Biz Değerli miyiz?

Apollos ve ben bu sitenin oluşturulmasını ilk tartıştıklarında, bazı temel kuralları belirledik. Sitenin amacı, cemaat toplantılarında sağlanandan daha derin bir İncil çalışmasıyla ilgilenen, aynı fikirde Yehova'nın Şahitleri için sanal bir buluşma yeri olarak hizmet etmekti. Bunun bizi bizi kurulu olan örgütsel doktrinle çelişen sonuçlara götürebileceği ihtimalinden endişe duymadık çünkü hem gerçeği seviyoruz, hem de gerçeğin üstün olması gerekiyor. (Romantik 3: 4)
Bu amaçla, araştırmamızı İncil'in kendisiyle sınırlamaya karar verdik, ancak alternatif İncil tercümeleri veya mezhepten bağımsız İncil yorumları ve tarihi araştırmalar gibi araştırma materyalleri teklif ettikleri takdirde diğer web sitelerine gitmeye karar verdik. Bizim düşüncemiz, gerçeği Tanrı'nın Sözü'nden bulamazsak, kendimiz gibi diğer insanların ağızlarından ve kalemlerinden bulamayacağımızdı. Bu, başkalarının araştırmasının azarlanması olarak görülmemeli, İncil'i anlamak için başkalarını dinlemenin yanlış olduğunu da söylemiyoruz. Etiyopyalı hadım, Phillip'in yardımından açıkça yararlandı. (Elçilerin 8: 31Bununla birlikte, ikimiz de Kutsal Yazıların ömür boyu sürecek bir talimatla elde edilen önceden var olan ve oldukça kapsamlı bir Kutsal Yazılar bilgisiyle başladık. Doğrusu, Kutsal Yazılar hakkındaki anlayışımız Watch Tower Bible & Tract Society'nin yayınlarının mercek filtresinden elde edilmişti. İnsanların fikirlerinden ve öğretilerinden zaten etkilenmiş olan amacımız, insan yapımı olan her şeyi ortadan kaldırarak Kutsal Yazıların hakikatine ulaşmaktı ve Kutsal Kitabı tek yetkimiz yapmadıkça yapamayacağımızı hissettik.
Basitçe söylemek gerekirse, başkalarının temeli üzerine inşa etmek istemedik. (Romantik 15: 20)
Yakında Hizkiya, Anderestimme, Urbanus ve ortak anlayışımıza katkıda bulunan ve katkıda bulunan birçok kişi katıldı. Tüm bunlar sayesinde, İncil inandığımız herşeye dayandığımız tek ve nihai otorite olmaya devam ediyor. Nereye giderse takip edeceğiz. Aslında, bizi bazı rahatsız edici gerçeklere götürdü. Ömür boyu korunaklı bir varoluştan ve özel olduğumuz ve sakladığımız aldatıcı yanılsamadan vazgeçmek zorunda kaldık, çünkü bir Örgüte aitdik. Ama dediğim gibi, “gerçeği” değil - Örgütün öğretileriyle eş anlamlı olarak - gerçeği sevdik - bu yüzden bizi götürecek her yere gitmek istedik, başlangıçta “kendini kesilmiş” hissederken, kendimizi güvende tutacağız. Rab bizi terk etmeyecekti ve Tanrı'mız “korkunç kudretli biri” olarak bizimle birlikte olacaktı.Jer. 20: 11)
Tüm bu araştırma ve işbirliğinin bir sonucu olarak, şaşırtıcı ve heyecan verici sonuçlara ulaştık. Bu temelle güvence altına alın ve Mukaddes Kitap temelli inançlarımızın bizi Yehova Şahitlerinin kardeşlerinin büyük çoğunluğuna hakaret edeceği iddiasıyla, neyin neyi oluşturduğunun bütününü sorgulamaya başladık.
İnançlarımız yalnızca Kutsal Yazıda neyin kanıtlanabileceğine dayanıyorsa, neden mürettebat sayılırız?
Yayınlar uzun zamandır bize pornografiden kaçınılması gibi bir sahtekârlıktan kaçınmamızı söylüyor. Bu siteyi ziyaret eden herhangi bir gerçek mavi JW, bu yönü kör bir şekilde takip ediyorsa derhal geri çekilmeliydi. JW materyali olmayan herhangi bir siteye, jw.org'un kendisi olmayan bir siteye bakmaktan caydırıldık.
Daha önce pek çok şeyi sorguladığımız gibi bu “teokratik yönü” sorgulamaya başladık. Soru sormamak, başka bir insana bizim için düşünme ve bizim için karar verme hakkı vereceğini görmeye geldik. Bu, Yehova'nın bile hizmetçilerinden talep etmediği bir şey, yani bu yönden hangi kaynaktan gelirdi?

