Mag-click dito upang tingnan ang video

Kumusta, ang pamagat ng video na ito ay "Sinasabi ng mga Saksi ni Jehova na mali ang Sambahin si Jesus, ngunit Masaya ang Pagsamba sa Mga Tao". Sigurado ako na makakatanggap ako ng mga komento mula sa hindi nasisiyahang mga Saksi ni Jehova na inaakusahan ako ng maling pagkatawan sa kanila. Aangkinin nilang hindi sila sumasamba sa mga tao; aangkinin nila na sila lamang sa lupa ang sumasamba sa tunay na Diyos, si Jehova. Susunod, pupunahin nila ako sa pagmumungkahi na ang pagsamba kay Jesus ay isang bahagi ng tunay na pagsamba ayon sa kasulatan. Maaari pa nga nilang banggitin ang Mateo 4:10 na nagpapakitang sinabi ni Jesus sa diyablo, “Lumayas ka, Satanas! Sapagkat nasusulat, “Si Jehova na iyong Diyos ang dapat mong sambahin, at sa kaniya lamang ka dapat mag-ukol ng sagradong paglilingkod.’” New World Translation

Fine, ginawa ko na ang akusasyon at ginawa ko ito sa publiko. Kaya ngayon kailangan kong i-back up ito sa Kasulatan.

Magsimula tayo sa pamamagitan ng pag-alis ng ilang potensyal na hindi pagkakaunawaan. Kung isa ka sa mga Saksi ni Jehova, ano ang nauunawaan mo na ibig sabihin ng salitang “pagsamba”? Pag-isipan iyon sandali. Sinasabi mong sumasamba ka sa Diyos na Jehova, ngunit paano mo ito ginagawa? Kung may lalapit sa iyo sa kalye at magtanong, ano ang kailangan kong gawin para sambahin ang Diyos, paano mo sasagutin?

Napag-alaman kong ito ay isang napaka-mapanghamong tanong na itanong, hindi lamang sa isang Saksi ni Jehova, kundi sa sinumang miyembro ng anumang iba pang relihiyon. Iniisip ng lahat na alam nila kung ano ang ibig sabihin ng pagsamba sa Diyos, ngunit kapag hiniling mo sa kanila na ipaliwanag ito, upang ilagay ito sa mga salita, kadalasan ay mayroong mahabang katahimikan.

Siyempre, ang iniisip mo at ko na ibig sabihin ng pagsamba ay walang kaugnayan. Ang mahalaga ay kung ano ang ibig sabihin ng Diyos nang sabihin niyang siya lamang ang dapat nating sambahin. Ang pinakamahusay na paraan upang malaman kung ano ang iniisip ng Diyos sa tanong ng pagsamba ay basahin ang Kanyang kinasihang salita. Magugulat ka bang malaman na may apat na salitang Griego na isinaling “pagsamba” sa Bibliya? Apat na salita upang isalin ang isang salitang Ingles. Tila ang ating salitang Ingles, ang pagsamba, ay nagdadala ng isang mabigat na karga.

Ngayon ito ay magiging medyo teknikal, ngunit hihilingin ko sa iyo na tiisin ako dahil ang paksa ay hindi akademiko. Kung tama ako sa pagsasabi na ang mga Saksi ni Jehova ay sumasamba sa mga tao, kung gayon ang pinag-uusapan natin ay isang aksyon na maaaring magdulot ng paghatol sa Diyos. Sa madaling salita, pinag-uusapan natin ang isang paksa na tungkol sa buhay at kamatayan. Kaya, ito ay nararapat sa ating buong atensyon.

Oo nga pala, kahit na nakatuon ako sa mga Saksi ni Jehova, sa palagay ko sa pagtatapos ng video na ito ay makikita mo na hindi lang sila ang mga taong relihiyoso na sumasamba sa mga lalaki. Tayo na't magsimula:

Ang unang salitang Griyego na ginamit para sa "pagsamba" na ating isasaalang-alang ay Thréskeia.

Ang Strong's Concordance ay nagbibigay ng maikling kahulugan ng terminong ito bilang "ritwal na pagsamba, relihiyon". Ang mas buong kahulugan na ibinibigay nito ay: “(nakababatay na kahulugan: paggalang o pagsamba sa mga diyos), pagsamba gaya ng ipinahayag sa mga ritwal na gawain, relihiyon.” Tinukoy lang ito ng NAS Exhaustive Concordance bilang "relihiyon". Ang salitang Griyego na ito Thréskeia apat na beses lamang nangyayari sa Kasulatan. Isang beses lang ito isinalin ng New American Standard Bible bilang "pagsamba", at ang isa naman ay tatlong beses bilang "relihiyon". Gayunman, isinalin ito ng New World Translation of the Holy Scriptures, ang Bibliya ng mga Saksi ni Jehova, bilang “pagsamba” o “anyong pagsamba” sa bawat pagkakataon. Narito ang mga teksto kung saan ito lumilitaw sa NWT:

“Na mga dating nakakilala sa akin, kung ibig nilang magpatotoo, na ayon sa pinakamahigpit na sekta ng aming anyo ng pagsamba [thréskeia], ako ay namuhay bilang isang Fariseo.” (Gawa 26:5)

“Huwag aalisin ng sinuman sa iyo ang gantimpala na nalulugod sa huwad na pagpapakumbaba at isang anyo ng pagsamba [thréskeia] ng mga anghel, na “naninindigan” sa mga bagay na nakita niya. (Col 2:18)

“Kung iniisip ng sinuman na siya ay isang mananamba [thréskos] ng Diyos ngunit hindi pinipigilan ang kanyang dila, dinadaya niya ang kanyang sariling puso, at ang kanyang pagsamba [thréskeia] ay walang kabuluhan. Ang anyo ng pagsamba [thréskeia] na malinis at walang dungis sa pangmalas ng ating Diyos at Ama ay ito: ang pag-aalaga sa mga ulila at mga babaing balo sa kanilang kapighatian, at ang pag-iingat sa sarili na walang dungis mula sa sanlibutan.” ( Santiago 1:26, 27 )

Sa pamamagitan ng pag-render thréskeia bilang “paraan ng pagsamba”, ipinahihiwatig ng Bibliya ng mga Saksi ang ideya ng pormal o ritwal na pagsamba; ibig sabihin, pagsamba na inireseta sa pamamagitan ng pagsunod sa isang hanay ng mga tuntunin at/o tradisyon. Ito ang anyo ng pagsamba o relihiyon na ginagawa sa mga bahay sambahan, tulad ng mga Kingdom hall, templo, mosque, sinagoga at tradisyonal na simbahan. Kapansin-pansin na sa tuwing ginagamit ang salitang ito sa Bibliya, ito ay may matinding negatibong konotasyon. Samakatuwid…

Kung ikaw ay isang Katoliko, ang iyong pagsamba ay thréskeia.

