"Iyahat ang iyong mga mata at tingnan ang mga bukid, na ang mga ito ay puti para sa pag-aani." - Juan 4:35

 [Mula sa ws 04/20 p.8 Hunyo 8 - Hunyo 14]

Isang kakaibang tema para sa ibinigay na banal na kasulatan.

Hindi ba mahalaga kung paano natin titingnan ang mga bukid?

Hindi, maaari nating tingnan ang mga patlang, at anuman ang sa palagay natin ay katulad nila, kung hindi sila handa sa pag-aani, hindi sila handa, anuman ang kung paano natin nais na bigyang kahulugan ang kulay ng mga bukid. Gayundin, kung ang mga ito ay handa na, handa sila kahit na sa tingin natin ay hindi sila.

Bilang karagdagan, ngayon wala tayo sa posisyon na sinabi sa atin ni Jesus na anihin, tulad ng sinabi niya sa mga alagad ng unang siglo. Ang konteksto ng talatang ito ay marami ang naghahanap ng Mesiyas, inaapi sila ng mga pinuno ng relihiyon noong panahon at ang nasasakup na mga Rom. Ang mga Judio noong unang siglo ay hinog na para sa mabuting balita tungkol kay Jesus bilang Mesiyas at pag-asa sa hinaharap.

Hindi iyon ang sitwasyon ngayon. Kaya, upang ipahiwatig na ang mga patlang ay puti para sa pag-aani ngayon ay hindi tapat at nakaliligaw nang walang anumang katibayan na ang pag-aani ay hinog na.

Samakatuwid, ang buong artikulong ito ay batay sa isang maling saligan. Sa katunayan, ang mga talata 2 quote (mula sa isang hindi mapag-verify na mapagkukunan, na maaaring maging isang publication ng Bantayan para sa lahat ng ating nalalaman) "Sinasabi ng isang komentaryo sa Bibliya tungkol sa ulat na ito: “Ang pagkasabik ng mga tao. . . ipinakita na sila ay tulad ng butil na handa na para sa pag-aani". Sa halip na pagkasabik, karamihan sa mga tao ay nagpapakita ng kawalang-interes o kahit na tuwirang pagsalansang. Ang isang puting patlang para sa pag-aani ay ang buong patlang na puno ng hinog na butil, nawala na maputi na may kadiliman. Malinaw na hindi ito ang nangyayari ngayon.

Bakit nais ng Samahan na tingnan natin ang mga tao na hinog na para sa pag-aani? Sinasabi nito sa amin kung bakit sa talata 3. "Una, mangangaral ka nang mas madali. Ang panahon ng pag-aani ay limitado; walang oras upang mag-aksaya. Pangalawa, masisiyahan ka sa nakikita mong pagtugon ng mga tao sa mabuting balita. Sinasabi ng Bibliya: "Nagagalak ang mga tao sa oras ng pag-aani." (Isa. 9: 3) At pangatlo, makikita mo ang bawat tao bilang isang potensyal na alagad, kaya ibagay mo ang iyong diskarte upang mag-apela sa kanyang mga interes."

Nangunguna sa unang punto, ang Organisasyon ay pinukpok ang tambol tungkol sa pagkadali sa nakaraang 140 taon. Hindi ito isang maikling panahon tulad ng lahat ng ani ay karaniwang. Ang panahon ng pag-aani ng Samahan sa pamamagitan ng kaibahan sa isang literal na ani ay lilitaw na walang limitasyong!

Ang ikalawang punto ay tungkol sa pagiging masaya habang nakikita natin ang mga tao na tumugon sa mabuting balita. Nagkaroon ba ng kapansin-pansin na pagtaas sa mga bilang na nabinyagan bilang porsyento ng umiiral na mga Saksi o populasyon ng mundo? Ang sagot ay hindi. Wala pa ring kapansin-pansin na pagtaas sa alinman sa mga paraang ito, sa katunayan, kung ang anumang bagay na ito ay isang patak sa parehong mga lugar na ito. Sa katunayan, ang tanging kadahilanan na ang rate ng bautismo ay hindi bumagsak nang malaki ay dahil sa pagtulak upang mabinyagan ang mga anak ng Saksi, sa pamamagitan ng pagkakaroon ng madalas na mga artikulo sa pag-aaral sa binyag. Gayunpaman, ang mga benepisyo mula sa ito ay tumagal lamang. Ang pool ay limitado at pag-urong mas mabilis kaysa sa bilang ng mga batang Saksi na ipinanganak.

