Yüce İşaretler ve Harikalar - Ne Zaman?

Tamam, bu biraz kafa karıştırıcı oluyor, bu yüzden bana katlanın. Matta 24: 23-28'i okuyarak başlayalım ve bunu yaptığınızda, kendinize bu sözlerin ne zaman gerçekleştiğini sorun?

(Matta 24: 23-28) “Öyleyse herhangi biri SİZE diyorsa, 'Bak! İşte Mesih, 'ya da' İşte! ' buna inanma. ²⁴ Çünkü sahte Mesihler ve sahte peygamberler ortaya çıkacak ve mümkünse seçilmiş olanları bile yanlış yönlendirebilmeleri için büyük işaretler ve mucizeler verecektir. ²⁵ Bak! Sizi uyardım. ²⁶ Bu nedenle, eğer insanlar SİZE diyorsa, 'Bak! O vahşi doğada, 'dışarı çıkma; 'Bak! İç bölmelerde, 'inanma. ²⁷ Çünkü şimşek doğu bölümlerinden doğar ve batı bölümlerine parlar, o nedenle insanın Oğlu'nun varlığı olacaktır. Karkas her nerede ise, kartallar bir araya getirilecek.²⁸

İsa'nın bu peygamberlik sözlerinin, yalnızca onun varlığını değil, aynı zamanda bu ortamın sonucunu gösteren büyük kehanetin bir parçası olarak ortaya çıktığı düşünüldüğünde, bu sözlerin son günlerde yerine getirildiği sonucuna varılabilir. Hatta Matta 24:34 bu sonucun ek kanıtı olarak öne sürülebilir. Bu ayet, "bütün bunlar" gerçekleşmeden tek bir neslin ölmeyeceğini bildirmektedir. "Bütün bunlar", onun Mt. 24: 3 ila 31. Matta 13: 29-21'de bahsedilenler de dahil olmak üzere tüm bu şeylerin İsa'nın yakın olduğu bir zamanda gerçekleşeceğinin ek kanıtı olarak Markos 31:24 ve Luka 23: 28'e bile işaret edilebilir. kapılar; dolayısıyla son günler.
Bu nedenle, nazik okur, resmi yorumumuzun bu ayetlerin yerine getirilmesini MS 70'de başlayıp 1914'te biten bir zaman diliminde ortaya koyduğunu öğrenmek muhtemelen şaşırtıcı olacaktır. Neden böyle görünen bir sonuca varalım? Mukaddes Kitabın konuyla ilgili söylediği her şeyle çelişen? Basitçe söylemek gerekirse, Mesih'in varlığının başlangıcı olarak 1914'e bağlı kalmamızdır. O yılı belirli bir yıl olarak kabul ettiğimiz için, Matta 24: 23-28'i bu çerçeveye sıkıştıran bir açıklama bulmak zorunda kalıyoruz. Bu, yorumlayıcı bir kare deliğe zorlanan kehanetsel yuvarlak bir kazık için bir başka örnek gibi görünüyor.
Bizim için sorun, 27. ayetin “İnsanoğlu'nun mevcudiyetine” gönderme yapmasıdır. 23-26. Ayetler önce İnsan Oğlu'nun mevcudiyetini ve İnsanoğlu'nun mevcudiyetinin son günlerin en başında gerçekleştiğini söylediğimizden, bu kehanetten son günlerin kehanetinden altı ayeti çıkarmak ve uygulamak zorunda kalıyoruz. neredeyse iki bin yıl önce başlayan bir zaman dilimine. Bizim sorunlarımız da burada bitmiyor. Bu ayetler inkar edilemez bir şekilde son günlerin peygamberlik sözlerinin bir parçası olduğu için, 1914'ten sonra da geçerli olmalıdır. Dolayısıyla, şu saçma çelişki ile baş başa kalıyoruz: 23-26. Ayetler, İnsanoğlu'nun varlığının henüz gelmediğini nasıl gösterebilir ve yine de geldiğini gösteren bir kehanetin parçası mı?
Bu, muhtemelen bu ayetler hakkındaki resmi anlayışımızı referans almak için iyi bir zamandır.