Kung ikaw ay isang Protestante, ang iyong pagsamba ay thréskeia.

Kung ikaw ay isang Seventh Day Adventist, ang iyong pagsamba ay thréskeia.

Kung ikaw ay isang Mormon, ang iyong pagsamba ay thréskeia.

Kung ikaw ay isang Hudyo, ang iyong pagsamba ay thréskeia.

Kung ikaw ay isang Moslem, ang iyong pagsamba ay thréskeia.

at oo, tiyak,

Kung ikaw ay isang Saksi ni Jehova, ang iyong pagsamba ay thréskeia.

Bakit naghahagis ang Bibliya thréskeia sa negatibong liwanag? Hindi kaya dahil ito ay pagsamba sa pamamagitan ng mga numero? Pagsamba na sumusunod sa mga alituntunin ng mga tao sa halip na sa mga gabay na prinsipyo ng ating Panginoong Kristo? Bilang ilustrasyon, kung isa kang Saksi ni Jehova at regular kang dumadalo sa lahat ng mga pulong at lalabas sa paglilingkod sa larangan linggu-linggo, na naglalaan ng hindi bababa sa 10 oras sa isang buwan sa gawaing pangangaral, at kung ibibigay mo ang iyong pera para suportahan ang pandaigdig na gawain , kung gayon ikaw ay “sinasamba ang Diyos na Jehova” sa isang katanggap-tanggap na paraan, ayon sa mga tuntunin ng Watch Tower at Bible Tract Society —thréskeia.

Ito ay walang kapararakan, siyempre. Nang sabihin ni James na ang thréskeia na “malinis at walang dungis sa pananaw ng Diyos ay ang pag-aalaga sa mga ulila at mga balo,” siya ay naging balintuna. Walang ritwalismong kasangkot diyan. Pag-ibig lang. Sa esensya, mapanukso niyang sinasabi, “Oh, sa tingin mo ang iyong relihiyon ay katanggap-tanggap sa Diyos, hindi ba? Kung mayroong relihiyon na tinatanggap ng Diyos, ito ay isa na nagmamalasakit sa mga nangangailangan at hindi sumusunod sa paraan ng mundo.”

Thréskeia (pang-uri): Relihiyon, ritwal at pormal

Kaya, masasabi natin iyan thréskeia ay ang salita ng Pormal o Ritualized Worship, o sa ibang paraan, Organisadong Relihiyon. Para sa akin, ang organisadong relihiyon ay isang tautology, tulad ng pagsasabi ng "paglubog ng araw sa gabi", "frozen ice" o "tuna fish." Ang lahat ng relihiyon ay organisado. Ang problema sa relihiyon ay palaging mga lalaki ang gumagawa ng pag-oorganisa, kaya nagagawa mo ang mga bagay sa paraang sinasabi ng mga lalaki na gawin mo kung hindi man ay makakaranas ka ng kaunting parusa.

Ang susunod na salitang Griyego na titingnan natin ay:

Sebó (pandiwa): paggalang at debosyon

 Lumilitaw ito ng sampung beses sa Kristiyanong Kasulatan—isang beses sa Mateo, isang beses sa Marcos, at ang natitirang walong beses sa aklat ng Mga Gawa. Ito ang pangalawa sa apat na natatanging salitang Griyego na isinasalin ng modernong mga salin ng Bibliya na “pagsamba”. Ayon sa Strong's Concordance, sebó maaaring gamitin para sa pagpipitagan, pagsamba, o pagsamba. Narito ang ilang halimbawa ng paggamit nito:

“Walang kabuluhan na patuloy silang sumasamba [sebó] sa akin, sapagkat itinuturo nila ang mga utos ng mga tao bilang mga doktrina.'” ( Mateo 15:9 NWT )

“Ang nakarinig sa amin ay isang babaeng nagngangalang Lydia, mula sa lungsod ng Tiatira, isang nagbebenta ng mga kalakal na kulay ube, na isang mananamba [sebó] ng Diyos. Binuksan ng Panginoon ang kanyang puso upang bigyang-pansin ang sinabi ni Paul.” (Mga Gawa 16:14 ESV)

“Hinihikayat ng taong ito ang mga tao na sumamba [sebó] Diyos na labag sa batas.” (Mga Gawa 18:13 ESV)

Para sa iyong kaginhawahan, ibinibigay ko ang lahat ng mga sanggunian na ito sa field ng paglalarawan ng video na iyong pinapanood kung nais mong i-paste ang mga ito sa isang search engine ng Bibliya, tulad ng biblegateway.com upang makita kung paano nagre-render ang ibang mga pagsasalin. sebó. [Mga pagtukoy sa sebó sa Griego: Mat 15:9; Marcos 7:7; Gawa 13:43,50; 16:14; 17:4,17; 18:7,13; 29:27]

Habang sebó ay isang pandiwa, hindi talaga ito naglalarawan ng anumang aksyon. Sa katunayan, sa wala sa sampung paglitaw ng paggamit ng sebó posible bang tukuyin nang eksakto kung paano nakikisali ang mga indibidwal na nabanggit sebó, sa mapitagang pagsamba o pagsamba sa Diyos. Tandaan, ang terminong ito ay hindi naglalarawan ng isang ritualistic o pormalistikong proseso ng pagsamba. Ang kahulugan mula sa Strong's ay hindi rin nagpapahiwatig ng pagkilos. Ang paggalang sa Diyos at pagsamba sa Diyos ay parehong nagsasalita tungkol sa isang pakiramdam o isang saloobin tungkol sa Diyos o sa Diyos. Maaari akong umupo sa aking sala at sambahin ang Diyos nang walang aktwal na ginagawa. Mangyari pa, maaaring ipangatuwiran na ang tunay na pagsamba sa Diyos, o ng sinuman sa bagay na iyon, ay dapat na sa huli ay magpakita mismo sa ilang anyo ng pagkilos, ngunit kung anong anyo ang dapat gawin ng pagkilos na iyon ay hindi tinukoy sa alinman sa mga talatang ito.

Ang isang bilang ng mga pagsasalin ng Bibliya ang nagbibigay sebó bilang “deboto”. Muli, iyon ay nagsasalita ng isang mental na disposisyon higit sa anumang partikular na aksyon at ito ay isang mahalagang pagkakaiba upang panatilihin ito sa isip.

Ang isang taong madasalin, na gumagalang sa Diyos, na ang pag-ibig sa Diyos ay umabot sa antas ng pagsamba, ay isang taong kinikilala bilang maka-Diyos. Ang kanyang pagsamba ay katangian ng kanyang buhay. Siya ay nagsasalita ng usapan at naglalakad sa paglalakad. Ang maalab niyang hangarin ay maging katulad ng kanyang Diyos. Kaya, lahat ng ginagawa niya sa buhay ay ginagabayan ng masusing pag-iisip, "Malulugod ba ito sa aking Diyos?"

