"Kung paanong ang katawan ay iisa ngunit may maraming mga bahagi, at ang lahat ng mga kasapi ng katawang iyon, kahit na marami, ay iisang katawan, gayundin ang Cristo." - 1 Corinto 12:12

 [Pag-aaral 34 Mula ws 08/20 p.20 Oktubre 19 - Oktubre 25, 2020]

Isang lugar sa Kongregasyon

Ginagawa ng seksyong ito ang sumusunod na pahayag sa talata 5. “Kapag naisip mo ang mga may pwesto sa kongregasyon, ang iyong isip ay maaaring agad na lumingon sa mga nangunguna. (1 Tesalonica 5:12; Hebreo 13:17) ”.

Ngayon sa pahayag na ito, nagtataksil ito ng bahagi ng problema sa parehong lantad at banayad na mga aral ng Samahan at ng Lupong Tagapamahala. Ano sa palagay mo mga kapatid na nagbabasa ng parirala "Mayroon kang isang lugar sa Organisasyon ni Jehova" maiisip agad? Hindi ba't mayroon lamang silang palawit, maluluwang na lugar sa kongregasyon at ang mga matatanda ay mayroong "lugar" na magkakaroon? Bakit? Dahil sa labis na kahalagahan na inilalagay ng Samahan sa mga matatanda. Siyempre, kailangang gawin ito ng Organisasyon, upang mapanatili ang awtoridad nito. Ngunit balak ba ni Jesus at ni Apostol Paul na tingnan natin at takot sa kapangyarihan ng mga matatanda sa ating buhay?

Sa Lucas 22:26 sinabi ni Jesus sa kanyang mga alagad (pagkatapos na paalalahanan sila na ang mga hari ng mga bansa ay pinanghaharian sila) "Gayunpaman, ikaw ay hindi magiging ganito (tulad niyan), sa halip ang pinakadakila sa iyo, hayaan siyang maging mas bata, at ang isang namumuno bilang isang naglilingkod ”. (BibleHub Interlinear)[I].

Itanong sa inyong sarili ang mga katanungang ito:

  • Ang nagsisilbi ba, ay nagsasabi sa mga pinaghahatid nila kung ano ang dapat gawin, o tinutulungan nila sila?
  • Sinabi ba sa iyo ng iyong mga matatanda kung ano ang dapat gawin at kung ano ang hindi dapat gawin o tulungan ka lamang na gawin ang nais mong gawin (sa kondisyon na banal na kasulatan na syempre!)?

Ang buong pag-set up ng Organisasyon ay sasabihin nila sa mga matatanda kung ano ang dapat gawin at sa turn, sasabihin ng mga matatanda sa kawan kung ano ang dapat gawin, hindi ito makakatulong at magmungkahi. Bilang isang matanda, madalas akong obligado na obligahin ang iba na sumunod sa mga dikta ng Organisasyon, sa halip na tulungan lamang sila tulad ng nais ko.

Maaari nilang iangkin na lahat sila ay pantay, ngunit sa katotohanan sa Organisasyon, ang sumusunod na quote mula sa libro ni George Orwell "Sakahan ng Hayop" (ang sawikain ng mga baboy) totoong tumutunog, "Lahat ng mga hayop ay pantay, ngunit ang ilang mga hayop ay mas pantay kaysa sa iba". [Ii]

Namumuno o Nangunguna?

Sa unang banal na kasulatan na binanggit ng 1 Tesalonica 5:12, sinasabi ng NWT Reference Bible (Rbi8) "Ngayon tayo humiling IKAW, mga kapatid, upang magkaroon ng rpaggalang para sa mga taong nagsusumikap sa IBA at namumuno higit sa Iyo sa Panginoon at pinapayuhan ka;".

Ang isang literal na interlinear na pagsasalin tulad ng Biblehub ay basahin nang bahagyang naiiba. Maaari mo bang makita ang pagbabago sa pagbibigay diin?

Una, suriin natin ang kahulugan ng ilang mga salita mula sa salin ng NWT na naka-bold sa itaas.

  • A "hiling" ay tinukoy bilang "ang kilos na humihiling ng magalang o pormal (opisyal) para sa isang bagay".
  • Upang magkaroon "Respeto" ay tinukoy bilang "upang isaalang-alang o mag-isip sa isang tinukoy na paraan".
  • "Namumuno" ay tinukoy bilang "upang nasa posisyon ng awtoridad sa isang pagpupulong o pagtitipon".

