Mula nang magsimula akong gawin ang mga video na ito, nakukuha ko ang lahat ng uri ng mga katanungan tungkol sa Bibliya. Napansin ko na ang ilang mga katanungan ay paulit-ulit na nagtanong, partikular ang mga nauugnay sa muling pagkabuhay ng mga patay. Ang mga nakasaksi na umalis sa Organisasyon ay nais malaman ang tungkol sa likas na katangian ng unang pagkabuhay na mag-uli, ang isa na itinuro sa kanila ay hindi nalalapat sa kanila. Ang tatlong mga katanungan na partikular na tinanong nang paulit-ulit:

  1. Anong uri ng katawan ang magkakaroon ng mga anak ng Diyos kapag sila ay nabuhay na mag-uli?
  2. Saan nakatira ang mga umampon na ito?
  3. Ano ang gagawin ng mga sa unang pagkabuhay na mag-uli habang hinihintay nila ang ikalawang pagkabuhay na mag-uli, ang pagkabuhay na mag-uli sa paghuhukom?

Magsimula tayo sa unang tanong. Si Paul ay tinanong din ng parehong tanong ng ilan sa mga Kristiyano sa Corinto. Sinabi niya,

Ngunit may magtatanong, "Paano binubuhay ang mga patay? Sa anong uri ng katawan sila darating? " (1 Corinto 15:35 NIV)

Halos kalahating siglo ang lumipas, ang tanong ay nasa isip pa rin ng mga Kristiyano, sapagkat sumulat si Juan:

Mga minamahal, ngayon tayo ay mga anak ng Diyos, ngunit hindi pa nahahayag kung ano tayo. Alam natin na tuwing siya ay ipinakita ay magiging katulad natin siya, sapagkat makikita natin siya tulad ng pagkatao niya. (1 Juan 3: 2)

Malinaw na sinabi ni Juan na hindi natin malalaman kung ano ang magiging hitsura natin, bukod sa magiging katulad tayo ni Jesus kapag siya ay nagpakita. Siyempre, palaging may ilang mga tao na nag-iisip na maaari nilang malaman ang mga bagay at ibunyag ang nakatagong kaalaman. Ginagawa iyon ng mga Saksi ni Jehova mula pa noong panahon ng CT Russell: 1925, 1975, ang magkakapatong na henerasyon — nagpapatuloy ang listahan. Maaari ka nilang bigyan ng mga tiyak na sagot sa bawat isa sa tatlong mga katanungang iyon, ngunit hindi lamang sila ang nag-iisip na kaya nila. Kung ikaw man ay isang Katoliko o isang taong may maraming asawa o kung ano ang nasa pagitan, malamang sasabihin sa iyo ng iyong mga pinuno ng simbahan na alam nila nang eksakto kung ano si Jesus ngayon, pagkatapos ng kanyang pagkabuhay na mag-uli, kung saan maninirahan ang kanyang mga tagasunod at kung ano ang magiging kalagayan nila.

Tila ang lahat ng mga ministro, pari, at iskolar ng Bibliya na ito ay higit na may alam tungkol sa paksang ito kaysa kahit na kay apostol Juan.

Kunin, bilang isang halimbawa, ang katas na ito mula sa GotQuestions.org: www.gotquestions.org/bodily-resurrection-Jesus.html.

Gayunpaman, naunawaan ng karamihan sa mga taga-Corinto na ang pagkabuhay na mag-uli ni Cristo ay katawan at hindi espiritwal. Pagkatapos ng lahat, ang muling pagkabuhay ay nangangahulugang "isang pagkabuhay na muli mula sa mga patay"; may bumabalik sa buhay. Naintindihan nila lahat iyon ang mga kaluluwa ay walang kamatayan at sa kamatayan ay kaagad na sumama sa Panginoon (2 Corinto 5: 8). Kaya, ang isang "espiritwal" na muling pagkabuhay ay walang katuturan, tulad ng ang espiritu ay hindi namamatay at samakatuwid ay hindi maaaring mabuhay na mag-uli. Bilang karagdagan, alam nila na ang Banal na Kasulatan, pati na rin si Cristo Mismo, ay nagsabi na ang Kanyang katawan ay babangon muli sa ikatlong araw. Nilinaw din ng banal na kasulatan na ang katawan ni Cristo ay hindi makakakita ng pagkabulok (Awit 16:10; Gawa 2:27), isang paratang na walang katuturan kung ang Kanyang katawan ay hindi nabuhay na mag-uli. Panghuli, mariing sinabi ni Kristo sa Kanyang mga alagad na ang Kanyang katawan ang nabuhay na mag-uli: "Ang isang espiritu ay walang laman at buto tulad ng nakikita ninyong mayroon ako" (Lukas 24:39).

