[Isinalin mula sa Espanyol ni Vivi]

Ni Felix ng Timog Amerika. (Binago ang mga pangalan upang maiwasan ang paghihiganti.)

pagpapakilala: Sa Bahagi I ng serye, sinabi sa amin ni Felix mula sa Timog Amerika tungkol sa kung paano nalaman ng kanyang mga magulang ang tungkol sa kilusang Saksi ni Jehova at kung paano sumali ang kanyang pamilya sa samahan. Ipinaliwanag sa amin ni Félix kung paano niya ipinasa ang kanyang pagkabata at pagbibinata sa loob ng isang kongregasyon kung saan ang pag-abuso ng kapangyarihan at kawalan ng interes ng mga matatanda at ng Circuit Overseer ay naobserbahan upang makaapekto sa kanyang pamilya. Sa Bahaging 2 na ito, sinabi sa atin ni Félix ang tungkol sa kanyang paggising at kung paano ipinakita sa kanya ng mga matatanda ang "pag-ibig na hindi nabigo" upang linawin ang kanyang pag-aalinlangan tungkol sa mga turo ng samahan, bigong mga hula, at paghawak ng pang-aabusong sekswal sa mga menor de edad.

Para sa aking bahagi, lagi kong sinubukan na kumilos bilang isang Kristiyano. Nabinyagan ako sa 12 taong gulang at dumaan sa parehong pamimilit ng maraming mga batang saksi, tulad ng hindi pagdiriwang ng kaarawan, hindi pagkanta ng pambansang awit, hindi pagmumura ng katapatan sa watawat, pati na rin mga isyu sa moralidad. Naaalala ko isang beses na humingi ako ng pahintulot sa trabaho upang makapunta sa mga pagpupulong ng maaga, at tinanong ako ng aking amo, "Ikaw ba ay isang Saksi ni Jehova?"

"Oo," pagmamalaking tugon ko.

"Isa ka sa mga hindi nakikipagtalik bago magpakasal, tama ba?"

"Opo," sagot ko ulit.

"Hindi ka kasal kung ikaw ay dalaga, tama ba?", Tinanong niya ako.

"Oo," sumagot ako, at pagkatapos ay tinawag niya ang lahat ng aking mga katrabaho at sinabi, "Tingnan, ang isang ito ay isang dalaga pa rin. Siya ay 22 taong gulang at isang dalaga. ”

Pinagpasyahan ako ng lahat sa oras, ngunit dahil ako ay isang taong walang malasakit sa iniisip ng iba, wala akong pakialam, at tumawa ako kasama nila. Sa wakas, hinayaan niya akong umalis ng maaga sa trabaho, at nakuha ko ang gusto ko. Ngunit ito ang uri ng mga panggigipit na kinakaharap ng lahat ng mga testigo.

Nagkaroon ako ng maraming mga responsibilidad sa loob ng kongregasyon: panitikan, tunog, tagapag-alaga, pag-iiskedyul ng mga kaayusan sa paglilingkod sa larangan, pagpapanatili ng hall, atbp. Mayroon akong lahat ng mga responsibilidad na ito sa parehong oras; kahit na ang mga ministeryal na lingkod ay hindi nagkaroon ng maraming pribilehiyo tulad ng sa akin. Hindi nakapagtataka, hinirang nila ako bilang isang ministeryal na tagapaglingkod, at iyon ang dahilan na ginamit ng mga matatanda upang masimulan ang panggigipit, sa akin dahil nais nilang kontrolin ang lahat ng aspeto ng aking buhay — kailangan ko na ngayong mangaral tuwing Sabado, kahit na ang kakulangan na ito ay hindi naging hadlang sa kanilang rekomendasyon sa akin; Kailangan kong dumating 30 minuto bago ang lahat ng mga pagpupulong nang sila, ang matatanda, ay dumating nang "tamang oras" o huli tuwing oras. Ang mga bagay na hindi nila natupad ang kanilang mga sarili, ay hinihingi sa akin. Sa paglaon, nagsimula akong makipag-date at natural na gusto kong gumugol ng oras sa aking kasintahan. Kaya't, lumalabas ako upang mangaral sa kanyang kongregasyon nang madalas at dumadalo sa kanyang mga pagpupulong paminsan-minsan, sapat na upang dalhin ako ng mga matatanda sa Room B upang pagalitan ako sa hindi pagdalo sa mga pagpupulong o sa hindi sapat na pangangaral o na gawa-gawa ko ang mga oras ng aking ulat. Alam nila na ako ay matapat sa aking ulat bagaman hindi nila ako binastusan, sapagkat alam nila na nakilala ko sa kongregasyon ng siya na magiging asawa ko. Ngunit maliwanag na mayroong isang uri ng tunggalian sa pagitan ng dalawang karatig na kongregasyon. Sa katunayan, nang ako ay ikinasal, ang mga nakatatanda sa aking kongregasyon ay hindi nagpakita ng kasiyahan sa aking desisyon na magpakasal.

