Tamam, bu biraz kafa karıştırıcı olur, bu yüzden benimle ayı. Matthew 24: 23-28 okuyarak başlayalım ve ne zaman, bu kelimelerin ne zaman yerine getirildiğini kendinize sorun.

(Matta 24: 23-28) “Öyleyse herhangi biri SİZE diyorsa, 'Bak! İşte Mesih, 'ya da' İşte! ' buna inanma. 24 Çünkü sahte Mesihler ve sahte peygamberler ortaya çıkacak ve mümkünse seçilmiş olanları bile yanlış yönlendirebilmeleri için büyük işaretler ve mucizeler verecektir. 25 Bak! Sizi uyardım. 26 Bu nedenle, eğer insanlar SİZE diyorsa, 'Bak! O vahşi doğada, 'dışarı çıkma; 'Bak! İç bölmelerde, 'inanma. 27 Çünkü şimşek doğu bölümlerinden doğar ve batı bölümlerine parlar, o nedenle insanın Oğlu'nun varlığı olacaktır. Karkas her nerede ise, kartallar bir araya getirilecek.28

İsa'nın bu peygamberlik sözlerinin, sadece varlığını işaret eden değil, bu şeylerin sonucunu belirleyen büyük peygamberliğin bir parçası olarak göz önüne alındığında, bu sözlerin son günlerde yerine getirildiği sonucuna varılabilir. Hatta bir kişi Matthew 24: 34'i bu sonucun ek bir kanıtı olarak ortaya koyabilir. Bu ayet, “bütün bunlar” ortaya çıkmadan önce tek bir neslin vefat etmeyeceğini belirtir. “Bütün bunlar”, kehaneti, Mt. 24: 3 - 31 arasında. Hatta bir kişi Mark 13: 29 ve Luke 21: 31’a, Matthew 24: 23-28’te belirtilenlerin de dahil olmak üzere, tüm bu olayların, İsa’nın kapıları yakınında olduğu bir zamanda ortaya çıkacağına dair ek kanıt olarak gösterebilir; bu nedenle, son günler.
Bu nedenle, nazik bir okuyucu, resmi yorumlamamızın 70 CE ile başlayan ve 1914 ile biten bir süre zarfında bu ayetlerin yerine getirildiğini öğrenmesinin bir sürpriz olacağı muhtemeldir. Niçin İncil'in konuyla ilgili söylediği her şeye tuhaf göründüğü gibi bir sonuca vardık? Basitçe söylemek gerekirse, çünkü Mesih'in varlığının başlangıcı olarak 1914 ile sıkışıp kaldık. O yılı belirli bir yıl olarak kabul ettiğimizden, Matthew 24: 23-28'i bu çerçeveye sıkıştıran bir açıklama bulmak zorundayız. Bu, yorumlayıcı bir kare deliğe zorlanan kehanetli yuvarlak bir çivinin bir başka örneği gibi görünmektedir.
Bizim için sorun, ayet 27'in “İnsanın Oğlunun Varlığına” gönderme yapmasıdır. 23'ten 26'e kadar ayetler önce İnsanoğlu'nun varlığı, ve İnsanoğlu'nun varlığı son günlerin başında gerçekleştiğini söylediğimiz için, altı ayeti bu kehanetten son günlerin kehanetinden çıkarmaya ve uygulamak zorunda kalıyoruz. Onları neredeyse iki bin yıl önce başlayan bir zaman dilimine. Sorunlarımız da orada bitmiyor. Bu ayetler inkar edilemez bir şekilde son gün kehanetlerinin bir parçası olduğundan, 1914'tan sonra da başvuruda bulunmaları gerekir. Bu nedenle, aşağıdaki saçma sapan çelişkilere bıraktık: 23'ten 26'e ayetler nasıl İnsan Oğulunun varlığının henüz gelmediğini ve aynı zamanda geldiğini gösteren bir kehanetin parçası olduğunu nasıl gösterebilir?
Bu, muhtemelen bu ayetler hakkındaki resmi anlayışımızı referans almak için iyi bir zamandır.

