Son Günler, Tekrar Ziyaret Edildi

[Not: Ben zaten bu konuların bazılarına bir başkası dokundum Facebook post, ancak farklı bir bakış açısıyla.]
Apollo bana bunu ilk önerdiğinde 1914 “ulusların atanmış zamanları” nın sonu değildi, benim doğrudan düşüncem, Ya son günler?  Bu konuyu çektiğim kişiler arasında, dudaklarından geçen ilk sorunun da olması ilginç.
Bu neden olmalı? Sadece bir yıl. İsa bize sonun zamanının işaretini verirken bundan bahsetmedi bile. Aynı şekilde, Paul, son günler hakkındaki bilgilerimize eklediğinde, herhangi bir başlangıç ​​yılından bahsetmemişti. İkisi de son günlerin başlangıcını belirlemeye yönelik herhangi bir kronolojiye en ufak bir imada bulunmaz. Yine de 1914'ü, İsa ve Pavlus'un bize verdiği son günlerin gerçek işaretlerinden daha peygamberlik açısından daha önemli görüyoruz.
Belki de, bu hakikati değersizlikten uzak tutmanın ve sonunda onu yalnızca gerçek Hıristiyanlara ifşa etmenin bir yolu olarak Nebukadnetsar'ın Daniel'deki vizyonunun kronolojik önemini İncil okuyucularına göstermeyi atladıklarını düşünüyorsunuz. Ah, ama bir sürtünme var. Günde 2,520 yıllık hesaplama yapmadık. Yedinci Gün Adventistlerinin kurucusu William Miller yaptı.
Her halükarda, Yehova bunu bize başka kimsenin sahip olmadığı bir tarih vererek kavmini ayırmak için kullanmayı planlamışsa, neden son günlerin sonu ve Büyük Sıkıntı'nın başlangıcı olduğuna inandık? Yehova bize bir tarih vermez ve sonra bizi bunun gerçekleşmesi konusunda yanıltmaz, değil mi? Tabii ki değil.
Asıl soru, Niçin 1914'in önemli olmadığı düşüncesi bile, bunların son günler olup olmadığına dair kuşku duymamıza neden oluyor?
Uzun zamandır sevilen peygamberlik tarihlerinin terk edilmesinden geçen ilk kişi biz değiliz. Charles Taze Russell'ın gününün kardeşliği bu tür pek çok tarihe inanıyordu: 1874, 1878 ve 1881 bunlardan sadece birkaçı. Hepsi 20'nin ilk çeyreğinin sonunda terk edildi.^th Yüzyıl, son günlerin sonundan başlarına değişen 1914 hariç. Neden sadece birini tutup gerisini bırakalım? Birinci Dünya Savaşı 1913 veya 1915'te patlak vermiş olsaydı, sizce 1914'ün son günlerin başlangıcı olduğunu öğretecek miydik? Bu yılın önemine olan inancımız tarihsel bir tesadüfün sonucu mu?
Birinci Dünya Savaşı ve İspanyol gribi, insanlık üzerinde öyle muazzam bir etkiye sahip olan iki olaydır ki, bunlar adeta daha büyük bir peygamberlik yerine getirmenin bir parçası olarak haykırırlar. Bu şekilde düşünmeye ikna olduysanız, bunu 14.^th Yüzyılda insanlar Kara Ölüm ve 100 yıllık savaşın Avrupa'yı yok ettiği ve İsa'nın sözlerini yerine getirdiği son günlerde olduklarını düşünüyorlardı. Hepimizin gözden kaçırdığı şey - ben de dahil - İsa'nın "sıkıntı sancılarının başlangıcının" gerçekten büyük bir savaş ve gerçekten büyük bir salgınla işaretleneceğini önceden söylemediğidir. Boyut ve kapsam hakkında hiç konuşmadı, sadece sayılardan bahsetti. Savaşların, salgın hastalıkların, kıtlıkların ve depremlerin sayısındaki önemli artış, kehanetsel önemi olan şeydir.
Öyleyse onu sözüne alalım ve geleceğini tahmin ettiği olayları analiz edelim, böylece gerçekten son günlerde olup olmadığımızı görebiliriz. 19'dan beri^th Yüzyıl kardeşleri tarihlerini terk etmek zorunda kaldılar ve teolojilerini yeniden düşündüler, 1914'in omuzlarımıza yükü olmadan bu tartışmaya uyup yaklaşalım.
1914'ü terk etmenin bizi şu anki "bu nesil" in kırılma noktasına kadar uzatılmış yorumundan kurtardığını hemen anlayabiliriz. (Mt. 24:34) Bu neslin başlangıcını geçmişte neredeyse bir yüzyıl olan bir yıla bağlamak zorunda olmadığımız için, taze görünüm at. 1914 mirasını attıktan sonra yeniden incelenmesi gereken birçok başka doktrinsel yorum vardır, ancak buradaki amacımız yalnızca İsa ve Pavlus'un bize verdiği işaretlere dayanarak son günlerde olup olmadığımızı belirlemektir; bu yüzden buna bağlı kalacağız.
