Ang Aklat sa Bibliya ng Genesis - Geology, Archaeology at Theology - Bahagi 1

Bahagi 1

Bakit Mahalaga? Isang Pangkalahatang-ideya

pagpapakilala

Kapag ang isa ay nagsasalita ng aklat sa Bibliya ng Genesis sa pamilya, kaibigan, kamag-anak, kasamahan sa trabaho, o kakilala, agad na napagtanto ng isang tao na ito ay isang napaka-kontrobersyal na paksa. Higit sa lahat, kung hindi lahat, iba pang mga libro ng Bibliya. Nalalapat din ito kahit na ang mga pinag-uusapan mo ay maaaring magkaroon ng parehong Kristiyanong pananampalataya tulad ng sa iyo, pabayaan kung mayroon silang ibang relihiyon sa Kristiyano o Moslem, isang Hudyo o agnostiko o ateista.

Bakit ito naging kontrobersyal? Hindi ba dahil ang ating pang-unawa sa mga pangyayaring nakatala dito ay nakakaapekto sa ating pananaw sa mundo at sa ating pag-uugali sa buhay at kung paano natin ito pinamumuhay? Nakakaapekto rin ito sa aming pananaw sa kung paano din dapat ipamuhay ng iba ang kanilang buhay. Sa lahat ng mga libro ng Bibliya, samakatuwid, mahalaga na suriin natin ang nilalaman nito. Iyon ang susubukan na gawin ng seryeng "The Bible Book of Genesis - Geology, Archaeology, and Theology".

Ano ang ibig sabihin ng Genesis?

Ang "Genesis" ay talagang isang salitang Griego na nangangahulugang "ang pinagmulan o mode ng pagbuo ng isang bagay ”. Ito ay tinatawag na "Bereshith"[I] sa Hebrew, kahulugan "Sa simula".

Mga paksang sakop sa Genesis

Isipin ang ilan sa mga paksang sakop ng aklat sa Bibliya na Genesis:

• Ang Account sa Paglikha
• Ang Pinagmulan ng Tao
• Ang Pinagmulan ng Kasal
• Ang Pinagmulan ng Kamatayan
• Ang Pinagmulan at pagkakaroon ng mga Masasamang Espiritu
• Ang account ng Worldwide Flood
• Ang Tore ng Babel
• Ang Pinagmulan ng Mga Wika
• Ang Pinagmulan ng mga pambansang pangkat - ang Talaan ng mga Bansa
• Ang pagkakaroon ng mga anghel
• Ang pananampalataya at paglalakbay ni Abraham
• Ang Hatol ng Sodoma at Gomorrah
• Ang Pinagmulan ng Hebreong tao o Hudyo
• Ang pagtaas ng kapangyarihan sa Ehipto ng isang aliping Hebreo, si Jose.
• Ang unang Himala
• Ang mga unang hula tungkol sa Mesiyas

Sa loob ng mga kwentong ito ay may mga hula tungkol sa Mesiyas na darating at pagkatapos ay magdudulot ng mga pagpapala sa sangkatauhan sa pamamagitan ng pagwawasto ng kamatayang maagang dala ng pagkakaroon ng tao. Mayroon ding malinaw na moral at salutaryong mga aralin sa maraming mga paksa.

Dapat bang magulat ang mga Kristiyano sa kontrobersya?

Hindi, dahil mayroong isang bagay na lubos na nauugnay sa buong talakayan ng mga kaganapang ito. Ito ay naitala sa 2 Pedro 3: 1-7 bilang isang babala sa mga Kristiyano kapwa noong isinulat ito noong unang siglo at hanggang sa hinaharap.

Basahin ang mga talata 1-2 "Pinupukaw ko ang IYONG malinaw na mga faculties ng pag-iisip sa pamamagitan ng isang paalala, ² na tandaan NINYO ang mga sinabi na dati nang sinabi ng mga banal na propeta at ang utos ng Panginoon at Tagapagligtas sa pamamagitan ng IYONG mga apostol. "

Tandaan na ang layunin ng mga talatang ito ay isang banayad na paalala sa mga unang siglong Kristiyano at sa mga magiging Kristiyano sa paglaon. Ang panghihimok ay hindi upang mag-alinlangan sa pag-aalinlangan sa mga isinulat ng mga banal na propeta at mga salita ni Jesucristo na ipinasa sa pamamagitan ng tapat na mga apostol.

Bakit ito kinakailangan?

Ibinibigay sa atin ni Apostol Pedro ang sagot sa mga susunod na talata (3 & 4).

