na napili bago pa itatag ang mundo at malinaw na ito ay nagsasalita tungkol sa mga pinahirang Kristiyano. Ang 1 Corinto 15:50 ay nagsasalita din tungkol sa mga pinahirang Kristiyano na nagmamana ng kaharian ng Diyos. Ginagamit ng Mateo 25:34 ang parehong mga katagang ito na inilalapat sa ibang lugar sa pinahirang mga Kristiyano, ang "mga kapatid ni Cristo".
Ano ang batayan sa paghuhukom sa talinghagang ito? Sa talinghaga ng tapat na alipin, ito ay kung pinakain man o hindi ang isa sa kapwa alipin. Sa talinghaga ng mga birhen, ito ay kung nananatiling gising. Sa talinghaga ng mga talento, nakasalalay sa kung ang isa ay nagtatrabaho upang mapalago ang regalong naiwan sa bawat isa. At ngayon mayroon kaming anim na pamantayan na bumubuo sa batayan ng paghatol.
Lahat ng ito ay bumababa kung ang mga hinuhusgahan,
- nagbigay ng pagkain sa mga nagugutom;
- nagbigay ng tubig sa nauuhaw;
- nagpakita ng pagiging mabuting pakikitungo sa isang estranghero;
- nakasuot ng hubad;
- inaalagaan ang may sakit;
- ginhawa ang mga nasa bilangguan.
Sa isang parirala, paano mo mailalarawan ang bawat isa sa mga ito? Hindi ba lahat sila ay gawa ng awa? Isang kabaitan na ipinakita sa isang taong naghihirap at nangangailangan?
Ano ang kaugnayan ng awa sa paghatol? Sinabi sa atin ni James:
“Sapagkat ang hindi gumagawa ng awa ay magkakaroon ng kanyang paghatol nang walang awa. Ang awa ay nagtatagumpay na matagumpay sa paghuhusga. "(James 2: 13 NWT Reference Bible)
Hanggang sa puntong ito, maaari nating ibawas na sinasabi sa atin ni Jesus na kung nais nating mapanghusga, dapat tayong magsagawa ng mga gawa ng awa; kung hindi man, nakakakuha tayo ng nararapat.
Nagpapatuloy si James:
"Ano ang pakinabang nito, mga kapatid ko, kung may magsabing may pananampalataya siya ngunit wala siyang mga gawa? Hindi siya maililigtas ng pananampalatayang iyon, hindi ba? 15 Kung ang isang kapatid na lalaki o babae ay kulang sa damit at sapat na pagkain para sa maghapon, 16 gayon pa man ang isa sa inyo ay nagsabi sa kanila, Humayo kayo sa kapayapaan; panatilihing mainit at busog, ”ngunit hindi mo sila bibigyan kung ano ang kailangan nila para sa kanilang katawan, ano ang pakinabang nito? 17 Gayundin, ang pananampalataya nang mag-isa, kung walang mga gawa, ay patay. " (Santiago 2: 14-17)
Ang mga gawa ng awa ay mga gawa ng pananampalataya. Hindi tayo maililigtas kung walang pananampalataya.
Tandaan natin na ang talinghagang ito ng mga tupa at kambing ay isang parabula lamang - hindi isang hula. Mayroong mga makahulang elemento dito, ngunit ang isang talinghaga ay inilaan upang magturo ng isang aralin sa moralidad. Hindi ito nakapaloob sa lahat. Hindi namin ito maaaring literal. Kung hindi man, ang kailangan mo lang gawin upang makakuha ng buhay na walang hanggan ay upang makahanap ng isa sa mga kapatid ni Cristo, bigyan siya ng isang basong tubig kapag nauuhaw siya, at bingo, bango, bungo, nai-save mo ang iyong sarili sa buong kawalang hanggan.
Paumanhin Hindi madali.
Naaalala mo ang talinghaga tungkol sa trigo at mga damo, na matatagpuan din sa aklat ng Mateo. Sa talinghagang iyon, kahit na ang mga anghel ay hindi makilala kung alin ang trigo at kung saan ay mga damo hanggang sa pag-aani. Ano ang pagkakataong malaman natin kung sino ang tunay na isa sa mga kapatid ni Cristo, isang anak ng kaharian, at sino ang anak ng isang balakyot? (Mateo 13:38) Kaya't ang ating mga regalo ng awa ay hindi maaaring mapaglingkuran sa sarili. Hindi sila maaaring limitahan sa iilan lamang. Sapagka't hindi natin nalalaman kung sino ang mga kapatid ni Cristo at hindi. Samakatuwid, ang awa ay dapat na katangian ng Kristiyanong pagkatao na nais nating ipakita.