SONRA L' SIKINTI ON KUDÜS

14 Matthew 24 bölümünde, 23 ile 28 arasındaki ayetler, 70 CE ve sonrası ile Mesih'in görünmez olduğu günlere değinir.parousia). “Sahte Mesihlere” karşı uyarı, yalnızca 4 ve 5 ayetlerinin tekrarı değildir. Daha sonraki ayetler daha uzun bir zaman dilimini anlatıyor - Yahudi Bar Kokhba gibi adamların 131-135 CE’de Roma’daki baskılayıcılara karşı isyan ettikleri ya da Bahai dininin daha sonra lideri Mesih’in geri döndüğünü iddia ettikleri ve Kanada’daki Doukhobors’un lideri Kurtarıcı Mesih’ti. Ancak, burada kehanetinde, İsa, takipçilerinin insan iddialarının iddiaları tarafından aldatılmaması konusunda uyarmıştı.

15 Öğrencilerine varlığının basitçe yerel bir mesele olmayacağını, ancak dikkatini göklerden dünyaya yönlendiren görünmez bir Kral olacağından, varlığı “doğu kısımlarından çıkan ve parlayan şimşek gibi” olacağını söyledi. Batı kısımlarına. ”Onları, kartallar gibi uzak gözlerle bakmalarını ve gerçek manevi yemeğin yalnızca görünmeyen varlığında gerçek Mesih olarak toplanmaları gereken İsa Mesih ile bulunabileceğini takdir etmeye çağırdı. 1914'ten itibaren etkisi. - Mat. 24: 23-28; Mark 13: 21-23; görmek Tanrı'nın Krallık of a Bin yıl Has yaklaştısayfalar 320-323. (w75 5 / 1 p. 275 Neden “O Gün ve Saat” demedik?)