Nauunawaan ng mga taga-Corinto na "lahat ng mga kaluluwa ay walang kamatayan"? Balderdash! Wala silang naintindihan sa uri. Ginagawa lang ito ng manunulat. Sinipi ba niya ang isang solong Banal na Kasulatan upang patunayan ito? Hindi! Sa katunayan, mayroon bang iisang Banal na Kasulatan sa buong Bibliya na nagsasaad na ang kaluluwa ay walang kamatayan? Hindi! Kung mayroon, kung gayon ang mga manunulat na tulad ng isang ito ay quote ito nang may kasiyahan. Ngunit hindi nila kailanman ginawa, dahil walang isa. Sa kabaligtaran, maraming mga banal na kasulatan na nagpapahiwatig na ang kaluluwa ay mamamatay at namatay. Dito na kayo I-pause ang video at tingnan ang iyong sarili:

Genesis 19:19, 20; Bilang 23:10; Joshua 2:13, 14; 10:37; Hukom 5:18; 16:16, 30; 1 Hari 20:31, 32; Awit 22:29; Ezequiel 18: 4, 20; 33: 6; Mateo 2:20; 26:38; Marcos 3: 4; Gawa 3:23; Hebreo 10:39; Santiago 5:20; Apocalipsis 8: 9; 16: 3

Ang problema ay ang mga relihiyosong iskolar na ito ay nabibigatan ng pangangailangan na suportahan ang doktrina ng Trinity. Inaasahan sa amin ng Trinity na tanggapin na si Jesus ay Diyos. Sa gayon, hindi maaaring mamatay ang Makapangyarihang Diyos, hindi ba? Nakakatawa yun! Kaya paano nila maiikot ang katotohanang si Jesus-iyon ay ang Diyos — ay nabuhay na maguli mula sa mga patay? Ito ang dilemma na kinalalagyan nila. Upang makaikot dito, bumalik sila sa isa pang maling doktrina, ang walang kamatayang kaluluwa ng tao, at inaangkin na ang kanyang katawan lamang ang namatay. Sa kasamaang palad, lumilikha pa ito ng isa pang pagpapaligo sa kanila, sapagkat mayroon silang kaluluwa ni Jesus na muling pagsasama sa kanyang nabuhay na muling katawan ng tao. Bakit problema iyan? Sa gayon, isipin ang tungkol dito. Narito si Jesus, iyon ay, Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, Lumikha ng sansinukob, Panginoon ng mga anghel, may kapangyarihan sa trilyun-trilyong mga kalawakan, nagpapasaya sa paligid ng kalangitan sa isang katawang tao. Sa personal, nakikita ko ito bilang isang napakalaking coup para kay Satanas. Mula noong mga araw ng mga sumasamba sa diyus-diyosan ni Baal, sinisikap niyang makuha ang mga tao na gawing Diyos ang kanilang sariling anyo ng tao. Nakamit ng Sangkakristiyanuhan ang gawaing ito sa pamamagitan ng pagkumbinsi ng bilyun-bilyong sumamba sa God-Man of Jesus Christ. Isipin kung ano ang sinabi ni Paul sa mga taga-Atenas: “Kung nakikita, na tayo ang ninuno ng Diyos, hindi natin dapat isipin na ang Banal na Nilalang ay tulad ng ginto o pilak o bato, tulad ng isang bagay na kinulit ng sining at pagbubuo ng tao. (Gawa 17:29)

Kung gayon, kung ang banal na pagkatao ay nasa isang kilalang anyo ng tao, isa na nakita ng daan-daang mga indibidwal, kung gayon ang sinabi ni Paul sa Athens ay isang kasinungalingan. Napakadali para sa kanila na maiukit ang anyo ng Diyos sa ginto, pilak, o bato. Alam na alam nila kung ano ang hitsura niya.

Gayunpaman, ang ilan ay magtatalo pa rin, "Ngunit sinabi ni Jesus na itaas niya ang kanyang katawan, at sinabi din niya na hindi siya isang espiritu ngunit laman at buto." Oo ginawa niya. Ngunit ang mga taong ito ay may kamalayan din na si Paul, sa ilalim ng inspirasyon, ay nagsasabi sa atin na si Jesus ay nabuhay na mag-uli bilang isang espiritu, hindi isang tao, at ang laman at dugo ay hindi maaaring manahin ang kaharian ng langit, kaya alin ito? Parehong si Jesus at Paul ay dapat na tama para sa parehong nagsabi ng totoo. Paano natin malulutas ang maliwanag na pagkakasalungatan? Hindi sa pamamagitan ng pagsubok na gawing angkop ang isang daanan sa ating mga personal na paniniwala, ngunit sa pamamagitan ng pagtabi sa ating pagkiling, sa pamamagitan ng pagtigil sa pagtingin sa Banal na Kasulatan na may paunang ideya, at sa pamamagitan ng pagpapaalam sa Bibliya na magsalita para sa kanyang sarili.

