May Kasalanan ba sa Dugo ang mga Saksi ni Jehova Dahil Pinagbawalan nila ang pagsasalin ng Dugo?

Noong Setyembre ng 2016, ipinadala ng aming doktor ang aking asawa sa ospital dahil siya ay anemik. Ito ay naka-out na ang kanyang bilang ng dugo ay mapanganib na mababa dahil siya ay dumudugo sa loob. Pinaghihinalaan nila ang isang dumudugo na ulser sa oras na iyon, ngunit bago nila magawa ang anumang bagay, kailangan nilang ihinto ang pagkawala ng dugo, kung hindi man, siya ay mawawala sa pagkawala ng malay at mamatay. Kung naniniwala pa rin siyang Saksi ni Jehova, tatanggi siya — alam kong tiyak na — at batay sa rate ng pagkawala ng dugo, malamang na hindi siya makakaligtas sa isang linggo. Gayunpaman, ang kanyang paniniwala sa doktrina na Walang Dugo ay nagbago at sa gayon tinanggap niya ang pagsasalin ng dugo. Binigyan nito ang mga doktor ng oras na kailangan nila upang mapatakbo ang kanilang mga pagsusuri at matukoy ang isang pagbabala. Nang maganap ang mga bagay, mayroon siyang isang hindi magagamot na uri ng cancer, ngunit dahil sa pagbabago ng kanyang paniniwala, binigyan niya ako ng isang karagdagang at napakahalagang limang dagdag na buwan sa kanya na kung hindi, wala sana ako.

Sigurado ako na ang sinuman sa mga kaibigan ng dati nating mga Saksi ni Jehova, kapag narinig ito, ay sasabihin na siya ay namatay dahil sa pabor ng Diyos sapagkat kinompromiso niya ang kanyang pananampalataya. Napakamali nila. Alam kong nang makatulog siya sa kamatayan, ito ay bilang isang anak ng Diyos na may pag-asang pagkabuhay na muli ng matuwid na matatag sa kanyang isipan. Tama ang ginawa niya sa paningin ng Diyos sa pamamagitan ng pagsasalin ng dugo at ipapakita ko sa iyo kung bakit ko masasabi iyon nang may ganoong kumpiyansa.

Magsimula tayo sa katotohanan na ang proseso ng paggising mula sa panghabang buhay na indoctrination sa ilalim ng JW system ng mga bagay ay maaaring tumagal ng taon. Kadalasan, ang isa sa huling mga doktrina na nahulog ay ang paninindigan laban sa pagsasalin ng dugo. Iyon ang nangyari sa amin, marahil dahil sa itinakda ng Bibliya laban sa dugo ay tila napakalinaw at hindi malinaw. Simpleng sinasabi nito, "Umiwas sa dugo." Tatlong salita, napaka maigsi, napaka prangka: "Umiwas sa dugo."

Noong mga taong 1970 nang magsagawa ako ng dose-dosenang mga pag-aaral ng Bibliya sa Colombia, South America, itinuro ko sa aking mga estudyante sa Bibliya na ang "pag-iwas" ay hindi lamang nalalapat sa pagkain ng dugo, kundi pati na rin sa intravenously na pagkuha nito. Ginamit ko ang lohika mula sa libro, "Ang Katotohanang Humahantong sa Buhay na Walang Hanggan ”, Na nagsasabi:

"Suriing mabuti ang mga banal na kasulatan at pansinin na sinasabi sa atin na 'manatiling malaya sa dugo' at 'umiwas sa dugo.' (Gawa 15:20, 29) Ano ang ibig sabihin nito? Kung sasabihin sa iyo ng isang doktor na umiwas sa alkohol, nangangahulugan lamang ito na hindi mo ito dadalhin sa iyong bibig ngunit maaari mo itong isalin nang direkta sa iyong mga ugat? Syempre hindi! Gayundin, ang 'pag-iwas sa dugo' ay nangangahulugang hindi ito dalhin sa ating mga katawan. ” (tr kab. 19 pp. 167-168 par. 10 Makadiyos na Paggalang sa Buhay at Dugo)