Ayrıca referansı da okursanız Tanrı'nın Bin Yıllık Krallığı Yaklaştı yukarıda belirtilen, ancak par. 66, Mt. 24: 29-31, 1914 ile başlar. Şimdi bu ayetleri geleceğimize uyguluyoruz. Aslında, şu anki Matthew 24 anlayışımız, İsa'nın öngördüğü her şeyi, 23'ten 28'e ayetler hariç, kronolojik bir sıraya yerleştirir. Bu ayetler hakkındaki resmi yorumumuzu dikkate almazsak ve ayet 23'un "o zaman" tanıtımıyla belirtildiği gibi kronolojik bir sıraya girdiklerini varsayarsak, ilginç sonuçlar çıkarabiliriz. Ancak buna daha sonra geri dönelim.
131-135 CE Yahudi Bar Kokhba, Bahai dininin lideri ve Kanada'daki Doukhoors'un lideri gibi mevcut anlayışımızın tarihsel bir kanıtı olarak bahsediyoruz. (Çıplaklaşmayı sevenlerdi.) Ancak, bu kehanette anahtar bir unsura hiç aldırmıyoruz. İsa, böyle sahte Mesih'in peygamberlerinin “büyük işaretler ve harikalar” yapacağını söyledi. Bu adamlardan herhangi biri hangi harika işaretleri ya da harikaları yaptı? İsa'ya göre, bu işaretler ve harikalar seçilmiş olanları bile potansiyel olarak yanlış yönlendirecek kadar etkileyici olacaktır. Ancak, kehanetin bu kısmının gerçekleştiğine dair hiçbir kanıt bulunmuyor.
Elbette, bu forumdaki diğer yayınlarda daha önce gördüğümüz gibi, 1914’in Mesih'in görünmez varlığının başlangıcı olduğu fikrini destekleyen somut bir kanıt yoktur. Aslında, şimdi İnsan Oğlunun işaretini, İsa'nın varlığının gerçek ve fiziksel bir tezahürü olarak gördüğümüz için, göklerde tüm insanlara görünebilen, ayette 27'te belirtilen yıldırım gibi, tüm insanlarda görülebildiği gibi atıfta bulunduğu varlığı görünmez bir bütünleşme değil, oldukça görünür ve kanıtlanabilir bir gerçeklik olarak ortaya koyuyor. Bizi (İsa'nın) bir iç odaya gizlendiğini ya da vahşi doğada uzak bir yere gizlice tutulduğunu düşünerek bizi aldatacak olanlara karşı uyarır. Başka bir deyişle, genel nüfusa görünmez. Varlığının açıkça görüneceğini belirtir. Varlığını daha fazla ayırt etmek için erkeklerin yorumuna, bizim yıldırımın Batı kısımlarının Doğu kısımlarından yanıp söndüğünü bize söylemeye bağlı olduğumuza bağlı olmamıza gerek yok. Bunu kendimiz için görebiliriz.
1914'i tamamen görmezden gelirsek ve bu ayetleri yüz değerinde alırsak, kaçınılmaz bir sonuç bırakmaz mıyız? Büyük aşiretten hemen sonra - büyük Babil’in yıkımı - insanların, Yehova’nın seçilmişlerini bile yanlış yönlendirmek için büyük işaretler ve mucizeler sergilemek için sahte Mesih ve peygamberler olarak öne çıkacağı bir zaman dönemi olacak. Bu sıkıntı yaşadığımız hiçbir şey gibi olmayacak ve inancımızı sınırlamak için test edecek. Tüm dinin ölümünün ardından, dünyada manevi bir boşluk olacak. İnsanlar, insanlık tarihinde emsali görülmemiş bir kriz olarak görülecek şeylerin cevapları için dolaşıyor olacaklar. Kelimenin tam anlamıyla tanrısız olacaklar. Böyle bir ortamda ve savaşçı Yehova'nın insanlara karşı usta silahıyla, Şeytanın, insan işaretleri yoluyla tezahür ettiği insanüstü güçlerini büyük işaretler ve harikalar yapmak için kullanması muhtemel değildir. Eğer Yehova'nın teşkilatının merkezi otoritesine olan inancımız sarsıldıysa, bu aldatmacaya düşebiliriz. Dolayısıyla İsa uyarısı. Bundan kısa bir süre sonra, varlığı, Mesih kralı olarak gerçek varlığı, herkesin görebileceği belli olacak. Sadece kartalların nerede olduğunu görmemiz ve kendimiz için toplamamız gerekiyor.
Tabii ki, bu sadece bir yorumdur. Belki de 23 - 28 arasındaki ayetler kronolojik sıraya girmez. Belki onların yerine getirilmesi son günlerde gerçekleşir. Öyleyse, İsa'nın sözlerinin büyük işaretler ve harikaların gerçekleştirilmesiyle ilgili olarak gerçekleştiğini kanıtlayan bazı kanıtlar bulmamız gerekecek. Bu ayetlerin şu anda yerine getirilip getirilmediği veya henüz gerçekleşmemiş olmasına rağmen, bir şey açıktır: Bu ayetlerin yerine getirilmesinin son günlerin kapsadığı zaman dilimine uygulanması, herhangi bir yorumlayıcı çemberin içinden atlamamızı gerektirmez. Bu uygulama basit ve Kutsal Yazının geri kalanıyla uyumludur. Tabii ki, 1914'i peygamberlik açısından önemli ölçüde terk etmemizi gerektiriyor. İnsanoğlu'nun varlığını henüz gelecekteki bir olay olarak görmemizi gerektiriyor. Bununla birlikte, eğer bu forumdaki diğer yayınları daha önce okuduysanız, büyük olasılıkla yükümlü olduğumuz ve çoğu zaman kutsal kitaplarla uyumlaştırmak için kolayca çözülebilen ve daha da önemlisi, çok basit yorumların olduğu sonucuna varmışsınızdır. 1914’i terk etmek ve Mesih'in varlığının hala geleceğimizde olduğu sonucuna varmak.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.