Apostasy Pornografi Gibi midir?

Yıllarca hiç yer vermememiz ve mürtedlerin iftiralarını dinlememiz konusunda uyarıldık. Bu tür kişilere merhaba dememiz bile söylenmedi. 2 John 11 bu pozisyona destek olarak verilir. Bu Kutsal Yazı'nın doğru bir uygulaması mı? Diğer Hristiyan dinlerinin mürettebat Hristiyanlığın bir parçası olduğu bize öğretilir. Oysa Katolik, Protestan, Baptist ve Mormon'dan önce inancımızı savunmaya devam ediyoruz. Buna bakıldığında, neden Yönetim Kurulunca tanımlandığı gibi bir ahlaksız olan şeyleri tartışmaktan korkmalıyız: yani şimdi farklı bir bakış açısı veya inancı olan eski bir erkek kardeş?
İşte kendimizi bu pozisyona nasıl sokacağımız:

(w86 3 / 15 s. 13 pars. 11-12 'Sebeplerinizi Hızla Sarsmayın ”)
Sorunları şu şekilde açıklayalım: Genç oğlunuzun postada bazı pornografik materyaller aldığını varsayalım. Sen ne yapardın? Merak etmeden okumaya meyilliyse şöyle derdiniz: 'Evet evlat, devam et ve oku. Sana zarar vermez. Bebeklikten sonra size ahlaksızlığın kötü olduğunu öğrettik. Ayrıca, bunun gerçekten kötü olduğunu görmek için dünyada neler olup bittiğini bilmen gerekiyor? Buna böyle sebep olur musun? Kesinlikle hayır! Aksine, kesinlikle pornografik edebiyatı okumanın tehlikelerine dikkat çeker ve imha edilmesini istersiniz. Neden? Çünkü bir kişi gerçekte ne kadar güçlü olursa olsun, bu tür literatürde sapkın düşünceler hakkında aklını beslerse, aklı ve kalbi etkilenir. Kalbin girintilerine ekilen kalıcı bir yanlış arzu sonunda sapkın bir cinsel iştah yaratabilir. Sonuç? James, yanlış arzu bereketli olduğunda günah doğurur ve günahın ölüme yol açtığını söyler. (James 1: 15) Peki neden zincirleme reaksiyon başlasın?
¹² Peki, çocuklarımızı pornografiye maruz kalmaktan korumak için bu kadar kararlı davranırsak, cennetteki sevecen Babamızın bizi benzer şekilde uyarmasını ve bizi apostasy de dahil olmak üzere manevi yoldan aldırmadan korumasını beklememeliyiz? Diyor, Ondan uzak dur!