Samakatuwid, ipinaparating ng NWT ang sumusunod na kaisipan:

"Ngayon kami ay pormal at opisyal na hinihiling sa iyo na isipin sa isang tinukoy na paraan sa mga nagtatrabaho nang husto sa iyo at nasa isang posisyon ng awtoridad sa iyo sa Panginoon."

Suriin natin ngayon ang orihinal na teksto ng Griyego. Nagbabasa ang Interlinear[Iii] "Kami magmakaawa subalit kayong mga kapatid tumaas ang halaga iyong mga pinaghirapan sa iyo at nangunguna sa iyo sa Panginoon at pinapayuhan ka ”.

  • "Humingi ng tulong" nangangahulugang "taimtim na mamalimos sa isang tao".
  • "Magpahalaga" nangangahulugang "upang makilala ang buong halaga ng".
  • "Nangunguna" nangangahulugang "upang ikaw ang unang magsimulang gumawa ng isang bagay o maging pinaka-aktibo sa paggawa ng isang bagay".

Samakatuwid, sa kaibahan, ang orihinal na teksto ay nagpapahiwatig ng sumusunod na kahulugan:

Ngayon ay masidhing ipinamamanhik namin sa iyo na kilalanin ang buong halaga ng mga nagpapakahirap sa iyo at ang pinaka-aktibo sa paggawa ng mga bagay sa Panginoon.

Hindi ba maging may kapangyarihan ang NWT sa tono?

Sa kaibahan, ang orihinal na teksto ay umaakit sa mga mambabasa nito.

Mahusay na pag-isipan ang sumusunod na halimbawa kung saan pamilyar sa mga mambabasa:

Kapag ang mga ibon ay naglilipat para sa taglamig, madalas silang bumubuo ng isang 'v' hugis na pormasyon. Ang isang ibon ang mangunguna sa puntong 'v'. Sa pinuno ng pagbuo ng 'v', nangangailangan ito ng pinakamaraming lakas at ang iba pa na lumilipad sa likuran nito ay nakikinabang mula sa pagsisikap na ginagawa nito at ang mga sumusunod ay nakagastos ng mas kaunting enerhiya kaysa sa nangunguna. Sa katunayan, ang mga ibong lumilipad sa likuran pagkatapos ay magpalit-palitan upang palitan ang nangunguna, kaya't makakakuha ito ng kaunting lakas sa pamamagitan ng pakikinabang mula sa pagiging slide ng isang bagong nangungunang ibon.

Ngunit mayroon bang alinman sa mga ibong nangunguna na namuno at may awtoridad sa natitirang kawan? Hindi talaga.

Mga regalo sa kalalakihan o Regalo sa sangkatauhan?

Ang pangalawang banal na kasulatan na binanggit ay ang Hebreohanon 13:17 “Maging masunurin sa mga namumuno sa IYO at maging sunud-sunuran, sapagkat binabantayan nila ang IYONG mga kaluluwa bilang mga magbibigay ng ulat; upang magawa nila ito nang may kagalakan at hindi sa pagbubuntong hininga, sapagkat ito ay makakasama sa IYO. ”.

Ang salitang Griego na isinalin "Maging Masunurin sa" sa NWT (at upang maging patas sa maraming iba pang Mga Pagsasalin sa Bibliya) ay talagang nangangahulugang "mapaniwala ni", o "magkaroon ng kumpiyansa sa".[Iv] Ang pagsunod sa Ingles ngayon ay nagpapahiwatig ng ideya ng obligasyong gawin tulad ng sinabi sa isa, nang hindi ito kinukwestyon. Malayo itong malayo mula sa pagkakaroon ng kumpiyansa. Upang mangyari iyon ang mga nangunguna ay kailangang kumilos sa isang paraan na magkaroon ng kumpiyansa sa kanila. Dapat din nating tandaan na ang isang tagapangasiwa ay hindi katulad ng isang namumuno.

Ang parehong talata 5 sa artikulo ng Bantayan pagkatapos ay nagsasaad,"Totoo na sa pamamagitan ni Cristo, si Jehova ay nagbigay ng" mga regalong lalaki "sa Kanyang kongregasyon. (Mga Taga-Efeso 4: 8) ”.

