Sa aming nakaraang video na pinamagatang "Pinahihirapan ba nito ang Espiritu ng Diyos Kapag Tinatanggihan Natin ang Ating Pag-asa sa Langit para sa Isang Paraiso sa Lupa?  Tinanong namin ang tanong kung ang isa ay maaaring magkaroon ng makalupang pag-asa sa paraisong lupa bilang isang matuwid na Kristiyano? Ipinakita namin, sa paggamit ng Kasulatan, na hindi ito posible dahil ang pagpapahid ng banal na espiritu ang gumagawa sa atin na matuwid. Dahil ang doktrina ng JW ng pagiging kaibigan ni Jehova at pagkakaroon ng makalupang pag-asa ay hindi banal sa kasulatan, nais naming ipaliwanag mula sa Kasulatan kung ano ang isang tunay na pag-asa ng kaligtasan para sa mga Kristiyano. Napag-usapan din namin na ang pagtatakda ng aming mga tanawin sa langit ay hindi tungkol sa pagtingin sa langit na para bang ito ay isang pisikal na lokasyon kung saan kami titira. Kung saan at paano talaga tayo mabubuhay at magtatrabaho ay isang bagay na pinagkakatiwalaan nating ihayag ng Diyos sa buong panahon dahil alam natin na anuman o gayunpaman ang mangyari, ito ay magiging mas mabuti at mas kasiya-siya kaysa sa ating pinakamaligaw na mga guni-guni.

May kailangan akong linawin dito bago magpatuloy. Naniniwala ako na ang mga patay ay bubuhaying muli sa lupa. Iyan ang magiging pagkabuhay-muli ng mga di-matuwid at ang napakalaking karamihan ng mga tao na nabuhay kailanman. Kaya't huwag isipin kahit isang sandali na hindi ako naniniwala na ang mundo ay tatahanan sa ilalim ng kaharian ni Kristo. Gayunpaman, hindi ako nagsasalita tungkol sa muling pagkabuhay ng mga patay sa video na ito. Sa video na ito, pinag-uusapan ko ang tungkol sa unang muling pagkabuhay. ANG UNANG PAGKABUHAY. Nakikita mo, ang unang pagkabuhay na maguli ay ang muling pagkabuhay hindi ng mga patay, kundi ng mga buhay. Iyan ang pag-asa ng mga Kristiyano. Kung hindi iyon makatuwiran sa iyo, isaalang-alang ang mga salitang ito mula sa ating Panginoong Jesus:

"Katotohanang, katotohanang sinasabi ko sa inyo, Ang nakikinig sa Aking salita at sumasampalataya sa kaniya na nagsugo sa Akin ay may buhay na walang hanggan, at hindi mahaharap sa paghuhukom, kundi lumipat na sa buhay mula sa kamatayan." (Juan 5:24 New King James Version)

Kita mo, ang pagpapahid mula sa Diyos ay nag-aalis sa atin sa kategorya ng mga itinuturing ng Diyos na patay at sa grupo na itinuturing niyang buhay, kahit na tayo ay makasalanan pa rin at maaaring namatay nang pisikal.

Ngayon magsimula tayo sa pamamagitan ng pagrepaso sa Kristiyanong pag-asa sa kaligtasan na nakabalangkas sa Bibliya. Magsimula tayo sa pagtingin sa mga katagang “langit” at “langit.”

Kapag iniisip mo ang langit, naiisip mo ba ang isang naliliwanagan ng bituin sa kalangitan sa gabi, isang lugar ng di-malapitan na liwanag, o isang trono kung saan nakaupo ang Diyos sa kumikinang na mga batong hiyas? Siyempre, karamihan sa ating nalalaman tungkol sa langit ay ibinibigay sa atin ng mga propeta at apostol sa matingkad na simbolikong pananalita dahil tayo ay mga pisikal na nilalang na may limitadong kakayahan sa pandama na hindi idinisenyo upang maunawaan ang mga sukat na higit pa sa ating buhay sa kalawakan at oras. Gayundin, kailangan nating isaisip na ang mga nasa atin na may kaugnayan, o nagkaroon ng kaugnayan, sa organisadong relihiyon, ay maaaring may maling mga palagay tungkol sa langit; kaya, magkaroon tayo ng kamalayan diyan at gumawa ng isang exegetical na diskarte sa ating pag-aaral ng langit.