Tila napaka-lohikal, napakalinaw sa sarili, hindi ba? Ang problema ay ang lohika na iyon ay batay sa isang pagkakamali ng maling pagkakapareho. Ang alkohol ay pagkain. Ang dugo ay hindi. Maaari at mai-assimilate ng katawan ang alak na direktang na-injected sa mga ugat. Hindi ito makakapag-assimilate ng dugo. Ang pagsasalin ng dugo ay katumbas ng isang organ transplant, dahil ang dugo ay isang organ na katawan sa likidong anyo. Ang paniniwala na ang dugo ay pagkain ay batay sa hindi napapanahong mga medikal na paniniwala na may daang siglo. Hanggang ngayon, patuloy na itinutulak ng samahan ang diskriminasyong katuruang medikal na ito. Sa kasalukuyang brochure, Dugo — Mahalaga sa Buhay, quote talaga nila mula sa isang 17^th anatomistang siglo para sa suporta.

Si Thomas Bartholin (1616-80), propesor ng anatomy sa University of Copenhagen, ay tumutol: 'Ang mga nag-drag sa paggamit ng dugo ng tao para sa panloob na mga remedyo ng mga sakit ay lilitaw na maling ginagamit ito at nagkakasala nang malubha. Ang mga canibal ay hinatulan. Bakit hindi namin kinamumuhian ang mga nagmantsahan ang kanilang gullet ng dugo ng tao? Katulad nito ang pagtanggap ng dayuhan na dugo mula sa isang hiwa ng ugat, alinman sa pamamagitan ng bibig o ng mga instrumento ng pagsasalin ng dugo. Ang mga may-akda ng operasyong ito ay gaganapin sa takot ng banal na batas, kung saan ipinagbabawal ang pagkain ng dugo. '

Sa oras na iyon, ang primitive medikal na agham na gaganapin na ang pagsasalin ng dugo ay nagkakahalaga sa pagkain nito. Matagal nang napatunayan na hindi totoo. Gayunpaman, kahit na magkapareho ito - hayaan mo akong ulitin, kahit na ang isang pagsasalin ng dugo ay pareho sa pagkain ng dugo - pinapayagan pa rin ito sa ilalim ng batas ng Bibliya. Kung bibigyan mo ako ng 15 minuto ng iyong oras, papatunayan ko sa iyo iyon. Kung ikaw ay isang Saksi ni Jehova, nakikipag-ugnay ka sa isang potensyal na senaryo sa buhay-at-kamatayan dito. Maaari itong mai-sprung sa iyo sa anumang sandali, na lumabas mismo sa kaliwang patlang tulad ng para sa akin at sa aking yumaong asawa, kaya sa palagay ko 15 minuto ay hindi masyadong magtanong.

Magsisimula kami sa pangangatwiran mula sa tinaguriang Katotohanan libro Ang pamagat ng kabanata ay "Makadiyos na Paggalang sa Buhay at Dugo". Bakit naiugnay ang "buhay" at "dugo"? Ang dahilan ay ang unang paglitaw ng isang utos tungkol sa dugo ay ibinigay kay Noe. Magbabasa ako mula sa Genesis 9: 1-7, at ako nga pala, gagamitin ko ang New World Translation sa buong talakayang ito. Yamang iyon ang bersyon sa Bibliya na iginagalang ng mga Saksi ni Jehova, at dahil ang doktrina ng No Blood Transfusions ay, sa aking pagkakaalam, natatangi sa mga Saksi ni Jehova, nararapat lamang na gamitin ang kanilang salin upang maipakita ang pagkakamali ng pagtuturo. Kaya dito na tayo. Basahin ang Genesis 9: 1-7:

"Pagpala ng Diyos kay Noe at sa kanyang mga anak na lalaki at sinabi sa kanila:" Magbunga kayo at magpakarami at punan ang mundo. Ang isang takot sa iyo at isang takot sa iyo ay magpapatuloy sa bawat buhay na nilalang ng lupa at sa bawat lumilipad na nilalang ng langit, sa lahat ng bagay na gumagalaw sa lupa at sa lahat ng mga isda sa dagat. Ibinigay na ngayon sa iyong kamay. Ang bawat gumagalaw na hayop na buhay ay maaaring magsilbing pagkain para sa iyo. Tulad ng pagbibigay ko sa iyo ng berdeng halaman, ibinibigay ko ang lahat sa iyo. Ang laman lamang na may buhay nito - ang dugo nito - ay hindi mo kakainin. Bukod diyan, Hihingi ako ng isang accounting para sa iyong dugo. Hihingi ako ng isang accounting mula sa bawat buhay na nilalang; at mula sa bawat tao ay hihingin ko ang isang accounting para sa buhay ng kanyang kapatid. Ang sinumang nagpapadanak ng dugo ng tao, sa pamamagitan ng tao ay ang kanyang sariling dugo ay malalagay, sapagkat sa wangis ng Diyos ay nilikha Niya ang tao. Tungkol sa iyo, ikaw ay magbunga at magpakarami, at magparami sa lupa at magpakarami. " (Genesis 9: 1-7)

Ang Diyos na Jehova ay nagbigay ng katulad na utos kina Adan at Eba — na maging mabunga at maging marami — ngunit wala siyang sinama tungkol sa dugo, pagbubuhos ng dugo, o pagkuha ng buhay ng tao. Bakit? Sa gayon, kung walang kasalanan, hindi na kailangan, tama ba? Kahit na pagkatapos nilang magkasala, walang tala ng Diyos na nagbibigay sa kanila ng anumang uri ng code ng batas. Lumilitaw na tumayo lamang siya at binigyan sila ng malayang paghahari, kagaya ng isang ama na ang anak na suwail ay hinihiling na magkaroon ng sariling pamamaraan. Ang ama, habang mahal pa rin ang kanyang anak, hinayaan siyang umalis. Mahalaga, sinasabi niya na, "Pumunta ka! Gawin mo ang gusto mo. Alamin ang mahirap na paraan kung gaano ka kabuti sa ilalim ng aking bubong. " Siyempre, ang sinumang mabuti at mapagmahal na ama ay tatanggapin ang pag-asa na balang araw ay umuwi ang kanyang anak, natutunan ang kanyang aralin. Hindi ba iyon ang pangunahing mensahe sa parabula ng Alibughang Anak?

Kaya, lumilitaw na ang mga tao ay gumawa ng mga bagay sa kanilang sariling pamamaraan sa loob ng maraming daang mga taon, at kalaunan ay napakalayo nila. Nabasa namin:

“… Ang lupa ay nasira sa paningin ng totoong Diyos, at ang mundo ay napuno ng karahasan. Oo, ang Diyos ay tumingin sa lupa, at ito ay nawasak; lahat ng laman ay nasira ang daan dito sa lupa. Pagkatapos nito ay sinabi ng Diyos kay Noe: "Napagpasyahan kong wakasan na ang lahat ng laman, sapagkat ang lupa ay puno ng karahasan dahil sa kanila, kaya't aking pinapahamak sila kasama ng lupa." (Genesis 6: 11-13)

Kaya ngayon, pagkatapos ng baha, kasama ang Sangkatauhan na gumagawa ng isang bagong panimula ng mga bagay, ang Diyos ay naglalagay ng ilang mga pangunahing alituntunin. Ngunit iilan lamang. Ang mga kalalakihan ay magagawa pa rin ang halos nais nila, ngunit sa loob ng ilang mga hangganan. Ang mga naninirahan sa Babel ay lumampas sa mga hangganan ng Diyos at sa gayon ay naghirap. Pagkatapos ay naroon ang mga naninirahan sa Sodoma at Gomorrah na lumampas din sa mga hangganan ng Diyos at alam nating lahat kung ano ang nangyari sa kanila. Gayundin, ang mga naninirahan sa Canaan ay napakalayo at nagdusa ng banal na gantimpala.