Sa madaling salita, ang kanyang pagsamba ay hindi tungkol sa pagsasagawa ng anumang uri ng ritwal na itinakda ng mga lalaki sa pamamaraang pagsamba. Ang kanyang pagsamba ay ang kanyang paraan ng pamumuhay.

Gayunpaman, ang kapasidad para sa panlilinlang sa sarili na bahagi ng maling laman ay nangangailangan sa atin na maging maingat. Sa nakalipas na mga siglo, kapag deboto (sebó) Sinunog ng mga Kristiyano ang isang kapuwa mananamba sa tulos, akala nila ay nagbibigay sila ng sagradong paglilingkod o mapitagang paglilingkod sa Diyos. Sa ngayon, iniisip ng mga Saksi ni Jehova na sinasamba nila ang Diyos (sebó) kapag iniiwasan nila ang isang kapananampalataya dahil nagsasalita siya laban sa ilang paglabag na ginawa ng Lupong Tagapamahala, tulad ng kanilang mapagkunwari na 10-taong kaugnayan sa United Nations Organization o ang kanilang maling paghawak sa libu-libong kaso ng sekswal na pang-aabuso sa bata.

Gayundin, posible na mag-render sebó (magalang, sumasamba sa debosyon o pagsamba) sa maling Diyos. Hinatulan ni Hesus ang sebó ng mga eskriba, mga Fariseo at mga saserdote, dahil itinuro nila ang mga utos ng mga tao na mula sa Diyos. Sinabi ni Hesus, “Sila ay sumasamba [sebó] ako sa walang kabuluhan; itinuturo nila bilang doktrina ang mga tuntunin ng mga tao.” Mateo (15:9 BSB) Kaya naman, hindi nila kinatawan ang Diyos at hindi nila siya tinularan. Ang Diyos na kanilang ginagaya ay si Satanas at sinabi sa kanila ni Jesus:

“Kayo ay sa inyong ama, ang diyablo, at nais ninyong tuparin ang kanyang mga naisin. Siya ay isang mamamatay-tao mula pa sa simula, na tumatangging itaguyod ang katotohanan, sapagkat walang katotohanan sa kanya. Kapag nagsisinungaling siya, sinasalita niya ang kanyang sariling wika, sapagkat siya ay sinungaling at ama ng kasinungalingan." (Juan 8:44, BSB)

Dumating na tayo ngayon sa ikatlong salitang Griego na isinaling “pagsamba” sa Bibliya.

Thréskeia (pang-uri): Relihiyon, ritwal at pormal

Sebó (pandiwa): paggalang at debosyon

Latreuó (verb): sagradong paglilingkod

Ang Concordance ni Strong ay nagbibigay sa amin:

Latreuó

Kahulugan: maglingkod

Paggamit: Naglilingkod ako, lalo na ang Diyos, marahil ay simpleng: Sumasamba ako.

Ang ilang mga pagsasalin ay magiging "pagsamba". Halimbawa:

Ngunit parurusahan ko ang bansang pinaglilingkuran nila bilang mga alipin, 'sinabi ng Diyos,' at pagkatapos ay lalabas sila mula sa bansang iyon at sasamba [latreuó] ako sa lugar na ito. '”(Mga Gawa 7: 7 NIV)

“Ngunit tinalikuran sila ng Diyos at ibinigay sila sa pagsamba [latreuó] ng araw, buwan at mga bituin. (Mga Gawa 7:42 NIV)

Gayunpaman, mas gusto ng salin ng New World na mag-render latreuó bilang “sagradong paglilingkod” na nagbabalik sa atin sa pakikipagtagpo ni Jesus sa Diyablo na tinalakay natin sa simula ng video na ito:

“Umalis ka, Satanas! Sapagkat nasusulat, 'Si Jehova na iyong Diyos ang dapat mong sambahin, at sa kaniya ka lamang mag-uukol ng sagradong paglilingkod [latreuó].'” ( Mat 4:10 NWT )

Iniugnay ni Jesus ang pagsamba sa Diyos sa paglilingkod sa Diyos.

Ngunit kumusta naman ang unang bahagi ng pagsaway na iyon nang sabihin ni Jesus, “Si Jehova na iyong Diyos ang dapat mong sambahin” (Mateo 4:10 NWT)?

Ang salitang iyon ay hindi Thréskeia, ni sebó, ni latreuó.  Ito ang pang-apat na salitang Griyego na isinalin bilang pagsamba sa English Bible at ito ang batayan ng pamagat ng video na ito. Ito ang pagsamba na dapat nating ibigay kay Jesus, at ito ang pagsamba na tinatanggihan ng mga Saksi ni Jehova. Ito ang pagsamba na ginagawa ng mga Saksi sa mga lalaki. Kabalintunaan, karamihan sa iba pang mga relihiyon sa Sangkakristiyanuhan habang nag-aangkin na ginagawa ang pagsamba na ito kay Jesus ay nabigo rin na gawin iyon at sa halip ay sumasamba sa mga tao. Ang salitang ito sa Griyego ay proskuneó.

Ayon sa Strong's Concordance:

Proskuneó ay nangangahulugang:

Kahulugan: paggalang sa

Usage: Lumuhod ako para mag-obeisance, sumamba.

Proskuneó ay isang tambalang salita.

HEPS Word-studies ay nagsasaad na ito ay nagmula sa "pros, "patungo" at kyneo, "sa paghalik". Ito ay tumutukoy sa pagkilos ng paghalik sa lupa kapag nagpapatirapa sa harap ng nakatataas; upang sumamba, handang “lumuhod / magpatirapa upang sambahin sa mga tuhod” (DNTT); upang "magbigay ng paggalang" (BAGD)"

Minsan isinasalin ito ng New World Translation bilang "pagsamba" at kung minsan bilang "pagsamba". Ito ay talagang isang pagkakaiba na walang pagkakaiba. Halimbawa, nang pumasok si Pedro sa tahanan ni Cornelio, ang unang Kristiyanong Gentil, mababasa natin: “Pagpasok ni Pedro, sinalubong siya ni Cornelio, nagpatirapa sa kaniyang paanan at ginawa. paggalang [proskuneó] sa kanya. Ngunit itinaas siya ni Pedro, na nagsasabi: “Bumangon ka; Ako mismo ay lalaki din.” ( Gawa 10:25, 26 )

Karamihan sa mga Bibliya ay isinalin ito bilang "sinamba siya". Halimbawa, ang New American Standard Bible ay nagbibigay sa atin: “Nang pumapasok si Pedro, sinalubong siya ni Cornelio at nagpatirapa sa kaniyang paanan at sumamba siya.”