Sa Griyego, ang salita para sa langit ay οὐρανός (o-ra-nós) na nangangahulugang ang kapaligiran, ang kalangitan, ang mabituing nakikitang kalangitan, ngunit din ang hindi nakikitang espirituwal na langit, ang tinatawag nating “langit.” Ang isang tala sa Helps Word-studies sa Biblehub.com ay nagsasabi na "ang isahan na "langit" at ang maramihang "langit" ay may magkakaibang mga tono at samakatuwid ay dapat na makilala sa pagsasalin bagaman sa kasamaang-palad ay bihira ang mga ito."

Para sa layunin natin bilang mga Kristiyano na gustong maunawaan ang ating pag-asa sa kaligtasan, nababahala tayo sa espirituwal na langit, ang makalangit na katotohanan ng Kaharian ng Diyos. Sinabi ni Hesus, “Sa bahay ng Aking Ama ay maraming silid. Kung hindi, sasabihin ko ba sa iyo na pupunta ako roon upang ihanda ang isang lugar para sa iyo?" (Juan 14:2 BSB)

Paano natin nauunawaan ang pahayag ni Jesus tungkol sa isang aktuwal na lokasyon, gaya ng isang bahay na may mga silid, may kaugnayan sa katotohanan ng Kaharian ng Diyos? Hindi talaga natin maiisip na ang Diyos ay nakatira sa isang bahay, hindi ba? Alam mo, na may patio, sala, silid-tulugan, kusina, at dalawa o tatlong banyo? Sinabi ni Jesus na maraming silid sa kanyang bahay at pupunta siya sa kanyang Ama upang maghanda ng lugar para sa atin. Halata namang gumagamit siya ng metapora. Kaya kailangan nating huminto sa pag-iisip tungkol sa isang lugar at magsimulang mag-isip tungkol sa ibang bagay, ngunit ano nga ba?

At ano ang natutuhan natin tungkol sa langit mula kay Paul? Matapos ang kanyang pangitain na maahon sa "ika-3 langit," sinabi niya:

“Nahuli ako sa paraiso at narinig ang mga bagay na lubhang kataka-taka na hindi maipahayag sa mga salita, mga bagay na hindi pinahihintulutang sabihin ng tao. (2 Corinto 12:4 NLT)

Nakakagulat, di ba, na ginamit ni Paul ang salitang “paraiso,” sa Griyego παράδεισος, (pa-rá-di-sos) na binibigyang kahulugan bilang “isang parke, isang hardin, isang paraiso. Bakit gagamitin ni Pablo ang salitang paraiso upang ilarawan ang isang hindi nakikitang lugar tulad ng langit? Madalas nating isipin ang paraiso bilang isang pisikal na lugar tulad ng Hardin ng Eden na may mga makukulay na bulaklak at malinis na talon. Kapansin-pansin na hindi kailanman direktang tinutukoy ng Bibliya ang Halamanan ng Eden bilang isang paraiso. Ang salita ay lumilitaw lamang nang tatlong beses sa Kristiyanong Griegong Kasulatan. Gayunman, ito ay nauugnay sa salita para sa hardin, na nagpapaisip sa atin ng hardin ng Eden, at ano ang kakaiba sa partikular na hardin na iyon? Ito ay isang tahanan na nilikha ng Diyos para sa mga unang tao. Kaya't marahil ay hindi naiisip nating tumitingin sa hardin ng Eden sa bawat pagbanggit ng paraiso. Ngunit hindi natin dapat isipin na ang paraiso ay isang lugar lamang, bagkus ay isang bagay na inihanda ng Diyos para sa kanyang mga anak na tirahan. Kaya, nang ang naghihingalong kriminal sa isang krus sa tabi ni Hesus ay humiling sa kanya na “alalahanin mo ako kapag ikaw ay pumasok sa Iyong kaharian!” Maaaring sumagot si Jesus, “Katotohanang sinasabi Ko sa iyo, ngayon ay makakasama mo Ako paraiso.” (Lucas 23:42,43 BSB). Sa madaling salita, makakasama kita sa isang lugar na inihanda ng Diyos para sa kanyang mga anak na tao.