Başlangıç ​​olarak, İsa savaşlardan ve savaş haberlerinden bahsetti. Bu tabloyu düşünün. İsa'nın bahsettiği tek şey bu olduğu için yalnızca savaşların sayılarını listeler.
Bu tablodan, savaş sayısının önemli ölçüde arttığı zamanları seçecek olsaydınız - yine kehanet açısından önemli olan tarihler içeren herhangi bir önyargı olmaksızın - hangi dönemi seçerdiniz? 1911-1920, 53 savaşta en yüksek çubuktur, ancak yalnızca iki sayı ile. 1801-1810, 1851-1860 ve 1991-2000, her biri 51 savaşta benzer sayılar gösteriyor. Dolayısıyla bu dört çubuk arasındaki fark istatistiksel olarak önemli değildir.
50 yıllık dönemlere bakalım. Sonuçta, son günlerin bir nesli kapsaması gerekiyor, değil mi? 1920'den sonraki kırk yıl, savaşlarda bir artış göstermiyor. Aslında, belirgin bir düşüş gösterirler. Belki de 50 yıla göre gruplandırılmış bir çubuk grafik yardımcı olacaktır.
Dürüst olmak gerekirse, yalnızca savaş sayısına bakacak olursak, son gün olarak hangi zaman dilimini seçersiniz?
Elbette savaş sayısındaki artış tek işaret değil. Aslında, işaretin diğer tüm yönleri aynı anda var olmadıkça anlamsızdır. Peki ya zararlıların sayısı? Watchtower web sitesi listeleri 13 yeni bulaşıcı hastalıklar 1976'dan beri insanlığı rahatsız ediyor. Bu yüzden, son zamanlarda artış içinde görünüyorlar. Ya kıtlıklar? Hızlı bir internet araştırması, yiyecek kıtlığının ve açlığın artık hiç olmadığı kadar kötü olduğunu ortaya çıkaracaktır. Ya depremler? Yine, bir internet araması 20'nin başlarına işaret etmeyecek^th Yüzyılın son 50 yılına göre artmış bir aktivite dönemi olarak.
Sonra burcun diğer yönlerine sahibiz. Kanunsuzluğun, zulmün, sahte peygamberlerin, ihanetin ve nefretin artması ve daha fazla sayıda insanın sevgisinin soğumasıyla işaretlenir. Denklemde 1914 ile, sahte kilisenin yargılanmış olduğunu düşünüyoruz, bu yüzden artık gerçekten sayılmazlar. Ancak bu ayetler, yalnızca gerçek Hıristiyan cemaatine uygulandığında bir anlam ifade etmez. 1914'ü denklemden çıkarın ve Hıristiyanlık hakkında doğru veya yanlış, henüz bir yargı yok. İsa, Mesih'i takip ettiğini iddia eden herkesten bahsediyor. Sadece son 50 yılda Mt.'den tasvir edilen tüm olayların belirgin bir hızlanmasını gördük. 24: 8-12.
Sonra Mt'nin yerine getirilmesi var. 24:14. Bu, 20'in başında gerçekleştirilmeye yakın bile değildi.^th Yüzyıl.
Şimdi Paul tarafından 2 Tim'de tasvir edilen koşullar dikkate alındığında. 3: 1-7 (yine Hıristiyan Cemaatine atıfta bulunarak) bu koşulların 1914'ten 1960'a kadar dünya çapında ortak olduğunu gerçekten söyleyebilir miyiz? Hippi neslinin çağı, insanların sosyal olarak nasıl davrandıkları konusunda küresel bir dönüm noktasıydı. O zamandan beri Pavlus'un tüm sözleri gerçek oldu.
Öyleyse, yukarıdakilerin hepsiyle, son günlerin ne zaman başladığı sonucuna varırsınız? Unutma, bu bizim için üst düzey bir otorite tarafından yorumlanması gereken bir şey değil. Bunu kendimiz belirlememiz gerekiyor.
Tamam, soru adil değil, çünkü başlangıcı istemek, bir sis bankasının nerede başlayıp nerede bittiğini sormak gibidir. Son günler tek bir olayla başlamadı. Daha ziyade, tarihsel olarak görülen olayların kümelenmesi, zaman periyodunu belirlememizi sağlar. Hangi yılda başladığının tam olarak ne önemi var? Önemli olan, o zaman diliminde artık inkar edilemez şekilde derinlerde olmamız.
