[Temmuz 28, 2014 - w14 5 / 15 haftası için gözetleme kulesi çalışması. 26]

“Yehova'nın alanı dürüst.” 1 Pet. 3: 12

“Organisation” sözcüğü, WT Library programına dahil edilen tüm yayınlarda 17,000 zamanlarında görünür. Bu, Mukaddes Kitabı anlamaya yardımcı olmak için öğretici sayılan yayınlar için dikkate değer bir sayıdır, çünkü aynı kelime bir kez bile görünmez. Kutsal Yazıların Yeni Dünya Çevirisi.
Cemaat, bu NWT'de yaklaşık 254 kez (1984 baskısı) ve 208 (2013 baskısı) görünmektedir. Bu hafta üzerinde çalıştığımız güncel sayıda, 5 kez “cemaat” geçiyor. Bununla birlikte, Kutsal Yazılara dayalı olmayan "organizasyon" terimi 55 kez kullanılmaktadır. İsa dedi: Kalbin bolluğundan ağız konuşur. (Matta 12:34) Neden cemaatten çok örgütlenme hakkında konuşuyoruz? Bizi yönlendirenlerin kalbinde, Kutsal Yazılara dayalı olmayan bir terimi tamamen Kutsal Yazılara dayalı bir terime büyük ölçüde tercih etmelerine neden olan bolluk nedir?
Bu iki terimi eş anlamlı olarak gördüğümüzü Yehova'nın Şahidi olarak on yıllara dayanarak söyleyebilirim. Sadece yakın zamanda bu önermeyi sorgulamaya geldim ve bazı araştırmalar yaptım. Bunu akılda tutarak, bu haftaki çalışma makalesini incelemeye başlayalım.
Par. 1 - “Yehova, Hristiyan'ın kuruluşuyla haklı olarak borçlandırıldı. cemaat ilk yüzyılda…. Önceki makalede belirtildiği gibi, kuruluşlar Mesih'in erken takipçilerinden oluşan… ” Kalın yazı karakteri, makalenin iki cümlesinde zaten "cemaat" ile "örgüt" ün eşanlamlı olduğu fikrinin nasıl tanıtıldığını vurgulamak için kullanılmıştır. Doğruysa - eğer bu terimler birbirinin yerine geçebiliyorsa - o zaman neden Yehova'nın bize verdiği terim yerine Mukaddes Kitapta olmayan terimi tercih ediyoruz? Bunu açıkça yapıyoruz çünkü "örgüt", "cemaatte" bulunmayan bir anlam taşıyor; İncil terimi tarafından sağlanmayan bir amaca hizmet eden bir anlam. "Cemaat" Ekklesia Yunanistan 'da; sıklıkla "kilise" olarak tercüme edildi. "Çağrılan" veya "çağrılan" anlamına gelir ve laik olarak, resmi veya idari veya siyasi bir amaç için evlerinden kamuya açık bir yere çağrılan vatandaşların toplanmasına atıfta bulunmak için kullanılmıştır. Kabaca, herhangi bir birey topluluğu anlamına gelebilir. İncil'deki kullanımı daha belirgindir. Çağrılma fikrini koruyarak, yerel bir Hristiyan gruplarının bir araya gelmesine atıfta bulunabilir. Paul bunu bu şekilde kullandı. (Ro 16: 5; 1 Co 16: 19; Col 4: 15; Phil 1: 2Daha geniş bir coğrafi alana yayılmış olan toplu ibadet topluluğu için de kullanılır. (Elçilerin 9: 31Ayrıca, bir amaç için dünyadan çağrılan tüm ibadetçilerin vücudunda da kullanılabilir. (Elçilerin 20: 28; 1 Co 12: 27, 28)
İncil terimindeki hiçbir şey organizasyon fikrini taşımaz. Bir amaç için çağrılmış olan kişilerden oluşan bir meclis organize edilebilir veya düzensiz olabilir. Bir lideri olabilir veya olmayabilir. Bir yetki hiyerarşisine sahip olabilir veya olmayabilir. Yunancanın etimolojik anlamına göre gidersek sahip olduğu bir şey, onu çağıran biridir. Hıristiyan cemaati durumunda, birinin Tanrı olduğu. Birinci yüzyıldaki cemaat, Mesih'e ait olduğu söylenenlerdi. (Ro 1: 6; 1 Co 1: 1, 2; Eph 1: 18; 1 Ti 1: 9; 1 Pe 1: 15; 1 Pe 2: 9)
Buna karşın, “örgüt”, örgütlenmedikçe, bir lidere, idari hiyerarşiye veya yetki yapısına sahip olmadıkça anlamsızdır. Mesih'in bir organizasyon açısından kendisinin olması çağrısında bulunanları düşünmenin çok geniş kapsamlı sonuçları vardır. Öncelikle, bireyi düşünmek yerine kolektif düşünmemize neden olabilir. Watchtower Bible & Tract Society, şubelerini İspanyolca konuşan ülkelerde birleştirdiğinde, una persona juridica. Yehova'nın Şahitlerinin bu ülkelerdeki organizasyonu hukukta bir kişi olarak görülüyor. Bu, organizasyonda giderek daha fazla gördüğümüz zihniyete işaret ediyor: Örgütün refahı - Örgütün - bireyin ihtiyaçlarına ağır basıyor. Kollektifin bütünlüğünü korumak için bireyi feda etmek daha iyidir. Bu basitçe Hristiyan yolu değildir ve cemaat kavramında hiçbir destek bulamaz, burada “çağrılan” her birey Rabbimiz ve Babamız için eşit değerdedir. Belki de Yehova'nın cemaatten “örgüt” olarak bahsetmesi için hiçbir İncil yazarına ilham vermemesinin nedeni budur.
Organize olma gereği ile ilgili dikkatimizi dağıtmayalım. Organize olmanın yanlış bir tarafı yok. Ancak bu konudaki son iki makalenin mesajı değil. Geçen haftaki çalışmanın adı “Yehova, organize bir Tanrı” değil, “Yehova bir örgüt tanrısı” dır. Tüm dikkatimizi örgütlenmeye değil, onun yerine ait olmaya, desteklemeye ve uymaya odaklanıyoruz. bir organizasyon. Şüphe hala aklınızda kalmaya devam ediyorsa, hala bu paragrafı açılış paragrafından alınız “Tanrı'nın organizasyonu son günlerde hayatta kalacak.” Hayatta kalan insanları değil, örgütün kendisidir.
Ayrıca, bu kenar çubuğunun, bu sorunun Basitleştirilmiş Sürümünün 25 sayfasında bulunduğunu - standart olandan tuhaf bir şekilde eksik olmasına rağmen - olduğunu söylüyor.