Yukarıdaki akıl yürütme, “Yanlış Analoji” olarak bilinen mantıksal yanlışlığın pratik bir örneğidir. Basitçe söylemek gerekirse, “A B gibidir” B kötü ise, o zaman A da kötü olmalı ”. Apostasy A; pornografi B'dir. Yanlış olduğunu bilmek için B'yi aramanıza gerek yoktur. B'yi rahat bir şekilde görmek bile zararlıdır. Bu nedenle, B = A olduğundan A'ya sadece bir kulak dinlemek ve dinlemek size zarar verecektir.
Bu yanlış bir benzetmedir, çünkü iki şey aynı değildir, ancak birisinin bunu görmesi için düşünmeye istekli olması gerekir. Bu yüzden kınıyoruz Bağımsız düşünme[i] Kendileri için düşünen yayıncılar bu kadar muhakemel muhakeme ile göreceklerdir. Hepimizin ergenlik çevresinde aktif olan cinsel dürtü ile doğduğumuzu anlayacaklar. Kusursuz olmayan insan bu duyguları heyecanlandıran her şeye çekilir ve pornografi bunu yapabilir. Onun tek amacı bizi baştan çıkarmaktır. En iyi savunmamız aynı anda geri dönmek. Bununla birlikte, bağımsız düşünür aynı zamanda yalanları dinlemek ve inanmak arzusuyla doğmadığımızı da bilecektir. Beynimizde işte bizi yanlışlığa çeken biyokimyasal bir işlem yoktur. Mülkiyetin çalışma şekli, bizi merhametli bir akıl yürütmeyle baştan çıkarmaktır. Özel, korumalı, kurtarılmış olma arzumuza hitap ediyor. Bize onu dinlersek, dünyadaki herkesten daha iyi olduğumuzu söyler. Bize sadece gerçeğe sahip olduğunu ve ona inanırsak, o zaman da sahip olabileceğimizi söyler. Bize Tanrı'nın onunla konuştuğunu ve söylediklerinden şüphe etmememiz gerektiğini söyler, yoksa öleceğiz. Bize bağlı kalmamızı söyler çünkü onun grubunda olduğumuz sürece güvendeyiz.
Pornografinin sunduğu cazibeyle başa çıkma tarzımızın aksine, mahkeme ile baş etmenin en iyi yolu onunla yüzleşmektir. Katolik Kilisesi'nin öğretilerinin mürted olduğunu düşünmüyor muyuz? Yine de, Katoliklerle konuşma işine kapıdan kapıya tanıklık ederek saatlerce saatlerce uğraşmakta sorunumuz yok. Yanlış öğretimin kaynağının cemaatte bir ortak, bir erkek veya kız kardeşi olması farklı mı olmalı?
Diyelim ki saha hizmetindesiniz ve ev sizi bir Cehennem olduğuna ikna etmeye çalışıyor. Arkanı döner misin yoksa İncil'ini bozar mısın? İkincisi, belli ki. Neden? Çünkü savunmasız değilsin. Elinizde İncil varken, iyi silahlanmışsınız.

"Çünkü Tanrı'nın sözü canlıdır ve gücü uygular ve iki ucu keskin kılıçtan daha keskindir ve ruh ile ruhu bölmeyi bile deler. . . " (İbraniler 4: 12)

Öyleyse, sahte doktrini teşvik eden kişi cemaatte yakın bir ortak olan bir kardeşse neden farklı olsun ki?
Gerçekten, tüm zamanların en büyük mektubu kim? Şeytan değil mi? Peki Mukaddes Kitap tavsiyesi onunla yüzleşince ne yapıyor? Geri çevirmek? Çalıştırmak? “Şeytan'a karşı çıkıyor ve senden kaçacak” diyor (James 4: 7) Şeytan'dan kaçmıyoruz, bizden kaçıyor. Öyleyse insan mürtedi ile birlikte. Ona karşı çıkıyoruz ve o bizden kaçıyor.
Öyleyse neden Yönetim Organı bize emanetlerden kaçmamızı söylüyor?
Bu sitede geçen iki yıl boyunca, Kutsal Yazılardan birçok gerçeği açığa çıkardık. Bizler için yeni olan bu tepeler, tepeler kadar eski olsalar da, bizi ortalama Yehova'nın Şahitlerine emanet ediyor. Yine de şahsen kendimi bir mahkum gibi hissetmiyorum. Kelime “uzak durmak” anlamına geliyor ve gerçekten Mesih'ten uzak durmuş gibi hissetmiyorum. Eğer bir şey varsa, bu yeni gerçekler beni Rabbime hayatımda bulunduğumdan daha da yakınlaştırdı. Birçoğunuz da benzer duyguları ifade ettiniz. Bu sayede Örgütün gerçekten korktuğu şey ve neden son zamanlarda “dikkatine dikkat et” kampanyasını hızlandırdığı açıkça ortaya çıkıyor. Ancak, bunun içine girmeden önce, ikinci yüzyıldan günümüze kadar olan kilisenin korktuğu ve bastırdığı bütün ahlaksızlık ve sapkınlığın kaynağına bakalım.