Ang Diyos na Jehova ay hindi naglalabas ng isang utos para sa kasiyahan nito. Binibigyan niya si Noe ng isang paraan upang turuan ang kanyang mga inapo upang sa buong henerasyon ay maaalala nila ang mahalagang katotohanan na ito. Ang buhay ay pag-aari ng Diyos, at kung kukunin mo ito, babayaran ka ng Diyos. Kaya, kapag pinatay mo ang isang hayop para sa pagkain, ito ay dahil lamang sa pinapayagan ka ng Diyos na gawin iyon, sapagkat ang buhay ng hayop na iyon ay kanya, hindi iyo. Kinikilala mo ang katotohanan na sa tuwing papatay ka ng hayop para sa pagkain sa pamamagitan ng pagbuhos ng dugo sa lupa. Yamang ang buhay ay pag-aari ng Diyos, ang buhay ay sagrado, sapagkat ang lahat ng mga bagay na sa Diyos ay sagrado.

Magbalik-tanaw tayo:

Ang Levitico 17:11 ay nagsabi: "Sapagkat ang buhay ng laman ay nasa dugo, at ibinigay ko ito sa dambana para sa iyo upang matubos sa iyong sarili, sapagkat ang dugo ang nagagawa ng pagtubos sa pamamagitan ng buhay na nandoon. . "

Mula dito malinaw na:

• • Ang dugo ay kumakatawan sa buhay.
  • Ang buhay ay pag-aari ng Diyos.
  • Sagrado ang buhay.

Hindi ang iyong dugo ang sagrado sa sarili nitong. Ito ang iyong buhay na banal, at sa gayon ang anumang kabanalan o kabanalan na maaaring maiugnay sa dugo ay nagmula sa sagradong bagay na kinakatawan nito, ang buhay. Sa pamamagitan ng pagkain ng dugo, nabigo kang kilalanin ang pagkilala tungkol sa likas na katangian ng buhay. Ang sagisag ay kinukuha natin ang buhay ng hayop na para bang pagmamay-ari natin ito at may karapatan dito. Hindi namin. Ang Diyos ang nagmamay-ari ng buhay na iyon. Sa pamamagitan ng hindi pagkain ng dugo, kinikilala natin ang katotohanang iyon.

Mayroon na kaming mga katotohanan na dapat payagan kaming makita ang pangunahing kapintasan sa lohika ng mga Saksi ni Jehova. Kung hindi mo ito nakikita, huwag masyadong matigas sa iyong sarili. Tumagal ako ng isang buhay upang makita ito sa aking sarili.

Hayaan mo akong ilarawan ito sa ganitong paraan. Ang dugo ay kumakatawan sa buhay, tulad ng isang watawat na kumakatawan sa isang bansa. Narito mayroon kaming isang larawan ng watawat ng Estados Unidos, isa sa mga pinaka-kilalang mga watawat sa buong mundo. Alam mo bang ang watawat ay hindi dapat hawakan ang lupa sa anumang oras? Alam mo bang may mga espesyal na paraan upang magtapon ng isang watawat na naubos? Hindi mo dapat na itapon lamang ito sa basura o sunugin ito. Ang watawat ay itinuturing na isang sagradong bagay. Mamamatay ang mga tao para sa watawat dahil sa kung ano ang kinakatawan nito. Ito ay higit pa sa isang simpleng piraso ng tela dahil sa kung ano ang kinakatawan nito.

Ngunit mas mahalaga ba ang watawat kaysa sa bansang kinakatawan nito? Kung pipiliin mo sa pagitan ng pagwawasak ng iyong watawat o pagsira sa iyong bansa, alin ang pipiliin mo? Pipiliin mo bang i-save ang watawat at isakripisyo ang bansa?

Hindi mahirap makita ang kahanay ng dugo at buhay. Sinabi ng Diyos na Jehova na ang dugo ay simbolo ng buhay, kinakatawan nito ang buhay ng isang hayop at ang buhay ng isang tao. Kung tungkol sa pagpili sa pagitan ng realidad at ng simbolo, sa palagay mo ba ang simbolo ay mas mahalaga kaysa sa kinakatawan nito? Anong klaseng lohika yan? Ang kumikilos tulad ng simbolo ay mas malaki kaysa sa katotohanan ang uri ng ultra-literal na pag-iisip na sumasagisag sa mga masasamang lider ng relihiyon noong panahon ni Hesus.