Ang huling paglitaw ng salita ay matatagpuan sa Apocalipsis kung saan nakikipag-usap si Jesus sa mga pinahirang Kristiyano. “Ang may tainga, ay makinig sa sinasabi ng Espiritu sa mga iglesia. Ang mananalo ay ipagkakaloob kong makakain ng bunga ng puno ng buhay, na nasa paraiso ng Diyos." (Apocalipsis 2:7 BSB)

Si Jesus ay naghahanda ng isang lugar para sa mga hari at mga saserdote sa bahay ng kaniyang Ama, ngunit inihahanda din ng Diyos ang lupa upang tahanan ng di-matuwid na binuhay-muling mga tao —yaong mga makikinabang sa makasaserdoteng ministeryo ng pinahirang mga hari at mga saserdote na kasama ni Jesus. Tunay na noon, tulad ng nangyari sa Eden bago ang pagbagsak ng Sangkatauhan sa kasalanan, magsasama ang Langit at Lupa. Magsasapawan ang espirituwal at pisikal. Ang Diyos ay makakasama ng sangkatauhan sa pamamagitan ni Kristo. Sa magandang panahon ng Diyos, ang lupa ay magiging isang paraiso, ibig sabihin ay isang tahanan na inihanda ng Diyos para sa kaniyang mga tao.

Gayunpaman, ang isa pang tahanan na inihanda ng Diyos sa pamamagitan ni Kristo para sa mga pinahirang Kristiyano, ang kaniyang mga ampon na anak, ay nararapat ding tawaging isang paraiso. Hindi natin pinag-uusapan ang tungkol sa mga puno at mga bulaklak at dumadaloy na batis, ngunit sa halip ay isang magandang tahanan para sa mga anak ng Diyos na magkakaroon ng anumang anyo na kanyang ipasiya. Paano natin maipapahayag ang mga espirituwal na kaisipan sa mga makalupang salita? Hindi natin pwedeng gawin.

Mali bang gamitin ang katagang “makalangit na pag-asa”? Hindi, ngunit kailangan nating mag-ingat na hindi ito maging isang catchphrase na sumasaklaw sa isang huwad na pag-asa, dahil ito ay hindi isang pahayag sa Kasulatan. Binanggit ni Pablo ang tungkol sa isang pag-asa na nakalaan para sa atin sa langit—maramihan. Sinabi sa atin ni Pablo sa kanyang liham sa mga taga-Colosas:

“Lagi kaming nagpapasalamat sa Diyos, ang Ama ng ating Panginoong Jesu-Kristo, kapag kami ay nananalangin para sa inyo, dahil narinig namin ang tungkol sa inyong pananampalataya kay Kristo Jesus at ang inyong pag-ibig sa lahat ng mga banal dahil sa ang pag-asa na nakalaan para sa iyo sa langit.” (Colosas 1:3-5 NWT)

Ang "Langit", maramihan, ay ginamit nang daan-daang beses sa Bibliya. Hindi ito naglalayong maghatid ng pisikal na lokasyon ngunit sa halip ay isang bagay tungkol sa estado ng pagkatao, isang pinagmumulan ng awtoridad o pamahalaan na nasa atin. Isang awtoridad na tinatanggap namin at nagbibigay sa amin ng seguridad.

Ang terminong, “kaharian ng langit,” ay hindi lumilitaw kahit isang beses sa salin ng New World, gayunpaman, lumilitaw ito nang daan-daang beses sa mga publikasyon ng Watch Tower Corporation. Kung sasabihin kong "kaharian ng langit" ay natural na mag-iisip ka ng isang lugar. Kaya't ang mga publikasyon ay sa pinakamabuting palpak sa pagbibigay ng gusto nilang tawaging "pagkain sa tamang oras". Kung susundin nila ang Bibliya at tumpak na sasabihin, “kaharian ng langit” (pansinin ang maramihan) na 33 beses na makikita sa aklat ng Mateo, maiiwasan nilang magpahiwatig ng lokasyon. Ngunit marahil ay hindi iyon susuporta sa kanilang doktrina na ang mga pinahiran ay mawawala sa langit, na hindi na muling makikita. Malinaw, dahil sa maramihang paggamit nito, hindi ito tumutukoy sa maraming lugar kundi sa pamamahala na nagmumula sa Diyos. Sa pag-iisip diyan, basahin natin kung ano ang sinabi ni Pablo sa mga taga-Corinto:

"Ngayon ay sinasabi ko ito, mga kapatid, na ang laman at dugo ay hindi maaaring magmana ng kaharian ng Dios, ni ang kabulukan ay magmana ng kawalang-kamatayan." (1 Corinto 15:50 Berean Literal na Bibliya).

Narito hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa isang lokasyon ngunit sa halip ay isang estado ng pagkatao.

Ayon sa konteksto ng 1 Corinto 15, tayo ay magiging mga espiritung nilalang.

“Gayundin ang pagkabuhay-muli ng mga patay. Ito ay inihasik sa katiwalian; ito ay ibinangon sa kawalang-kasiraan. Ito ay inihahasik sa kahihiyan; ito ay ibinabangon sa kaluwalhatian. Ito ay inihasik sa kahinaan; ito ay itinaas sa kapangyarihan. Ito ay inihasik ng isang pisikal na katawan; ito ay itinaas isang espirituwal na katawan. Kung mayroong pisikal na katawan, mayroon ding espirituwal. Kaya nasusulat: “Ang unang taong si Adan ay naging isang buháy na persona.” Ang huling Adan naging espiritung nagbibigay-buhay.” ( 1 Corinto 15:42-45 )

Isa pa, espesipikong sinabi ni Juan na ang matuwid na mga binuhay-muling ito ay magkakaroon ng makalangit na katawan gaya ni Jesus:

“Mga minamahal, tayo ngayon ay mga anak ng Diyos, at kung ano tayo ay hindi pa nahahayag. Alam natin na kapag nagpakita si Kristo, tayo ay magiging katulad Niya, sapagkat makikita natin Siya kung ano Siya.” (1 Juan 3:2 BSB)

Tinukoy ito ni Jesus nang sagutin ang mapanlinlang na tanong ng mga Pariseo:

"Sumagot si Jesus, "Ang mga anak sa panahong ito ay nag-aasawa at pinapangasawa. Ngunit ang mga itinuturing na karapat-dapat na makibahagi sa panahong darating at sa muling pagkabuhay mula sa mga patay ay hindi mag-aasawa o ibibigay sa pag-aasawa. Sa katunayan, hindi na sila maaaring mamatay, dahil sila ay tulad ng mga anghel. At dahil sila ay mga anak ng muling pagkabuhay, sila ay mga anak ng Diyos.” (Lucas 20:34-36 BSB)

Inulit ni Pablo ang tema ni Juan at ni Jesus na ang bubuhaying-muli na mga matuwid ay magkakaroon ng espirituwal na katawan gaya ni Jesus.

“Ngunit ang ating pagkamamamayan ay nasa langit, at buong pananabik nating hinihintay ang isang Tagapagligtas mula roon, ang Panginoong Jesucristo, na, sa pamamagitan ng kapangyarihang nagbibigay-daan sa Kanya na ipasakop ang lahat ng bagay sa Kanyang sarili, ay magpapabago sa ating mababang katawan upang maging katulad ng Kanyang maluwalhating katawan.” (Filipos 3:21 BSB)

Dapat nating tandaan na ang pagkakaroon ng isang espirituwal na katawan ay hindi nangangahulugan na ang mga anak ng Diyos ay ikukulong magpakailanman sa mga lugar ng liwanag na hindi na muling makikita ang berdeng damo ng lupa (tulad ng pinaniniwalaan sa atin ng mga turo ng JW).