En Büyük Elçi Edebiyatı

Örgüt'teki kendi kardeşlerimin bakış açısından artık bir mürted olduğumu fark edince, uzun süredir mürted olarak gördüklerimi yeniden değerlendirmek zorunda kaldım. Gerçekten mürtedler miydi yoksa Örgütün dinlememizi istemediği herhangi birine tokat attığı basit etiketini körü körüne kabul ediyor muydum?
Akla gelen ilk isim Raymond Franz idi. Uzun zaman Yönetim Kurulunun eski üyesinin bir mahkum olduğuna ve onun bir gizlilik için gönderilmediğine inanıyordum. Bunların hepsi elbette söylentilere dayanıyordu ve yanlış olduğu ortaya çıktı. Her durumda, o zaman bunu bilmiyordum ve onun hakkında duyduğum şeyin doğru olup olmadığını kendim için belirlemeye karar verdim. Bu yüzden kitabını tuttum. Vicdan Krizi, ve her şeyi okuyun. Yönetim Organının ellerinde bu kadar acı çeken bir adamın bu kitabı kendilerine saldırmak için kullanmadığını dikkate değer buldum. Birçok JW karşıtı web sitesinde ortak öfke, rancor ve kötüleşme yoktu. Bunun yerine bulduğum şey, Yönetim Kurulunun oluşumunu ve erken tarihini çevreleyen olayların saygılı, iyi niyetli ve iyi belgelenmiş bir ifadesiydi. Gerçek bir göz açıcıydı. Yine de, “XURUM” sayfasına ulaşana kadar, “eureka” anı olarak adlandırdığım şeye sahip değildim.
Bu sayfa, “Bethel'den yayılan gibi yanlış öğretilerin yayılması” nın bir listesini içerir. Daha sonra Bethel'den kovulan ve sonunda dağıtılmamış bazı önde gelen Bethel kardeşlerle yapılan görüşmelerin ardından, Başkan 28, 1980'teki Başkanlık Komitesi tarafından derlendi.
Doktrinal yönelimlerini resmi örgütsel öğretimden ayıran sekiz mermi noktası vardı.
İşte belgede listelenen noktalar.

1. O Yehova'nın bir örgütü yok Dünyada bugün ve onun Yönetim Organı Yehova tarafından yönetilmiyor.
2. Mesih'in zamanından (CE 33) sonuna kadar vaftiz eden herkes, cennet umudu. Bütün bunlar olmalı partaking Anıt anındaki amblemlerin değil, yalnızca görevlendirilmiş kalıntının olduğunu iddia edenlerin değil.
3. “Uygun bir düzenleme yok”sadık ve gizli köle”Sınıfı, Yehova halkının işlerini yönlendirmek için görevlendirilenlerden ve Yönetim Organlarından oluşuyordu. Matt’te. 24; 45 İsa, bu ifadeyi yalnızca bireylerin sadakatinin bir örneği olarak kullandı. Kurallara gerek yok, sadece İncil'i takip edin.
4. İki sınıf yok Bugün, cennet sınıfı ve dünyevi sınıfın öğrencileri de “diğer koyun”John 10'te: 16.
5. Bu sayı 144,000 Rev.'de belirtilen 7: 4 ve 14: 1 semboliktir ve değişmez olarak alınmamalıdır. Rev. 7: 9'te belirtilen “harika kalabalık” olanlar, 15'te belirtildiği gibi cennette hizmet ederler; burada böyle bir kalabalığın “tapınağında gece ve gündüz (nao)” veya K. Int dediği: onun ilahi yerleşiminde. ”
6. Şu anda özel bir “son gün” döneminde yaşamıyoruz, ancak “Son günler”1900'a yıllar önce CE, Acts 33: 2'te Peter tarafından belirtildiği gibi Hazreti Joel'den alıntı yaptığında başladı.
7. O 1914 bir değil kuruluş tarihi. O zaman Mesih İsa enthroned değildi ama CE 33'ten bu yana krallığında hüküm sürüyordu. o Mesih'in varlığı (Parousia) henüz değil ama “insanın Oğlunun işareti cennette görünecek” (Matt. 24; 30) gelecekte.
8. Bu İbrahim, Davut ve diğer eski sadık adamların iradesi ayrıca cennetteki bir hayatı var İbraniye böyle bir görüşe dayanıyor. 11: 16