Forumunu destekleyen hepimiz hiç şüphesiz ki kardeşimiz Russell, Yehova Tanrı tarafından işlerini sürdürmek ve halkını son günlerde hazırlık aşamasında düzenlemek için kullandı. Bununla birlikte, birçok çağdaşı gibi, tam olarak ne zaman geleceğini belirleme sırrının, kehanet karşıtı türlerde, paralelliklerde ve gizli kronolojilerde derinde gömülü kalacağı varsayımına avlandı. Piramitlere olan hayranlığı ve aynı boyutların ve ölçülerin geleceğimizi belirlemek için nasıl kullanılabileceği, bu talihsiz tutkununun yadsınamaz bir kanıtıdır. Adama ve Yehova'nın hizmetindeki konumuna olan tüm saygımla, tarihlere ve telafi edici paralelliklere yapılan bu kural dışı vurgu ile bize büyük bir kötülük yaptığını söylemenin adil olduğunu düşünüyorum.
Tanrı'nın zamanları ve mevsimleri hakkında bilgi edinebileceğimizi düşündüren, hepimizin düşmüş olduğu bir küstahlık var. Elçilerin İşleri 1: 7'de, İsa açıkça bunun bizim yetki alanımızda olmadığını belirtir, ancak yine de, bu sözler ilk söylendiğinden beri, en azından bizim için, seçtikleri kuralların değiştiğini varsayarak, denemeye devam ediyoruz.
“Yanılmayın: Tanrı alay edilecek biri değildir. Bir insan ne ekerse, o da biçecektir… ”(Galatyalılar 6: 7) Doğru, bu sözler bedenin ruh üzerindeki arayışına uygulanır. Yine de evrensel bir ilkeyi ifade ederler. Yehova'nın evrensel ilkelerini görmezden gelemez ve zarar görmeden çıkmayı bekleyemezsiniz.
Russell birader ve zamanının kardeşliği, Tanrı'nın zamanlarını ve mevsimlerini bilmeye karşı emri görmezden gelebileceklerini düşündüler. Sonuç olarak biz, halk olarak bugüne kadar utanç duyduk. Kardeş Rutherford ve zamanının yönetim organı aynı şeyi düşündü ve sonuç olarak, kardeş Russell'ın bazı şüpheli kronolojisini desteklemeye devam etti ve sonuç olarak, Abraham ve Musa gibi kadim “Değerli Kişilerin” 1925'te yeniden dirileceğine dair yanlış ve açık sözlü inançla sonuçlandı. Bugün kulağa gülünç geliyor, o zamanlar buna inandık ve hatta vardıklarında onları ağırlayacak bir ev inşa edecek kadar ileri gittik. Kardeş Fred Franz ve erkek kardeş Nathan Knorr yönetimindeki yönetim organı, sonun 1975'te gelebileceği fikrini desteklediler ve bu öğretim günümüzde bizi rahatsız ediyor. Ve dürüst olalım, o zamanlar çevremizdeki çoğumuz bu tahminlere tamamen katılmıştık. Genç bir adam olarak 1975 tahminini kesinlikle kabul ettim, şimdi söylemekten utanıyorum.
Tamam, bunların hepsi geçmişimizde kaldı. Hatalarımızdan onları aynen tekrarlayacak mıyız? Yoksa gelecekte onlardan kaçınmak için hatalarımızdan ders mi alacağız? Geçmişin mirasını atmamızın zamanı geldi. 1914'ü ve bunun gerektirdiği her şeyi terk etmenin dünya çapındaki kardeşliğe şok dalgaları göndermesinden korkuyorum. Bu şiddetli bir iman sınavı olacak. Yine de, hatalı bir temel üzerine inşa etmek akıllıca değildir. Daha önce hiç yaşamadığımız bir sıkıntıyla karşı karşıya kalacağız. Görünüşe göre o zaman boyunca bize rehberlik edecek kehanetler var, ki 1914'ü denkleme sığdırmak zorunda kaldığı için, geçmişe yanlış uyguladık. Oraya bir amaç için yerleştirildiler. Onları doğru anlamamız gerekecek.
Elbette tüm bunlar Yehova'nın elinde. Her şeyi belirlenen zamanda gerçekleştirmesi için ona güveniyoruz. Yine de katlanmış ellerle oturup ondan bizim için her şeyi yapmasını beklememiz doğru değil. Kendi 'yetki alanları' dahilinde alçakgönüllülükle çalışan ve hepimizin bizim olarak adlandırmak istediğimiz türden bir inanç ve gayret gösteren pek çok Mukaddes Kitap örneği vardır.
Bu forumda bir değişiklik talep etmekte haklı mıyız? Yoksa küstahça mı hareket ediyoruz? Yönetim organının nasıl hissettiğini biliyorum çünkü bize bu yılki bölge kongre programı aracılığıyla bunu söylediler. Ancak, yaptıkları birçok hata ve İncil'in soylulara ve dünyevi insanın oğluna mutlak güvenme konusunda söylediklerini göz önünde bulundurarak, onlara hayatım boyunca önceden karar vermekte zorlanıyorum. Yanılıyorsak, Yehova bizi düzeltsin, ancak öfkesinde değil. (Mezm. 146: 3; Romalılar 14:10; Mezm. 6: 1)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.