“Yehova’nın lehine olmanın tek yolu her zaman kuruluşunun yönünü takip etmektir.”

(Basitleştirilmiş sürüm, sınırlı dil becerisine sahip kişiler için tasarlanmıştır. Bu, İngilizce öğrenen yabancı dil konuşmacıları da içerecek olsa da, karşılaştırma için kendi dillerinde bulunan dergilere sahip olacaklardır. En savunmasız olanlar çocuklarımızdır. Basitleştirilmiş sürümü kullanma ve alma Bu talimat, dünyada en çok güvendikleri insanlardan, kendi ebeveynlerinden, gönülsüzce, kurtuluşlarının, emirlere mutlak bir itaat gerektirdiğine inanmaya başlayacaklar.[I] Yönetim Organından.)
Mesih'in neden bir örgüt kurmadığını göstermek için, sevgi bakımı için sunduğu modelin her zaman bireye odaklandığını düşünün. Toplu iyileştirme yapabilirdi. Örgütsel bir bakış açısıyla en verimli olurdu. Kötü niyetli ve hasta arka arkaya sıraya girmiş olabilirdi ve hat boyunca koşuyordu, her birinin sözde inanç şifacılarının YouTube videolarında yaptıklarını gördüğü gibi geçerken her birine dokunuyordu. Ancak, asla böyle gözlüklerle meşgul olmadı. Her zaman, bireye zaman ayırdığı, hatta hem kişisel hem de özel ilgi göstermesi için korunmasız olanlarla kenara çekildiği şeklinde tasvir edilir.
İncelemeye devam ederken bu resmi aklımızda tutalım.
Par. 2 - Organizasyona olan bağlılığımız büyük ölçüde korku üzerine kuruludur. Eğer onun bir parçası değilsek, öleceğiz. Mesaj bu. Bu kısa paragraf, bir sonraki paragraftaki iddialara hazırlanırken Büyük Babil’in yıkımını ve yıkımını tanıtır.
Par. 3 - Bu alt başlık altında, “Basitleştirilmiş Baskı” da: “Sahte dinin yok edilmesinden sonra, Yehova'nın Şahitleri yeryüzünde kalan tek dini örgüt olacaktır” diyor.