“Pagkatapos ay nakita ko ang isang bagong langit at isang bagong lupa, sapagkat ang unang langit at ang lupa ay lumipas na, at ang dagat ay wala na. Nakita ko ang banal na lungsod, ang bagong Jerusalem, na bumababa mula sa langit mula sa Diyos, na inihanda tulad ng isang kasintahang babae na ginayakan para sa kanyang asawa. At narinig ko ang isang malakas na tinig mula sa trono na nagsasabi: "Narito, ang tahanan ng Diyos ay kasama ng tao, at Siya ay mananahan kasama nila. Sila ay magiging Kanyang mga tao, at ang Diyos Mismo ay makakasama nila bilang kanilang Diyos. (Apocalipsis 21:1-3 BSB)

At ginawa mo silang maging Kaharian ng mga pari para sa ating Diyos. At sila ay maghahari sa lupa.” (Apocalipsis 5:10 NLT)

Mahirap isipin na ang paglilingkod bilang mga hari at pari ay nangangahulugan ng anumang bagay maliban sa pakikisalamuha sa di-matuwid na mga tao sa anyo ng tao upang tulungan ang mga nagsisi sa o sa panahon ng Mesiyanikong Kaharian. Malamang na ang mga anak ng Diyos ay magkakaroon ng katawang laman (kung kinakailangan) upang gumawa ng gawain sa lupa tulad ng ginawa ni Jesus, pagkatapos na siya ay mabuhay na mag-uli. Tandaan, paulit-ulit na nagpakita si Jesus sa loob ng 40 araw bago siya umakyat sa langit, palaging nasa anyong tao, at pagkatapos ay nawala sa paningin. Anumang oras na ang mga anghel ay nakipag-ugnayan sa mga tao sa bago-Kristiyanong Kasulatan, sila ay nagkatawang tao, na lumilitaw bilang normal na mga tao. Tanggapin, sa puntong ito tayo ay nakikibahagi sa haka-haka. Sapat na. Ngunit tandaan kung ano ang napag-usapan natin sa simula? Hindi mahalaga. Ang mga detalye ay hindi mahalaga sa ngayon. Ang mahalaga ay alam natin na ang Diyos ay pag-ibig at ang kanyang pag-ibig ay hindi nasusukat, kaya wala tayong dahilan para magduda na ang alok na ibinibigay sa atin ay karapat-dapat sa bawat panganib at bawat sakripisyo.

Dapat din nating isaisip na bilang mga anak ni Adan ay wala tayong karapatan na maligtas, o kahit na magkaroon ng pag-asa sa kaligtasan dahil hinatulan tayo ng kamatayan. (“Sapagkat ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan, ngunit ang kaloob ng Diyos ay buhay na walang hanggan kay Kristo Jesus na ating Panginoon.” Roma 6:23) Ito ay bilang mga anak lamang ng Diyos na nananampalataya kay Jesu-Kristo (tingnan ang Juan 1:12). , 13) at pinangungunahan ng Espiritu na maawaing binibigyan tayo ng pag-asa ng kaligtasan. Pakiusap, huwag tayong magkamali gaya ni Adan at isipin na maaari tayong magkaroon ng kaligtasan sa ating sariling mga kondisyon. Kailangan nating sundin ang halimbawa ni Jesus at gawin ang iniuutos sa atin ng ating makalangit na Ama upang tayo ay maligtas. "Hindi lahat ng nagsasabi sa Akin, 'Panginoon, Panginoon,' ay papasok sa kaharian ng langit, kundi ang gumaganap lamang ng kalooban ng Aking Ama na nasa langit." ( Mateo 7:21 BSB )

Kaya ngayon suriin natin kung ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa ating pag-asa sa kaligtasan:

Una, nalaman natin na tayo ay naligtas sa pamamagitan ng biyaya (sa pamamagitan ng ating pananampalataya) bilang isang regalo mula sa Diyos. “Ngunit dahil sa Kanyang dakilang pag-ibig sa atin, ang Diyos, na sagana sa awa, ay binuhay tayong kasama ni Kristo kahit noong tayo ay patay sa ating mga pagsuway. Dahil sa biyaya ikaw ay naligtas!” (Efeso 2:4-5 BSB)

Pangalawa, si Jesu-Kristo ang ginagawang posible ang ating kaligtasan sa pamamagitan ng kaniyang itinigis na dugo. Isinasaalang-alang ng mga anak ng Diyos si Jesus bilang kanilang tagapamagitan ng bagong tipan bilang ang tanging paraan upang makipagkasundo sa Diyos.