" ³ Sapagkat alam mo muna ito, na sa mga huling araw ay darating ang mga manloloko sa kanilang pangungutya, magpapatuloy ayon sa kanilang sariling mga hangarin ⁴ at sinasabi: "Nasaan ang ipinangakong presensya niya? Bakit, mula sa araw na ang ating mga ninuno ay nakatulog [sa kamatayan], ang lahat ng mga bagay ay nagpapatuloy nang eksakto na mula pa sa pagsisimula ng paglikha “. 

Ang pahayag na "lahat ng mga bagay ay nagpapatuloy nang eksakto tulad ng simula ng paglikha ”

Pansinin ang pag-angkin ng mga nagtutuya, "lahat ng mga bagay ay nagpapatuloy nang eksakto tulad ng simula ng paglikha ”. Ito rin ay dahil sa ang mga manunuya na ito ay nais na sundin ang kanilang sariling mga hinahangad, sa halip na tanggapin na mayroong isang pangwakas na awtoridad ng Diyos. Siyempre, kung ang isang tao ay tatanggap na mayroong isang pangwakas na awtoridad, sa gayon ay magiging tungkulin sa kanila na sundin ang sukdulang awtoridad ng Diyos, gayunpaman, hindi ito ayon sa gusto ng lahat.

Sa pamamagitan ng kanyang salita ay ipinakita ng Diyos na nais niyang sundin natin ang ilang mga patakaran na itinakda niya para sa ating pakinabang, kapwa ngayon at sa hinaharap. Gayunpaman, susubukan ng mga manunuya na mapahina ang kumpiyansa na maaaring mayroon ang iba na ang mga pangako ng Diyos sa sangkatauhan ay magkakatotoo. Sinusubukan nilang magduda na matutupad ng Diyos ang kanyang mga pangako. Tayo ngayon ay madaling maapektuhan ng ganitong uri ng pag-iisip. Madali nating makalimutan kung ano ang isinulat ng mga propeta, at pati na rin, maaari din tayong makumbinsi sa pag-iisip na ang mga modernong sikat na siyentipiko at iba pa ay higit na may alam kaysa sa ating nalalaman at samakatuwid dapat tayong magtiwala sa kanila. Gayunpaman, ayon kay Apostol Pedro ito ay magiging isang seryosong pagkakamali.

Ang unang pangako ng Diyos na naitala sa Genesis 3:15 ay tungkol sa isang serye ng mga kaganapan na sa huli ay hahantong sa pagkakaloob ng ahente [Jesus Christ] na kung saan posible na baligtarin ang mga epekto ng kasalanan at kamatayan sa lahat ng sangkatauhan, na dating dinala sa lahat ng kanilang mga anak sa pamamagitan ng makasariling kilos ng paghihimagsik nina Adan at Eba.

Sinusubukan ng mga mangutya na magduda dito sa pag-angkin na "lahat ng mga bagay ay nagpapatuloy nang eksakto tulad ng simula ng paglikha ", Na walang iba, na walang iba, at walang magiging iba.

Ngayon ay napag-usapan natin ng kaunti ang kaunting Teolohiya sa o nagmula sa Genesis, ngunit saan nanggaling ang Geology dito?

Geology - Ano ito?

Ang geology ay nagmula sa dalawang salitang Greek, "Ge"[Ii] nangangahulugang "lupa" at "logia" na nangangahulugang "pag-aaral ng", samakatuwid ay "isang pag-aaral ng mundo".

Arkeolohiya - Ano ito?

Ang arkeolohiya ay nagmula sa dalawang salitang Griyego "Arkhaio" nangangahulugang "magsimula" at "magpahinga”Nangangahulugang“ pag-aaral ng ”, samakatuwid ay 'isang pag-aaral ng simula'.

Teolohiya - Ano ito?

Ang teolohiya ay nagmula sa dalawang salitang Griyego "Theo" nangangahulugang "Diyos" at "magpahinga”Nangangahulugang“ pag-aaral ng ”, samakatuwid ay 'isang pag-aaral ng Diyos'.

Geology - Bakit ito mahalaga?

Ang sagot ay saanman. Ang Geology ay dumating sa equation hinggil sa Creation account, at kung mayroong isang pagbaha sa buong mundo.

Hindi ba ang patakaran na naka-quote sa ibaba, na tinanggap ng karamihan sa mga Geologist, ay katulad ng katulad ng sinabi ng Apostol Pedro na tatanggapin ng mga taong nanunuya?