Sinabi sa kanila ni Jesus: “Sa aba ninyo, mga gabay na bulag, na nagsasabi, 'Kung ang sinumang manumpa sa templo, ito ay walang anuman; ngunit kung ang sinumang manumpa sa ginto ng templo, siya ay nasa ilalim ng obligasyon. ' Mga tanga at bulag! Alin, sa katunayan, ay mas malaki, ang ginto o ang templo na nagpabanal ng ginto? Bukod dito, 'Kung ang sinumang manumpa sa dambana, ito ay walang anoman; ngunit kung ang sinuman ay nanunumpa sa pamamagitan ng regalong ito, siya ay nasa ilalim ng obligasyon. ' Mga bulag! Alin, sa katunayan, ay mas malaki, ang regalo o ang dambana na nagpapabanal sa regalo? " (Mateo 23: 16-19)

Sa ilaw ng mga salita ni Jesus, paano sa palagay mo nakikita ni Jesus ang mga Saksi ni Jehova kung minamaliit niya ang mga magulang na handang isakripisyo ang buhay ng kanilang anak sa halip na tanggapin ang pagsasalin ng dugo? Narito ang kanilang pangangatuwiran: "Ang aking anak ay hindi maaaring kumuha ng dugo dahil ang dugo ay kumakatawan sa kabanalan ng buhay. Iyon ay, ang dugo ngayon ay mas banal kaysa sa buhay na kinakatawan nito. Mas mahusay na isakripisyo ang buhay ng bata kaysa isakripisyo ang dugo. "

Upang paraphrase ang mga salita ni Jesus: "Mga hangal at bulag! Alin, sa katunayan, ay mas malaki, ang dugo, o ang buhay na kinakatawan nito? "

Tandaan na ang unang batas tungkol sa dugo ay may kasamang pahayag na hihilingin ng Diyos na pabalikin ang dugo mula sa sinumang tao na nagbuhos nito. Ang mga Saksi ni Jehova ay nagkasala sa dugo? Ang dugo ba ng Pamahalaang Katawan ay nagkasala dahil sa pagtuturo ng doktrinang ito? Ang indibidwal bang dugo ng mga Saksi ni Jehova ay nagkasala sa pagpapatuloy ng katuruang iyon sa kanilang mga estudyante sa Bibliya? May kasalanan ba ang mga matatanda sa pananakot sa mga Saksi ni Jehova sa pagsunod sa batas na ito sa ilalim ng banta na ma-disfellowship?

Kung naniniwala ka talaga na ang Diyos ay hindi masyadong nababaluktot, tanungin ang iyong sarili kung bakit pinayagan niya ang isang Israelite na kumain ng karne na hindi pa dinuguan nang maayos kung madatnan niya ito nang wala siya sa bahay?

Magsimula tayo sa paunang utos mula sa Levitico:

“'At hindi kayo kakain ng anumang dugo sa anumang lugar na inyong tinitirhan, maging ng ibon o ng hayop. Ang sinumang kaluluwang kumakain ng anumang dugo, ang kaluluwang iyon ay dapat ihiwalay sa kanyang bayan. '”(Levitico 7:26, 27)

Pansinin, "sa iyong mga tirahan". Sa bahay, walang dahilan upang hindi maayos na ma-de-sanguinate ang isang pinatay na hayop. Madaling ibuhos ang dugo bilang bahagi ng proseso ng pagpatay, at mangangailangan ito ng isang may malay na pagtanggi sa batas na huwag gawin ito. Sa Israel, ang nasabing pagsuway ay magiging walang katotohanan upang sabihin ang pinakamaliit, dahil sa kabiguang gawin ito ay napaparusahan ng kamatayan. Gayunpaman, kapag ang isang Israelite ay wala sa pangangaso sa bahay, ang mga bagay ay hindi gaanong malinaw. Sa ibang bahagi ng Levitico, mababasa natin:

Kung ang sinoman, maging katutubo o isang dayuhan, ay kumakain ng isang hayop na natagpuang patay o napunit ng isang mabangis na hayop, ay lalabhan niya ang kanyang mga damit at maligo sa tubig at magiging marumi hanggang sa hapon; pagkatapos siya ay magiging malinis. Ngunit kung hindi niya hugasan ang mga ito at hindi naliligo, sasagutin niya ang kanyang pagkakamali. '”(Levitico 17: 15,16 New World Translation)