Nakaramdam ako ng pagtanggi mula sa mga matatanda ng mga kongregasyon, sapagkat sa sandaling hiniling ako na magtrabaho sa isang Sabado sa kalapit na kongregasyon, at dahil kaming lahat ay magkakapatid, pumayag ako nang walang mga reserbasyon at para sa isang pagbabago. At tapat sa kanilang kaugalian, dinala ako ng mga matatanda ng aking kongregasyon sa Room B upang ipaliwanag sa akin ang mga dahilan kung bakit hindi ako lumabas upang mangaral noong Sabado. Sinabi ko sa kanila na nagtatrabaho ako sa ibang Kingdom Hall, at sinabi nila, "Ito ang inyong kongregasyon!"

Sumagot ako, “Ngunit ang aking paglilingkod ay para kay Jehova. Hindi mahalaga kung ginawa ko ito para sa ibang kongregasyon. Ito ay para kay Jehova ”.

Ngunit inulit nila sa akin, "Ito ang iyong kongregasyon." Marami pang mga sitwasyong tulad nito.

Sa isa pang okasyon, plano kong magbakasyon sa bahay ng aking mga pinsan, at dahil alam kong pinapanood ako ng mga matatanda, nagpasya akong pumunta sa bahay ng Matandang namamahala sa aking grupo at ipapaalam sa kanya na ako ay aalis ng isang linggo; at sinabi niya sa akin na magpatuloy at huwag magalala. Nagkwentuhan kami sandali, at pagkatapos ay umalis na ako at nagbakasyon.

Sa susunod na pagpupulong, pagkagaling ko mula sa bakasyon, muling dinala ako ng dalawang Matatanda sa Room B. Nakakagulat, ang isa sa mga Matandang ito ang pinuntahan ko bago magbakasyon. At tinanong ako tungkol sa kung bakit ako ay wala sa mga pagpupulong sa loob ng isang linggo. Tumingin ako sa Matandang namamahala sa aking pangkat at sumagot, "Nagbakasyon ako". Ang una kong naisip ay baka akala nila sumama ako sa kasintahan sa bakasyon, na hindi totoo at iyon ang dahilan kung bakit nila ako kinausap. Ang kakatwang bagay ay inaangkin nila na umalis ako nang walang babala, at pinabayaan ko ang aking mga pribilehiyo sa linggong iyon, at walang sinuman ang kumuha upang palitan ako. Tinanong ko ang kapatid na namamahala sa aking pangkat kung hindi niya maalala na nagpunta ako sa kanyang bahay sa araw na iyon at sinabi sa kanya na aalis ako ng isang linggo.

Tumingin siya sa akin at sinabing, "Hindi ko maalala".

Hindi ko lang nakausap ang Matandang iyon ngunit sinabi ko rin sa aking katulong upang hindi siya lumiban, ngunit siya ay wala. Muli kong inulit, "Pumunta ako sa iyong bahay upang ipaalam sa iyo".

At muli ay sumagot siya, "Hindi ko maalala".

Ang iba pang Elder, nang walang preamble, ay nagsabi sa akin, "Mula ngayon, mayroon ka lamang pamagat ng ministeryal na lingkod hanggang sa dumating ang tagapangasiwa ng circuit at siya ang magpapasya kung ano ang gagawin namin sa iyo".

Malinaw na sa pagitan ng aking salita bilang ministeryal na lingkod at salita ng isang Matanda, nanaig ang salita ng Matanda. Hindi ito isang bagay na malaman kung sino ang tama, sa halip, ito ay isang bagay ng hierarchy. Hindi mahalaga kung nagbigay ako ng paunawa sa lahat ng mga Matatanda na magbabakasyon ako. Kung sinabi nila na hindi ito totoo, ang kanilang salita ay mas mahalaga kaysa sa akin dahil sa isang katanungan ng ranggo. Galit na galit ako dito.

Pagkatapos nito, nawala ang aking mga pribilehiyo sa paglilingkod sa ministeryo. Ngunit sa loob ng aking sarili, napagpasyahan ko na hindi ko na muling ilantad ang aking sarili sa gayong sitwasyon.