Dahil nagtatanong kami ng parehong tanong na tinanong ng mga taga-Corinto kay Paul, ang kanyang sagot ay nagbibigay sa amin ng isang mahusay na lugar upang magsimula. Alam kong ang mga taong naniniwala sa pagkabuhay na mag-uli ni Jesus ay magkakaroon ng problema kung gagamitin ko ang New World Translation, kaya sa halip gagamitin ko ang Berean Standard Version para sa lahat ng mga sipi mula sa 1 Corinto.

Basahin ang 1 Corinto 15:35, 36: "Ngunit may magtatanong," Paano mabubuhay ang mga patay? Sa anong uri ng katawan sila darating? " Maloko mo! Ang iyong inihasik ay hindi mabubuhay maliban kung ito ay namatay. "

Ito ay sa halip malupit kay Paul, sa palagay mo? Ibig kong sabihin, ang taong ito ay nagtatanong lamang ng isang simpleng katanungan. Bakit si Paul ay napaka baluktot sa labas ng hugis at tinawag na tanga ang nagtanong?

Lilitaw na ito ay hindi isang simpleng tanong sa lahat. Lumilitaw na ito, kasama ang iba pang mga katanungan na sinasagot ni Paul sa kanyang pagtugon sa paunang liham mula sa Corinto, ay isang pahiwatig ng mapanganib na mga ideya na ang mga kalalakihan at kababaihan-ngunit maging patas tayo, marahil karamihan sa mga kalalakihan — ay sinusubukan upang ipakilala sa kongregasyong Kristiyano. Ang ilan ay iminungkahi na ang sagot ni Paul ay inilaan upang tugunan ang problema ng Gnosticism, ngunit duda ako iyan. Ang akala ni Gnostic ay hindi talaga nagtatagal hanggang sa paglaon, sa oras ng pagsulat ni John ng kanyang liham, matagal nang lumipas si Paul. Hindi, sa palagay ko kung ano ang nakikita natin dito ay kapareho ng bagay na nakikita natin ngayon sa doktrinang ito ng maluwalhating espiritwal na katawang laman at buto na sinabi nilang bumalik si Jesus. Sa palagay ko ang natitirang argumento ni Paul ay binibigyang-katwiran ang konklusyon na ito, sapagkat pagkatapos niyang magsimula sa matalas na pagsaway na ito, nagpatuloy siya sa isang pagkakatulad na inilaan upang talunin ang ideya ng isang pagkabuhay na mag-uli.

"At kung ano ang inihasik mo ay hindi ang magiging katawan, ngunit isang buto lamang, marahil ng trigo o iba pa. Ngunit binibigyan ito ng Diyos ng isang katawan ayon sa Kanyang disenyo, at sa bawat uri ng binhi ay binibigyan niya ng sariling katawan. " (1 Corinto 15:37, 38)

Narito ang isang larawan ng isang acorn. Narito ang isa pang larawan ng isang puno ng oak. Kung titingnan mo ang root system ng isang puno ng oak hindi mo mahahanap ang acorn na iyon. Kailangan itong mamatay, kung gayon, upang maisilang ang puno ng oak. Ang katawang laman ay dapat mamatay bago ang katawan na bigay ng Diyos ay maaaring magkaroon. Kung naniniwala tayo na si Jesus ay nabuhay na mag-uli sa eksaktong parehong katawan na namatay siya, kung gayon walang kahulugan ang pagkakatulad ni Paul. Ang katawan na ipinakita ni Jesus sa kanyang mga alagad ay mayroon ding mga butas sa mga kamay at paa at isang gash sa gilid kung saan pinutok ng isang sibat ang sako ng pericardium sa paligid ng puso. Ang pagkakatulad ng isang binhi na namamatay, ganap na nawawala, upang mapalitan ng isang bagay na radikal na naiiba ay hindi magkasya kung si Hesus ay bumalik sa eksaktong parehong katawan, na kung saan ay ang mga taong naniniwala at nagtataguyod. Upang gawing akma ang paliwanag ni Paul, kailangan nating maghanap ng isa pang paliwanag para sa katawang ipinakita ni Jesus sa kanyang mga alagad, isa na pare-pareho at magkakasuwato sa natitirang bahagi ng Banal na Kasulatan, hindi sa ilang binuong dahilan. Ngunit huwag nating unahin ang ating sarili. Si Paul ay patuloy na itinatayo ang kanyang kaso:

"Hindi lahat ng laman ay pareho: Ang mga tao ay mayroong isang uri ng laman, ang mga hayop ay may iba pa, ang mga ibon ay may isa pa, at may iba pang isda. Mayroon ding mga katawang langit at mga katawang lupa. Datapuwat ang karangyaan ng mga katawang langit ay sa isang antas, at ang karangyaan ng mga katawang lupa ay sa iba pa. Ang araw ay may isang antas ng karangyaan, ang buwan iba, at ang mga bituin ay iba; at ang bituin ay naiiba sa bituin sa karangalan. " (1 Corinto 15: 39-41)

Hindi ito isang kasunduan sa agham. Sinusubukan lamang ni Paul na ilarawan ang isang punto sa kanyang mga mambabasa. Ano ang sinusubukan niyang makatawid sa kanila, at sa pamamagitan ng pagpapahaba, sa amin, ay mayroong pagkakaiba sa pagitan ng lahat ng mga bagay na ito. Hindi sila pareho. Kaya, ang katawang namamatay tayo ay hindi ang katawan na binuhay-muli natin. Iyon ay eksaktong kabaligtaran ng sinabi ng mga tagapagtaguyod ng isang muling pagkabuhay na mag-uli ni Jesus na nangyari.

"Sumang-ayon," sasabihin ng ilan, "ang katawan na binuhay-muli natin ay magkakapareho ngunit hindi ito pareho sapagkat ito ay isang niluwalhating katawan." Sasabihin ng mga ito na kahit na si Jesus ay bumalik sa iisang katawan, hindi ito eksaktong pareho, sapagkat ngayon ay naluwalhati ito. Ano ang ibig sabihin nito at saan ito matatagpuan sa banal na kasulatan? Ang totoong sinabi ni Paul ay matatagpuan sa 1 Corinto 15: 42-45:

"Gayon din naman ang pagkabuhay na maguli ng mga patay: Ang naihasik ay nasisira; itinaas ito na hindi nasisira. Ito ay naihasik sa kahihiyan; ito ay itinaas sa kaluwalhatian. Ito ay nahasik sa kahinaan; ito ay itinaas sa kapangyarihan. Ito ay naihasik ng isang likas na katawan; ito ay itinaas isang espirituwal na katawan. Kung mayroong isang likas na katawan, mayroon ding isang espirituwal na katawan. Kaya't nasusulat: "Ang unang taong si Adan ay naging isang nabubuhay na nilalang." ang huling Adan ay isang espiritu na nagbibigay buhay. " (1 Corinto 15: 42-45)

Ano ang isang likas na katawan? Ito ay isang katawan ng kalikasan, ng natural na mundo. Ito ay isang katawan ng laman; isang pisikal na katawan. Ano ang isang espirituwal na katawan? Ito ay hindi isang likas na pisikal na likas na katawan na may laman na kaunting kabanalan. Alinman ikaw ay nasa isang likas na katawan-isang katawan ng lupang ito ng kalikasan-o ikaw ay nasa isang espirituwal na katawang-isang katawan ng lupain ng espiritu. Nilinaw ito ni Paul kung ano ito. Ang "huling Adan" ay binago sa "isang espiritu na nagbibigay buhay." Ginawa ng Diyos ang unang Adan na isang buhay na tao, ngunit ginawa niya ang huling Adan sa isang espiritu na nagbibigay buhay.

Si Paul ay patuloy na gumagawa ng kaibahan:

Ang espiritwal, gayunpaman, ay hindi una, ngunit likas, at pagkatapos ay espiritwal. Ang unang tao ay mula sa alabok ng lupa, ang pangalawang tao na mula sa langit. Kung paano ang taong makalupang tao, gayon din ang mga nasa lupa; at kung paano ang taong nasa langit, ay gayon ang mga mula sa langit. At kung paano natin dinala ang wangis ng taong makalupang tao, gayon din tatagal tayo ng wangis ng taong makalangit. " (1 Corinto 15: 46-49)

Ang pangalawang tao, si Jesus, ay mula sa langit. Siya ba ay isang espiritu sa langit o isang tao? Mayroon ba siyang isang espiritwal na katawan sa langit o isang laman na katawan? Sinasabi sa atin ng Bibliya na si [Jesus], na, na nasa anyo ng Diyos, inisip na [ito] hindi isang bagay na kukunin upang maging pantay sa Diyos (Filipos 2: 6 Literal Standard Version) Ngayon, ang pagiging nasa anyo ng Diyos ay hindi katulad ng pagiging Diyos. Ikaw at ako ay nasa anyo ng tao, o anyong tao. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang kalidad na hindi isang pagkakakilanlan. Tao ang aking porma, ngunit ang aking pagkakakilanlan ay si Eric. Kaya, ikaw at ako ay nagbabahagi ng parehong form, ngunit isang iba't ibang pagkakakilanlan. Hindi tayo dalawang tao sa isang tao. Gayunpaman, nagsisimula ako sa paksa, kaya't bumalik tayo sa track.

