[Ağustos 11, 2014 - w14 6 / 15 haftası haftası için gözetleme kulesi çalışması. 17]

Bu, geçen haftaki Tanrımız Yehova'yı sevme gereği üzerine yapılan çalışmanın takip eden makalesidir.
İsa'nın gerçekten komşumuz olduğunu göstermek için yaralı Samiriyeli'ye verdiği gösterimin gözden geçirilmesiyle başlar. Yehova'nın Şahitlerinin Samaritan gibi olduklarını göstermek için, 5 paragrafı, 2012'ta New York'taki Sandy Kasırgası'ndan zarar gören “kardeşlerimiz ve diğerlerine” sağladığımız yardımın örneğini kullanıyor. Bu tür zamanlarda başkalarına yardım etmek için zaman ve kaynaklarını isteyerek veren kardeşlerimizin çoğunda işyerinde gerçek bir Hıristiyan aşkı vardır. Ancak, bu Örgütümüze mi yoksa Mesih'in sevgisine mi bağlı? Yehova'nın Şahidi olmayan diğer Hristiyanların, yalnızca Yehova'nın Şahitlerinin gerçek Hristiyan olduğu temelindeki öğretiyi reddetme eğiliminde olabileceğinden, başka Hürriyet çabaları yazısında da bahsedilmemiştir. Eğer komşunun sevgisi bir kriter ise, o zaman aramamızı genişletmek sadece biziz.
Basit bir google araması, pek çok diğer Hıristiyan mezhepinin yardım çabalarında bulunduğunu ortaya koymaktadır. [I] Bu, noktamızı anlatmak için kullandığımız illüstrasyon ışığında ilgilidir, çünkü Yahudiler için bir Samiriyeli hor görmüş bir bireydi. Onlar tapınağı ibadet merkezi olarak tanımayan mürtedlerdi. Yahudiler onlarla konuşmadı bile. Onlar gönderilmeyen bir kişinin eski eşdeğeriydi. (John 4: 7-9)
Basitleştirilmiş Baskı durumu, “Yehova'nın Şahitleri farklıydı. Gerçek Hıristiyanlar komşularını sevdikleri için bölgedeki kardeşlerine ve diğerlerine yardım düzenlediler. ” Bunu okuyan bir tanık çocuk, o zaman komşu sevgisini gösteren tek kişi olduğumuza inanmaya yönlendirilecek, aslında fakir ve acı çekenlere yönelik yardım çabalarımız uzun zamandan beri aynı Hristiyan mezhepleri olanların gerisinde kalmıştır. Yahudilerin yaptığı gibi Samaritans.

Komşu Sevgisini Nasıl Gösterebiliriz?

6'in altındaki 10 paragrafları, bize Hıristiyanların komşu sevgisini gösterme yollarını gösterir. Bunların hepsi geçerli, senaryo yöntemleridir. Ancak Yehova'nın Şahitlerinin faaliyetleriyle sınırlı değildir. Bu nitelikleri gösteren hemen hemen her mezhepte Hristiyan var. Bu nitelikleri sergilemeyen her mezhepte (bizim de dahil olmak üzere) kendilerini Hıristiyan olarak adlandıranlar da vardır.