Nagpakasal ako sa edad na 24 at lumipat sa kongregasyon kung saan dumalo ang kasalukuyang asawa ko, at hindi nagtagal, marahil dahil gusto kong makatulong, mas marami akong responsibilidad sa aking bagong kongregasyon kaysa sa iba pang ministeryal na lingkod. Kaya, sinalubong ako ng mga matatanda upang sabihin sa akin na inirerekomenda nila ako na maging isang ministeryal na lingkod, at tinanong nila ako kung pumayag ako. At taimtim kong sinabi na hindi ako pumayag. Tumingin sila sa akin na may nagulat na mga mata at nagtanong kung bakit. Ipinaliwanag ko sa kanila ang tungkol sa aking karanasan sa ibang kongregasyon, na ayaw kong maghirap muli sa isang appointment, bibigyan sila ng karapatang subukang pamahalaan at makagambala sa lahat ng aspeto ng aking buhay, at masaya ako na walang mga appointment. Sinabi nila sa akin na hindi lahat ng mga kongregasyon ay pareho. Sinipi nila ang 1 Timoteo 3: 1 at sinabi sa akin na ang sinumang nagtatrabaho upang magkaroon ng posisyon sa kongregasyon ay gumagawa para sa isang bagay na mahusay, atbp, ngunit patuloy kong tinatanggihan ito.

Pagkalipas ng isang taon sa kongregasyon na iyon, nagkaroon kami ng aking asawa ng pagkakataong bilhin ang aming bahay, kaya't lumipat kami sa isang kongregasyon kung saan tinanggap kami nang maayos. Ang kongregasyon ay napaka mapagmahal at ang mga matatanda ay tila ibang-iba sa mga dati kong mga kongregasyon. Sa pagdaan ng panahon, ang mga matatanda ng aking bagong kongregasyon ay nagsimulang bigyan ako ng mga pribilehiyo at tinanggap ko sila. Kasunod nito, nakipagtagpo sa akin ang dalawang matanda upang ipaalam sa akin na inirekomenda nila ako bilang isang ministeryal na tagapaglingkod, at pinasalamatan ko sila at nilinaw na hindi ako interesadong kumuha ng anumang appointment. Sa takot, tinanong nila ako ng "bakit", at muli kong sinabi sa kanila ang lahat ng pinagdaanan ko bilang isang ministeryal na lingkod at kung ano ang pinagdaanan din ng aking kapatid, at na hindi ko nais na muling pag-aralan ito, na nauunawaan kong sila ay naiiba mula sa iba pang mga matatanda, dahil sila talaga, ngunit na hindi ako handa na hayaan ang anumang ilagay sa akin sa sitwasyong iyon muli.

Sa susunod na pagbisita ng tagapangasiwa, kasama ang mga matatanda, nakilala nila ako, upang kumbinsihin ako na tanggapin ang mga pribilehiyong inalok nila sa akin. At, muli akong tumanggi. Kaya sinabi sa akin ng tagapangasiwa na malinaw na hindi ako handa na dumaan sa mga pagsubok na iyon, at naabot ng demonyo ang kanyang layunin sa akin, na pigilan ako na umunlad sa isang espirituwal na kahulugan. Ano ang kailangan ng appointment, isang pamagat, sa espirituwalidad? Inaasahan kong sasabihin sa akin ng tagapangasiwa, "gaano kahirap na ang mga Elder at ang iba pang tagapangasiwa ay hindi maganda ang paghawak sa kanilang mga sarili", at sasabihin niya sa akin na makatuwiran na ang pagkakaroon ng mga karanasan tulad nito, tatanggi ako upang magkaroon ng mga pribilehiyo. Inaasahan ko ang isang maliit na pag-unawa at empatiya, ngunit hindi mga pag-urong.

Sa taon ding iyon natutunan ko na sa kongregasyon na dinaluhan ko bago ako magpakasal, nagkaroon ng kaso ng isang Saksi ni Jehova na inabuso ang kanyang tatlong menor de edad na pamangkin, na, kahit na pinatalsik nila siya mula sa kongregasyon, ay hindi nakakulong, bilang kinakailangan ng batas sa kaso ng napakaseryosong krimen na ito. Paano ito nangyari? "Hindi ba nabatid sa pulisya?", Tinanong ko ang aking sarili. Tinanong ko ang aking ina na sabihin sa akin kung ano ang nangyari, dahil nasa kongregasyon siya at kinumpirma niya ang sitwasyon. Walang sinuman mula sa kongregasyon, ni ang mga matatanda o ang mga magulang ng mga menor de edad na dumanas ng pang-aabuso, ang nag-ulat ng bagay na ito sa mga may kakayahang awtoridad, na para hindi mantsahan ang pangalan ni Jehova o ng organisasyon. Naging sanhi ng labis na pagkalito sa akin. Paano na hindi ang mga magulang ng mga biktima o ang mga nakatatanda na bumuo ng komite ng panghukuman at pinatalsik ang nagkakasala ay hindi siya parusahan? Ano ang nangyari sa sinabi ng Panginoong Jesus na "kay Cesar ang mga bagay ni Cesar at sa Diyos ang mga bagay ng Diyos"? Napakagulo ko kaya sinimulan kong siyasatin kung ano ang sinabi ng samahan hinggil sa paghawak ng pang-aabusong sekswal sa bata, at wala akong makitang anuman sa sitwasyong ito. At tiningnan ko ang Bibliya tungkol dito, at ang nahanap ko ay hindi tugma sa kung paano gampanan ng mga Matatanda ang mga bagay.