"Ang kaligtasan ay walang iba, sapagkat walang ibang pangalan sa silong ng langit na ibinigay sa mga tao kung saan tayo dapat maligtas." (Mga Gawa 4:12 BSB)

"Sapagka't may isang Dios, at may isang tagapamagitan sa Dios at sa mga tao, ang taong si Cristo Jesus, na ibinigay ang kaniyang sarili bilang pantubos sa lahat." (1 Timoteo 2:5,6 BSB).

“…Si Kristo ang tagapamagitan ng isang bagong tipan, upang ang mga tinawag ay makatanggap ng ipinangakong pamana na walang hanggan—ngayon na siya ay namatay bilang pantubos upang palayain sila mula sa mga kasalanang nagawa sa ilalim ng unang tipan.” (Hebreo 9:15 BSB)

Ikatlo, ang pagliligtas ng Diyos ay nangangahulugan ng pagsagot sa kaniyang pagtawag sa atin sa pamamagitan ni Kristo Jesus: “Ang bawat isa ay dapat mamuno sa buhay na itinalaga sa kaniya ng Panginoon at kung saan Tinawag siya ng Diyos. "(1 Mga Taga-Corinto 7: 17)

Purihin ang Diyos at Ama ng ating Panginoong Jesu-Cristo, na pinagpala tayo kay Cristo ng bawat pagpapalang espirituwal sa mga kaharian ng langit. Para sa Pinili Niya tayo sa Kanya bago ang pagkakatatag ng mundo upang maging banal at walang kapintasan sa Kanyang presensya. Sa pag-ibig ay itinalaga Niya tayo para sa pag-aampon bilang Kanyang mga anak sa pamamagitan ni Jesu-Kristo, ayon sa kaluguran ng Kanyang kalooban.” ( Efeso 1:3-5 ).

Ika-apat, may ISANG tunay na Kristiyanong pag-asa sa kaligtasan na maging isang pinahirang anak ng Diyos, na tinawag ng ating Ama, at ang tatanggap ng buhay na walang hanggan. “May isang katawan at isang Espiritu, kung paanong tinawag ka sa isang pag-asa noong ikaw ay tinawag; Isang Panginoon, isang pananampalataya, isang bautismo; isang Diyos at Ama ng lahat, na nasa ibabaw ng lahat at sumasa lahat at nasa lahat.” (Efeso 4:4-6 BSB).

Si Jesu-Kristo mismo ang nagtuturo sa mga anak ng Diyos na iisa lamang ang pag-asa sa kaligtasan at iyon ay ang magtiis ng mahirap na buhay bilang isang matuwid at pagkatapos ay gagantimpalaan sa pagpasok sa kaharian ng langit. “Maligaya yaong mga palaisip sa kanilang espirituwal na pangangailangan, yamang sa kanila ang kaharian ng langit (Mateo 5:3 NWT)

“Mapalad yaong mga pinag-uusig dahil sa katuwiran, yamang sa kanila ang kaharian ng langit.” (Mateo 5:10 NWT)

"Masaya na KA kapag sinisiraan ng mga tao KA at inuusig KA at nagsisinungaling na nagsasabi ng lahat ng uri ng masamang bagay laban KA para sa akin. Magalak at tumalon sa kagalakan, dahil IYONG malaki ang gantimpala sa langit; sapagka't sa paraang iyon ay kanilang inusig ang mga propeta nang una KA.” (Mateo 5:11,12 NWT)

Ikalimang, at sa wakas, tungkol sa ating pag-asa sa kaligtasan: mayroon lamang dalawang muling pagkabuhay na sinusuportahan sa Kasulatan, hindi tatlo (walang matuwid na mga kaibigan ni Jehova na binuhay-muli sa isang paraisong lupa o matuwid na nakaligtas sa Armagedon na nananatili sa lupa). Dalawang lugar sa Kristiyanong Kasulatan ang sumusuporta sa pagtuturo ng Bibliya tungkol sa:

1) Ang muling pagkabuhay ng banal upang makasama ni Kristo bilang mga hari at pari sa langit.

