Sahip olduğumuz bir fikri ne kadar kolay kabul edebildiğimiz ve onu desteklemek için ayetlerden alıntı yapmayı ne kadar yanlış kullanabildiğimiz beni şaşırtıyor. Örneğin, bu hafta Gözetleme kulesi 18 paragrafında bu bildirime sahibiz [İncil alıntılarını dikkat edin].
"Tanrı'nın yardımıyla, küresel bir tufanda yok olmak üzere olan" dinsiz insanlardan oluşan bir dünya "için cesur bir" doğruluk vaizi "olan cesur Nuh gibi olabiliriz." (w12 01/15 s. 11, par. 18)
Uzun zamandır Nuh'un kendi zamanının dünyasına vaaz verdiği, böylece başlarına gelen yıkım konusunda gerektiği gibi uyarılabilecekleri iddiamız olmuştur. Noah'ın bu kapıdan kapıya çalışması, bugün yaptığımız işi önceden şekillendirdi. Bu paragrafı alıntıya bakmadan ve dikkatlice düşünmeden okuyor olsaydınız, Noah'ın zamanının günahkar insanlarının dünyasına vaaz verdiği fikrine kapılmaz mıydınız?
Ancak, 2 Pet'in alıntılanan pasajını okuduğunuzda farklı bir resim ortaya çıkıyor. 2: 4,5. İlgili kısımda, "… ve eski bir dünyayı cezalandırmaktan geri durmadı, ancak bir doğruluk vaizi olan Nuh'u, günahkar insanların dünyasına bir tufan getirdiğinde yedi kişiyle güvende tuttu ..."
Evet, doğruluğu vaaz etti, ama gününün dünyasına değil. Ailesini hayatta tutmak ve anıtsal bir girişim olan gemiyi inşa etmek için çiftliğini yönetmeye devam ederken kendisine sunulan her fırsatı kullandığından eminim. Ama bizim yaptığımız gibi onun dünya çapında vaaz verdiğini düşünmek, gerçekçi değildir. İnsanlar o zamana kadar 1,600 yıldır buralardaydı. Uzun yaşam süreleri ve kadınların günümüzdekinden çok daha uzun süre doğurgan kalma olasılığı göz önüne alındığında, dünya çapında yüz milyonlarca, hatta milyarlarca nüfusa sahip bir nüfus bulmak kolay bir matematiktir. Hepsi sadece 70 ya da 80 yıl yaşasalar ve kadınlar o yılların sadece 30'unda doğurgan olsalar bile - bugün olduğu gibi - yine de yüz milyonlarca nüfusa ulaşabilir. Doğru, o zamanlar neler olduğunu bilmiyoruz. Bin altı yüz yıllık insanlık tarihi, İncil'in yalnızca altı kısa bölümünde anlatılır. Belki birçok savaş oldu ve milyonlar öldürüldü. Yine de, sel öncesi zamanlarda Kuzey Amerika'da insanların varlığına dair kanıtlar var. Sel öncesi kara köprüleri olurdu, bu yüzden senaryo çok muhtemeldir.
Bununla birlikte, tüm bunları saf bir spekülasyon olarak görmezden gelsek bile, İncil'in Nuh'un gününün dünyasına vaaz verdiğini öğretmediği, yalnızca vaaz verdiği zaman doğruluğu vaaz ettiğini öğretmediği gerçeği kalır. Öyleyse neden Kutsal Kitap alıntılarımızı yanlış bir sonuca varmaya teşvik edecek şekilde düzenliyoruz?
[…], Kutsal Yazıları Kötüye Kullanmak adlı makalesinde bu konuyu zaten kısmen araştırdı, ancak […] altındaki pasaja değinmedi.
Şahsen, Nuh'un doğruluğun vaizi olduğu hakkındaki bu kutsal metni hiç bir zaman yorumlayamadım, yani Nuh'un bugün olduğu gibi saha hizmetinde kasıtlı ve resmi olarak yola koyulduğu anlamına gelmedi. Nuh'un tesadüfi bir vaaz biçiminde ve yaşam tarzıyla doğru bir vaiz olduğunu hayal ediyorum. Kuşkusuz Yehova ve başkalarına karşı dürüst gereklilikleri hakkında, etrafındaki kötülüklerde ve bu tür konularla konuşmanın elverişli olduğu zaman üzüldüğünden söz ederdi. Kasıtlı olarak yola çıkmak yerine onu kalbine götürdüğünde çok doğal, tesadüfen bir şekilde vaaz ederdi.... Daha fazla oku "
İyi puanlar Meleti. Nuh'a bir “vaaz komisyonu” verildiğini söylüyoruz. Bu cümle o kadar yaygın bir şekilde kullanıldı ki şimdi verilmiş gibi görünüyor. Kutsal yazı, Nuh'un bir doğruluk vaizi olduğunu ve bu nedenle kurtarıldığını söylüyor. Makalenizde haklı olarak işaret ettiğiniz gibi, açıklama yalnızca Nuh'un çağdaşları arasında nasıl bir adam olduğunu anlatıyor. Tanrısız bir dünyada neyin doğru olduğunu söyleme eğilimi, muhtemelen Tanrı'nın bir tufan getirme kararından önce zaten belliydi. Kutsal yazılarda aksini söyleyen hiçbir şey yoktur. Noah... Daha fazla oku "