Bakit ang pagkain ng laman na may dugo sa ganitong pagkakataon, hindi rin isang malaking pagkakasala? Sa kasong ito, ang Israelite ay kinailangan lamang makisali sa isang ritwal ng paglilinis ng ritwal. Ang kabiguang gawin ito, ay muling maging walang katuturang pagsuway at sa gayon ay maparusahan ng kamatayan, ngunit ang pagsunod sa batas na ito ay pinapayagan ang indibidwal na kumain ng dugo nang walang parusa.

Ang daanan na ito ay may problema para sa mga Saksi, sapagkat nagbibigay ito ng isang pagbubukod sa patakaran. Ayon sa mga Saksi ni Jehova, walang sitwasyon kung saan katanggap-tanggap ang pagsasalin ng dugo. Ngunit narito, ang batas ni Moises ay nagbibigay ng katulad na pagbubukod. Ang isang tao na malayo sa bahay, nasa labas ng pangangaso, dapat pa ring kumain upang mabuhay. Kung wala siyang tagumpay sa pangangaso ng biktima, ngunit nahahanap niya ang isang mapagkukunan ng pagkain, tulad ng isang kamakailang patay na hayop, marahil ay pinatay ng isang maninila, pinapayagan siyang kumain kahit na hindi na posible na ma-de-sanguinate nang husto ang bangkay. . Sa ilalim ng batas, ang kanyang buhay ay mas mahalaga kaysa sa isang seremonial ng seremonya na kinasasangkutan ng pagbuhos ng dugo. Kita mo, hindi niya kinuha ang buhay mismo, kaya't ang ritwal ng pagbuhos ng dugo ay walang katuturan sa pagkakataong ito. Ang hayop ay patay na, at hindi sa pamamagitan ng kanyang kamay.

Mayroong isang prinsipyo sa batas ng Hudyo na tinawag na "Pikuach Nefesh" (Pee-ku-ach ne-fesh) na nagsasabing "ang pagpapanatili ng buhay ng tao ay umaagaw ng halos anumang iba pang pagsasaalang-alang sa relihiyon. Kapag ang buhay ng isang tukoy na tao ay nasa panganib, halos anumang iba pang utos sa Torah ay maaaring balewalain. (Wikipedia "Pikuach nefesh")

Ang prinsipyong iyon ay naintindihan sa panahon ni Hesus. Halimbawa, ang mga Hudyo ay pinagbawalan sa paggawa ng anumang gawain sa Araw ng Pamamahinga, at ang pagsuway sa batas na iyon ay isang malaking pagkakasala. Maaari kang mapatay dahil sa paglabag sa Araw ng Pahinga. Gayunpaman, sumasamo si Jesus sa kanilang kaalaman ng mga pagbubukod sa patakarang iyon.

Isaalang-alang ang account na ito:

". . . Pagkalabas mula sa lugar na iyon, siya ay pumasok sa kanilang sinagoga, at narito! may isang lalaking may tuyong kamay! Kaya't tinanong nila siya, Nararapat bang magpagaling sa araw ng Sabado? upang maakusahan nila siya. Sinabi niya sa kanila: "Kung mayroon kang isang tupa at ang tupa na iyon ay nahuhulog sa isang hukay sa araw ng Sabado, mayroon bang isang tao sa gitna mo na hindi hahawak dito at maiangat ito? Gaano pa kahalaga ang isang tao kaysa sa isang tupa! Kaya't ayon sa batas na gumawa ng isang mainam na bagay sa Sabado. " Pagkatapos sinabi niya sa lalaki: "Iunat mo ang iyong kamay." At iniunat niya ito, at napanumbalik ang tunog tulad ng kabilang kamay. Datapuwa't ang mga Fariseo ay lumabas, at nakipagsabwatan laban sa kaniya upang patayin siya. (Mateo 12: 9-14)

Dahil sa karapatan sa loob ng kanilang sariling batas na may pagbubukod sa Araw ng Pamamahinga ay maaaring magawa, bakit sila nagpatuloy na mapataob at magalit sa kanya nang ilapat niya ang parehong pagbubukod sa pagpapagaling sa isang taong may karamdaman? Bakit sila magkakasabwat upang patayin siya? Sapagkat, sila ay masama sa puso. Ang mahalaga sa kanila ay ang kanilang sariling personal na interpretasyon ng batas at kanilang kapangyarihan na ipatupad ito. Inalis iyon ni Jesus sa kanila.