"Uniformitaryo, na kilala rin bilang Doktrina ng Pagkakapareho o Uniformitaryong Prinsipyo[1], ay ang pagkukunwari na ang parehong likas na mga batas at proseso na nagpapatakbo sa ating kasalukuyang obserbasyong pang-agham na palaging nagpapatakbo sa sansinukob sa nakaraan at nalalapat saanman sa sansinukob. "[Iii](bold atin)

Dahil dito hindi nila sinasabi na "lahat ng mga bagay ay nagpapatuloy nang eksakto na mula sa " ang "Simula"Ng sansinukob?

 Ang quote ay nagpapatuloy upang sabihin "Kahit na isang hindi mapatunayan mag-postulate na hindi mapatunayan gamit ang pang-agham na pamamaraan, isinasaalang-alang ng ilan na ang pagka-unipormalismo ay dapat na kinakailangan unang prinsipyo sa siyentipikong pagsasaliksik.[7] Ang iba pang mga siyentipiko ay hindi sumasang-ayon at isinasaalang-alang na ang kalikasan ay hindi ganap na pare-pareho, kahit na nagpapakita ito ng ilang mga kaayusan. "

"Sa heolohiya, isinama sa unipormalismo ang unti-unti konsepto na "ang kasalukuyan ay ang susi ng nakaraan" at ang mga pangyayaring pangheolohikal ay nagaganap sa parehong rate ngayon tulad ng lagi nilang ginagawa, bagaman maraming mga modernong geologist ang hindi na humawak sa isang mahigpit na gradualism.[10] Nilikha ni William Whewell, orihinal itong iminungkahi sa kaibahan sa catastrophism[11] ng British mga naturalista noong huling bahagi ng ika-18 siglo, nagsisimula sa gawain ng geologist James hutton sa kanyang maraming libro kasama na Teorya ng Daigdig.[12] Ang gawain ni Hutton ay kalaunan ay pino ng siyentista John Playfair at pinasikat ng geologist Charles Lyell's Mga Prinsipyo ng Geology sa 1830.[13] Ngayon, ang kasaysayan ng Daigdig ay isinasaalang-alang na naging isang mabagal, unti-unting proseso, na binibigkas ng paminsan-minsang natural na mapinsalang mga kaganapan ”.

Sa pamamagitan ng sapilitang promosyon ng "mabagal, unti-unting proseso, binibigkas ng paminsan-minsang natural na mapinsalang mga kaganapan ” ang siyentipikong mundo ay nagbuhos ng pagyamak sa account ng Paglikha sa Bibliya, na pinalitan ito ng teorya ng Evolution. Ibinuhos din nito ang panunuya sa konsepto ng isang pandaigdigan na pagbaha ng paghatol sa pamamagitan ng banal na interbensyon dahil lamang "Paminsan-minsang natural na mapinsalang mga kaganapan" ay tinanggap at malinaw naman, ang isang pagbaha sa buong mundo ay hindi isang likas na sakuna na sakuna.

Mga isyung nagmumula sa namamayani na mga teorya sa Geology

Para sa mga Kristiyano, nagsisimula na itong maging isang seryosong isyu.

Sino ang maniniwala sa kanila?

• Modernong pang-agham na opinyon?
• o isang binagong bersyon ng mga account sa Bibliya upang umangkop sa umiiral na opinyon ng siyensiya?
• o ang mga ulat sa Bibliya tungkol sa banal na nilikha at banal na paghatol, sa pamamagitan ng pag-alala "Ang mga salitang sinabi dati ng mga banal na propeta at ang utos ng Panginoon at Tagapagligtas sa pamamagitan ng IYONG mga apostol"

Si Jesus, ang Baha, Sodoma, at Gomorrah

Mahalagang alalahanin na kung tatanggapin ng mga Kristiyano ang mga tala ng mga Mabuting Balita, at tanggapin na si Jesus ay anak ng Diyos, anuman ang pag-unawa sa kanila tungkol sa eksaktong kalikasan ni Jesus, ipinapakita sa tala ng Bibliya na tinanggap ni Jesus na mayroong isang pandaigdigang baha na ipinadala bilang banal na paghatol at gayundin ang Sodoma at Gomorrah ay nawasak din ng paghuhukom ng Diyos.

Sa katunayan, ginamit niya ang pagbaha ng araw ni Noe bilang paghahambing sa pagtatapos ng sistema ng mga bagay kapag siya ay bumalik bilang Hari upang magdala ng kapayapaan sa mundo.

