Bu hafta Gözetleme Kulesi Çalışma, insanların Tanrı'yla barışçıl ilişkiler kurmalarına yardımcı olmak için Tanrı tarafından bir elçi veya elçi olarak gönderilmenin büyük bir onur olduğu düşüncesiyle başlar. (w14 5/15 s. 8 par. 1,2)
Bugün Hıristiyanların ezici çoğunluğunun çalışma makalemizin bu açılış paragraflarında atıfta bulunulan rolü nasıl yerine getirmediğini açıklayan bir makalemizin üzerinden on yıldan fazla zaman geçti. 2 Kor. 5:20, Hristiyanların Mesih'in yerine büyükelçi olarak hizmet ettiğinden bahsediyor, ancak İncil'in hiçbir yerinde Hristiyanların bu büyükelçileri desteklemek için elçi olarak hizmet ettiğinden söz edilmiyor. Yine de, geçmiş bir sayıya göre, "Bu" diğer koyunlar "Tanrı'nın Krallığının" elçileri "[elçiler" olarak adlandırılabilir. " (w02 11/1 s. 16 par. 8)
İsa Mesih'in İyi Haberiyle ilgili olarak Tanrı'nın ilham verici öğretisine bir şey eklemenin ya da bir şeyleri almanın ne kadar tehlikeli olduğu göz önüne alındığında, büyük çoğunluğu hiç yaşamış olan Hıristiyanların "Mesih'in yerini alan büyükelçiler" değildir. (Galatyalılar 1: 6-9) İsa'nın takipçilerinin çoğunluğu onun elçisi olmayacaksa, o zaman Kutsal Yazılarda bundan bazılarının söz edileceğini düşünebiliriz. Büyükelçi sınıfı ile elçi sınıfı arasında karışıklık olmaması için “elçi” teriminin tanıtılması beklenir, değil mi?

(2 Corinthians 5: 20)  Bu nedenle, Tanrı bizim aracılığımızla yalvarıyormuş gibi Mesih'in yerini alan büyükelçileriz. Mesih'in yerine geçmesi için yalvarıyoruz: "Tanrı'yla barışın."

Mesih burada olsaydı uluslara yalvaracaktı, ama burada değil. Böylece yalanı takipçilerinin ellerine bıraktı. Yehova'nın Şahitleri olarak kapı kapı dolaştığımızda amacımız tanıştığımız kişilere Tanrı'yla barışmaları için yalvarmak değil mi? Öyleyse neden hepimizin büyükelçilerini aramıyoruz? Neden Kutsal Yazıların kendilerinin uyguladıklarından başka yeni bir terimi Hıristiyanlar için kullanalım? Çünkü Mesih'in takipçilerinin çoğunun ruhla meshedilmiş olduğuna inanmıyoruz. Bu öğretinin yanlışlığını tartıştık başka yerde, ama hadi bu ateşe bir günlük daha ekleyelim.
Mesajımızı 20'ye karşı şu şekilde düşünün: "Tanrı'yla barışın." Şimdi önceki ayetlere bakın.

(2 Corinthians 5: 18, 19) . . Ama her şey, bizi Mesih aracılığıyla kendisiyle barıştıran ve bize uzlaşma hizmetini veren Tanrı'dandır. 19 yani, Tanrı'nın Mesih aracılığıyla bir dünyayı kendiyle bağdaştırması, onlara izinsiz girişlerini hesaba katmaması ve bize mutabakat sözünü vermesiydi.

18. ayet, meshedilmiş olanlardan - şimdi büyükelçiler olarak adlandırılanlardan - Tanrı ile barıştırıldığından bahseder. Bunlar uzlaştırmak için kullanılır Tanrı'ya bir dünya. 
Burada atıfta bulunulan sadece iki kişi sınıfı vardır. Tanrı'yla barışanlar (meshedilmiş büyükelçiler) ve Tanrı'yla (dünya) barışmamış olanlar. Uzlaşmayanlar uzlaştıklarında, bir sınıfı terk edip diğerine katılırlar. Onlar da Mesih'in yerini alan meshedilmiş büyükelçiler olurlar.
Ne uzlaştırılmamış dünyadan ne de uzlaştırılmış meshedilmiş büyükelçilere ait olan üçüncü bir sınıf veya bireylerden söz edilmiyor. Burada veya Kutsal Yazıların başka bir yerinde "elçi" olarak adlandırılan üçüncü bir grubun ipucu bile bulunmaz.
Bir kez daha, biri kutsal ruhla meshedilmiş, diğeri meshedilmemiş iki Hristiyan sınıfı ya da aşaması olduğu şeklindeki hatalı fikri sürdürmenin, bizi Kutsal Yazılara orada olmayan şeyleri eklemeye zorladığını görüyoruz. Birinci yüzyıldaki Hıristiyanların kabul ettiğinin ötesinde bir şeyi iyi haber olarak ilan edenlerin 'lanetlive sadece günahtan kaçınmamız için değil, hatta ona yaklaşmamamız için de teşvik edildiğimiz göz önüne alındığında, Tanrı'nın Sözüne bu şekilde bir şeyler eklememiz gerçekten akıllıca mıdır?

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    10
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x