Karapat-dapat pansinin para sa seryosong estudyante ng Bibliya na ang isang katulad na pangyayari at pananalita ay nangyayari sa Apocalipsis kung saan sinabi ni apostol Juan:

“Sa pagkakataong iyon ay natumba ako sa kanyang paanan pagsamba [proskuneó] kanya. Pero sinabi niya sa akin: “Mag-ingat ka! Huwag mong gawin yan! Ako lang ay kapwa alipin mo at ng iyong mga kapatid na may gawaing pagpapatotoo kay Jesus. Pagsamba [proskuneó] Diyos; sapagkat ang pagpapatotoo kay Jesus ay siyang nagbibigay-inspirasyon sa paghula.” ( Apocalipsis 19:10 , NWT )

Dito, ang New World Translation ay gumagamit ng "pagsamba" sa halip na "pagsamba" para sa parehong salita, proskuneó. Bakit ipinakita si Cornelius bilang pagyukod, habang si Juan ay ipinakita bilang sumasamba kapag ang parehong salitang Griyego ay ginagamit sa parehong mga lugar at ang mga pangyayari ay halos magkapareho.

Sa Hebreo 1:6 mababasa natin sa New World Translation:

“Ngunit kapag muli niyang dinala ang kanyang Panganay sa tinatahanang lupa, sinabi niya: “At ang lahat ng mga anghel ng Diyos ay yumukod sa kanya.” (Hebreo 1:6)

Ngunit sa halos lahat ng iba pang salin ng Bibliya ay mababasa natin na sinasamba siya ng mga anghel.

Bakit ginagamit ng salin ng New World ang "pagsamba" sa halip na "pagsamba" sa mga pagkakataong ito? Bilang isang dating elder sa Organization of Jehovah's Witnesses, maaari kong sabihin nang walang anumang pag-aalinlangan na ito ay upang lumikha ng isang artipisyal na pagkakaiba batay sa relihiyosong bias. Sa mga Saksi ni Jehova, maaari mong sambahin ang Diyos, ngunit hindi mo maaaring sambahin si Jesus. Marahil ginawa nila ito sa orihinal upang kontrahin ang impluwensya ng trinitarianism. Lumayo pa nga sila sa pagpapababa kay Jesus sa katayuan ng isang anghel, kahit na ang arkanghel na si Michael. Ngayon para maging malinaw, hindi ako naniniwala sa Trinity. Gayunpaman, ang pagsamba kay Jesus, gaya ng makikita natin, ay hindi nangangailangan na tanggapin natin na ang Diyos ay isang Trinidad.

Ang pagkiling sa relihiyon ay isang napakalakas na hadlang sa tumpak na pag-unawa sa Bibliya, kaya bago magpatuloy, alamin muna natin kung ano ang salita. proskuneó talagang ibig sabihin.

Maaalala mo ang salaysay ng bagyo nang si Jesus ay dumating sa kanyang mga disipulo sa kanilang bangkang pangisda na naglalakad sa tubig, at hiniling ni Pedro na gawin din ito, ngunit pagkatapos ay nagsimulang mag-alinlangan at lumubog. Ang account ay nagbabasa:

“Agad na iniabot ni Jesus ang Kanyang kamay at hinawakan si Pedro. “Kayong maliit ang pananampalataya,” sabi Niya, “bakit ka nag-alinlangan?” At nang makaakyat na sila pabalik sa bangka, humina ang hangin. Tapos yung mga nasa bangka sinamba Siya (proskuneó,) na nagsasabi, “Tunay na Ikaw ang Anak ng Diyos!”” (Mateo 14:31-33 BSB)

Bakit pinili ng New World Translation na magsalin, proskuneó, sa salaysay na ito bilang “pagsamba” samantalang sa ibang mga lugar ay isinalin ito bilang pagsamba? Bakit halos lahat ng salin ay sumusunod sa Berean Study Bible sa pagsasabing sinamba ng mga alagad si Jesus sa pagkakataong ito? Upang masagot iyon, kailangan nating mapagtanto kung ano ang salita proskuneó sinadya sa mga nagsasalita ng Griyego sa sinaunang mundo.

Proskuneó literal na nangangahulugang "yumuko at humalik sa lupa." Kung iyan, anong imahe ang pumapasok sa iyong isip habang binabasa mo ang talatang ito. Ang mga disipulo ba ay nagbigay lamang ng isang pusong thumbs up sa Panginoon? “Napakabait ni Lord, ang ginawa mo noon, naglalakad sa tubig at pinapakalma ang bagyo. Malamig. Koodos sa iyo!”

Hindi! Labis silang nabigla sa kahanga-hangang pagpapakitang ito ng kapangyarihan, nang makitang ang mga elemento mismo ay sumailalim kay Jesus—ang bagyo ay humihina, ang tubig na umaalalay sa kanya—na sila ay lumuhod at yumukod sa harap niya. Naghalikan sila sa lupa, kumbaga. Ito ay isang gawa ng kabuuang pagsusumite. Proskuneó ay isang salita na nagpapahiwatig ng kabuuang pagsusumite. Ang kabuuang pagsusumite ay nagpapahiwatig ng kabuuang pagsunod. Gayunman, nang gawin ni Cornelio ang gayunding bagay sa harap ni Pedro, sinabihan siya ng apostol na huwag gawin iyon. Siya ay isang tao lamang tulad ni Cornelius. At nang yumuko si Juan upang halikan ang lupa sa harap ng anghel, sinabihan siya ng anghel na huwag gawin iyon. Kahit na siya ay isang matuwid na anghel, siya ay kapwa lingkod lamang. Hindi niya karapat-dapat ang pagsunod ni John. Gayunpaman, nang ang mga disipulo ay yumukod at humalik sa lupa sa harap ni Jesus, hindi sila sinaway ni Jesus at hindi sinabi sa kanila na huwag gawin iyon. Sinasabi sa atin ng Hebreo 1:6 na ang mga anghel ay yuyukod din at hahalikan ang lupa sa harap ni Jesus, at muli, ginagawa nila iyon nang tama sa utos ng Diyos.

Ngayon kung sasabihin ko sa iyo na gumawa ng isang bagay, susundin mo ba ako nang walang pag-aalinlangan nang walang pag-aalinlangan? Mas mabuting hindi. Bakit hindi? Dahil tao lang din ako tulad mo. Ngunit paano kung ang isang anghel ay magpakita at sabihin sa iyo na gumawa ng isang bagay? Susundin mo ba ang anghel nang walang kondisyon at walang tanong? Muli, mas mabuting huwag na lang. Sinabi ni Pablo sa mga taga-Galacia na kahit na “isang anghel mula sa langit ang magpahayag sa inyo bilang mabuting balita ng isang bagay na higit pa sa mabuting balitang ipinahayag namin sa inyo, sumpain siya.” (Galacia 1:8 NWT)

Ngayon tanungin ang iyong sarili, sa pagbabalik ni Hesus, kusang-loob mo bang susundin ang lahat ng sinabi niya sa iyo na gawin nang walang pag-aalinlangan o pag-aalinlangan? Nakikita mo ba ang pagkakaiba?