Şeytanın Saldırısı Armageddon'a Gidiyor

Okurlarımızdan biri, jw.org web sitesinin Yehova'nın Şahitleri hakkında sıkça sorulan bir soruyu yanıtladığına dikkat çekti: “Yehova'nın Şahitleri, Kurtarılacak Tek Kişi Olduğunu Hisseder mi?“Verilen cevap“ Hayır ”dır. Site daha sonra, geçmişte ölen insanların haksız olanlar olarak dirileceğine dair kaçınılmaz bir açıklama yapmaya devam ediyor. Ancak soru açıkça bu bağlamda sorulmuyor, bu yüzden kendimizle çelişiyoruz. Bu fıkranın açıkça belirtildiği gibi yalnızca Yehova'nın Şahitlerinin kurtarılacağına kesinlikle inanıyoruz. Paragraf 5, “Armageddon Şeytan'ın dünyasına bir son verecek. Ancak Yehova'nın örgütü kalacak. ”
Yehova'nın halkı - cemaati, dünyayı çağıranları - kalacağı, Kutsal Kitap'ta açıkça kanıtlandığı gibi tartışmaların ötesinde kalacak. Ancak, organizasyon başka bir şeydir. Vahiy, Büyük Babil'i çıplak soyulmuş, yenilmiş ve yakılmış olarak tanımlamaktadır. (Re 17: 16; 18: 8) Katolik kilisesi gibi dinlerin bütün varlıklarından arınacağını tahmin ettik. Binaları yıkılacak ve yıkılacak, mal varlıkları onlardan alınacak, liderleri saldırıya uğrayacak ve öldürülecek. Birçok tanık, bu yıkım fırtınasının bizi geçeceğini düşünüyor; binalarımız, finanslarımız ve dini hiyerarşimizle tam olarak ortaya çıkacağız ve nihai bir mahkumiyet kararı mesajı vermeye devam etmeye hazırız. Durum böyle olmazsa - eğer İncil ve Hristiyan tarihinin gösterdiği gibi, bağışlanmış bireylerse - bir kuruluşa inanan pek çok kişinin sonucu ne olacak? Kurtuluşları için çok uzun zamandır erkeklere bağlı olarak nereye gidecekler?

Yehova Teşkilatı Neden Büyümeye Devam Ediyor?

