Yüreğinizde Yehova'yı Test Etmekten Kaçının

Dün bu yılki bölge kongre cuma oturumlarında son derece sıkıntılı bir şey oldu.
Şimdi, 60 yılı aşkın süredir bölge kongrelerine gidiyorum. Daha iyi, yaşamı değiştiren kararlarımın çoğu - öncülük etmek, ihtiyacın daha büyük olduğu yerlerde hizmet etmek - bir kişinin bir bölge ibadetine katılmaktan aldığı manevi desteğin bir sonucu olarak geldi. 1970'lerin sonlarına kadar, bu yıllık sözleşmeler heyecan verici şeylerdi. Bunlar kehanet üzerine bölümlerle doluydu ve Kutsal Yazıların yeni anlayışlarının serbest bırakılması için birincil forumlardı. Sonra eşzamanlı olarak serbest bırakıldı Gözetleme kulesi tüm dillerinde. O andan itibaren, dünya çapındaki kardeşliğe yeni ışığın kongre platformundan ziyade sayfalarında dağıtılması daha uygun göründü.[I]  Bölge sözleşmeleri heyecan verici olmaktan çıktı ve bir şekilde tekrarlayıcı hale geldi. Son 30 yılda içerik pek değişmedi ve şimdi kehanetin ifşasına çok az ilgi var. Hristiyan kişiliğin gelişimi ve davranış kurallarımıza bağlılık bugünlerde baskın temalar. Kutsal Yazıların derinlemesine incelenmesi yoktur ve bazılarımız daha derinlemesine çalışmanın 'eski güzel günlerini' kaçırırken, üç günlük Hristiyan kardeşliğine ve ruhaniyete dalmanın bir sonucu olarak gelişen moral verici atmosferden faydalanmaktan memnunuz. besleme.
Yıllık cemaat pikniğine gitmek gibi. Mary ev yapımı kahveli kekini ve onun imzası olan patates salatası Joan'ı getiriyor ve aynı oyunları oynuyorsunuz ve aynı şeyler hakkında konuşuyorsunuz ve yine de kaçırmazsınız çünkü tahmin edilebilir ve rahatlatıcı ve evet, yapıcı.
Toplantılarımızda hoş bir iyileştirme olmadığını söylemiyorum. Sempozyum bölümlerinin daha kısa olması adına uzun söylemlerin ortadan kaldırılması, hızın yükselmesine yardımcı oldu. Dizilerdeki oyunculuk belirgin bir gelişme gösteriyor; en azından benim dünyamda. Temadan uzaklaşan abartılı hareketler geride kaldı. Bölge konvansiyonu görüşmelerinin özelliği olan uydurma konuşma kalıpları bile neredeyse tamamen ortadan kalktı.
Dünkü seanslar, ister istemez, orkestra kompozisyonu, isterse öğleden sonra "Kalbinizde Yehova Test Etmekten Kaçının" tarafından sunulan uyumsuz kesinti için olmasaydı, hoş bir şekilde tanımlanmış olabilir.
Bir bölge kongresinden birçok şeyi hissederek uzaklaştım, ama hiç üzülmedim. Ruhumdan hiç rahatsız olmadım. Artık bunu söyleyemeyeceğim.
Konuşma üç temel konuya değindi.
Birincisi, aynı eski ruhsal yemeklerden bıkmış ve daha zengin bir menü isteyenler var gibi görünüyor. Adil olmak gerekirse, kendimi onların arasında saymalıyım. Her hafta köfte hala besleyicidir, ancak tadı ne kadar güzel olursa olsun, ondan heyecanlanmak zordur.
İkincisi, yönetim organının yayınladığı bazı Kutsal Yazılardaki yorumlara katılmayanlar var. Kardeş nakliyeyle ilgili şu anki pozisyonumuz tartışıldı ve bundan özellikle bahsedildiğini hatırlamıyorum, 'bu nesil'in anlamı konusundaki mevcut duruşumuz gibi yorumlar, bu taslağı derlerken kesinlikle akıllarında idi.
Son olarak, kendi başlarına Mukaddes Kitabı tetkik edenler var. Web sitesi çalışma gruplarından özel olarak bahsedilmiştir.
Konuşma teması Ps'den türemiştir. 78: 18,