Nang buhaying muli si Jesus, sinabi niya sa kaniyang mga alagad na “ibinigay na sa akin ang lahat ng awtoridad sa langit at sa lupa.” (Mateo 28:18 NWT)

Sino ang nagbigay sa kanya ng lahat ng awtoridad? Ang ating Ama sa Langit, malinaw naman. Kaya, kung sasabihin sa atin ni Jesus na gumawa ng isang bagay, parang ang ating Ama sa Langit mismo ang nagsasabi sa atin. Wala namang pinagkaiba diba? Ngunit kung sasabihin sa iyo ng isang tao na gumawa ng isang bagay na nagsasabing sinabihan siya ng Diyos na sabihin sa iyo, iba iyon, kung gayon kailangan mo pa ring magtanong sa Diyos, hindi ba?

“Kung ang sinuman ay nagnanais na gawin ang Kanyang kalooban, malalaman niya ang tungkol sa turo kung ito ay mula sa Diyos o nagsasalita ako ng aking sariling orihinal. Siya na nagsasalita ng kanyang sariling orihinalidad ay naghahanap ng kanyang sariling kaluwalhatian; ngunit ang humahanap ng kaluwalhatian niyaong nagsugo sa kanya, ang isang ito ay totoo, at walang kalikuan sa kanya.” (Juan 7:17, 18 NWT)

Sinasabi rin sa atin ni Jesus:

“Katotohanang-katotohanang sinasabi ko sa inyo, Ang Anak ay hindi makakagawa ng isang bagay sa kaniyang sariling pagkukusa, kundi kung ano lamang ang nakikita niyang ginagawa ng Ama. Sapagkat anumang bagay na ginagawa ng Isa, ang mga bagay na ito ay ginagawa rin ng Anak sa katulad na paraan.” (Juan 5:19 NWT)

Kaya, sasambahin mo ba si Hesus? Gusto mo proskuneó Hesus? Ibig sabihin, ibibigay mo ba ang iyong buong pagpapasakop sa kanya? Tandaan, proskuneó ay ang salitang Griyego para sa pagsamba na nagpapahiwatig ng buong pagpapasakop. Kung si Hesus ay nagpakita sa iyo sa sandaling ito, ano ang iyong gagawin? Sampalin mo siya sa likod at sabihing, “Maligayang pagbabalik, Panginoon. Natutuwa akong makita ka. Bakit ang tagal mo?" Hindi! Ang unang bagay na dapat nating gawin ay lumuhod, yumuko sa lupa upang ipakita na handa tayong magpasakop ng buong-buo sa kanya. Iyan ang ibig sabihin ng tunay na pagsamba kay Hesus. Sa pamamagitan ng pagsamba kay Jesus, sinasamba natin si Jehova, ang Ama, dahil nagpapasakop tayo sa kaniyang kaayusan. Inilagay niya ang Anak sa pamamahala at sinabi niya sa amin, tatlong beses na hindi bababa, “Ito ang aking Anak, ang minamahal, na aking sinang-ayunan; makinig ka sa kanya.” ( Mateo 17:5 NWT )

Naaalala mo ba noong bata ka pa at sumusuway ka? Sasabihin ng iyong magulang, “Hindi ka nakikinig sa akin. Makinig ka sa akin!" At pagkatapos ay sasabihin nila sa iyo na gumawa ng isang bagay at alam mong mas mabuting gawin mo ito.

Ang ating Ama sa Langit, ang nag-iisang tunay na Diyos ay nagsabi sa atin: “Ito ang aking Anak…pakinggan mo siya!”

Minabuti naming makinig. Minabuti naming isumite. Mas maganda kami proskuneó, sambahin ang ating Panginoong Hesus.

Dito nagkakagulo ang mga tao. Hindi nila malutas kung paano magiging posible na sambahin ang Diyos na Jehova at si Jesu-Kristo. Sinasabi ng Bibliya na hindi ka maaaring maglingkod sa dalawang panginoon, kaya hindi ba ang pagsamba kay Jesus at kay Jehova ay parang pagsubok na maglingkod sa dalawang panginoon? Sinabi ni Jesus sa Diyablo na sumamba lamang [proskuneó] Diyos, kaya paano niya tatanggapin ang pagsamba sa kanyang sarili. Malalampasan ito ng isang Trinitarian sa pagsasabing ito ay gumagana dahil si Jesus ay Diyos. Talaga? Kung gayon, bakit hindi sinasabi ng Bibliya na sambahin din natin ang banal na espiritu? Hindi, mayroong isang mas simpleng paliwanag. Kapag sinabihan tayo ng Diyos na huwag sumamba sa ibang mga diyos maliban sa kanya, sino ang magpapasya kung ano ang ibig sabihin ng pagsamba sa Diyos? Ang mananamba? Hindi, ang Diyos ang nagpapasiya kung paano siya sasambahin. Ang inaasahan ng Ama sa atin ay ang buong pagpapasakop. Ngayon, kung sumasang-ayon akong lubusang magpasakop sa aking Ama sa Langit, ang Diyos na Jehova, at pagkatapos ay sasabihin niya sa akin na lubusang magpasakop sa kanyang Anak, si Jesucristo, sasabihin ko bang, “Paumanhin, Diyos. Hindi magagawa iyon. sayo lang ako susuko?” Nakikita ba natin kung gaano katawa ang ganoong paninindigan? Sinasabi ni Jehova, “Nais kong magpasakop ka sa akin sa pamamagitan ng aking Anak. Ang pagsunod sa kanya ay pagsunod sa akin."

At sinasabi natin, “Paumanhin, Jehova, ang mga utos mo lang ang maaari kong sundin nang direkta. Hindi ako tumatanggap ng tagapamagitan sa pagitan mo at sa akin."

Tandaan na si Hesus ay walang ginagawa sa kanyang sariling pagkukusa, kaya ang pagsunod kay Hesus ay pagsunod sa Ama. Kaya naman tinawag si Hesus na “Salita ng Diyos”. Maaalala mo ang Hebreo 1:6 na dalawang beses nating binasa sa ngayon. Kung saan sinasabing dadalhin ng Ama ang kanyang panganay at sasambahin siya ng lahat ng anghel. Kaya sino ang nagdadala kung sino? Dinadala ng Ama ang anak. Sino ang nagsasabi sa mga anghel na sambahin ang Anak? Ang tatay. At nariyan ka na.