Komşu Sevgisini Göstermenin Özel Bir Yolu

Kapıdan kapıya vaaz verme faaliyetini bir şekilde desteklemeyen bir makaleye nadiren sahip olabiliriz. 11 ile 13 arasındaki paragraflar bunu yapar. Paragraf 12 şu şekilde açılır: “İsa gibi biz de insanların manevi ihtiyaçları konusunda bilinçlenmelerine yardımcı oluyoruz. (Mat. 5: 3) ” Çevirimiz tercüman bir çeviri sunar. İsa'nın gerçekte söylediği şey “Kutsanmış olan ruhtaki fakirdir”. Kullandığı kelime ptóchos hangi türetilmiştir ptōssō anlamı bir dilenci gibi çömelmek ya da korkutmak için. (Word çalışmalarına yardımcı olurBir dilenci zaten onun ihtiyacının farkında. Ona anlatacak kimseye ihtiyacı yok.
Basitleştirilmiş Baskı, bunu farklı şekilde ortaya koymaktadır. “İsa, birçok insanın n olduğunu anlamalarına yardımcı oldu.Yehova'ya tapmak. ” İşte İsa'nın mesajına ince bir dokunuş katıyoruz. İsa sadece Yahudilere vaaz verdi. Yahudiler Yehova'ya ihtiyaçları olduğunu biliyordu. Bilmedikleri ise onunla nasıl uzlaştırılacağıydı. Bazıları kendilerini zengin buldular ve bu yüzden ruh için yalvarmıyorlardı. Diğerleri, manevi yoksulluklarının yoğun olarak farkındaydı. Bunlara, İsa bu ihtiyacı doldurmanın yolunu vaad etti. (John 14: 4)
Paragraf 12 (Basitleştirilmiş Baskı) “İnsanlara anlattığımızda İsa'yı taklit ediyoruz“ Tanrı'nın müjdesi. (Romalılar 1: 1) Onlara İsa'nın fedakarlığının Yehova'nın onayını ve dostluğunu almalarını mümkün kıldığını öğretiyoruz. (2 Corinthians 5: 18, 19) İyi haberi duyurmak komşumuz için sevgiyi göstermenin gerçekten önemli bir yoludur. ”
İlk cümle, ancak insanlara gerçekten anlattığımız takdirde bizim için geçerli sayılabilir.Tanrı'nın iyi haberler". İnsanların emin olmaları için iyi haberlerimiz var: Cennet dünyasında sağlıkta ve gençlikte sonsuz yaşam. Ama bu Tanrı'nın bize bildirmemiz için verdiği iyi haber mi? Romalılar 1: 1 alıntı, ama aşağıdaki ayetlerden ne? Paul bu güzel haberi 2 - 5 ayetlerinde anlatıyor, sonra 6 ve 7'te Romalıların İsa Mesih'e ait olduğunu göstermek için devam ediyor Tanrı'nın sevdiği gibidenilen kutsal olanlar. Sevgili olanlar da kutsal olanlar. Pavlus, Romalılar 8: 27'te yine kutsal olanlardan bahseder. böyle olanlar Tanrı'nın çocuklarıdır. Tanrı ile olan arkadaşlığından hiç bahsetmiyor. Yani ilan ettiğimiz iyi haber, Tanrı'nın iyi haberi değil. İsa, arkadaşları olarak Tanrı ile uzlaştırılması konusunda iyi bir haberi asla duyurmadı. Babası olan bir çocuk olarak Tanrı ile ailevi bir ilişki, vaaz ettiği şeydi.
2 Corinthians 5: 18, 19'ten, İsa'nın fedakarlığının, komşularımızın Tanrı'nın onayını ve dostluğunu kazanmasını mümkün kıldığını doğru bir şekilde öğrettiğimizi kanıtladığımızı belirtiyoruz. Arkadaşlıktan hiç bahsetmiyor. Pavlus'un önceki ayette ifade ettiği şey “yeni bir yaratım” dır.

“Bu nedenle, Mesih ile birliktelik içinde olan biri yeni bir yaratımdır; . . " (2Co 5:17)

Paul Galatyalılara:

“Ne sünnet ne de sünnet değil, ne de sünnet değil. yeni bir yaratım olduğunu. 16 Bu davranış kurallarına göre düzenli yürüyen herkese gelince, üzerine barış ve merhamet gelsin, evet Tanrı'nın İsrail'i. ”(Ga 6: 14-16)

Bu yeni yaratılış, Tanrı'nın İsrail'idir. Bunlar Tanrı'nın arkadaşları değil çocukları.
Tanrı’nın İsa’ya vaaz vermesi dışında, iyi bir haberi duyurursak, insanları Mesih’ten ve Tanrı’dan uzağa yönlendiriyoruz. Bunu yapmak için sevgi dolu bir şey olarak nasıl düşünebiliriz? Samiriyeli'nin yaralı Yahudilere olan sevgisi, gerekli bakımı sağlamasıyla ortaya çıktı. Güzel bir kase tavuk çorbası hile yapmazdı. Bu, etkisiz bir sevgi göstergesi olurdu.
Vatandaşlık çalışmalarımızın daha büyük önem taşıdığını rasyonelleştirerek, ihtiyaç ve yoksullar için sosyal hizmet eksikliğimizi kendi saflarımız arasında bile mazeret gösteriyoruz. (w60 8 / 15 Sosyal Reform veya İyi Haber; James 1: 27) Ama vaaz etme çalışmalarımız başka bir güzel haberi öğretmeyi tutarsa, komşuya olan sevgimiz - olabildiğince samimi - çok değerli değil. Aslında, Tanrı'ya karşı çalışıyor olabiliriz. (Ga 1: 8)