Sinabi ni Jesus sa babaeng Samaritano na ang Diyos ay isang espiritu. (Juan 4:24) Hindi siya gawa sa laman at dugo. Kaya, si Hesus ay gayon ding espiritu, sa anyo ng Diyos. Nagkaroon siya ng katawang espiritwal. Siya ay nasa anyo ng Diyos, ngunit ibinigay ito upang makatanggap mula sa Diyos ng katawang-tao.

Samakatuwid, nang si Kristo ay dumating sa mundo, sinabi Niya: Paghahain at pag-alay Hindi mo nais, ngunit isang katawan na Inihanda Mo para sa Akin. (Hebreo 10: 5 Berean Study Bible)

Hindi ba makatuwiran na sa kanyang pagkabuhay na maguli, ibabalik sa kanya ng Diyos ang katawang mayroon siya dati? Sa katunayan, ginawa niya, maliban na ngayon ang espiritung katawang ito ay may kakayahang magbigay buhay. Kung mayroong isang pisikal na katawan na may mga braso at binti at isang ulo, mayroon ding isang espirituwal na katawan. Ano ang hitsura ng katawang iyon, sino ang masasabi?

Upang maitulak lamang ang huling kuko sa kabaong ng mga nagtataguyod ng pagkabuhay na muli ng laman na katawan ni Jesus, idinagdag ni Paul:

Ngayon ipinahahayag ko sa inyo, mga kapatid, na ang laman at dugo ay hindi maaaring manahin sa kaharian ng Diyos, o ang masisira ay magmamana ng walang kasiraan. (1 Corinto 15:50)

Naaalala ko maraming taon na ang nakakalipas na ginamit ang Banal na Kasulatang ito upang subukang patunayan sa isang taong may maraming asawa na hindi kami pupunta sa langit kasama ang ating mga pisikal na katawan upang maatasan upang mamuno sa ilang ibang planeta bilang diyos nito - isang bagay na itinuturo nila. Sinabi ko sa kanya, "Nakikita mo na ang laman at dugo ay hindi maaaring magmana ng kaharian ng Diyos; hindi ito makakapunta sa langit. "

Nang hindi lumaktaw, siya ay tumugon, "Oo, ngunit ang laman at buto ay makakaya."

Nawalan ako ng salita! Ito ay isang nakakatawa na konsepto na hindi ko alam kung paano tumugon nang hindi ako nilalait. Tila, naniniwala siya na kung ilalabas mo ang dugo sa katawan, pagkatapos ay makakapunta ito sa langit. Itinago ito ng dugo sa lupa. Sa palagay ko ang mga diyos na namumuno sa iba pang mga planeta bilang isang gantimpala para sa pagiging matapat sa mga Banal sa Huling Araw ay pawang maputla dahil walang dugo na dumadaloy sa kanilang mga ugat. Kailangan ba nila ng puso? Kakailanganin ba nila ang baga?

Napakahirap pag-usapan ang mga bagay na ito nang hindi kinukutya, hindi ba?

Mayroon pa ring tanong tungkol sa pagtataas ng katawan ni Hesus.

Ang salitang "itaas" ay maaaring mangahulugan ng muling pagkabuhay. Alam natin na binuhay o binuhay ng Diyos si Hesus. Hindi binuhay ni Jesus si Hesus. Binuhay ng Diyos si Hesus. Sinabi ni apostol Pedro sa mga pinuno ng mga Hudyo, "ipaalam sa inyong lahat at sa lahat ng mga tao sa Israel na sa pangalan ni Jesucristo ng Nazaret, na inyong ipinako sa krus, na siyang binuhay ng Dios mula sa mga patay—Sa kanya ang lalaking ito ay nakatayo sa harapan mo. ” (Gawa 4:10 ESV)

Sa sandaling binuhay ng Diyos si Jesus mula sa patay, binigyan niya siya ng isang espiritu na katawan at si Jesus ay naging isang espiritu na nagbibigay buhay. Bilang isang espiritu, maaari nang itaas ni Jesus ang kanyang dating katawang-tao tulad ng ipinangako niyang gagawin. Ngunit ang pagtaas ay hindi laging nangangahulugang muling mabuhay. Ang pagtaas ay maaari ring sabihin, mabuti, taasan.