Itatanong pa rin ng mga tao, "Ngunit kung gayon kanino ako mananalangin?" Una sa lahat, ang panalangin ay hindi proskuneó. Ang panalangin ay kung saan maaari kang makipag-usap sa Diyos. Ngayon ay naparito si Jesus upang gawing posible para sa iyo na tawagin si Jehova na iyong Ama. Bago sa kanya, hindi iyon posible. Bago siya, ulila na kami. Dahil ampon ka na ngayon ng Diyos, bakit ayaw mong makipag-usap sa iyong ama? "Abba, Ama." Gusto mo ring makausap si Jesus. Okay, walang pumipigil sa iyo. Bakit ito gagawin sa alinman/o bagay?

Ngayong naitatag na natin kung ano ang ibig sabihin ng pagsamba sa Diyos at kay Kristo, talakayin natin ang kabilang bahagi ng pamagat ng video; ang bahagi kung saan sinabi ko na ang mga Saksi ni Jehova ay talagang sumasamba sa mga lalaki. Iniisip nila na sinasamba nila ang Diyos na Jehova, ngunit sa katunayan, hindi. Sila ay sumasamba sa mga lalaki. Ngunit huwag nating limitahan iyon sa mga Saksi ni Jehova lamang. Karamihan sa mga miyembro ng organisadong relihiyon ay mag-aangkin na sumasamba sila kay Jesus, ngunit sa katunayan, sumasamba rin sila sa mga tao.

Tandaan ang tao ng Diyos na nalinlang ng isang matandang propeta sa 1 Hari 13:18, 19? Ang matandang propeta ay nagsinungaling sa tao ng Diyos na nagmula sa Juda at sinabihan ng Diyos na huwag kumain o uminom kasama kaninuman at umuwi sa ibang ruta. Ang huwad na propeta ay nagsabi:

“Dahil dito ay sinabi niya sa kaniya: “Ako rin ay isang propetang gaya mo, at isang anghel ang nagsabi sa akin sa pamamagitan ng salita ni Jehova, ‘Pabalikin mo siyang kasama mo sa iyong bahay upang siya ay makakain ng tinapay at makainom ng tubig.’” (Nilinlang niya siya.) Kaya bumalik siya kasama niya upang kumain ng tinapay at uminom ng tubig sa kanyang bahay.” ( 1 Hari 13:18, 19 NWT )

Pinarusahan siya ng Diyos na Jehova dahil sa kaniyang pagsuway. Siya ay sumunod o nagpasakop sa isang tao kaysa sa Diyos. Sa pagkakataong iyon, sumamba siya [proskuneó] isang lalaki dahil iyon ang ibig sabihin ng salita. Dinanas niya ang mga kahihinatnan.

Ang Diyos na Jehova ay hindi nagsasalita sa atin tulad ng ginawa niya sa propeta sa 1 Mga Hari. Sa halip, si Jehova ay nakikipag-usap sa atin sa pamamagitan ng Bibliya. Siya ay nagsasalita sa atin sa pamamagitan ng kaniyang Anak, si Jesus, na ang mga salita at turo ay nakatala sa Kasulatan. Kami ay tulad ng "tao ng Diyos" sa 1 Mga Hari. Sinasabi sa atin ng Diyos kung aling landas ang tatahakin. Ginagawa niya ito sa pamamagitan ng kanyang salita ang Bibliya na mayroon tayong lahat at mababasa nating lahat para sa ating sarili.

Kaya, kung ang isang tao ay nag-aangkin na siya ay isang propeta-maging siya ay isang miyembro ng Lupong Tagapamahala, o isang TV ebanghelista, o ang Papa sa Roma-kung ang taong iyon ay nagsasabi sa atin na ang Diyos ay nakikipag-usap sa kanya at pagkatapos ay sasabihin niya sa amin na kumuha ng ibang landas pauwi, isang landas na iba kaysa sa inilatag ng Diyos sa Kasulatan, kung gayon dapat nating suwayin ang taong iyon. Kung hindi, kung susundin natin ang taong iyon, sinasamba natin siya. Yumuyuko tayo at humahalik sa lupa sa harap niya dahil nagpapasakop tayo sa kaniya sa halip na magpasakop sa Diyos na Jehova. Ito ay lubhang mapanganib.

Nagsisinungaling ang mga lalaki. Ang mga tao ay nagsasalita ng kanilang sariling orihinalidad, naghahanap ng kanilang sariling kaluwalhatian, hindi ang kaluwalhatian ng Diyos.

Nakalulungkot, ang aking mga dating kasamahan sa Organisasyon ng mga Saksi ni Jehova ay hindi sumusunod sa utos na ito. Kung hindi ka sumasang-ayon, subukan ang isang maliit na eksperimento. Tanungin sila kung mayroong isang bagay sa Bibliya na nagsasabi sa kanila na gawin ang isang bagay, ngunit sinabi sa kanila ng Lupong Tagapamahala na gumawa ng iba pa, alin ang kanilang susundin? Magugulat ka sa sagot.

Isang elder mula sa ibang bansa na naglingkod nang mahigit 20 taon ang nagsabi sa akin tungkol sa isang elders' school na pinasukan niya kung saan ang isa sa mga instruktor ay bumaba mula sa Brooklyn. Ang prominenteng lalaking ito ay may hawak na Bibliya na may itim na pabalat at sinabi sa klase, “Kung sasabihin sa akin ng Lupong Tagapamahala na ang pabalat ng Bibliyang ito ay asul, kung gayon ito ay asul.” Nagkaroon din ako ng mga katulad na karanasan.

Naiintindihan ko na maaaring mahirap unawain ang ilang mga talata sa Bibliya at kaya ang karaniwang Saksi ni Jehova ay magtitiwala sa mga lalaking namamahala, ngunit may ilang bagay na hindi mahirap unawain. May nangyari noong 2012 na dapat ay ikinagulat ng lahat ng mga Saksi ni Jehova, dahil inaangkin nila na sila ay nasa katotohanan at inaangkin nilang sumasamba [proskuneó, magpasakop sa] Diyos na Jehova.

Noong taóng iyon na ang Lupong Tagapamahala ay may kapangahasang kinuha sa sarili nito ang pagtatalaga ng “tapat at maingat na alipin,” at hiniling sa lahat ng mga Saksi ni Jehova na magpasakop sa kanilang interpretasyon ng Kasulatan. Tinukoy nila sa publiko ang kanilang sarili bilang "Mga Tagapangalaga ng Doktrina." (Google it if you doubt me.) Sino ang nagtalaga sa kanila ng mga Tagapangalaga ng Doktrina. Sinabi ni Jesus na siya na "nagsasalita ng kanyang sariling orihinal ay naghahanap ng kanyang sariling kaluwalhatian ..." (Juan 7:18, NWT)

Sa buong kasaysayan ng Organisasyon, ang "pinahiran" ay itinuturing na tapat at maingat na alipin, ngunit noong, noong 2012, kinuha ng Lupong Tagapamahala ang mantle na iyon sa kanilang sarili, halos walang bulong ng protesta mula sa kawan. Kahanga-hanga!