Sa loob ng 6 na taon, mayroon akong dalawang anak at higit sa dati ang isyu kung paano pinangasiwaan ng samahan ang pang-aabuso sa bata, at iniisip ko na kung kailangan kong dumaan sa isang sitwasyon kasama ang aking mga anak na ganyan, imposible para sa sumunod ako sa tinanong ng samahan. Sa paglipas ng mga taon, nagkaroon ako ng maraming pag-uusap kasama ang aking ina at mga miyembro ng aking pamilya, at iniisip nila tulad ko kung paano masasabi ng samahan na kinamumuhian nila ang kilos ng gumahasa at, dahil sa kanilang hindi pag-arte, iniwan siyang walang ligal na kahihinatnan. Hindi ito ang paraan ng hustisya ni Jehova sa anumang paggalang. Kaya't nagsimula akong magtaka, kung sa ganitong malinaw na moral at biblikal na katanungang ito, sila ay nabigo, sa ano pa ang maaaring maging kabiguan? Ang maling pag-aakma ba ng mga kaso ng pang-aabusong sekswal sa bata at kung ano ang aking naranasan sa panahon ng aking buhay hinggil sa pag-aabuso ng kapangyarihan at ang pagpapataw ng ranggo ng mga nanguna, kasama ang walang kabuluhan ng kanilang mga gawa, ay pahiwatig ng isang bagay?

Sinimulan kong marinig ang mga kaso ng iba pang mga kapatid na biktima ng pang-aabusong sekswal noong sila ay menor de edad at kung paano pinanghawakan ng Mga Matatanda ang mga bagay. Nalaman ko ang maraming iba't ibang mga kaso kung saan ang karaniwang kadahilanan sa kanilang lahat ay palaging sinasabi sa mga kapatid na ang pag-uulat nito sa mga may kakayahang awtoridad ay mantsahan ang pangalan ni Jehova, at samakatuwid ay walang naiulat sa mga awtoridad. Ang pinakabagabag sa akin ay ang "panuntunan ng gag" na ipinataw sa mga biktima, dahil hindi rin nila napag-usapan ang bagay na ito sa sinuman, sapagkat ito ay magsasalita ng masama tungkol sa "kapatid" na nang-aabuso at maaaring magdulot ng pagtanggal sa trabaho. Anong "dakila at mapagmahal" na tulong ang ibinibigay ng mga matatanda sa direkta at hindi direktang mga biktima! At higit sa lahat, sa anumang kaso ang mga pamilya na may menor de edad ay inalerto na mayroong isang mandaragit sa sekswal sa mga kapatid ng kongregasyon.

Noon ay nagsimulang magtanong sa akin ang aking ina ng mga katanungang biblikal tungkol sa mga doktrina ng mga Saksi ni Jehova - halimbawa, ang magkakapatong henerasyon. Tulad ng gagawin ng sinumang indoctrinated na Saksi, sinabi ko sa kanya mula sa simula na mag-ingat, sapagkat siya ay nakasalalay sa "pagtalikod sa relihiyon" (sapagkat iyon ang tawag sa kanila kung ang isang tao ay nagtanong sa anumang pagtuturo ng samahan), at kahit na pinag-aralan ko ang magkakasunod na henerasyon, tinanggap ito nang walang pagdududa kahit ano. Ngunit ang pag-aalinlangan ay muling lumabas tungkol sa kung mali sila sa kanilang paghawak ng pang-aabusong sekswal sa bata, dahil ito ay isang hiwalay na isyu.

Kaya, nagsimula ako mula sa simula kasama ang Mateo kabanata 24, sinusubukan kong maunawaan kung anong henerasyon ang tinutukoy niya, at nabigla ako na makita na hindi lamang walang mga elemento upang kumpirmahin ang paniniwala sa overlap na sobrang henerasyon, ngunit ang konsepto ng henerasyon ay maaaring kahit na hindi mailalapat tulad ng na-interpret sa mga nakaraang taon.