Ang pahayag na iyon sa simula pa lamang ay nagpapahiwatig na pagpapalain ng Diyos ang mga kongregasyon ng mga Saksi ni Jehova at sila ang kanyang bayan sa lupa ngayon, na pinili noong 1919 sa ilang hindi maipaliwanag at hindi mapatunayan na paraan.

Gayunpaman, higit na mahalaga, ito ay isang klasikong halimbawa ng isang banal na kasulatan na kinuha sa labas ng konteksto ng Organisasyon. Sa Mga Taga Efeso 4: 7 (na hindi binanggit na basahin, o sinipi para sa mga kadahilanang magiging halata) sinabi ni Apostol Paul na "Ngayon upang bawat isa sa atin ang di-sana-nararapat na kabaitan ay ibinigay alinsunod sa kung paano sinukat ni Kristo ang libreng regalo. ” Dito nakikipag-usap si Apostol Paul sa lahat ng mga Kristiyano, sinabi niya lamang naIsang katangiang mayroon at iisang espiritu, tulad ng pagtawag sa iyo sa iisang pag-asa na tinawag sa iyo; isang Panginoon, isang pananampalataya, isang bautismo ” (Mga Taga-Efeso 4: 4-5), na tumutukoy sa lahat ng mga Kristiyano, kapwa lalaki at babae.

Ang salitang Griyego na isinaling "kalalakihan" ay maaari ding isinalin sa sangkatauhan (ie lalaki at babae) batay sa konteksto. Bilang karagdagan, narito din si Paul ay sumipi mula sa Awit 68:18, na isinalin sa maraming mga Bibliya bilang "mga tao" ie "mga tao" sa kahulugan ng "sangkatauhan". Sinasabi ng Awit 68 sa higit sa isang salin, “… nakatanggap ka ng mga regalo mula sa mga tao, maging ang mga suwail ... "(NIV)[V], hindi mula sa mga kalalakihan tulad ng sa, partikular na mga lalaki. Ang Apostol Paul ay nakikipag-usap sa lahat ng mga Kristiyano at sa konteksto, batay sa quote mula sa Awit na dapat basahin ang "mga regalo sa sangkatauhan". Ang puntong sinusubukan ni Apostol Pablo na ang Diyos ay nagbibigay ng mga regalo sa mga tao, sa halip na makatanggap ng mga regalo mula sa mga tao.

Ano ang mga regalong pinag-uusapan ni Apostol Pablo? Sa isang parallel na banal na kasulatan Roma 12: 4-8 nabanggit ang mga regalo ng propesiya, ministeryo, pagtuturo, payo, pamamahagi, atbp. 1 Corinto 12: 1-31 ay tungkol sa mga regalo ng espiritu, nakalista sa talata 28 ang mga regalong ito, mga apostol, propeta. , guro, malalakas na gawa, regalo ng pagpapagaling, kapaki-pakinabang na serbisyo, kakayahan na magdirekta, magkakaibang wika. Ito ang mga regalong ibinibigay sa lahat ng mga unang Kristiyano, kapwa lalaki at babae ang tumatanggap sa kanila. Si Phillip na ebanghelisador ay naitala sa Gawa 21: 8-9 na may… apat na anak na babae, dalaga, na nanghula. ".

Siyempre, ang Organisasyon, na baluktot at kinuha ang dalawang banal na kasulatan na wala sa konteksto, pagkatapos ay nagpatuloy na itayo sa pundasyong iyon na gawa sa buhangin at iangkin ang mga sumusunod: "Ang mga 'regalong kalalakihan' na ito ay kinabibilangan ng mga kasapi ng Lupong Tagapamahala, mga itinalagang katulong sa Lupong Tagapamahala, mga miyembro ng Komite ng Sangay, mga tagapangasiwa ng sirkito, mga nagtuturo sa larangan, mga nakatatanda sa kongregasyon, at mga ministeryal na tagapaglingkod ”(talata 5). Oo, tandaan din ang hierarchy, ang GB muna, pagkatapos ang mga tumutulong, pababa sa mababang MS. Sa katunayan, nakakagulat ba na sa Organisasyon "Kapag naisip mo ang mga may pwesto sa kongregasyon, ang iyong isip ay maaaring agad na lumingon sa mga nangunguna."? Pinapalakas nila ito, dito mismo sa parehong talata.