Hinggil sa Araw ng Pamamahinga sinabi ni Jesus: "Ang Araw ng Pamamahinga ay umiral para sa kapakanan ng tao, at hindi ng tao alang-alang sa Araw ng Pamamahinga. Kaya't ang Anak ng tao ay Panginoon kahit ng araw ng Igpapahinga. (Marcos 2:27, 28)

Naniniwala ako na maaaring maitalo na ang batas tungkol sa dugo ay umiral din para sa kapakanan ng tao, at hindi ang tao alang-alang sa batas tungkol sa dugo. Sa madaling salita, ang buhay ng isang tao ay hindi dapat isakripisyo alang-alang sa batas tungkol sa dugo. Yamang ang batas na iyon ay nagmula sa Diyos, kung gayon si Jesus din ay ang Panginoon ng batas na iyon. Nangangahulugan iyon na ang batas ni Kristo, ang batas ng pag-ibig, ay dapat na pamahalaan kung paano natin mailalapat ang utos laban sa pagkain ng dugo.

Ngunit mayroon pa ring nakakagambalang bagay mula sa Mga Gawa: "Umiwas sa dugo." Ang pag-iwas sa isang bagay ay naiiba sa hindi pagkain nito. Higit pa rito. Nakatutuwa kapag naglalabas ng kanilang desisyon tungkol sa dugo, na ang organisasyon ng mga Saksi ni Jehova ay nais na sipiin ang tatlong salitang iyon ngunit bihirang nakatuon sa buong konteksto. Basahin natin ang account upang maging ligtas lamang upang hindi tayo malinlang ng madaling lohika.

"Samakatuwid, ang aking pasya ay hindi upang abalahin ang mga mula sa mga bansa na bumabaling sa Diyos, ngunit upang isulat sila na umiwas sa mga bagay na nadumhan ng mga idolo, mula sa sekswal na imoralidad, mula sa sinakal, at mula sa dugo. Sapagkat mula pa noong sinaunang panahon ay mayroon si Moises ng mga nangangaral sa kanya sa bawat lungsod, sapagkat binabasa siya ng malakas sa mga sinagoga sa bawat araw ng igpapahinga. ”(Gawa 15: 19-21)

Ang pagtukoy kay Moises na iyon ay parang isang hindi pagsunud-sunod, hindi ba? Ngunit hindi. Intrinsic ito sa kahulugan. Siya ay nakikipag-usap sa mga bansa, mga Gentil, mga hindi Hudyo, mga tao na pinalaki upang sumamba sa mga idolo at huwad na mga diyos. Hindi sila tinuruan na ang sekswal na imoralidad ay mali. Hindi sila tinuruan na ang idolatriya ay mali. Hindi sila tinuruan na mali ang kumain ng dugo. Sa katunayan, tuwing linggo kapag pumupunta sila sa templo ng pagano, tinuturo sa kanila na sanayin ang mismong mga bagay na iyon. Lahat ng ito ay bahagi ng kanilang pagsamba. Pupunta sila sa templo at magsasakripisyo sa kanilang mga huwad na diyos, at pagkatapos ay makaupo sa pagkain upang kumain ng karne na inialay, karne na hindi dumudugo alinsunod sa batas na ibinigay kina Moises at Noe. Maaari din nilang magamit ang kanilang mga sarili sa mga patutot sa templo, kapwa lalaki at babae. Sila ay yuyuko sa harap ng mga idolo. Ang lahat ng mga bagay na ito ay pangkaraniwan at naaprubahan na mga gawi sa mga bansang pagano. Ang mga Israelita ay hindi gumawa ng anuman sa ganyan sapagkat ang kautusan ni Moises ay ipinangangaral sa kanila tuwing Sabado sa mga sinagoga, at lahat ng mga ganoong bagay ay ipinagbabawal sa ilalim ng batas na iyon.