Sinabi ko sa aking ina na siya ay tama; na ang sinabi ng Bibliya ay hindi akma sa turo ng henerasyon. Ang aking pagsasaliksik ay humantong sa akin upang mapagtanto din na tuwing ang doktrina ng henerasyon ay nabago, ito ay matapos na ang dating doktrina ay nabigong maging totoo. At sa tuwing muli itong nabubuo sa isang hinaharap na kaganapan, at muling nabigong matupad, binago nila ito muli. Sinimulan kong isipin na ito ay tungkol sa mga nabigo na hula. At ang Bibliya ay nagsasalita tungkol sa mga huwad na propeta. Nalaman ko na ang isang huwad na propeta ay hinatulan dahil sa paghula lamang ng "isang beses" sa pangalan ni Jehova at pagkabigo. Si Ananias ay isang halimbawa sa Jeremias kabanata 28. At ang "doktrina ng henerasyon" ay nabigo ng hindi bababa sa tatlong beses, tatlong beses na may parehong doktrina.

Kaya't binanggit ko ito sa aking ina at sinabi niya na natutuklasan niya ang mga bagay sa mga pahina sa Internet. Dahil napaka-indoctrinado pa rin ako, sinabi ko sa kanya na hindi niya dapat gawin iyon, na sinasabi, "ngunit hindi kami maaaring maghanap sa mga pahina na hindi opisyal na pahina ng jw.org. "

Sumagot siya na natuklasan niya na ang utos na huwag tingnan ang mga bagay sa Internet ay upang hindi namin makita ang katotohanan ng sinasabi ng Bibliya, at maiiwan kami ng interpretasyon ng samahan.

Kaya, sinabi ko sa aking sarili, "Kung ang nasa Internet ay kasinungalingan, ang katotohanan ay malalampasan ito."

Kaya, sinimulan ko ring maghanap sa Internet. At natuklasan ko ang iba't ibang mga pahina at blog ng mga taong inaabuso sa sekswal nang sila ay mga menor de edad ng mga miyembro ng samahan, at na napaparusahan din ng mga matatanda ng kapisanan dahil sa pagtuligsa sa nagsasalakay. Gayundin, natuklasan ko na ang mga ito ay hindi nakahiwalay na mga kaso sa mga kongregasyon, ngunit ito ay isang bagay na kalat na kalat.

Isang araw nakakita ako ng isang video na may pamagat na "Bakit ko iniwan ang mga Saksi ni Jehova pagkatapos maglingkod bilang isang Matandang higit sa 40 Taon"Sa channel ng YouTube Los Bereanos, at sinimulan kong makita kung paano ang mga taon na itinuro ng samahan ang maraming mga doktrina na pinangako ko bilang totoo at alinman, hindi totoo. Halimbawa, ang turo na ang Arkanghel Michael ay si Jesus; ang sigaw ng kapayapaan at seguridad na hinihintay namin nang matagal upang matupad; ang mga huling araw. Lahat ay kasinungalingan.

Ang lahat ng impormasyong ito ay napakalakas sa akin. Hindi madaling malaman na ikaw ay niloko sa buong buhay mo at tiniis ang labis na pagdurusa dahil sa isang sekta. Grabe ang pagkabigo, at napansin ito ng aking asawa. Matagal akong baliw sa sarili ko. Hindi ako makatulog ng higit sa dalawang buwan, at hindi ako makapaniwalang niloko ako ng ganoon. Ngayon, ako ay 35 taong gulang at sa 30 ng mga taong iyon ay ako ay niloko. Ibinahagi ko ang pahina ng Los Bereanos sa aking ina at aking nakababatang kapatid na babae, at pinahahalagahan din nila ang nilalaman.

Tulad ng nabanggit ko kanina, sinimulang mapagtanto ng aking asawa na may mali sa akin at sinimulang tanungin ako kung bakit ako nagkaganito. Sinabi ko lamang na hindi ako sumasang-ayon sa ilang mga paraan ng paghawak ng mga usapin sa kongregasyon tulad ng isyu ng pang-aabusong sekswal sa mga menor de edad. Ngunit hindi niya ito nakita bilang isang seryoso. Hindi ko masabi sa kanya ang lahat ng nakita ko nang sabay-sabay, dahil alam ko na, tulad ng anumang saksi, at tulad din ng reaksyon ko sa aking ina, tatanggihan niya ang lahat nang deretso. Ang aking asawa ay naging saksi din mula noong siya ay maliit na batang babae, ngunit siya ay nabautismuhan noong siya ay 17 taong gulang, at pagkatapos nito ay regular siyang nagpayunir sa loob ng 8 taon. Kaya't napaka-indoctrinado siya at wala siyang alinlangan na mayroon ako.