Gayon pa man ba nabuo ang unang siglo ng kongregasyon na tulad nito? Paghahanap hangga't gusto mo, hindi ka makakahanap ng anumang sanggunian sa mga kasapi at tagatulong ng Lupong Tagapamahala, mga miyembro ng Komite ng Sangay, mga tagapangasiwa ng circuit, at mga nagtuturo sa bukid. Sa katunayan, hindi mo mahahanap ang "mga matatanda sa kongregasyon", (mahahanap mo ang "mga matatanda" sa Pahayag, ngunit kahit dito ang salitang "matatanda" ay hindi ginagamit kaugnay sa kongregasyon). Ang ginamit lamang na term ay "matandang lalaki", na isang paglalarawan, hindi isang pamagat, sapagkat totoong sila ay mas matandang lalaki, kalalakihan na may karanasan sa buhay. (Tingnan ang Mga Gawa 4: 5,8, 23, Mga Gawa 5:21, Mga Gawa 6:12, Mga Gawa 22: 5 - Mga nakatatandang kalalakihang Hindi-Kristiyano; Mga Gawa 11:30, Mga Gawa 14:23, Mga Gawa 15: 4,22 - Mga matatandang Kristiyano).

Hinirang ng Banal na Espiritu?

Nakarating na kami sa huling pangungusap sa talata 5! (Mayroon lamang apat na pangungusap!) Ang artikulo sa tore ng Bantayan ay inaangkin “Ang lahat ng mga kapatid na ito ay hinirang ng banal na espiritu upang pangalagaan ang mahalagang tupa ni Jehova at maglingkod para sa interes ng kongregasyon. 1 Pedro 5: 2-3. ”.

Ngayon ang pag-angkin na ito, ang may-akda ay hindi kailanman naniniwala sa personal, hindi pa mula noong kabataan ang may-akda, sa lahat ng maraming mga taon na lumipas mula noon. Ang pananaw na ito ay pinatibay lamang habang naglilingkod bilang isang ministeryal na lingkod at pagkatapos ay isang matanda. Ang mga tipanan, at pag-aalis, ay dati, lahat ay ayon sa kalooban ng Presiding Overseer o iba pang matibay na pagkatao sa katawan ng mga Matatanda, hindi sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. Kung gusto ka niya, maaari kang maging isang ministeryal na lingkod sa loob ng anim na buwan (o isang nakatatanda). Ngunit kung kumuha siya ng isang hindi gusto sa iyo, marahil dahil hindi ka sumang-ayon sa kanya sa ilang mga punto at tumayo sa kanya, pagkatapos ay ginawa niya ang lahat upang maalis ka. (At ito ay mula sa higit sa isang kongregasyon. Kadalasan ang pagdarasal ay wala sa mga pagpupulong na inirekomenda ang isang tao para sa appointment o pagtanggal. Pagbasa ng mga libro ni Ray Franz[Vi] ng kanyang mga karanasan bilang isang miyembro ng Lupong Tagapamahala, ipinapakita na hindi sila naiiba.

Marami sa mga kongregasyon ang naniniwala na sa paanuman ay ipinapadala ng Diyos ang kanyang banal na espiritu sa katawan ng mga matatanda at sila ay pinasigla ng banal na espiritu na humirang ng isang tao. Gayunpaman, habang iyon ang impression na hinihimok ng Organisasyon, hindi ito ang tunay na itinuturo nito. Ang "Katanungan mula sa Mga Mambabasa" sa Bantayan ng Pag-aaral ng Bantayan ng Nobyembre 15th, 2014 pahina 28 estado "Una, ang banal na espiritu ay nag-udyok sa mga manunulat ng Bibliya na itala ang mga kwalipikasyon para sa mga matatanda at ministeryal na tagapaglingkod. Labing-anim na magkakaibang mga kinakailangan ng mga nakatatanda ay nakalista sa 1 Timoteo 3: 1-7. Ang mga karagdagang kwalipikasyon ay matatagpuan sa mga banal na kasulatan tulad ng Tito 1: 5-9 at Santiago 3: 17-18. Ang mga kwalipikasyon para sa mga ministeryal na lingkod ay nakabalangkas sa 1 Timoteo 3: 8-10, 12-13. Pangalawa, ang mga nagrerekomenda at gumagawa ng gayong mga tipanan ay partikular na nagdarasal para sa espiritu ni Jehova na magdirekta sa kanila habang sinusuri nila kung natutugunan ng isang kapatid ang mga hinihiling sa Kasulatan sa isang makatuwirang antas. Pangatlo, ang indibidwal na inirekomenda ay kailangang ipakita ang mga bunga ng banal na espiritu ng Diyos sa kanyang sariling buhay. (Galacia 5: 22-23) Kaya't ang espiritu ng Diyos ay nasasangkot sa lahat ng mga aspeto ng proseso ng appointment. ”.