Espiritu ba ang mga anghel? Oo, sinasabi ito ng Bibliya sa Awit 104: 4. Maaari bang itaas ng mga anghel ang isang katawan ng laman? Siyempre, kung hindi man, hindi sila maaaring magpakita sa mga kalalakihan sapagkat ang isang tao ay hindi makakakita ng espiritu.

Sa Genesis 18, nalaman natin na tatlong lalaki ang bumisita kay Abraham. Ang isa sa kanila ay tinawag na "Jehova." Ang taong ito ay mananatili kay Abraham habang ang dalawa pang paglalakbay patungo sa Sodoma. Sa kabanata 19 talata 1 inilalarawan sila bilang mga anghel. Kaya, ang Bibliya ba ay namamalagi sa pamamagitan ng pagtawag sa kanila ng mga kalalakihan sa isang lugar at mga anghel sa ibang lugar? Sa Juan 1:18 sinabi sa atin na walang taong nakakita sa Diyos. Gayunpaman narito namin na nakikipag-usap si Abraham at nagbabahagi ng pagkain sa Panginoon. Muli, nagsisinungaling ba ang Bibliya?

Malinaw na, ang isang anghel, kahit na isang espiritu, ay maaaring kumuha ng laman at kung sa laman ay maaaring matawag na isang tao at hindi isang espiritu. Ang isang anghel ay maaaring tawaging si Jehova kapag siya ay kumikilos bilang tagapagsalita ng Diyos kahit na siya ay nagpatuloy na isang anghel at hindi Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Kung gaano kalokohan sa atin ang subukang mag-isyu sa anuman sa ito na para bang binabasa natin ang ilang ligal na dokumento, na naghahanap ng isang butas. "Jesus, sinabi mo na hindi ka isang espiritu, kaya't hindi ka maaaring maging isa ngayon." Paano kalokohan. Lohikal na sabihin na binuhay ni Jesus ang kanyang katawan tulad ng pag-angat ng mga anghel sa laman ng tao. Hindi nangangahulugan na si Hesus ay natigil sa katawang iyon. Gayundin, nang sinabi ni Hesus na hindi ako isang espiritu at inanyayahan silang madama ang kanyang laman, hindi na siya nagsisinungaling pa kaysa sa pagtawag sa mga anghel na bumisita kay Abraham na mga lalaki ay nagsisinungaling. Maaaring maisuot ni Hesus ang katawang iyon nang madali tulad ng pagsusuot mo ng suit, at madali niya itong mahuhubad. Habang nasa laman, siya ay magiging laman at hindi isang espiritu, ngunit ang kanyang pangunahing katangian, ng isang espiritu na nagbibigay ng buhay, ay mananatiling hindi nagbabago.

Nang siya ay naglalakad kasama ang dalawa sa kanyang mga alagad at hindi nila siya makilala, ipinaliwanag ng Marcos 16:12 ang dahilan na siya ay kumuha ng ibang anyo. Ang parehong salitang ginamit dito tulad ng sa Mga Taga Filipos kung saan nagsasalita ito tungkol sa mayroon sa anyo ng Diyos.

Pagkatapos ay nagpakita si Jesus sa ibang anyo sa dalawa sa kanila habang naglalakad sila sa bukid. (Marcos 16:12 NIV)

Kaya't, si Hesus ay hindi natigil sa iisang katawan. Maaari siyang kumuha ng ibang anyo kung pipiliin niya. Bakit niya tinaas ang katawan na mayroon siya na buo ang mga sugat nito? Malinaw na, tulad ng ipinapakita ng ulat ng pag-aalinlangan kay Thomas, upang patunayan nang walang pagdududa na siya ay nabuhay na mag-uli. Gayunpaman, ang mga alagad ay hindi naniniwala na si Jesus ay umiiral sa isang laman na anyo, sa bahagi dahil siya ay dumating at nagpunta na hindi maaaring gawin ng laman. Lumilitaw siya sa loob ng isang naka-lock na silid at pagkatapos ay nawala sa kanilang paningin. Kung naniniwala silang ang form na kanilang nakita ay ang kanyang tunay na nabuhay na muli na anyo, ang kanyang katawan, kung gayon wala sa sinulat nina Paul at Juan ang may katuturan.

Iyon ang dahilan kung bakit sinabi sa atin ni Juan na hindi natin alam kung ano ang magiging hitsura natin, tanging kung anuman ito, magiging katulad tayo ni Jesus ngayon.