Unti-unti, sinimulan kong tanggihan ang mga pribilehiyong mayroon ako, na may palusot na ang aking mga anak ay nangangailangan ng pansin sa panahon ng mga pagpupulong at hindi makatarungang iwan ko ang aking asawa sa pasaning iyon. At higit pa sa isang dahilan, totoo ito. Nakatulong ito sa akin na matanggal ang mga pribilehiyong iyon sa kongregasyon. Gayundin ang aking budhi ay hindi pinapayagan akong magbigay ng puna sa mga pagpupulong. Hindi madali para sa akin na malaman kung ano ang alam ko at maging sa mga pagpupulong kung saan nagpatuloy ako sa pagsisinungaling sa aking sarili at sa aking asawa at aking mga kapatid sa pananampalataya. Kaya't, unti-unti na rin akong nagsisimulang mawala ang mga pagpupulong, at tumigil ako sa pangangaral. Hindi nagtagal ay nakuha nito ang atensyon ng mga matatanda at dalawa sa kanila ang dumating sa aking bahay upang alamin kung ano ang nangyayari. Sa aking asawa na naroroon, sinabi ko sa kanila na marami akong mga problema sa trabaho at kalusugan. Pagkatapos ay tinanong nila ako kung mayroong anumang nais kong itanong sa kanila, at tinanong ko sila tungkol sa mga pamamaraan sa mga kaso ng pang-aabusong sekswal sa mga menor de edad. At ipinakita nila sa akin ang libro para sa Mga Matatanda, "Shepherd the Flock", at sinabi na dapat silang parusahan ng mga matatanda tuwing pinipilit sila ng mga lokal na batas na gawin ito.

Pinilit sila? Kailangang pilitin ka ng batas na mag-ulat ng isang krimen?

Pagkatapos ay nagsimula ang isang debate kung dapat ba silang gumawa ng isang ulat. Nagbigay ako sa kanila ng milyun-milyong mga halimbawa, kung paano kung ang biktima ay menor de edad at ang nang-aabuso ay ang kanyang ama, at hindi ito iniuulat ng mga matatanda, ngunit pinatalsik nila siya, kung gayon ang menor de edad ay mananatili sa awa ng kanyang umaabuso. Ngunit palagi silang tumutugon sa parehong paraan; na hindi sila obligado na iulat ito, at ang kanilang tagubilin na tawagan ang ligal na lamesa ng tanggapan ng Sangay at wala nang iba pa. Dito, walang anuman tungkol sa kung ano ang idinidikta ng isang bihasang budhi o kung ano ang wastong moral. Wala sa lahat ang mahalaga. Sinusunod lamang nila ang direktiba ng Lupong Tagapamahala sapagkat "hindi sila gagawa ng anumang makakasama sa sinuman, higit sa lahat para sa isang biktima ng pang-aabusong sekswal".

Natapos ang aming talakayan sa sandaling sinabi nila sa akin na ako ay tanga para sa pagtatanong sa mga desisyon ng Governing Body. Hindi sila nagpaalam nang walang unang babala sa amin na huwag talakayin ang mga isyu ng pang-aabuso sa bata sa sinuman. Bakit? Ano ang kinatakutan nila kung ang mga desisyon na kanilang gagawin ay tama? Tinanong ko ang asawa ko na.

Patuloy akong nawawalan ng mga pagpupulong at pinilit na huwag mangaral. Kung ginawa ko ito, tinitiyak kong mangangaral lamang gamit ang Bibliya at sinubukang bigyan ang mga tao ng pag-asa sa Bibliya para sa hinaharap. At dahil hindi ko nagawa kung ano ang hinihiling ng samahan, kung ano ang dapat gawin ng sinumang mabuting Kristiyano, isang araw tinanong ako ng aking asawa, "At ano ang mangyayari sa pagitan namin kung ayaw mong maglingkod kay Jehova?"

Sinusubukan niyang sabihin sa akin na hindi siya makakasama sa isang taong nais na iwan si Jehova, at sinubukan kong maunawaan kung bakit sinabi niya iyon. Hindi ito dahil sa hindi na niya ako mahal, ngunit sa halip na siya ay pumili sa pagitan ko at ni Jehova, malinaw na pipiliin niya si Jehova. Ang kanyang pananaw ay naiintindihan. Ito ang punto ng pananaw ng samahan. Kaya, sumagot lamang ako na hindi ako ang gagawa ng pagpapasyang iyon.

Sa totoo lang, hindi ako nagalit sa sinabi niya sa akin, dahil alam ko kung paano nakakondisyon ang isang saksi upang mag-isip. Ngunit alam ko na kung hindi ko minamadali ang paggising sa kanya, walang magandang susundan.