Pangatlo, ano ang tungkol sa pagkakita ng isang potensyal na alagad sa bawat tao? Ito ay isang ilusyon lamang. Ang katotohanan ay ang ratio ng mga oras na ginugol sa pangangaral upang mabinyagan ang isang indibidwal ay aakyat, ibig sabihin, may mas kaunting mga potensyal na mga alagad na natagpuan. Gayundin, kapag nag-aani ka ng isang puting patlang para sa pag-aani, ani mo ang halos buong bukid. Hindi ka nag-ikot pagpapasya kung paano naiiba upang i-cut ang bawat tangkay ng trigo o barley, na kung saan ay katumbas ng kung ano ang iminungkahi dito - ang pag-adapt ng aming diskarte sa indibidwal. Ang mga alagad ni Jesus ay may isang simpleng mensahe.

Sa halip na magbigay ng patunay na ang bukid ay talagang maputi para sa pag-aani, itinuturing tayo sa mga tagubilin kung paano susubukan at aani ang mga tao, sa pamamagitan ng paghahanap ng karaniwang batayan sa kanilang pinaniniwalaan (talata 5-10) at sa kanilang interes (talata 11-14 ), at pagkatapos ay tumanggi na tanggapin ang katotohanan at ipinapalagay na sila ay magiging mga alagad kung nangangaral tayo sa kanila nang sapat na sapat (talata 15-19).

Ang talata 19 pagkatapos ay aminado "Sa unang tingin, maaaring lumitaw na walang marami sa teritoryo na tulad ng butil na hinog na para sa pag-aani. Ngunit alalahanin ang sinabi ni Jesus sa kanyang mga alagad. Puti ang mga bukid, ibig sabihin, handa silang maani. Ang mga tao ay maaaring magbago at maging mga alagad ni Cristo". Narito ang Organisasyon sa wakas ay inamin na lumilitaw na walang maraming hinog na para sa pag-aani, ngunit pagkatapos ay nais nila na huwag pansinin ang katotohanang iyon at sa halip tanggapin ang modernong aplikasyon ng Samahan ng isang bagay na sinabi ni Jesus sa kanyang mga disipulo sa unang siglo at samakatuwid sa kanilang pananaw ay dapat mag-aplay ngayon .

Sa wakas, gaano karaming mga di-Kristiyano ang nagiging mga Saksi? Ang karamihan sa mga nagpabautismuhan bilang mga Saksi ay huminto mula sa iba pang mga relihiyong Kristiyano. Hindi iyon paggawa ng isang disipulo ni Cristo, binabago lamang nito ang ilan sa mga paniniwala ng isang tao na naging alagad ni Cristo. Ang tunay na pagsubok ay kung gaano karaming mga Intsik, Moslem, Budista, at ateista ang nagbabago at nagiging mga alagad ni Cristo ayon sa Samahan. Sa katotohanan, kakaunti ang nagmumula sa mga pangkat na ito ng mga tao. Karamihan sa mga nabautismuhan ay dating mga Kristiyano o pinalaki bilang mga Saksi mula pa nang isilang.

Ang isang tao ay hindi maaaring gumawa ng isang patlang na hinog na hindi hinog, na tila ang layunin dito. Gayundin, dapat nating tanungin kung gaano karaming hinog na mga tangkay ang nasira at hindi naani dahil sa iskandalo ng pang-aabusong sekswal ng bata na bumubulwak at nakakakuha ng momentum. Hindi ba mas mahusay na tiyakin na ang imahe ng Samahan ay, sa katotohanan, malinis na malinis, sa halip na ang kalinisan ay isang ilusyon, bago subukang mag-ani ng anupaman? Kunin ang mga kagamitan na matulis at akma para sa layunin ay isang paunang kinakailangan para sa anumang pag-aani. Ang kagamitan ng Samahan ay kalawangin, mapurol, at hindi karapat-dapat sa layunin.

Paano mo nakikita ang mga patlang? Ang katotohanan ay nagsasabi sa amin na ang mga patlang ay hindi puti para sa pag-aani, hindi bababa sa hindi para sa pag-aani ng Samahan. Ang katotohanan ay kung ano ang nabibilang, hindi isang ilusyon.

Nangangahulugan ba ito na hindi natin dapat subukan at tulungan ang iba na mapatibay o mapanatili ang pananampalataya sa Diyos at ni Jesus? Syempre hindi. Ngunit hindi rin nangangahulugang ito ay pamumuhay sa pagtanggi, at pagsuporta sa tulad ng isang tiwaling Samahan na hindi pa rin magkakasamang kumilos upang masaksak hangga't maaari ang sekswal na pang-aabuso sa bata at sa halip ay patuloy na pahintulutan ang isang kapaligiran kung saan maaari itong mawala.

 

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    16
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x