Gayunpaman, tulad ng pagtuturo sa akin ng "laman at buto" na itinuro sa akin ni Mormon, maniniwala ang mga tao kung ano ang nais nilang paniwalaan sa kabila ng anumang dami ng katibayan na nais mong ipakita. Kaya, sa isang panghuling pagsisikap, tanggapin natin ang katwiran na si Jesus ay bumalik sa kanyang sariling maluwalhating pisikal na katawang tao na may kakayahang manirahan sa labas ng kalawakan, sa langit, nasaan man ito.

Dahil ang katawan na napatay niya ay ang katawan na mayroon siya ngayon, at dahil alam natin na ang katawang iyon ay bumalik na may mga butas sa mga kamay nito at butas sa mga paa nito at isang malaking gash sa gilid nito, dapat nating ipalagay na nagpatuloy ito sa ganoong paraan. Yamang tayo ay mabubuhay na mag-uli sa wangis ni Jesus, hindi natin aasahan ang anumang mas mahusay kaysa sa nakuha mismo ni Jesus. Dahil nabuhay na mag-uli na hindi buo ang kanyang mga sugat, magiging tayo din. Kalbo ka ba? Huwag asahan na babalik sa buhok. Ikaw ba ay isang amputee, nawawala ang isang paa marahil? Huwag asahan na magkaroon ng dalawang paa. Bakit ka magkakaroon ng mga ito, kung ang katawan ni Hesus ay hindi maayos sa mga sugat nito? Ang niluwalhating katawan ng tao na ito ay may digestive system? Tiyak na ginagawa nito. Ito ay isang katawan ng tao. Ipinapalagay kong may mga banyo sa langit. Ibig kong sabihin, bakit magkaroon ng isang digestive system kung hindi mo ito gagamitin. Ganun din sa lahat ng iba pang mga bahagi ng katawan ng tao. Isipin mo yan

Dadalhin ko lang ito sa lohikal na katawa-tawa nitong konklusyon. Nakikita ba natin ngayon kung bakit tinawag ni Paul na lokong ang ideyang ito at tumugon sa nagtanong, "You Fool!"

Ang pangangailangan na ipagtanggol ang doktrina ng Trinity ay pinipilit ang interpretasyon na ito at pinipilit ang mga nagtataguyod nito na tumalon sa ilang mga hangal na linguist hoops upang ipaliwanag ang malinaw na paliwanag ni Paul na matatagpuan sa 1 Corinto kabanata 15.

Alam kong makakakuha ako ng mga komento sa pagtatapos ng video na ito na sinusubukan na tanggihan ang lahat ng pangangatuwiran at katibayan na ito sa pamamagitan ng pagpapahid sa akin ng tatak na, "Saksi ni Jehova." Sasabihin nila, “Ah, hindi mo pa rin iniiwan ang samahan. Natigil ka pa rin sa lahat ng matandang doktrinang JW na iyon. ” Ito ay isang lohikal na kamalian na tinatawag na "pagkalason sa balon". Ito ay isang uri ng pag-atake sa ad hominem na katulad ng ginagamit ng mga saksi kapag nilagyan nila ng label ang isang tao na isang tumalikod, at ito ay resulta ng isang kawalan ng kakayahan na harapin ang ebidensya. Naniniwala akong madalas itong ipinanganak mula sa isang pakiramdam ng kawalan ng kapanatagan tungkol sa sariling paniniwala. Ang mga tao ay gumagawa ng gayong mga pag-atake upang kumbinsihin ang kanilang sarili tulad ng sinumang iba pa na ang kanilang mga paniniwala ay may bisa pa rin.

Huwag mahulog sa taktika na iyon. Sa halip, tingnan lamang ang katibayan. Huwag tanggihan ang isang katotohanan dahil lamang sa isang relihiyon na hindi ka sumasang-ayon ay naniniwala din dito. Hindi ako sang-ayon sa karamihan sa itinuturo ng Simbahang Katoliko, ngunit kung tatanggihan ko ang lahat ng kanilang pinaniniwalaan - ang maling pagkakasala ng "Pagkakasala sa Asosasyon" - Hindi ako makapaniwala kay Hesu-Kristo bilang aking tagapagligtas, hindi ba? Ngayon, hindi ba maloko iyon!