Ang mga lalaking iyon ngayon ay nag-aangkin na sila ang daluyan ng komunikasyon ng Diyos. Mapangahas nilang inaangkin na sila ay mga kahalili para kay Kristo tulad ng nakikita natin sa kanilang 2017 na bersyon ng NWT sa 2 Cor 2: 20.

“Kaya nga, kami ay mga embahador na kahalili ni Kristo, na para bang ang Diyos ay nakikiusap sa pamamagitan namin. Bilang mga kahalili ni Kristo, kami ay nagsusumamo: “Makipagkasundo kayo sa Diyos.”

Ang salitang "pagpapalit" ay hindi makikita sa orihinal na teksto. Inilagay ito ng komite ng New World Translation.

Bilang mga kumikilos na kahalili ni Jesu-Kristo, inaasahan nilang susundin sila ng mga Saksi ni Jehova nang walang pasubali. Halimbawa, pakinggan ang sipi na ito mula sa ang Bantayan:

“Kapag ang “Asiryano” ay sumalakay…ang nagliligtas-buhay na patnubay na natatanggap natin mula sa organisasyon ni Jehova ay maaaring hindi praktikal sa pangmalas ng tao. Lahat tayo ay dapat maging handa na sundin ang anumang mga tagubilin na maaari nating matanggap, ito man ay mukhang tama mula sa isang estratehiko o pantao na pananaw o hindi."
(w13 11 / 15 p. 20 par. 17 Pitong pastol, Walong Dukes — Ano ang Kahulugan Nila sa Atin Ngayon)

Tinitingnan nila ang kanilang sarili bilang isang kolektibong Moses. Kapag ang sinuman ay hindi sumasang-ayon sa kanila, itinuturing nila ang taong iyon bilang isang modernong-panahong Korah, na sumalungat kay Moises. Ngunit ang mga lalaking ito ay hindi ang modernong katumbas ni Moises. Si Jesus ang mas dakilang Moises at sinumang umaasang susunod sa kanila ang mga tao sa halip na sumunod kay Jesus ay nakaupo sa upuan ni Moises.

Naniniwala na ngayon ang mga Saksi ni Jehova na ang mga lalaking ito ng Lupong Tagapamahala ang susi sa kanilang kaligtasan.

Ang mga lalaking ito ay nag-aangkin na sila ay mga hari at saserdote na pinili ni Jesus at nagpapaalala sa mga Saksi ni Jehova na “hindi nila kailanman dapat kalimutan na ang kanilang kaligtasan ay nakasalalay sa kanilang aktibong pagsuporta sa pinahirang “mga kapatid” ni Kristo na narito pa sa lupa. (w12 3/15 p. 20 par. 2)

Ngunit sinasabi sa atin ng Diyos na Jehova:

"Huwag mong ilagak ang iyong tiwala sa mga prinsipe, sa mga taong mortal, na hindi makapagliligtas." (Awit 146:3 BSB)

Walang tao, walang grupo ng mga lalaki, walang Papa, walang Cardinal, walang Arch Bishop, walang TV Ebanghelista, o Lupong Tagapamahala ang nagsisilbing pundasyon ng ating kaligtasan. Si Jesu-Kristo lamang ang gumaganap sa tungkuling iyon.

“Ito ang 'bato na itinuring ninyong mga tagapagtayo bilang walang halaga na naging pangunahing batong panulok.' Karagdagan pa, walang kaligtasan sa sinumang iba pa, sapagkat walang ibang pangalan sa silong ng langit na ibinigay sa mga tao na sa pamamagitan nito ay dapat tayong maligtas.” ( Gawa 4:11, 12 ).

Sa totoo lang, nabigla ako na ang dati kong mga kaibigang Saksi ni Jehova ay napakadaling nakapasok sa pagsamba sa mga lalaki. Nagsasalita ako ng mga lalaki at babae na kilala ko sa loob ng mga dekada. Mature at matalinong mga indibidwal. Gayunpaman, hindi sila naiiba sa mga taga-Corinto na sinaway ni Pablo nang sumulat siya:

“Sapagkat malugod ninyong tinitiis ang mga taong di-makatuwiran, yamang KAYO ay makatuwiran. Sa katunayan, tinitiis MO ang sinumang umaalipin sa iyo, sinumang lumalamon [kung ano ang mayroon ka], sinumang humawak [kung ano ang nasa IYO], sinumang nagmamataas sa [IYO], sinumang sumakit sa iyo sa mukha.” ( 2 Corinto 11:19, 20 , NWT )

Saan napunta ang tamang pangangatwiran ng mga dati kong kaibigan?

Hayaan akong ibahin ang kahulugan ng mga salita ni Pablo sa mga taga-Corinto, na nagsasalita sa aking mahal na mga kaibigan:

Bakit natutuwa kang magtiis sa mga taong hindi makatwiran? Bakit mo tinitiis ang isang Lupong Tagapamahala na umaalipin sa iyo sa pamamagitan ng paghingi ng mahigpit na pagsunod sa bawat dikta nila, na sinasabi sa iyo kung anong mga pista opisyal ang maaari mong ipagdiwang at hindi maaaring ipagdiwang, anong mga medikal na paggamot ang maaari mong tanggapin at hindi maaaring tanggapin, anong libangan ang maaari mong pakinggan at hindi maaaring pakinggan? Bakit mo tinitiis ang isang Lupong Tagapamahala na lumalamon sa kung ano ang mayroon ka sa pamamagitan ng pagbebenta ng iyong pinaghirapan na ari-arian ng bulwagan ng kaharian mula mismo sa ilalim ng iyong mga paa? Bakit mo tinitiis ang isang Lupong Tagapamahala na kumukuha ng kung ano ang mayroon ka, sa pamamagitan ng pagkuha ng lahat ng labis na pondo mula sa iyong account sa kongregasyon? Bakit mo sinasamba ang mga lalaking nagmamataas sa iyo? Bakit mo tinitiis ang mga lalaking humahampas sa iyo sa mukha, sa pamamagitan ng paghiling sa iyo na talikuran ang iyong sariling mga anak na nagpasiyang ayaw na nilang maging isang Saksi ni Jehova? Mga lalaking ginagamit ang banta ng disfellowshipping bilang sandata para yumukod ka sa kanila at sumuko.