“Tanrı'yı ​​gönlünde sınamak için ilerlediler
Ruhları için yiyecek bir şeyler isteyerek. ”

Bölümün başlarında İsa, Luke 11: 11'taki kelimelerden söz ediyordu: “Gerçekten de, oğlu arasında balık isterse belki de onu balık yerine bir yılan verecek kim?
İsa bu örneği bize Yehova'nın dualarımıza nasıl cevap verdiğiyle ilgili bir şeyler öğretmek için kullanıyor, ancak Kutsal Yazı sadık köle sınıfından yeni ışığın dağıtılmasına yanlış uygulandı. Yönetim organının[Ii] Yehova'nın bize balık yerine yılan verdiğini düşünmekle eşdeğer bir hata yapmıştı. Sessiz kalsak ve yüreğimizde bize öğretilen bir şeyin yanlış olduğuna inansak bile, “Yehova'yı yüreğimizde sınayan” asi İsrailoğulları gibiyiz.
Bunu söyleyerek, şimdiye kadar yaptıkları her yanlış yorumlamadan Yehova'yı sorumlu kılıyorlar. Yönetim organının her öğretisi Tanrı'dan gelen bir balık gibiyse, peki ya 1925 ve 1975? Mt.'nin anlamındaki çoklu değişikliklerden ne haber? 24:34? Yehova'dan gelen balıklar mı? 90'lı yılların ortalarında 'bu nesil'in anlamı üzerine öğretmemizi tamamen bıraktığımızda, o zaman ne olacak? Yemek Yehova'dan geldiyse neden onu terk edelim? Bu terk edilmiş inançlar Tanrı'dan değilse - kim yalan söyleyemez - o zaman onları Tanrı'nın yiyeceklerine nasıl benzetebiliriz? Tarihsel gerçek, bunların hatalı insan spekülasyonunun sonucu olduğunu göstermektedir. Yüce Olan'ı sınamaktan korktuğumuz için, yönetim organından çıkan her yiyecek parçasının, düşüncelerimizde sorgulamamamız gereken Yehova'dan gelen yiyecek olduğunu söyleyerek şimdi nasıl dönüp bu gerçeği görmezden gelebiliriz.
İsa'nın sözlerinin böyle bir uygulaması Tanrımız Yehova'yı nasıl onurlandırır? Ve bu sözlerin kongre platformundan gelmesi için? Kelimeler beni yüzüstü bırakıyor.
Konuşmacı, daha iyi ruhani yemek isteyen kardeşler olan yönetim organı için büyüyen bir sorun olarak görünen şeyle uğraştı. Kelimenin sütünden bıkmış, biraz et isterler. Bağlamdan bakıldığında, bunların materyalizm, dünyevi birliktelik, pornografi, giyinme ve tımarlama, itaat, vaazımızı geliştirme yolları vb. Konularını duymaktan bıktıklarını varsayıyorum. Bizim kadar defalarca bile bu konuları ele almamızın yanlış olduğunu söylemiyorlar değil. Sadece başka bir şeyden hoşlanırlar, daha derin bir şey. Etli bir şey.
Böyle kişilere ve bizim adım lejyon, Kutsal Yazıları başka bir yanlış uyguluyorlar. Mannadan şikayet eden İsrailoğullarına atıfta bulunuyorlar. Affedersiniz!? Bunu iyice düşünelim!
İsrailoğulları Yehova'nın açık emrine isyan etmişlerdi. Sonuç olarak, 40 yaşın üzerindeki herkes ölünceye kadar 20 yıl boyunca vahşi doğada yürümeye mahkum edildi. Basit ve basit bir ölüm yürüyüşüydü. Manna hapishane ücretiydi ve hakettiklerinden daha fazlası olduğu için onunla yetinmeleri gerekirdi.
Yönetim organı, ne?… Bizi Yehova'nın ölüme mahkum ettiği isyankar İsrailoğullarıyla karşılaştırıyor mu? Biraz ruhani et istemek takdir eksikliğini mi gösteriyor? Yehova'ya sadakatsiz mi davranıyoruz? Bu şekilde düşünmek için bile 'kalbimizde test etmek'?
Daha fazla yiyecek istemeye nasıl cüret ederiz! Dickens ne hakkında konuşuyorlar ?!