2) Ang muling pagkabuhay ng hindi matuwid sa lupa sa paghatol (maraming Bibliya ang nagsasalin ng paghuhukom bilang “pagkondena”—ang kanilang teolohiya ay na kung hindi ka muling nabuhay kasama ng mga matuwid ay maaari kang mabuhay na mag-uli para lamang itapon sa lawa ng apoy pagkatapos ng 1000 taon).

“At mayroon akong parehong pag-asa sa Diyos na kanilang pinahahalagahan, na magkakaroon ng muling pagkabuhay ng kapwa mabubuti at masasama.” (Mga Gawa 24:15 BSB)

 “Huwag kayong magtaka rito, sapagkat dumarating ang oras na ang lahat ng nasa kanilang libingan ay maririnig ang Kanyang tinig at magsisilabas—ang mga gumawa ng mabuti sa muling pagkabuhay sa buhay, at ang mga gumawa ng masama ay sa muling pagkabuhay sa paghatol. .” (Juan 5:28,29 BSB)

Dito malinaw na nakasaad sa banal na kasulatan ang ating pag-asa sa kaligtasan. Kung iniisip natin na makakamit natin ang kaligtasan sa pamamagitan lamang ng paghihintay kung ano ang mangyayari, kailangan nating mag-isip nang mas mabuti. Kung sa tingin natin ay may karapatan tayo sa kaligtasan dahil alam nating mabuti ang Diyos at ang kanyang Anak na si Jesucristo, at gusto nating maging mabuti, hindi iyon sapat. Binabalaan tayo ni Pablo na gawin ang ating kaligtasan nang may takot at panginginig.

“Kaya nga, mga minamahal, kung paanong lagi kang sumunod, hindi lamang sa aking harapan, kundi lalo na ngayon sa aking kawalan, patuloy na gawin ang iyong kaligtasan nang may takot at panginginig. Sapagkat ang Diyos ang gumagawa sa iyo upang naisin at kumilos alang-alang sa Kanyang mabuting layunin.” (Filipos 2:12,13 BSB)

Ang likas sa paggawa ng ating kaligtasan ay isang pag-ibig sa katotohanan. Kung hindi natin mahal ang katotohanan, kung iniisip natin na ang katotohanan ay may kondisyon o nauugnay sa ating sariling mga kagustuhan at pagnanasa sa laman kung gayon hindi natin maaasahan na mahahanap tayo ng Diyos, dahil hinahanap niya ang mga sumasamba sa espiritu at katotohanan. ( Juan 4:23, 24 )

Bago tayo magtapos, nais nating tumuon sa isang bagay na tila hindi napapansin ng marami tungkol sa ating pag-asa sa kaligtasan bilang mga Kristiyano. Sinabi ni Pablo sa Gawa 24:15 na mayroon siyang pag-asa na magkakaroon ng pagkabuhay-muli ng mga matuwid at di-matuwid? Bakit siya umaasa sa muling pagkabuhay ng mga di-matuwid? Bakit umaasa sa mga taong hindi matuwid? Upang sagutin iyon, bumalik tayo sa ating ikatlong punto tungkol sa pagtawag. Sinasabi sa atin ng Efeso 1:3-5 na pinili tayo ng Diyos bago pa itatag ang mundo at itinalaga tayo para sa kaligtasan bilang Kanyang mga anak sa pamamagitan ni Jesu-Kristo. Bakit tayo ang pipiliin? Bakit itinalaga ang isang maliit na grupo ng mga tao para sa pag-aampon? Hindi ba niya gustong bumalik ang lahat ng tao sa kanyang pamilya? Siyempre, ginagawa niya, ngunit ang paraan upang maisakatuparan iyon ay ang unang maging kwalipikado ang isang maliit na grupo para sa isang partikular na tungkulin. Ang tungkuling iyon ay maglingkod kapwa bilang isang pamahalaan at isang priesthood, isang bagong langit at isang bagong lupa.