Sinasabi ng Lupong Tagapamahala na siya ang tapat at maingat na alipin, ngunit bakit ang aliping iyon ay tapat at maingat? Hindi magiging tapat ang alipin kung nagtuturo siya ng mga kasinungalingan. Hindi siya maaaring maging maingat kung siya ay mayabang na ipahayag ang kanyang sarili na maging tapat at maingat sa halip na maghintay na gawin ito ng kanyang panginoon sa kanyang pagbabalik. Mula sa iyong nalalaman tungkol sa makasaysayang at kasalukuyang mga pagkilos ng Lupong Tagapamahala, sa palagay mo ba ay tumpak na paglalarawan sa kanila ang Mateo 24:45-47, ang tapat at maingat na alipin, o mas angkop ba ang susunod na mga talata?

“Ngunit kung sakaling sabihin ng masamang alipin na iyon sa kanyang puso, 'Nagtatagal ang aking panginoon,' at nagsimula siyang bugbugin ang kanyang mga kapuwa alipin at kumain at uminom kasama ng mga kumpirmadong lasenggo, darating ang panginoon ng aliping iyon sa araw na gagawin niya. hindi inaasahan at sa isang oras na hindi niya alam, at siya ay parurusahan sa kanya ng pinakamatinding kalubhaan at itatalaga sa kanya ang kanyang lugar kasama ng mga mapagkunwari. Doon ang kaniyang pag-iyak at ang pagngangalit ng kaniyang mga ngipin.” ( Mateo 24:48-51 NWT )

Mabilis na binansagan ng Lupong Tagapamahala ang sinumang hindi sumasang-ayon sa kanila bilang isang nakalalasong apostata. Tulad ng isang salamangkero na gumagambala sa iyo sa pamamagitan ng paggalaw ng kamay dito, habang ang kanyang kabilang kamay ay gumagawa ng panlilinlang, sinasabi nila, “Mag-ingat sa mga sumasalansang at mga apostata. Huwag mo silang pakinggan dahil baka maakit ka nila sa pamamagitan ng matatamis na salita.”

Ngunit sino lang ang gumagawa ng aktwal na pang-aakit? Ang sabi ng Bibliya:

“Huwag hayaang linlangin ka ninuman sa anumang paraan, sapagkat hindi ito darating malibang dumating muna ang apostasya at mahayag ang tao ng katampalasanan, ang anak ng pagkapuksa. Siya ay nasa oposisyon at itinaas ang kanyang sarili sa lahat na tinatawag na "diyos" o isang bagay ng pagpipitagan, kaya't siya ay umupo sa templo ng Ang Diyos, sa publiko na nagpapakita ng kanyang sarili bilang isang diyos. Hindi mo ba natatandaan na, noong kasama mo pa ako, sinasabi ko sa iyo ang mga bagay na ito?” ( 2 Tesalonica 2:3-5 ) NWT

Ngayon kung sa tingin mo ay mga Saksi ni Jehova lang ang pinupuntirya ko, nagkakamali ka. Kung ikaw ay isang Katoliko, o Mormon, o isang ebanghelista, o anumang iba pang pananampalatayang Kristiyano, at kontento ka sa paniniwalang sinasamba mo si Jesus, hinihiling ko sa iyo na tingnang mabuti ang iyong paraan ng pagsamba. Nagdarasal ka ba kay Hesus? Pinupuri mo ba si Hesus? Ipinangangaral mo ba si Hesus? Iyan ay mabuti at mabuti, ngunit hindi iyon pagsamba. Tandaan kung ano ang ibig sabihin ng salita. Upang yumuko at humalik sa lupa; sa madaling salita, ang lubusang magpasakop kay Hesus. Kung sasabihin sa iyo ng iyong simbahan na okay na yumuko sa harap ng isang batas at manalangin sa batas na iyon, ang diyus-diyosan na iyon, sinusunod mo ba ang iyong simbahan? Dahil sinasabi sa atin ng Bibliya na tumakas mula sa idolatriya sa lahat ng anyo nito. Si Jesus ang nagsasalita. Sinasabi ba sa iyo ng iyong simbahan na lubusang makisali sa pulitika? Dahil sinasabi sa atin ni Jesus na huwag maging bahagi ng mundo. Sinasabi ba sa iyo ng iyong simbahan na okay lang na humawak ng armas at pumatay ng mga kapwa Kristiyano na nagkataong nasa kabilang panig ng hangganan? Dahil sinasabi sa atin ni Hesus na mahalin ang ating mga kapatid at ang nabubuhay sa tabak ay mamamatay sa tabak.

Ang pagsamba kay Hesus, ang walang kundisyong pagsunod sa kanya, ay mahirap, dahil inilalagay tayo nito sa laban sa mundo, maging sa mundo na tinatawag ang sarili nitong Kristiyano.

Sinasabi sa atin ng Bibliya na malapit nang dumating ang panahon kung saan ang mga krimen ng simbahan ay hahatulan ng Diyos. Tulad ng pagsira niya sa kanyang dating bansa, ang Israel noong panahon ni Kristo, dahil sa kanilang apostasya, sisirain din niya ang relihiyon. Hindi ko sinasabi ang huwad na relihiyon dahil iyon ay isang tautolohiya. Ang relihiyon ay isang pormal o ritwal na paraan ng pagsamba na ipinataw ng mga tao at samakatuwid ay likas na mali. At iba ito sa pagsamba. Sinabi ni Jesus sa babaing Samaritana na kahit sa Jerusalem sa templo, o sa bundok kung saan sumasamba ang mga Samaritano ay hindi tatanggap ng pagsamba ang Diyos. Sa halip, naghahanap siya ng mga indibiduwal, hindi isang organisasyon, isang lugar, isang simbahan, o anumang iba pang eklesiastikal na kaayusan. Naghahanap siya ng mga taong sasamba sa kanya sa espiritu at katotohanan.

Kaya naman sinabi sa atin ni Hesus sa pamamagitan ni Juan sa Apocalipsis na umalis sa kanya aking bayan kung ayaw mong makibahagi sa kanya sa kanyang mga kasalanan. ( Apocalipsis 18:4,5, XNUMX ). Muli, tulad ng sinaunang Jerusalem, ang relihiyon ay pupuksain ng Diyos para sa kanyang mga kasalanan. Pinakamabuting huwag tayo sa loob ng Babilonyang Dakila pagdating ng panahon.

Sa konklusyon, maaalala mo iyon proskuneó, pagsamba, sa Griyego ay nangangahulugan ng paghalik sa lupa sa harap ng mga paa ng isang tao. Hahalikan ba natin ang lupa sa harap ni Jesus sa pamamagitan ng ganap at walang pasubali na pagpapasakop sa kanya anuman ang personal na gastos?

Iiwan ko sa inyo ang huling kaisipang ito mula sa Awit 2:12.

“Halikan ninyo ang anak, upang hindi Siya magalit At huwag kayong mapahamak [sa] daan, Sapagkat ang kaniyang galit ay madaling mag-alab. Mapalad ang lahat ng nanganganlong sa kanya.” (Awit 2:12)

Salamat sa iyong oras at atensyon.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.