Lütfen efendim, biraz daha istiyorum.

Efendi şişman, sağlıklı bir adamdı; ama çok solgunlaştı. Birkaç saniye boyunca küçük isyancıya şaşkın şaşkınlık içinde baktı, sonra da bakırın desteğini aldı. Yardımcıları şaşkınlıkla felç edildi; korkulu çocuklar.

'Ne!' dedi usta, sonunda zayıf bir sesle.

"Lütfen efendim," diye yanıtladı Oliver, "Biraz daha istiyorum."

Usta, kepçe ile Oliver'ın kafasına bir darbe vurdu; onu koluna sıkıştırdı; ve boncuk için yüksek sesle çığlık attı.

Kurul, Bay Bumble'ın büyük heyecanla odaya koştuğu ve yüksek sandalyedeki beyefendiye hitaben yaptığı konuşmada, ciddi bir içbükey oturuyordu.

'Bay. Limbkins, afedersiniz efendim! Oliver Twist daha fazlasını istedi! '

Genel bir başlangıç ​​oldu. Her karşılıkta korku resmedildi.

'Daha fazlası için!' dedi Bay Limbkins. Kendini topla Bumble ve bana açıkça cevap ver. Diyetle ayrılan akşam yemeğini yedikten sonra daha fazlasını istediğini anlıyor muyum? ''

Bumble 'O yaptı efendim,' dedi.

Beyaz yelekli beyefendi "O çocuk asılacak," dedi. O çocuğun asılacağını biliyorum.

(Oliver Twist - Charles Dickens)

Manna, İncil'de sadık ve sağduyulu köle tarafından verilen yiyecekleri tasvir etmek için kullanılmaz. İsa bunu, insanlığın kurtuluşu için mükemmel eti olan ekmeği tasvir etmek için örnek olarak kullandı. Mahkum edilmiş yetişkin İsraillileri açlıktan ölmekten kurtaran manna gibi, onun eti de Tanrı'dan sonsuz yaşamı elde ettiğimiz gerçek ekmektir.
Bu kutsal kitabı uygulamamız, her türlü eski kutsal kitabı ele geçirip elimizdeki konuya, sanki sadece uygulaması yeterince kanıtmış gibi uyguladığımız, artan yanlış uygulamalar dizisinde bir başka şeydir. Bu özel konuşma onlarla doluydu.
Belki de en korkunç nokta sonuncusuydu. Görünüşe göre kardeşlerin kutsal kitap anlayışlarını derinleştirmek için kullandıkları web sitelerinin sayısı giderek artıyor. Kardeşlerin Mukaddes Kitabı daha iyi anlamak amacıyla Yunanca ve İbranice öğrendikleri çalışma alanlarından ve sitelerden özellikle söz ettiler; Sanki ihtiyacımız olan tek şey NWT değilmiş gibi. Daha önce Krallık Bakanlığı bundan bahsetmişti.