SONRA L' SIKINTI ON KUDÜS

¹⁴ Matta 24. bölüm, 23-28. Ayetlerde kaydedilenler, MS 70'den sonraki gelişmelere ve Mesih'in görünmez mevcudiyetinin günlerine değinmektedir (parousia). "Sahte Mesihler" e karşı uyarı sadece 4. ve 5. ayetlerin tekrarı değildir. Daha sonraki ayetler daha uzun bir dönemi anlatmaktadır - Yahudi Bar Kokhba gibi adamların MS 131-135'te Romalı zalimlere karşı bir isyan başlattığı bir zaman. veya Bahai dininin daha sonraki lideri Mesih olduğunu iddia ettiğinde ve Kanada'daki Doukhoborların lideri Kurtarıcı Mesih olduğunu iddia ettiğinde. Ancak burada, kehanetinde İsa, takipçilerini insan taklitçilerin iddiaları tarafından yanıltılmamaları konusunda uyardı.

¹⁵ Öğrencilerine varlığının basitçe yerel bir mesele olmayacağını, ancak dikkatini göklerden dünyaya yönlendiren görünmez bir Kral olacağından, varlığı “doğu kısımlarından çıkan ve parlayan şimşek gibi” olacağını söyledi. Batı kısımlarına. ”Onları, kartallar gibi uzak gözlerle bakmalarını ve gerçek manevi yemeğin yalnızca görünmeyen varlığında gerçek Mesih olarak toplanmaları gereken İsa Mesih ile bulunabileceğini takdir etmeye çağırdı. 1914'ten itibaren etkisi. - Mat. 24: 23-28; Mark 13: 21-23; görmek Tanrı'nın Krallık of a Bin yıl Has yaklaştısayfalar 320-323. (w75 5 / 1 p. 275 Neden “O Gün ve Saat” demedik?)