Aşktan Esinlenen Bir Tanımlama

14'ten 18 paragrafı, Paul'un 1 Corinthians 13: 4-8'te bulunan sevgi tanımının uygulanması konusunda iyi bir senaryo danışmanlığı sunar. Ne yazık ki, Kuruluşumuzdan 17 paragrafında verilen başvuru ikiyüzlü olarak karşımıza çıkıyor. “Gerçek aşk…” yaraları hesaba katmıyor, ”sanki diğerleri sevgiyle bir şey yaptığında bir deftere giriş yapıyormuşuz gibi.” Basitleştirilmiş Sürüm’de aşağıdakileri içeren bir kenar çubuğu vardır: “Bir insanın bize zarar verdiği zamanların kaydını tutmamalıyız.”
Cemaat ve şube servis masası dosya dolapları, erkek ve kız kardeşler tarafından yapılan yanlışları kaydeden “defter girişleri” ile doludur. Eğer bir erkek kardeş dağıtılmazsa, bu kayıtlar eski haline getirildikten sonra bile (affedilir) korunur. Bir kişinin bir Organizasyon olarak bize zarar verdiği zamanların kesinlikle yazılı ve yazılı bir kaydını tutarız. Eğer bir erkek veya kız kardeş günahkarsa, bunu daha önce yapıp yapmadığını görmek için dosyalara danışılır. “Günahkarlık”, “affedilmiş” olsa da “unutulmaz” değildir ve tövbelerinin ne kadar gerçek olabileceğini belirleme aracı olarak onlara karşı kullanılabilir. Hepimiz çok mutlu olabiliriz ki Yehova geçmiş günahlarımızın tümünü hesaba katmaz. (İşaya 1: 18; Elçilerin 3: 19)
Şeytan'ın dünyasının adli sicil kayıt uygulamaları ile çok ortak olan bu politikamız için taslak bir temel yoktur.

Komşunu Kendin Olarak Sevmeye Devam Et

İsa, işaret etmek için bir Samiriyeli seçti, çünkü bu, Yahudilerin bir mahkeme olarak göreceği bir adamdı; Biri bile yaklaşmazdı. Ya ayakkabı diğer ayaktaysa? Peki ya Samaritan bilinçsiz ve yolda yaralandıysa ya da ortalama Yahudi yürüyüşüne çıkarsa?
Bunu günümüze uygulayarak, refahı olmayan biri olan Samaritan'ın JW eşdeğeri için nasıl sevgi gösterebiliriz?
1974'e geri dönersek, şunu söylemiştik:
Ancak daha az aşırı bir durum düşünün. Peki, kardeşliği olmayan bir kadın cemaat toplantısına katılmak ve salondan çıktıktan sonra yakına park etmiş bir aracın patlak lastik geliştirdiğini tespit ederse? Cemaatin erkek üyeleri, onun kötü durumunu görerek ona yardım etmeyi reddetmeli mi, belki de gelip yapması için dünyasal bir insana bırakmalı mı? Bu da gereksiz yere kaba ve insanlık dışı olur. Yine de, bunun gibi durumlar, belki de tüm vicdanda, ancak bakış açısındaki denge eksikliği nedeniyle gelişmiştir.
(w74 8 / 1 p. 467 par. 6 İşsiz Olanlara Doğru Dengeli Bir Bakış Açısı Sağlama)
O zamanlar bu tür gelişmelerin gerçekte “iyi vicdan” yüzünden değil, sevgisiz bir tutum sergilemek için makale ve söylem tarafından eğitilmiş bir vicdan nedeniyle. Birçoğu kendileri için korkudan bu şekilde davrandı; konuşamayan veya gönderilmeyen birine yardım ederken gördüklerinde olası tepkilerden korkma. Bu makaleyi temiz havanın nefesi olarak hatırlıyorum, ancak 40 yıl önceydi! O zamandan beri benzer hiçbir şey olmadı. Yapmamız gereken ve yapmamamız gereken şeylerin “hatırlatıcıları” ndan “hatırlatıcılar” alıyoruz, ancak yardımsız gönderilmiş “komşularla” sevgiyle nasıl başa çıkılacağına dair herhangi bir hatırlatma olursa az alıyoruz. Şahsen, Samiriyeli’nin gösterdiği sevginin, sevgisiz sevdikleriyle ve aileleriyle olan ilişkilerimizde ne yazık ki eksik kaldığı pek çok örnek gördüm.
 
[I] Herhangi bir kurumu ya da kiliseyi onaylamıyor olsa da, google aramamla bulduğum ilk üç kişi:
http://www.christianpost.com/news/superstorm-sandy-christian-relief-organizations-ready-for-massive-deployment-84141/
http://www.samaritanspurse.org/our-ministry/samaritans-purse-disaster-relief-teams-working-in-new-jersey-to-help-victims-of-hurricane-sandy-press-release/
https://www.presbyterianmission.org/ministries/pda/hurricane-sandy/
 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    80
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x