Pek çok köprüyü görebildiğiniz gibi, bu sadık Hıristiyan grubunun İncil'i ve Bethel'deki 1970'lerde kendilerine sunulan basılı literatürü kullanarak kendi başlarına ulaştığı sonuçlar şu anda kendi İncil araştırmamızın bulgularıyla örtüşüyor. , bazı 35 yıllar sonra. Çoğu, eğer bu kardeşlerin hepsi ölmediyse, yine de biz burada oldukları yerde olduk. Buraya, Tanrı'nın kutsal Sözü olan Kutsal Kitap'ı kullanarak kendi anlayışlarına ulaştıklarını söylemiştik.
Bu bana Örgüt için gerçek tehlikenin, mürted edebiyatın gerçekten yıkıcı bir parçası olduğunu söylüyor: İncil'in kendisi.
Elbette bunu daha önce fark etmeliydim. Kilise yüzyıllar boyunca İncil'i yasakladı ve onu yalnızca genel nüfusun bilmediği dillerde sakladı. Bir İncil'e yakalanan ya da onu sıradan insanların dilinde üretmeye çalışan birini işkence ve rezil ölümle tehdit ettiler. Sonunda, bu tür taktikler başarısız oldu ve Mukaddes Kitabın mesajı sıradan halka yayılarak yeni bir aydınlanma çağı getirdi. Birçok yeni din ortaya çıktı. Şeytan ilahi öğretinin kan kaybını nasıl durdurabilirdi? Zaman ve gizlilik gerektirecekti, ama genel olarak başardı. Artık herkesin bir İncil'i var ama kimse onu okumuyor. Büyük ölçüde alakasız. Onu okuyanlar için gerçeği, itaat sağlamak için sürülerini cehalet içinde tutmaya meyilli güçlü dini hiyerarşiler tarafından engelleniyor. Ve itaatsizlik edenler için, hâlâ uygulanacak ceza vardır.
Organizasyonumuzda, yaşlılar artık sadece Yeni Dünya Çevirisi'nin 2013 revizyonunu kullanmaya yönlendiriliyor ve Hıristiyanları her gün okumaya teşvik edilirken, yalnızca Watch Tower Bible & Track topluluğunun yayınlarını kullanarak incelemeye teşvik ediliyor. kılavuz.
Yönetim Organının, takipçilerinin mürettebat olarak etiketlediklerinin konuşmalarını dinlemelerini istememelerinin acımasız olduğu açıktır, çünkü onlara karşı gerçek bir savunmaları yoktur. Korktukları ifadeler kilisenin daima korktuğu şeylerle aynı: İncil'i 'güçlü bir şekilde yerleşik şeyleri devirmek için' kullanabilen erkekler ve kadınlar. (2 Kor. 10: 4)
Muhalifleri ve sapkınlıkları artık tehlikede alamayız, ama onları yakın ve sevgili herkesten kesebiliriz.
Bu, 1980’te bu belgenin dipnotunun gösterdiği gibi yapıldı.

Notlar: Yukarıdaki İncil bakış açıları bazıları tarafından kabul edildi ve şimdi başkalarına “yeni anlayışlar” olarak aktarıldı. Bu görüşler, Toplumun Hristiyan inançlarının temel İncil “çerçevesi” ne aykırıdır. (Rom. 2: 20; 3: 2) Ayrıca, Yehova'nın Halkı tarafından yıllarca Kutsal Kitapça kabul edilen “sağlıklı kelimelerin kalıplarına” aykırıdır. (2 Tim. 1: 13) Bu tür "değişiklikler" Prov. 24: 21,22. Bu yüzden yukarıdakiler 'bazılarının inancını altüst eden gerçeklerden sapmalar' dır. (2 Tim. 2: 18) Tüm bu kabul edilen APOSTASY değildir ve cemaat disiplini için uygulanabilir. Bkz. Ks 77 sayfa 58.

Başkanlık Komitesi 4/28/80

Ancak 1980'te başka bir şey daha yapıldı. Kural dışı ve sinsi bir şey. Bunu daha sonra bu konuyla ilgili yazılarda tartışacağız. Ayrıca aşağıdakileri inceleyeceğiz:

• 2 John 11, apostasy sorununa nasıl uygulanır?
• Gönderim reddetme düzenlemesini kötüye mi kullanıyoruz?
• İncil bizi nasıl uyarıyor?
• Özdeyiş ilk ne zaman ortaya çıktı ve nasıl bir şekil aldı?
• Informant sistemi kullandığımız komut dosyası mı?
• Beklentimiz konusundaki duruşumuz sürüyü koruyor mu, zarar veriyor mu?
• Gizliliğe dair politikamız Yehova'nın adını mı yitiriyor veya kınanıyor mu?
• Kült olduğumuz suçlamalarına nasıl cevap verebiliriz?

______________________________________________________
[i] Kurşun Alanlara itaatkar olun, w89 9 / 15 p. 23 par. 13

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.