Bu nedenle, “sadık ve gizli köle”, gözetiminde üretilmeyen veya düzenlenmeyen hiçbir literatür, toplantı veya Web sitesini onaylamaz. (km 9 / 07 s. 3 Soru Kutusu)

Harika. Sorun değil. Zaten kimse onayını istemiyor gibi görünüyordu, bu yüzden bu büyük bir kayıp değildi. Görünüşe göre, iletmeye çalıştıkları mesaj bu değildi. Bu yüzden konuşma, bu tür inceleme gruplarına katılan bireysel tanıkların sadık köle sınıfı aracılığıyla Yehova'nın hükmü için "bencil ve nankör" davrandığını açıkça ortaya koydu. Korah'a ve kendilerini Musa'ya karşı koyan ve yeryüzü tarafından yutulan isyancılara atıfta bulunuldu. Cemaat düzenlememizin bir parçası olmayan cemaatteki diğer kişilerle herhangi bir türden ders dışı çalışma yaparsak, 'Yehova'ya sadakatsiz davranırız' ve 'Yehova'yı yüreğimizde sınarız'.
Huh? Düzenlemedikleri için gerçekten Mukaddes Kitabı samimi bir şekilde incelemeyi mi kınıyorlar? Öyle görünüyor.
Mürtedlerden söz ettiklerini düşünüyorsanız, konuşma sırasında öyle olmadıkları oldukça açıktı. Onlar, Mukaddes Kitap eğitimlerini örgütün koyduğu kısıtlamalarla sınırlamaktan memnun olmayan vefalı Yehova'nın şahitlerinden bahsediyorlar. Örneğin, İncil'i orijinal dillerinde okuyabilmem için İbranice ve Yunanca öğrenmek için zamanım olmasını çok isterim. Ancak, bunu yapsaydım, bu konuşmaya göre, “Yehova'yı kalbimde test ediyor olurdum”. Ne olağanüstü bir iddia.
Aslında, yönetim kuruluna göre, İncil çalışmamızın bir sonucu olarak ve Beroean Pickets Web sitesi, Korah'ın gittiği yoldayız. Yehova'nın hükümlerine karşı bencil ve nankör bir tavır sergiliyoruz ve aslında O'nun sabrını test ediyoruz. Görünüşe göre günahımız, "Kutsal Yazıları bunların böyle olup olmadığını dikkatle inceliyor olmamızdır". (Elçilerin İşleri 17:11) Hayatım boyunca böylesine büyük saygı duyduğum kişiler tarafından bu kadar şiddetle kınanmak çok tuhaf bir duygu.
Tanrı'nın sözünü incelemek için bir araya gelen Hıristiyanları kınamak için Kutsal Yazılardaki hangi kanıtı ileri sürdüler? Mt. 24: 45-47. Okuyun ve bu çalışmanın, bir toplantı dışında veya toplantı hazırlığı sırasında kendi başlarına Kutsal Kitabı incelemek isteyen bireylerin kınanmasına izin verecek gerçekçi bir uygulama olup olmadığını söyleyin.
Kendi kararnamelerini o kadar gayretle koruyan dini bir örgüt vardı ki, İncil'in okunmasını yasakladı ve bu tür sapkınlara ateşli bir cehennemde yanmalarını lanetleyerek yasağını uyguladı. Tabii ki, biz değiliz. Oh hayır, bu asla biz olamazdık.
Şimdi bunun benim için neden bu kadar rahatsız edici olduğunu anlayabilirsiniz. Ben duygusal bir adam değilim. Kesinlikle kimse gözyaşlarına verilmez. Yine de orada oturup bu konuşmayı dinlerken ağlıyormuş gibi hissettim. Şimdiye kadar bildiğim en saf, en güzel şey, Yehova'nın toplumunun bana öğrettiği şekliyle gerçektir. Organizasyon hayatımın parlak yıldızı oldu; kardeşlik, sığınağım. Gerçeğe sahip olduğumuzun ve Yehova'nın sevgisinden ve nimetlerinden zevk aldığımızın teminatı, bu eski dünya olan çalkantılı denizde tutunduğum kaya.
Bu konuşma onu benden almakla tehdit etti.
Bir bölge kongresinde porselen cilt üzerine kaynatıldığı kadar yeri var.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.