Ang isang Israelite ay hindi naisip na pumunta sa isang pagan templo kung saan gaganapin ang mga piging, kung saan ang mga tao ay nakaupo at kumakain ng karne na isinakripisyo sa mga idolo at hindi dumugo nang maayos, o ang mga tao ay bumangon mula sa mesa at pumunta sa isa pang silid upang makipagtalik sa patutot, o yumuko sa isang idolo. Ngunit ang lahat ng ito ay pangkaraniwang gawi para sa mga Hentil bago sila maging mga Kristiyano. Kaya, ang apat na bagay na sinabihan ang mga Gentil na iwalan mula sa lahat ay konektado sa pagsamba sa pagano. Ang batas ng Kristiyano na ibinigay sa atin upang makaiwas sa apat na bagay na ito ay hindi kailanman inilaan upang mapalawak ang kanyang sarili sa isang kasanayan na walang kinalaman sa paganong pagsamba at lahat na may kinalaman sa pagpapanatili ng buhay. Iyon ang dahilan kung bakit nagpapatuloy ang account upang magdagdag ng ilang mga talata sa karagdagang,

"Para sa banal na espiritu at kami mismo ay pinaboran na magdagdag ng walang karagdagang pasan sa iyo maliban sa mga kinakailangang bagay na ito: upang mapanatili ang pag-iwas sa mga bagay na inialay sa mga idolo, mula sa dugo, mula sa sinakal, at mula sa sekswal na kahalayan. Kung maingat mong maiiwasan ang iyong sarili sa mga bagay na ito, uunlad ka. Magandang kalusugan sa iyo! ”” (Gawa 15:28, 29)

Paano ang katiyakan, "Ikaw ay uunlad. Magandang kalusugan sa iyo! " posibleng mailapat kung ang mga salitang ito ay hinihiling sa amin na tanggihan ang ating sarili o ang aming mga anak ng isang medikal na pamamaraan na dinisenyo upang matulungan kaming umunlad at ibalik kami sa mabuting kalusugan?

Ang pagsasalin ng dugo ay walang kinalaman sa maling pagsamba sa anumang uri. Ito ay isang nakakaligtas na pamamaraang medikal.

Patuloy akong naniniwala na ang pagkain ng dugo ay mali. Mapanganib ito sa kalusugan ng isang tao. Ngunit mas masahol pa rito, ito ay magiging isang paglabag sa batas na ibinigay sa ating ninuno na si Noe na patuloy na nalalapat sa lahat ng sangkatauhan. Ngunit tulad ng naipakita na namin, ang layunin niyon ay upang ipakita ang paggalang sa buhay, buhay na pag-aari ng Diyos at kung saan ay sagrado. Gayunpaman, ang pagsasalin ng dugo sa mga ugat ng isang tao ay hindi kinakain ito. Ang katawan ay hindi kumakain ng dugo tulad ng pagkain, ngunit gumagamit ito ng dugo upang mapanatili ang buhay. Tulad ng nasabi na namin, ang pagsasalin ng dugo ay katumbas ng isang transplant ng organ, kahit na isang likido.

Ang mga saksi ay handang isakripisyo ang kanilang sarili at ang kanilang mga anak upang sundin ang liham ng batas na pinaniniwalaan nilang nalalapat sa pagkakataong ito. Marahil ang pinakamakapangyarihang banal na kasulatan sa lahat ay kapag sinaway ni Jesus ang mga ligalistang lider ng relihiyon noong kanyang panahon na susundin ang liham ng batas at lalabag sa batas ng pag-ibig. "Gayunpaman, kung naiintindihan NINYO kung ano ang ibig sabihin nito, 'Gusto ko ng awa, at hindi pag-aalay,' KAYONG hindi hahatulan ang mga walang kasalanan." (Mateo 12: 7)

Salamat sa iyong pansin at suporta.