Ayrıca referansı da okursanız Tanrı'nın Bin Yıllık Krallığı Yaklaştı yukarıda alıntılanmıştır, ancak eşitlikten devam edin. 66, göreceksiniz ki biz de Mt. 24: 29-31 1914'te başlıyor. Şimdi bu ayetleri geleceğimize uyguluyoruz. Aslında Matta 24 ile ilgili şu anki anlayışımız, İsa'nın peygamberlik ettiği her şeyi, 23-28. Ayetler dışında kronolojik bir sıraya yerleştirir. Bu ayetlerle ilgili resmi yorumumuzu göz ardı edersek ve bunların da girişte belirtildiği gibi kronolojik bir sıraya girdiğini varsayarsak " öyleyse ”23. ayetin” bazı ilginç sonuçlarına varabiliriz. Ancak buna daha sonra geri dönelim.
Bahai dininin lideri ve Kanada'daki Doukhobors'un lideri 131-135 CE Yahudi Bar Kokhba gibi bireyleri mevcut anlayışımızın tarihsel kanıtı olarak gösteriyoruz. (Soyunmayı sevenler onlardı.) Ancak bu kehanetteki kilit unsurlara aldırış etmiyoruz. İsa, bu tür sahte Mesih'in ve peygamberlerin "büyük işaretler ve harikalar" gerçekleştireceğini söyledi. Bu adamlardan herhangi biri hangi büyük işaretleri veya mucizeleri gerçekleştirdi? İsa'ya göre, bu işaretler ve harikalar, seçilmişleri bile potansiyel olarak yanıltacak kadar etkileyiciydi. Yine de, kehanetin bu kısmının gerçekleşmiş olduğuna dair hiçbir kanıt yok gibi görünüyor.
Elbette, bu forumdaki diğer yazılarda gördüğümüz gibi, Mesih'in görünmez varlığının başlangıcı olarak 1914 fikrini destekleyen hiçbir somut kanıt yoktur. Aslında, şimdi İnsan Oğlu'nun işaretini İsa'nın mevcudiyetinin gerçek ve fiziksel bir tezahürü olarak gördüğümüz için, 27. ayette atıfta bulunulan şimşek gibi, tüm insanlar tarafından göklerde görülebilen biri, tüm insanlığa görünürdü. Bahsettiği mevcudiyetin görünmez bir tahta çıkma değil, oldukça görünür ve kanıtlanabilir bir gerçeklik olduğu anlaşılıyor. Bizi, kendisinin (İsa'nın) bir iç odada saklandığını ya da çöldeki uzak bir yerde tecrit edildiğini düşünerek aldatanlara karşı uyarıyor. Diğer bir deyişle, genel nüfusa görünmez. Varlığının açıkça görülebileceğini belirtiyor. Onun varlığını ayırt etmek için erkeklerin yorumlarına güvenmemize gerek yok, Batı kesimlerinin Doğu kısımlarından şimşek çaktığını bize anlatmak için insanın yorumuna bağlı olduğumuz gibi. Bunu kendimiz görebiliriz.
1914'ü tamamen görmezden gelirsek ve bu ayetleri sadece yüz değerine alırsak, kaçınılmaz bir sonuca varmaz mıyız? Büyük sıkıntıdan - büyük Babil'in yok edilmesinden - hemen sonra, insanların sahte Mesih ve peygamberler olarak ortaya çıkıp, Yehova'nın seçilmişlerini bile yanlış yönlendirebilecek büyük işaretler ve harikalar gerçekleştirecekleri bir dönem olacak. Bu sıkıntı, şimdiye kadar deneyimlediğimiz hiçbir şeye benzemeyecek ve sınırlamak için inancımızı test edecek. Tüm dinlerin yok olmasının ardından dünyada manevi bir boşluk olacaktır. İnsanlar, insanlık tarihinde benzeri görülmemiş bir kriz olarak görülebilecek olanın yanıtlarını bulmak için dolaşacaklar. Kelimenin tam anlamıyla tanrısız olacaklar. Böyle bir ortamda ve Yehova'nın toplumuna karşı baş silahı paçavralar halinde, Şeytan'ın insan ajanları aracılığıyla ortaya koyduğu insanüstü güçlerini büyük işaretler ve harikalar yaratmak için kullanması olası değil mi? Yehova'nın teşkilatının merkezi otoritesine olan inancımız sarsıldıysa, böyle bir aldatmacaya boyun eğebiliriz. Bu nedenle İsa uyarısı. Bundan kısa bir süre sonra varlığı, Mesih kralı olarak gerçek varlığı herkesin görebileceği şekilde ortaya çıkacak. Sadece kartalların nerede olduğunu görmeli ve kendimizi onlara toplamalıyız.
Tabii ki, bu sadece bir yorum. Belki 23-28. Ayetler kronolojik sıraya girmiyor. Belki de tatminleri son günlerde gerçekleşir. Durum böyleyse, büyük işaretler ve harikalar gerçekleştirme konusunda İsa'nın sözlerinin gerçekleştiğini kanıtlayan bazı kanıtlar bulmamız gerekecek. Bu ayetler ister şimdi yerine getiriliyor ister henüz yerine getirilmiyor olsun, bir şey açıktır: Bu ayetlerin yerine getirilmesini son günlerin kapsadığı zaman dilimine uygulamak, herhangi bir yorum döngüsünden atlamamızı gerektirmez. Bu uygulama basittir ve Kutsal Yazıların geri kalanıyla tutarlıdır. Tabii ki, 1914'ü kehanet açısından önemli olduğu için terk etmemizi gerektiriyor. İnsan Oğlu'nun varlığını henüz gelecekteki bir olay olarak görmemizi gerektiriyor. Bununla birlikte, bu forumdaki diğer yayınları zaten okuduysanız, yükümlü olduğumuz, kolayca çözülebilecek ve daha önemli olan, kutsal kitapların geri kalanıyla uyumlu hale getirilebilecek birçok garip yorum olduğu sonucuna varmışsınızdır. 1914'ü terk etmek ve Mesih'in varlığının hala geleceğimizde olduğu sonucuna varmak.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.