Ang aking ina, na nasa samahan ng 30 taon, ay nagtipon ng maraming mga libro at magasin kung saan inihayag ng mga pinahiran na sila ay mga propeta ng Diyos sa mga modernong araw, ang klase ni Ezekiel (Malalaman ng mga Bansa na Ako ay si Jehova, Paano? pahina 62). Mayroon ding mga huwad na hula hinggil sa taong 1975 (Buhay na Walang Hanggan sa Kalayaan ng mga Anak ng Diyos, mga pahina 26 hanggang 31; Ang Katotohanan na Umaakay sa Buhay na Walang Hanggan, (tinatawag na Blue Bomb), pahina 9 at 95). Narinig niya ang sinabi ng ibang mga kapatid na "maraming mga kapatid ang naniniwala na ang pagtatapos ay darating noong 1975 ngunit hindi pa ito kinikilala ng Lupong Tagapamahala na hinulaan ng samahan at binigyan ng labis na diin ang pagtatapos na darating noong 1975". Ngayon sinabi nila sa ngalan ng Lupong Tagapamahala na kasalanan ng mga kapatid na maniwala sa petsang iyon. Bilang karagdagan, may iba pang mga pahayagan na nagsabing ang pagtatapos ay darating sa loob ng "ating ikadalawampu siglo" (Malalaman ng mga Bansa na Ako ay si Jehova, Paano? pahina 216) at magasin tulad ng ang Bantayan na pinamagatang “1914, ang Henerasyong Hindi Nakapasa” at iba pa.

Pinahiram ko ang mga publication na ito mula sa aking ina. Ngunit unti-unti, ipinapakita ko sa aking asawa ang "maliit na perlas" tulad ng ano pangangatwiran sinabi ng libro tungkol sa "Paano makilala ang isang huwad na propeta", at kung paano nila tinanggal ang pinakamahusay na sagot na ibinibigay ng Bibliya sa Deuteronomio 18:22.

Ang aking asawa ay patuloy na dumalo sa mga pagpupulong, ngunit hindi ako. Sa isa sa mga pagpupulong na iyon ay hiniling niya na makipag-usap sa mga matatanda para sa kanila upang matulungan akong malinis ang anumang mga pagdududa na mayroon ako. Talagang inisip niya na ang mga matatanda ay maaaring sagutin ang lahat ng aking mga katanungan nang kasiya-siya, ngunit hindi ko alam na humingi siya ng tulong. Pagkatapos isang araw na dumalo ako sa pagpupulong, dalawang matanda ang lumapit sa akin at tinanong kung maaari akong manatili pagkatapos ng pagpupulong dahil gusto nila akong makausap. Sumang-ayon ako, kahit na wala sa akin ang mga libro na ipinahiram sa akin ng aking ina, ngunit handa akong gawin ang aking makakaya upang mapagtanto ang aking asawa sa totoong tulong na nais ibigay sa akin ng mga Matanda. Kaya't nagpasya akong itala ang pahayag na tumagal ng dalawa at kalahating oras, at kung saan nais kong mai-publish sa Los Bereanos lugar. Sa "kaibig-ibig na pag-uusap tungkol sa mapagmahal na tulong" ay inilantad ko ang kalahati ng aking pag-aalinlangan, ang maling pag-aabuso ng pang-aabusong sekswal sa bata, na ang 1914 ay walang batayan sa Bibliya, na kung wala ang 1914 ay wala ang 1918, mas mababa ang 1919; at inilantad ko kung paano gumuho ang lahat ng mga doktrinang ito dahil sa hindi totoo ang 1914. Sinabi ko sa kanila ang nabasa ko sa mga libro ng JW.Org tungkol sa mga huwad na hula at tumanggi silang tumugon sa mga pagdududa na iyon. Higit sa lahat inilaan nila ang kanilang sarili sa pag-atake sa akin, sinasabing nagpanggap ako na higit na alam kaysa sa Lupong Tagapamahala. At tinawag nila akong sinungaling.

Ngunit wala sa iyon ang mahalaga sa akin. Alam ko na sa mga bagay na sinabi nila na tutulungan nila ako upang maipakita sa aking asawa kung paano ang mga matatanda na sinasabing mga guro na alam kung paano ipagtanggol ang "katotohanan" sa katunayan ay hindi alam kung paano ito ipagtanggol. Sinabi ko pa sa isa sa kanila: "Wala ba kayong pag-aalinlangan na ang 1914 ay isang totoong doktrina?" Sinagot niya ako ng isang "hindi". At sinabi ko, "Aba, kumbinsihin mo ako." At sinabi niya, “Hindi kita kailangang kumbinsihin. Kung hindi ka naniniwala na ang 1914 ay totoo, huwag mong ipangaral ito, huwag pag-usapan ito sa teritoryo at iyan lang. "

Paano posible na kung ang 1914 ay isang tunay na doktrina, ikaw, isang matanda, isang dapat guro ng salita ng Diyos, ay hindi ipagtanggol ito hanggang sa mamatay sa mga argumento sa Bibliya? Bakit ayaw mo akong kumbinsihin na mali ako? O ang katotohanan ba ay hindi lalabas na matagumpay sa harap ng pagsisiyasat?