Kitang-kita ito sa mga salita ni Pablo sa mga taga-Colosas: “Siya [si Jesus] ay bago ang lahat ng bagay, at sa kaniya ang lahat ng bagay ay magkakasama. At Siya ang ulo ng katawan, ang iglesia; [tayo iyan] Siya ang pasimula at panganay mula sa mga patay, [ang una, ngunit susunod ang mga anak ng Diyos] upang sa lahat ng bagay Siya ay magkaroon ng kadakilaan. Sapagkat kinalulugdan ng Diyos na ang lahat ng Kanyang kapuspusan ay manahan sa Kanya, at sa pamamagitan Niya ay ipagkasundo sa Kanyang sarili ang lahat ng bagay, [kasama ang mga di-matuwid] maging ang mga bagay sa lupa o mga bagay sa langit, sa pamamagitan ng paggawa ng kapayapaan sa pamamagitan ng dugo ng Kanyang krus.” (Colosas 1:17-20 BSB)

Si Jesus at ang kanyang mga kasamang hari at mga pari ay bubuo ng administrasyon na gagawa upang ipagkasundo ang lahat ng sangkatauhan pabalik sa pamilya ng Diyos. Kaya kapag pinag-uusapan natin ang pag-asa ng kaligtasan ng mga Kristiyano, ito ay ibang pag-asa kaysa sa inilaan ni Pablo para sa mga hindi matuwid, ngunit ang wakas ay pareho: Buhay na walang hanggan bilang bahagi ng pamilya ng Diyos.

Kaya, bilang pagwawakas, itanong natin ang tanong: Ang kalooban ba ng Diyos ang gumagawa sa atin kapag sinabi nating ayaw nating pumunta sa langit? Na gusto nating mapunta sa paraisong lupa? Pinipighati ba natin ang banal na espiritu kapag nakatuon tayo sa lokasyon at hindi sa papel na nais ng ating Ama na gampanan natin sa pagsasakatuparan ng kaniyang layunin? Ang ating makalangit na Ama ay may trabahong dapat nating gawin. Tinawag niya tayo para gawin ang gawaing ito. Sasagot ba tayo nang walang pag-iimbot?

Sinasabi sa atin ng Hebreo: “Sapagkat kung ang mensaheng sinalita ng mga anghel ay may bisa, at ang bawat pagsalangsang at pagsuway ay tumanggap ng makatarungang kaparusahan nito, paano tayo makakatakas kung ating pabayaan ang gayong dakilang kaligtasan? Ang kaligtasang ito ay unang ipinahayag ng Panginoon, ay pinatunayan sa atin ng mga nakarinig sa Kanya.” (Hebreo 2:2,3 BSB)

“Ang sinumang tumanggi sa batas ni Moises ay namatay nang walang awa sa patotoo ng dalawa o tatlong saksi. Gaano pa nga ba kabigat sa palagay mo ang nararapat na parusahan ang isang tao na yurakan ang Anak ng Diyos, nilapastangan ang dugo ng tipan na nagpabanal sa kanya, at ininsulto ang Espiritu ng biyaya?” (Hebreo 10:29 BSB)

Mag-ingat tayo na huwag insultuhin ang espiritu ng biyaya. Kung gusto nating matupad ang ating tunay, nag-iisang Kristiyanong pag-asa para sa kaligtasan, dapat nating gawin ang kalooban ng ating Ama na nasa langit, sumunod kay Jesu-Kristo, at mapakilos ng banal na espiritu na kumilos sa katuwiran. Ang mga anak ng Diyos ay may matibay na pangako na sundin ang ating tagapagligtas na nagbibigay-buhay sa paraiso, ang lugar na inihanda ng Diyos para sa atin. Ito talaga ang kondisyon ng pamumuhay magpakailanman...at nangangailangan ng lahat ng kung ano tayo at gusto at pag-asa. Gaya ng sinabi sa atin ni Jesus sa walang tiyak na mga termino “Kung gusto mong maging alagad ko, dapat, sa paghahambing, kamuhian mo ang lahat—ang iyong ama at ina, asawa at mga anak, mga kapatid na lalaki at babae—oo, maging ang iyong sariling buhay. Kung hindi, hindi ka maaaring maging alagad ko. At kung hindi mo pasanin ang iyong sariling krus at sumunod sa akin, hindi ka maaaring maging alagad ko." (Lucas 14:26 NLT)

Salamat sa iyong oras at suporta.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    30
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x