Par. 6 - Basitleştirilmiş Baskı’daki bu alt başlık altında, “Bugün, Tanrı’nın örgütlenmesinin dünyasal kısmı büyümeye devam ediyor, çünkü Tanrı’nın onayı olan doğru insanlarla dolu.” Yönetim Organı, ruhun mucizevi armağanlarının yararına sahip değil. ne de Yehova'nın nimetini göstermek için gündüz bir bulut ve geceleri ateş sütunu. Onlar da ilahi onayları kanıtlamak için kırılmamış bir kehanet dizisine işaret edemezler. Bu nedenle, büyümemize Tanrı'nın onayının kanıtı olarak göstermeye başvurmaları gerekir. Bununla ilgili problem, diğer bazı dinlerin daha hızlı büyümesidir. Son zamanlarda NY Times makale Brezilya'daki evangelical hareketin, son bir 15 yıllık dönemde% 22'ten, nüfusun% 10'ine ulaştığını bildirmiştir. Bu olağanüstü bir büyüme! Eğer büyüme Yehova'nın nimetinin ölçüsü ise, Brezilya'nın kilise kiliselerinin “doğru insanlarla dolu” olduğu sonucuna varmalıyız.
Par. 7 - Burada, 2.7 milyon bireye 2003'ten 2012'e vaftiz edildiği ve şimdi neredeyse 8 milyondan fazla olduğumuz konusunda cesaret verici haberler verildi. Ancak, yalnızca ön kapıdan gelenlere odaklanmak bizi arka kapıdan çıkan büyük sayıların dahil olduğu ciddi bir soruna kör bırakabilir. 2000'ten 2013'e, 3.8 milyon kişi vaftiz edildi, ancak 1.8 milyon kişi kadrolarımızdan kayboldu. Bu neredeyse yarısı! Dünya çapında ölüm oranı, bu sayıdaki çıkış yapanların sayısından daha fazla bir şey ifade etmiyor.
Bu numarayı “bizim türümüzden olmadığını” iddia ederek affedeceğiz. (1 John 2: 19) Doğru, ama bu doğru "sıralama" olduğumuzu varsayıyor. Biz?
Par. 10 - Şimdi çalışmanın ana noktasına geldik: Yönü takip etme ve Örgütün öğretilerini (yani Yönetim Kurulu) sorgulamadan kabul etme ihtiyacı. Yine yerinde kullanmamak Atasözleri 4: 18[Ii] Geçmişteki hatalarımızı açıklamak. Daha sonra yetişmek için teşvik edilir “ayrıntılandırmalar[III] Kutsal Yazılı gerçeği anlamada ”. Bir “Hevesli okuyucu” yayınların “Özellikle şimdi büyük sıkıntı çok yaklaştı!”
Par. 11 - “Yehova'nın teşkilatı, Havari Pavlus'un tavsiyesine kulak vermemiz için bize çağrıda bulunduğunda en iyi çıkarlarımıza göre hareket ediyor:“ Birbirimizi görüşmemiz için değil, sevgiyi ve güzel işleri teşvik etmek için birbirimizi düşünelim… İnsanlar bizi sevebilir ve bu nedenle çıkarlarımıza göre hareket ederler. Kişisel olmayan bir organizasyon bunu yapamaz. Bir organizasyonun kalbi olamaz. Pavlus, bu sözleri ve Yehova'yı bu yazıyı yazarken daha da fazla yazarken, çıkarlarımıza göre hareket ediyordu. Örgütü bu şekilde takmak, makalenin Örgüt'e sadakat çağrısı ve bizim için yaptığı her şey için takdir edilme temasını güçlendirmek için yapılır.
Biz takip ediyoruz: “Bugün ayrıca toplantılarımız, toplantılarımız ve toplantılarımız var. Tüm bu durumlarda hazır olmaya çalışmalıyız çünkü Yehova'ya yakın kalmamıza ve ona hizmet etmekten mutlu olmamıza yardımcı oluyorlar. ”  Bu doğru, ama oraya ulaştığımız telkin yüzünden mi yoksa ilahi öğretiden mi? Birçoğunun bir toplantıya veya kongreye katıldıktan sonra hissettiği mutluluk, gerçek bir ümide mi yoksa bir yanılsamaya mı dayanıyor? Diğer dinler tarafından düzenlenen sözleşmelerden herhangi biri ile ilgili olarak bu soru sorulsaydı ne derdik? Onbinlerce katılımcı benzer sevinç, inanç ve umut ve yapıcı birliktelik iddialarında bulunur. Onlar aşılanıyor mu yoksa bu duygular gerçek ilahi talimatın sonucu mu?
Bu gerçek, inanmayı seviyoruz. İnanmayı seviyoruz. İnanmak bizi iyi hissettirir. Yine de, Yehova'nın Şahitleri olarak, diğer din mensuplarının canlanma ibadetlerinden birini takiben ifade ettikleri her türlü sevinç ifadesini göz ardı ederiz. Onların samimiyetinin farkına varır ve Tanrı'nın sözünün gücü olduğunu kabul ederdik, ancak bu toplantılardan birine asla kendimiz katılmak istemeyiz, çünkü onlar yalan öğrettiler. Öğrettiklerinin% 99'unun doğru olduğunu bile kabul edebiliriz, ancak% 1'in tüm karışımı bizim için zehirlediğini değil mi? Yine de, JW dışı toplantıları kınayan tek kriter bazı yanlışların öğretilmesi ise, bizimki hakkında ne söylenebilir? 1914'ü İsa'nın görünmez varlığının başlangıcı olarak öğretiyoruz. Tüm Hristiyanların% 99.9'unun, İsa'nın şarap ve ekmeği paylaşarak ölümünü anma emrine itaat ederlerse günahkâr olduklarını öğretiyoruz. Saflarımızdan sessizce ayrılan insanlara, kardeşlikten çıkarılmış olarak muamele edilmesi gerektiğini öğretiyoruz. Yönetim Kurulu'nun bazı öğretilerinin yanlış olduğuna sadece kalbinden inanmanın, kardeşlikten ayrılmayı ve ruhsal - ve nihayetinde fiziksel - ölümü hak ettiğini öğretiriz. 1914'te yaşayanların, sonu gören kuşağın parçası olduğunu öğretiyoruz. Hıristiyanların büyük çoğunluğunun Tanrı'nın çocukları olmadığını, yalnızca onun arkadaşları olduğunu öğretiyoruz. Liste uzayıp gidiyor, ama bu bizi yalanları öğrettiği için reddettiğimiz geri kalanlarla buluşturmaya yetmiyor mu?
Par. 12 - “Yehova teşkilatının üyeleri olarak iyi haberi duyurmalıyız.” (Basitleştirilmiş Baskı) Yine, ana tema olan üyeliğin ayrıcalıkları vardır. Makalede Yehova'nın ailesinde veya evrensel bir kardeşliğin parçası olmak ya da kutsal olanların cemaatinin bir parçası olmak hakkında hiçbir şey söylenmiyor. Oysa bunların tümü, Hristiyan Kutsal Yazıları boyunca öğretilen İncil kavramlarıdır. Hayır, makale bu öğretilere aldırış etmiyor, bunun yerine erkekler tarafından yönetilen bir organizasyona üyeliğe odaklanıyor.
Par. 13 - Bu ifadeyi değerlendirirken eleştirel düşüncemizi kullanalım: “Yehova bizim için en iyisini istiyor. Bu yüzden onun ve organizasyonunun yanında kalmamızı istiyor. ” (Basitleştirilmiş Baskı) Birinci cümle, ikinci cümlenin ilk kısmı gibi gerçek ve kutsaldır. Bununla birlikte, Yehova örgütüne yakın olmamızı istiyorsa, neden öyle demiyor? İncil'de nerede öyle yazıyor? Kardeşlerimize yakın durmak, Evet! Kutsal olanların cemaatine yakın, Evet! Fakat eğer bir organizasyon çok hayati ise, neden Kutsal Yazının tamamında hiç kullanılmamış bu önemli kavramı ifade eden kelime?