Sa Lucas 17: 26-30 sinabi niya "Bukod dito, tulad ng nangyari sa mga kaarawan ni Noe, ganoon din ang mangyayari sa mga araw ng Anak ng tao: ²⁷ sila ay kumakain, umiinom, nag-aasawa ng mga lalake, pinapag-aasawa ng mga babae, hanggang sa araw na iyon nang pumasok si Noe sa arka, at dumating ang baha at nawasak silang lahat. ²⁸ Gayundin, tulad ng nangyari sa mga kaarawan ni Lot: kumakain sila, umiinom, bumibili, nagbebenta, nagtatanim, nagtatayo. ²⁹ Ngunit sa araw na lumabas si Lot sa Sodom ay umulan ng apoy at asupre mula sa langit at nawasak silang lahat. ³⁰ Ganoon din ang mangyayari sa araw na iyon kung kailan ihahayag ang Anak ng tao ”.

Pansinin na sinabi ni Jesus na ang buhay ay nagpapatuloy sa normal para sa parehong mundo ni Noe at ng mundo nina Lot, Sodom, at Gomorrah nang dumating ang kanilang paghuhukom. Magiging pareho din ito para sa mundo nang ang Anak ng Tao ay isiniwalat (sa Araw ng Paghuhukom). Ipinapakita ng tala ng Bibliya na naniniwala si Jesus na ang parehong mga pangyayaring ito, na binanggit sa Genesis, ay totoong mga katotohanan, hindi mga alamat o pagmamalabis. Mahalagang tandaan din na ginamit ni Jesus ang mga kaganapang ito upang ihambing sa oras ng kanyang paghahayag bilang Hari. Sa parehong pagbaha ng araw ni Noe at pagkawasak ng Sodoma at Gomorrah, lahat ng masasama ay namatay. Ang mga nakaligtas lamang sa araw ni Noe ay si Noe, ang kanyang asawa, ang kanyang tatlong anak na lalaki, at ang kanilang mga asawa, na may kabuuang 8 katao na tumalima sa mga tagubilin ng Diyos. Ang mga nakaligtas lamang sa Sodoma at Gomorrah ay si Lot at ang kanyang dalawang anak na babae, muli ang mga matuwid at tumalima sa mga tagubilin ng Diyos.

Si Apostol Pedro, ang Nilikha, at ang Baha

Pansinin kung ano ang sinabi ni Apostol Pedro sa 2 Pedro 3: 5-7,

"⁵ Sapagkat, alinsunod sa kanilang hinahangad, ang katotohanang ito ay hindi napansin, na may mga langit mula pa nang una at isang lupa na nakatayo nang mahigpit mula sa tubig at sa gitna ng tubig sa pamamagitan ng salita ng Diyos; ⁶ at sa pamamagitan ng mga [nangangahulugan] ang mundo ng panahong iyon ay nagdusa ng pagkasira nang ito ay nalubog ng tubig. ⁷ Ngunit sa pamamagitan ng kaparehong salitang ang langit at ang lupa na ngayon ay natipong para sa apoy at inilaan hanggang sa araw ng paghuhukom at ng pagkawasak ng mga taong hindi maka-diyos.

 Ipinaliwanag niya na mayroong isang mahalagang katotohanan na sadyang hindi pinapansin ng mga taong nanunuya, "Na may mga langit mula sa unang panahon [mula sa nilikha] at isang lupa na nakatayo nang mahigpit mula sa tubig at sa gitna ng tubig sa pamamagitan ng salita ng Diyos".

 Sinasabi sa atin ng ulat sa Genesis 1: 9 na “At nagpatuloy ang sinabi ng Diyos [sa pamamagitan ng salita ng Diyos], "Hayaang ang tubig sa ilalim ng langit ay mapagsama sa isang lugar at magpakita ang tuyong lupa" [isang lupa na nakatayo sa labas ng tubig at sa gitna ng tubig] At naging ganito ”.

Pansinin na ang 2 Pedro 3: 6 ay patuloy na nagsasabing, "at sa pamamagitan ng mga [nangangahulugang] ang mundo ng panahong iyon ay nagdusa ng pagkawasak nang ito ay nalubog ng tubig ”.

Ang mga paraan ay

• Salita ng Diyos
• tubig

Samakatuwid, ito ba ay isang lokal na pagbaha lamang, ayon kay Apostol Pedro?