Kaya, maaari ba nating sagutin ang tanong, ano ang magiging hitsura natin? Oo at hindi. Bumabalik sa mga sinabi ni John:

Mahal na mga kaibigan, anak tayo ng Diyos ngayon, at kung ano ang magiging tayo ay hindi pa nagsiwalat. Alam natin na kapag Siya ay lumitaw, tayo ay magiging katulad Niya sapagkat makikita natin Siya bilang Siya. (1 Juan 3: 2 Holman Christian Standard Bible)

Alam nating si Hesus ay binuhay ng Diyos at binigyan ng katawan ng espiritu na nagbibigay buhay. Alam din natin na sa espiritwal na anyong iyon, kasama iyan - tulad ng tawag dito ni Paul - espiritwal na katawang, si Hesus ay maaaring kumuha ng anyong tao, at higit sa isa. Ipinagpalagay niya ang anumang form na akma sa kanyang layunin. Nang kailangan niyang kumbinsihin ang kanyang mga alagad na siya ang muling nabuhay at hindi isang imposter, kinuha niya ang anyo ng kanyang pinatay na katawan. Kung nais niyang ituon ang pansin sa pag-asa nang hindi isiwalat ang kanyang totoong pagkatao, kumuha siya ng ibang form upang makapagsalita siya sa kanila nang hindi nalulula ang mga ito. Naniniwala akong magagawa natin ang parehong bagay sa ating pagkabuhay na mag-uli.

Ang iba pang dalawang mga katanungan na tinanong namin sa simula ay: Saan tayo magiging at ano ang gagawin namin? Malalim ako sa haka-haka na sinasagot ang dalawang katanungang ito dahil walang gaanong nakasulat tungkol dito sa Bibliya kaya dalhin mo ito sa isang butil ng asin, mangyaring. Naniniwala ako na ang kakayahang mayroon si Jesus ay ibibigay din sa atin: ang kakayahang kumuha ng anyong tao para sa hangaring makihalubilo sa sangkatauhan kapwa kumilos bilang mga pinuno pati na rin ang mga pari para sa pagsasaayos ng lahat pabalik sa pamilya ng Diyos. Mapapalagay natin ang pormang kailangan natin upang maabot ang mga puso at mabalhin ang isipan sa landas ng katuwiran. Kung iyon ang kaso, pagkatapos ay sasagutin iyan ang pangalawang katanungan: saan tayo darating?

Walang katuturan para sa amin na maging sa isang malayong langit kung saan hindi kami maaaring makipag-ugnay sa aming mga paksa. Nang umalis si Jesus, iniwan niya ang alipin sa lugar upang alagaan ang pagpapakain ng kawan dahil wala siya. Kapag siya ay bumalik, muli niyang magagampanan ang tungkulin ng pagpapakain sa kawan, ginagawa ito sa natitirang mga anak ng Diyos na binibilang niya bilang kanyang mga kapatid (at mga kapatid na babae). Hebreo 12:23; Ang Roma 8:17 ay magtatapon ng ilaw doon.

Kapag ginamit ng Bibliya ang salitang "langit", madalas itong tumutukoy sa mga lugar na higit sa sangkatauhan: mga kapangyarihan at pamamahala. Ang aming pag-asa ay mahusay na ipinahayag sa liham ni Paul sa mga taga-Filipos:

Tungkol sa amin, ang ating pagkamamamayan umiiral sa langit, mula sa kung aling lugar din kami ay sabik na naghihintay para sa isang tagapagligtas, ang Panginoong Hesukristo, na magpapabago sa anyo ng aming pinapahiyang katawan upang maangkin sa kanyang maluwalhating katawan alinsunod sa pagpapatakbo ng kapangyarihan na mayroon siya, kahit na mapailalim ang lahat ng mga bagay sa kanyang sarili. (Filipos 3:20, 21)

Ang aming pag-asa ay maging bahagi ng unang pagkabuhay na mag-uli. Ito ang ipinagdarasal natin. Anumang lugar na inihanda ni Hesus para sa atin ay magaling. Wala kaming reklamo. Ngunit ang hangarin namin ay tulungan ang Sangkatauhan na bumalik sa isang estado ng biyaya sa Diyos, upang maging isang muli, kanyang makalupang, mga anak na tao. Upang magawa iyon, dapat na makatrabaho natin sila, tulad ng pag-isa ni Jesus, isa-isang harapan ng kanyang mga alagad. Kung paano ito mangyayari ng ating Panginoon, tulad ng sinabi ko, ay haka-haka lamang sa oras na ito. Ngunit tulad ng sinabi ni John, "makikita natin siya tulad ng pagkatao niya at tayo mismo ay magiging katulad niya." Ngayon iyon ay isang bagay na karapat-dapat ipaglaban. Iyon ay isang bagay na nagkakahalaga ng pagkamatay.

Maraming salamat sa pakikinig. Nais ko ring pasalamatan ang lahat para sa suportang ibinibigay nila para sa gawaing ito. Ang mga kapwa Kristiyano ay nag-aambag ng kanilang mahalagang oras upang isalin ang impormasyong ito sa iba pang mga wika, upang suportahan kami sa paggawa ng mga video at naka-print na materyal, at may kinakailangang pondo. Salamat sa lahat.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    13
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x