"Hayat seç. Yehova'yı sevin ve ona ve organizasyonuna daima sadık olun. ” (Basitleştirilmiş Baskı)

Yine sonsuz yaşamımız, organizasyona olan sadakat ve itaat ile bağlantılıdır. Bu cümle yerine İsa'yı Yehova'nın yerine koyabilirsin ve hâlâ geçerlidir, çünkü Rabbimiz kendi inisiyatifinden hiçbir şey yapmaz, ama sadece Babasını sevindiren şeydir. (John 8: 28-30) En önemlisi, sonradan yanlış olarak itibarsızlaştırılmış öğretileri başlattığı gösterilen Örgüt hakkında söylenemez, daha sonra sadece iyileştirme yaptıklarını söyleyerek mazeretlerini söyleyemezsiniz. Bunu yaparken - ve hatta kendi kusurları ve günahkar doğası hakkındaki farkındalığı kabul etmekle - Tanrı'dan dolayı aynı tür sadakat talep etmeye devam ettikleri gerçeği olmasaydı, bu iyi olurdu. Biri yardım edemez, ancak İsa'nın bize verdiği “iki usta” analojisini düşünün. (Mt 6: 24) Bu, her bir ustanın bizden farklı şeyler isteyeceği ve bizi aralarında seçim yapmaya zorlayacağı fikrine dayanıyordu. Sadakat talep ederek yalnızca cennetteki Babamız'a borçlu olan Örgüt bizi aynı quandary'e yerleştiriyor. Çünkü onlar - ve kaçınılmaz olarak tekrar edecekler - bizden Yehova'nın öğretilerine aykırı şeyler yapmamızı istiyorlar.
Par. 14 - Brother Pryce Hughes… öğrendiği en önemli dersin Yehova'nın organizasyonuna yakın kalmak ve insan düşüncesine güvenmek olmadığını söyledi. ” Sonuç olarak Yehova'nın örgütü insan düşüncesine dahil değildir, ancak yalnızca Tanrı'nın düşüncesini yansıtır. İkincil bir sonuç, kendimiz için düşünmememiz gerektiği, ancak sadece kuruluşun bize söylediklerine bağlı olmalıyız. Makalenin genel mesajı, vicdanımızı ve akıl gücümüzü kuruma teslim edip yapmamızı istediklerini yaparsak, güvende, mutlu ve kutsanmış olacağımıza benziyor.
Par. 15 - Kişi, okuyucuyu haksız yere etkilemeyecek şekilde duygusallık olmadan gerçekleri soğuk ve mantıklı bir şekilde sunmaya çalışır, ancak bu fıkranın açılış ifadesi öylesine çirkindir ki, Tanrı'ya saygısızlık etmek, bir kopma hissini sürdürmenin zor olmasıdır.