Ipinakikita ng isang malapit na pagsusuri sa teksto ng Griyego ang sumusunod: ang salitang Griyego na isinaling “mundo"Ay "Kosmos"[Iv] na tumutukoy sa literal na "isang bagay na iniutos", at ginagamit upang ilarawan ang "ang mundo, sansinukob; makamundong gawain; ang mga naninirahan sa mundo " ayon sa eksaktong konteksto. Ang taludtod 5 samakatuwid ay malinaw na pinag-uusapan ang tungkol sa buong mundo, hindi lamang ang ilang maliit na bahagi nito. Nakasaad dito, "Ang mundo ng oras na iyon", hindi anumang mundo o bahagi ng mundo, sa halip ay kasama ang lahat, bago pag-usapan ang mundo ng hinaharap bilang isang kaibahan sa talata 7. Samakatuwid, sa kontekstong ito ang "kosmos" ay tumutukoy sa mga naninirahan sa ang mundo, at hindi ito mauunawaan na mga naninirahan lamang sa isang lokal na lugar.

Ito ang buong kaayusan ng mga tao at kanilang pamumuhay. Pagkatapos ay nagpatuloy si Pedro sa kahanay ng Baha sa isang hinaharap na kaganapan na magsasangkot sa buong mundo, hindi lamang isang maliit na naisalokal na bahagi nito. Tiyak, kung ang baha ay hindi sa buong mundo kung gayon marapat kay Pedro ang kanyang sanggunian dito. Ngunit ang paraang tinukoy niya rito, sa kanyang pagkaunawa ay ihinahambing ito tulad ng, sa nakaraang buong mundo sa hinaharap na buong mundo.

Sariling salita ng Diyos

Hindi namin maiiwan ang talakayang ito tungkol sa baha nang hindi humihinto upang suriin ang sinabi mismo ng Diyos noong nagbibigay ng pangako sa kanyang bayan sa pamamagitan ng bibig ni Isaias. Nakatala ito sa Isaias 54: 9 at dito mismo sinabi ng Diyos (pinag-uusapan ang tungkol sa hinaharap na oras patungkol sa kanyang bayang Israel) "Ito ay tulad ng mga araw ni Noe sa akin. Tulad ng aking panunumpa na ang tubig ng Noe ay hindi na tatawid sa buong lupa[V], kaya't nanumpa ako na hindi ako magagalit sa iyo o sasaway sa iyo. "

Malinaw, upang maunawaan nang wasto ang Genesis, kailangan din nating tandaan ang buong konteksto ng Bibliya at mag-ingat na huwag basahin ang mga teksto sa Bibliya na mga bagay na sumasalungat sa ibang mga banal na kasulatan.

Ang layunin ng mga sumusunod na artikulo sa serye ay upang mapatibay ang aming pananampalataya sa salita ng Diyos at partikular na ang Aklat ng Genesis.

Maaari mong hilingin na tingnan ang mga nakaraang artikulo sa mga nauugnay na paksa tulad ng

1. Pagkumpirma ng Genesis Account: Ang Talahanayan ng mga Bansa[Vi]
2. Pagkumpirma ng Tala ng Genesis mula sa isang Hindi Inaasahang Pinagmulan [Vii] - Mga Bahagi 1-4

Ang maikling pagtingin sa account ng paglikha ay nagtatakda ng eksena para sa mga hinaharap na artikulo sa seryeng ito.

Mga paksa ng hinaharap na artikulo sa seryeng ito

Ano ang susuriin sa mga darating na artikulo ng seryeng ito bawat pangunahing kaganapan naitala sa aklat ng Genesis partikular ang mga nabanggit sa itaas.

Sa paggawa nito susuriin nating mabuti ang mga sumusunod na aspeto:

• Ano ang matututunan natin mula sa isang masusing pagsusuri sa tunay na teksto ng Bibliya at sa konteksto nito.
• Ano ang matututunan natin mula sa pagsusuri ng mga sanggunian sa kaganapan mula sa konteksto ng buong Bibliya.
• Ano ang matututunan natin mula sa Geology.
• Ano ang matututunan natin mula sa Archeology.
• Ano ang matututunan natin mula sa Sinaunang Kasaysayan.
• Anong mga aral at benepisyo ang maaari nating makuha nang makatuwiran mula sa tala ng Bibliya batay sa ating mga natutunan.

 

 

Susunod sa serye, mga bahagi 2 - 4 - Ang Account sa Paglikha ....

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[Ii] https://biblehub.com/str/greek/1093.htm

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism

[Iv] https://biblehub.com/str/greek/2889.htm

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[Vi] Tingnan din https://beroeans.net/2020/04/29/confirmation-of-the-genesis-account-the-table-of-nations/

[Vii]  Bahagi 1 https://beroeans.net/2020/03/10/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-1/ 

Bahagi 2 https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

Bahagi 3  https://beroeans.net/2020/03/24/confirmation-of-…ed-source-part-3/

Bahagi 4 https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/