Gayundin, huwag nating isipin na ito ay nagsasangkot ng literal sa lahat ng mga bansa, sa diwa na ang partikular na paghuhukom na ito ay nahuhulog sa bawat huling buhay ng tao kapag si Kristo ay umupo sa kanyang trono. Paano ang maliliit na bata at maliliit na sanggol sa isang posisyon na maipakita ang awa sa mga kapatid ni Cristo? Paano ang mga tao sa mga lugar ng mundo kung saan walang mga Kristiyano na magagawang magpakita ng awa sa isa sa kanyang mga kapatid?
Ang mga Kristiyano ay nagmula sa lahat ng mga bansa. Ang malaking pulutong ng Apocalipsis 7:14 ay nagmumula sa bawat tribo, tao, wika at bansa. Ito ang hatol sa bahay ng Diyos, hindi sa buong mundo. (1 Pedro 4:17)
Gayunpaman, ginagawa ng Lupong Tagapamahala ang talinghaga ng mga tupa at kambing tungkol sa Armageddon. Inaangkin nila na huhusgahan ni Jesus ang mundo noon at hatulan ng walang hanggang kamatayan bilang kambing lahat na hindi aktibong mga miyembro ng pananampalataya ng mga Saksi ni Jehova. Ngunit may isang halatang kapintasan sa kanilang lohika.
Isaalang-alang ang paghatol.
"Ang mga ito ay aalisin sa walang hanggang pagputol, ngunit ang mga matuwid sa buhay na walang hanggan." (Mateo 25:46)
Kung ang Tupa ay ang "ibang mga tupa," kung gayon ang talatang ito ay hindi mailalapat, para sa ibang mga tupa — ayon sa Lupong Tagapamahala — ay hindi umaalis sa buhay na walang hanggan, ngunit mananatiling makasalanan at pinakamabuti, at makakakuha lamang ng isang pagkakataon sa buhay na walang hanggan kung patuloy silang kumilos para sa susunod na 1,000 taon. Ngunit narito, sa Bibliya, ang gantimpala ay isang ganap na garantiya! Tandaan na ipinapakita ng talata 34 na kinasasangkutan nito ang pagmamana ng kaharian, isang bagay na tanging ang mga anak ng Hari ang maaaring magawa. Ito ang kaharian ng Diyos, at ang mga anak ng Diyos ang magmamana dito. Ang mga kaibigan ay hindi nagmamana; ang mga bata lang ang magmamana.
Tulad ng nasabi na namin dati, ang isang talinghaga ay madalas na inilaan upang magturo ng isang aral na moral sa isang madaling maunawaan na uso. Narito na ipinakita sa atin ni Hesus ang halaga ng awa sa pagsasakatuparan ng ating kaligtasan. Ang ating kaligtasan ay hindi nakasalalay sa pagsunod sa Lupong Tagapamahala. Ito ay nakasalalay sa aming pagpapakita ng mapagmahal na kabaitan sa mga nangangailangan. Sa katunayan, tinawag ito ni Pablo na katuparan ng batas ng Kristo:
"Magpatuloy na pagdala ng mga pasanin ng isa't isa, at sa ganitong paraan matutupad mo ang batas ng Kristo." (Galacia 6: 2 NWT).
Sumulat si Pablo sa mga taga-Galacia na hinihikayat sila: "Kaya't, hangga't mayroon tayong pagkakataon, magsikap tayo ng mabuti sa lahat, lalo na sa mga nauugnay sa atin sa pananampalataya." (Galacia 6:10)
Kung nais mong maunawaan kung gaano kritikal ang pag-ibig, kapatawaran at awa sa iyong kaligtasan at minahan, basahin ang buong 18th kabanata ng Mateo at magnilay sa mensahe nito.
Inaasahan kong nasiyahan ka sa aming talakayan tungkol sa Discourse ng Olivet matatagpuan sa Mateo 24 at 25. Inaasahan kong ito ay napatunayan na kapaki-pakinabang sa iyo. Suriin ang paglalarawan ng video na ito para sa mga link sa iba pang mga video sa iba pang mga paksa. Para sa archive ng mga nakaraang artikulo sa maraming mga paksang nauugnay sa mga Saksi ni Jehova, tingnan ang website ng Beroean Pickets. Naglagay din ako ng isang link sa na sa paglalarawan. Salamat sa panonood.