Tanrı'nın Teşkilatı ile İlerlemeye Devam Edin

"Yehova bizi istiyor için kuruluşuna destek ve düzenlemeleri kabul et İncil hakikati anladığımız ve vaaz ettiğimiz gibi. ” (ws14 5 / 15 s. 25 par. 15 Basitleştirilmiş Sürüm)
Yehova'nın Teşkilatını seçtiğini ve İsa'nın sadık ve gizli kölesini 1919'e geri verdiğini iddia ediyoruz. O zamandan beri, Örgüt bize sonun geleceğini ve ölülerin 1925'te yeniden dirileceğini; 1,000 yılındaki Mesih saltanatının muhtemelen 1975'ta başlayacağı; 1914'te doğan neslin Armageddon'u görmek için yaşayacağını. Bunlar, daha sonra sahte olarak reddettiğimiz öğretilerin sadece küçük bir kısmıdır. Bu paragrafın açılış konuşmasını kabul edersek, bunu her yanlış öğretme Yehova öğretisi zamanında kabul etmeliyiz. aranan Onlara doğru olduğuna inanmamız gerekiyor. Sahte olduklarını biliyordu, ama o aranan Zaten onları doğru olarak kabul etmemiz gerekiyor. Bu nedenle Yehova aranan bizi aldatmak için. Yalan söyleyemeyen Tanrı aranan bize bir yalana inanırız. (O 6: 18) Kimseyi kötülükle denemeyen Tanrı, eksik Kehanetin gerçekleşemediği zaman Teşkilat'a olan sadakatimizi sınamak için erken bir sona gelme arzumuzun bizi kışkırtması bizi. (James 1: 13-15)
Elbette bu ifade ile bir çizgiyi geçiyoruz.
Par. 16 - Armageddon'un çubuğunu kullandıktan sonra, bu paragraf gelecekteki kutsamaların bir havuç sunuyor. “Yehova'ya sadık kalan herkes ve onun organizasyonu nimetler alacaksınız. ” Yine “Dinle, itaat et ve kutsan” temasını vurmak - eğer dinlenen ve itaat eden kişi Tanrı ise, ama insan tarafından yönetilen bir organizasyonsa… çok değil. Bu paragraf organizasyonda kalırsak ulaşacağımız yeni dünyanın yarım sayfa gösterimi ile bağlantılıdır. (sf. 26, Basitleştirilmiş Baskı) Bir çocuğa dokunmaya çalışıyorsanız, hiçbir şey güzel bir resim elde edemez.
Par. 17 - “Her birimiz Yehova'ya yakın durup örgütü ile ilerleyelim.” Yehova'ya yakın olalım. Evet! Kesinlikle! Mesih'in niteliklerini sergileyen kardeşlerimize de yakın olalım. Tanrı'nın sözünün ışığını görmelerine yardımcı olmak için orada olalım. Örgüt ile ilerlemeye gelince… İsa'nın bahsettiği sadece iki yol var. Herhangi bir araca binmeden önce, hangisinin açık olduğundan emin olalım. Hayata giden yol dar bir geçit tarafından korunmaktadır. Organizasyonun sığabileceği kadar büyük bir şey olduğundan emin değilim. Ama bireyler, evet!
_________________________________________
 
[I] “Yön”, direktiflerimizden gelen direktiflerin gerçek doğasını maskelemek için uzun zamandır kullandığımız bir sözcük ifadesidir. Yön, isteğe bağlı eylem ya da öneri kursları fikrini verir - sık sık kullanılan başka bir örtmece davranış - aslında kurtuluşumuzu bu yöne uymamıza bağladığında, bunu Tanrı'nın emirlerinin statüsüne ilişkin tavsiyenin veya tavsiyenin seviyesinin üzerine çıkarır.
[Ii] Bu ayetin gerçekte ne anlama geldiğini daha iyi anlamak için, bakınız “Doktrinel Gelişimde Kutsal Ruh'un Rolü Nedir?başlıklı bir kılavuz yayınladı
[III] Değişiklikler, yüzler ve parmak arası terlikler için başka bir örtmece. Buna en kötü örneğimiz, Sodom ve Gomorrah sakinlerinin yeniden dirilip dirilmeyecekleri üzerine 8 katlanır parmak arası terliktir.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    94
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x