Ang pinagmulan 1 ay wasto, ngunit kung ang isang pangkat ng mga matatanda ay makatwirang ihinahambing ang mga katangian ng isang kapatid sa mga banal na kasulatan. Bihira iyon mangyari.

Ang mapagkukunan 2 ay umaasa sa isang bilang ng mga kadahilanan. Una, umaasa ito sa pag-apruba ni Jehova sa mga turo ng mga Saksi ni Jehova. Kung hindi, kung gayon hindi siya magpapadala ng kanyang banal na espiritu. Pangalawa, nakakagulat, ang pagtatanong ng isang panalangin sa paglilitis ay hindi ibinigay, ni ang isang tunay na taos-pusong panalangin sa halip na isang pandaraya. Pangatlo, umaasa rin ito sa mga matatanda na tumatanggap ng patnubay ng banal na espiritu.

Ang mapagkukunan 3 ay umaasa sa kapatid na nababahala sa pagtugon sa mga Organisasyong hindi nakasulat na kinakailangan ng 10 oras na paglilingkod sa bukid bawat buwan, kasama ang iba pang mga "pang-espiritwal" na hangarin tulad ng auxiliary payunir minsan sa isang taon. Bahagyang mahalaga kung magaling siya sa mga bunga ng banal na espiritu kung hindi niya tinutupad ang mga hindi nakasulat na kinakailangang ito.

Isang Pasanin sa lahat ng kanilang Kapatid

Ang talata 7 ay nagpapaalala sa atin na ang ilan ay may napansin na mas mahalaga "Lugar sa kongregasyon" tulad ng sumusunod: "Ang ilan sa kongregasyon ay maaaring maatasan upang maglingkod bilang mga misyonero, espesyal payunir, o regular payunir." Sa mga kasulatang Kristiyano Griyego, walang talaan ng sinuman kabilang ang Apostol Paul, na hinirang sa anumang ganoong posisyon. Ang banal na espiritu ay nagbigay ng mga tagubilin para kay Paul at Bernabas na itabi para sa isang gawain na tinawag sa kanila ni Kristo, at masaya silang sumunod (Gawa 13: 2-3), ngunit hindi sila hinirang ng mga tao. Ni ang sinumang mga Kristiyano sa unang siglo ay suportado sa gayong mga posisyon ng ibang bahagi ng unang Kristiyanong kongregasyon. (Totoo na ang ilang mga indibidwal at kongregasyon ay nagbigay ng tulong sa iba paminsan-minsan, ngunit hindi ito inaasahan ni hinihiling sa kanila.)

Ngayon, sa Organisasyon, ang tinaguriang “Kasama sa 'mga regalong lalaki' ang mga kasapi ng Lupong Tagapamahala, mga itinalagang katulong sa Lupong Tagapamahala, mga miyembro ng Komite ng Sangay, mga tagapangasiwa ng sirkito, mga nagtuturo sa larangan, ”at“ mga misyonero, mga espesyal payunir ay suportado ng lahat ng mga donasyon mula sa mga Saksi, na marami sa mga ito ay mas mahirap at mas mababa ang kita kaysa sa gastos sa pagbibigay ng pagkain, tirahan at isang allowance sa pananamit para sa bawat isa sa mga tinaguriang regalo sa kalalakihan. Sa kabaligtaran, paalalahanan ni Apostol Pablo ang Mga Corinto (2 Corinto 11: 9, 2 Corinto 12:14). Sinuportahan ni Apostol Pablo ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paggawa ng tolda sa loob ng isang linggo at pagkatapos ay pagpunta sa sinagoga sa araw ng Sabado upang magpatotoo sa mga Hudyo at Griyego (Gawa18: 1-4). Samakatuwid dapat bang magpataw ang isang Kristiyano ng pinansiyal na pasanin sa iba pang mga kapwa Kristiyano? Sinagot ni Apostol Pablo ang katanungang iyon sa 2 Tesalonica 3: 10-12 nang siya ay sumulat "Kung ang sinuman ay hindi nais na magtrabaho, huwag hayaan siyang kumain." [o uminom ng mamahaling wiski!]  "Sapagkat naririnig namin ang ilang mga naglalakad nang walang gulo sa gitna MO, na hindi talaga nagtatrabaho ngunit nakikialam sa kung ano ang hindi alalahanin nila."