Para sa akin, malinaw na ang mga "pastol" na ito ay hindi pareho ng binanggit ng Panginoong Jesus; yaong, na mayroong 99 na protektadong tupa, ay handang maghanap ng isang nawalang tupa, na iniiwan ang 99 na nag-iisa hanggang sa matagpuan nila ang nawala.

Tulad ng inilagay ko sa kanila ang lahat ng mga paksang ito, alam ko na hindi ito ang sandali upang tumayo nang matatag sa naisip ko. Pinakinggan ko sila at tinanggihan ang mga oras na matatag ako, ngunit nang hindi binigyan sila ng mga dahilan upang maipadala ako sa isang komite ng hudisyal. Tulad ng sinabi ko, ang pag-uusap ay tumagal ng dalawa at kalahating oras, ngunit sinubukan kong manatiling kalmado sa lahat ng oras at sa pag-uwi ko sa aking bahay ay nagpapanatili rin akong kalmado dahil nakuha ko ang katibayan na kailangan kong gisingin ang aking asawa. At kaya, pagkatapos sabihin sa kanya ang nangyari, ipinakita ko sa kanya ang pag-record ng usapan upang masuri niya ito para sa kanyang sarili. Pagkaraan ng ilang araw, ipinagtapat niya sa akin na hiniling niya sa mga matatanda na kausapin ako, ngunit hindi niya inakala na ang mga matatanda ay darating nang walang balak na sagutin ang aking mga katanungan.

Sinasamantala ang katotohanan na handa akong talakayin ng aking asawa ang bagay na ito, ipinakita ko sa kanya ang mga pahayagan na natagpuan ko at mas tinatanggap na niya ang impormasyon. At mula nang sandaling iyon, sinimulan nating pag-aralan ang talagang itinuturo ng Bibliya at ang mga video ni kuya Eric Wilson.

Ang paggising ng aking asawa ay mas mabilis kaysa sa akin, dahil napagtanto niya ang mga kasinungalingan ng Lupong Tagapamahala at kung bakit sila nagsinungaling.

Nagulat ako nang sa isang pagkakataon sinabi niya sa akin, "Hindi tayo maaaring mapunta sa isang samahan na hindi totoong pagsamba".

Hindi ko inaasahan ang ganoong matatag na resolusyon mula sa kanya. Ngunit hindi ito maaaring maging simple. Parehas siya at ako ay mayroon pa ring mga kamag-anak sa loob ng samahan. Noon ay binuksan ng aking buong pamilya ang kanilang mga mata patungkol sa samahan. Ang aking dalawang kapatid na babae ay hindi na dumadalo sa mga pagpupulong. Ang aking mga magulang ay patuloy na pumupunta sa mga pagpupulong para sa kanilang mga kaibigan sa loob ng kongregasyon, ngunit maingat na sinusubukan ng aking ina na buksan ang kanilang mga mata. At ang aking mga kuya at ang kanilang pamilya ay hindi na nagpupunta sa mga pagpupulong.

Hindi kami maaaring mawala sa mga pagpupulong nang hindi muna sinisikap na magising ang aking mga biyenan, kaya't nagpasya kaming mag-asawa na magpatuloy sa pagdalo hanggang sa magawa namin ito.

Sinimulan ng aking asawa ang pagdududa sa kanyang mga magulang tungkol sa pang-aabuso sa bata at itinaas ang mga pag-aalinlangan tungkol sa maling hula sa kanyang kapatid (sasabihin kong ang aking biyenan ay isang matanda, bagaman kasalukuyang tinatanggal, at ang aking bayaw ay dating -Bethelite, isang matanda at isang regular payunir) at tulad ng inaasahan, mahigpit silang tumanggi na makita ang anumang katibayan ng sinabi. Ang kanilang tugon ay kapareho ng laging ibinibigay ng sinumang Saksi ni Jehova, samakatuwid nga, "Kami ay hindi sakdal na mga tao na maaaring magkamali at ang pinahiran ay mga taong nagkakamali din.

Kahit na ang aking asawa at ako ay nagpatuloy na dumalo sa mga pagpupulong, naging mahirap ito, sapagkat ang aklat ng Pahayag ay pinag-aaralan, at sa bawat pagpupulong kailangan naming makinig sa mga palagay na kinuha bilang ganap na katotohanan. Ang mga ekspresyon tulad ng "maliwanag", "tiyak" at "marahil" ay ipinapalagay bilang totoo at hindi mapag-aalinlanganan na mga katotohanan, kahit na walang sapat na katibayan kahit papaano, tulad ng mensahe ng pagkondena na kinatawan ng mga bato ng ulan ng yelo, isang kabuuang delirium. Nang makauwi kami sinimulan naming siyasatin kung sinusuportahan ng Bibliya ang naturang paghahabol.

 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    5
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x