Mayroong mga seryosong isyu sa artikulo sa Pag-aaral ng Bantayan na ito:

  1. Pagpapanatili ng mungkahi na "lahat ng mga hayop ay pantay, ngunit ang ilang mga hayop ay mas pantay kaysa sa iba".
  2. Ang maling pagsasalin ng 1 Tesalonica 5:12, na sinundan ng maling paglalapat (isa pang pag-ulit ng maling aplikasyon).
  3. Bilang karagdagan, ang banal na kasulatan ay ginamit nang walang konteksto.
  4. Maling larawan na pinananatili kung paano talagang hinirang ang mga hinirang na kalalakihan.
  5. Hinihimok ang pag-abot para sa "isang lugar sa kongregasyon" at hinahawakan na ito ay isang kilos na may pag-iisip na espiritwal, gayunpaman, nagsasangkot ito ng hindi pagtatrabaho at paglalagay ng isang mamahaling pasanin sa pananalapi sa mga kapatid, taliwas sa halimbawa ni Apostol Paul at ng banal na kasulatan.

Sa Lupong Tagapamahala, ibinibigay namin ang mensaheng ito:

  • Kumilos tulad ni Apostol Paul, suportahan ang inyong sarili sa pamamagitan ng paggawa ng sekular, hindi pamumuhay ng iba.
  • Tumigil sa paglampas sa nasusulat at pagdaragdag ng mga pasanin sa mga kapatid.
  • Iwasto ang mga bias na maling pagsasalalin sa NWT.
  • Itigil ang maling paglalapat ng mga parirala mula sa mga banal na kasulatan, gamit ang konteksto upang maunawaan ang mga banal na kasulatan sa halip.

Kung ang Lupong Tagapamahala ay sapat na mapagpakumbaba upang isaalang-alang ang mga puntos sa itaas at ilapat ang mga ito, kung gayon, walang alinlangan, magkakaroon ng mas kaunting dahilan upang punahin ang mga miyembro ng Lupong Tagapamahala na bumili ng mga bote ng mamahaling, kalidad na wiski sa isang Linggo ng umaga.[Vii] Ang mga pasanin ng mga kapatid ay magiging mas mababa, at ang kanilang posisyon sa pananalapi (kahit na para sa mga mas bata) ay maaaring mapabuti sa pamamagitan ng pagkakaroon ng karagdagang edukasyon, na kinakailangan upang suportahan ang kanilang mga sarili sa modernong mundo.

 

[I] https://biblehub.com/interlinear/luke/22-26.htm

[Ii] https://www.dictionary.com/browse/all-animals-are-equal–but-some-animals-are-more-equal-than-others#:~:text=explore%20dictionary-,All%20animals%20are%20equal%2C%20but%20some%20animals%20are%20more%20equal,Animal%20Farm%2C%20by%20George%20Orwell. 'Isang proklamasyon ng mga baboy na kumokontrol sa gobyerno sa kathambuhay Hayop Farm, ni George Orwell. Ang pangungusap ay isang puna sa pagkukunwari ng mga gobyerno na nagpahayag ng ganap na pagkakapantay-pantay ng kanilang mga mamamayan ngunit nagbibigay ng kapangyarihan at mga pribilehiyo sa isang maliit na piling tao. "

https://en.wikipedia.org/wiki/Animal_Farm

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/1_thessalonians/5-12.htm

[Iv] https://biblehub.com/greek/3982.htm

[V] https://biblehub.com/niv/psalms/68.htm

[Vi] "Crisis ng Budhi" at "Sa Paghahanap ng Kalayaan sa Kristiyano"

[Vii] I-type ang "bottol jw" sa google o youtube para sa video ng ginagawa ni Anthony Morris III tuwing Linggo ng umaga.

 

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    21
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x