WT Çalışması: İnsan Zayıflığını Yehova'nın Yaptığı Şekilde Görüyor musunuz?

Makaleyi okuduktan sonra daha doğru bir başlık, “Örgüt İçindeki İnsan Zayıflığını Yehova'nın Yaptığı Gibi Görüyor musunuz?” Olabilir. Konunun basit gerçeği, Örgüt içinde olanlar ile Örgüt dışında kalanlar arasında çifte standart olduğumuzdur.
Bu makalenin iyi tavsiyesini biraz daha genişletmek isteseydik, yayıncıların direnişiyle karşılaşır mıydık? İnsani zayıflık görüşümüz Yehova'nınkilerle çakışmayacak mı?
Örneğin, 9 paragrafı şöyle der: “Trafik kazasında yaralanan bir motosikletçi acil servise geldiğinde, sağlık ekibindeki kişiler kazaya neden olup olmadığını belirlemeye çalışırlar mı? Hayır, hemen gerekli tıbbi yardımı sağlarlar. Benzer şekilde, eğer bir inanan kişi kişisel problemlerle zayıflamışsa, önceliğimiz manevi yardım sağlamak olmalıdır. ”
Evet, ama ya zayıflamış olanı sevk edilmezse? Peki, o kadar çok olduğu gibi, reddetme ile sonuçlanan ve eski haline getirilmeyi bekleyen toplantılara sadık kalarak davranışlarından vazgeçmişse. Şimdi kişisel durumu depresyona, sağlık sorunlarına veya maddi sıkıntılara neden oldu. Halen Yehova'nın bu koşullarda yaptığı gibi zayıflık mı görüyoruz? Kesinlikle hayır!
1 XSUMX: 5 paragrafının bir parçası olarak 14: 9: XNUMX okumaya yönlendiriliriz, ancak sadece bir ayeti okursak, Paul'ün bu danışmanının cemaatle sınırlı olmadığını görürüz.

". . .her zaman birbirinize karşı iyi olanı takip edin ve diğerlerine. ”(1Th 5: 15)

Paragraf 10 aynı şekilde devam eder ve “Çocuğuyla veya çocuklarıyla düzenli olarak toplantılara gelen bekar bir anne” örneğini verir. Ancak, bekar bir anne günahından dolayı dağıtılmaz, ancak yine de düzenli olarak toplantılara katılırsak, biz hala “ inancından ve kararlılığından etkilendi ”. Bir parya olarak kabul edilirken, daha fazla inanç ve kararlılık gerektirdiği halde, bunu yaparken çok daha etkilenmeliyiz, değil mi? Yine de, annenin gerçekten tövbe ettiği konusunda resmi olarak karar vermeyen, yaşlıların korkusu için tek bir cesaretlendirme sözü bile sunmayacak. Yehova'nın yaptığı gibi zayıf olanları görmeden önce onların tamamlarını beklemeliyiz.

Görüşünüzü Yehova'nın Görüşüne Ayarlayın

Bu alt başlık altında Yehova'nın görüşüne göre ayrı ayrı ayarlamalar yapılması teşvik edilmektedir. Konuşmacı olarak, bu ayarlamaları bir Organizasyon olarak yapmaya istekli değiliz. Altın Buzağı fiyaskounda Yehova'nın Aaron'a muamele örneği, Tanrı'nın insan zayıflığının ne kadar merhametli ve anlayışlı olduğunu göstermek için verilmiştir. Aaron ve Miriam, Musa'yı bir yabancıyla evlendiği için eleştirmeye başladığında, Miriam cüzzete maruz kaldı ancak insanın zayıflığı ve tövbe eden devletine dikkat etti, Yehova sağlığını yedi günde geri getirdi.
Eğer bir cemaat üyesi benzer bir faaliyete katılırsa, Yönetim Organını veya yerel büyükleri eleştirir ve bunun için gönderilirdi (cüzzamın çarpmasıyla aynı değildir, ancak yaparız), tövbe edici bir tavırla sonuçlanır. yedi gün mü
Modern organizasyon dışı nakliye düzenlememizin kuruluşundan bu yana bu tavrımız asla olmamıştı. [I]

“Dolayısıyla, bu tavsiye edilir nakliyecilik işlemi en az bir yıl yürürlükte kalır.... Gönderilmemiş ve şu an denetimli olanlara açık ayrıcalıklar, bakanlıkta sınırsız fırsatlar, bakanlık okulunda öğrenci görüşmeleri, küçük hizmet toplantı bölümleri, toplantılarda yorum yapma ve paragraf özetlerini okuma. Bu deneme süresi genellikle bir yıl olacaktır.". (Krallık Servis Soruları, 1961 WB&TS, s. 33, par. 1)

Gönderilmemiş kişiler için asgari bir sürenin uygulanmasının hiçbir şekilde yazılı bir temeli yoktur. Bu, asıl amacımızın, devlete karşı işlenen suçlar için asgari bir cümle belirlerken en modern yargının izninin gerekçesine uygun olarak ceza verilmesi olduğunu göstermektedir. Tövbe, kişi gönderildikten sonra bir faktör olmaktan çıkar. Bu gereksinimin düştüğünü ve şu an teslim edilmeyen bir kişinin bir yıldan daha az bir sürede iade edilebileceğini savunanlar için, var olmaya devam ettiğini öğrenmek için bunu yapmaktan başka bir şey yapmamışlardı. fiili bir yıllık standart dönem. Bir yıldan kısa bir süre içinde eski haline getirme - özellikle Miriam’ın Musa’ya karşı eşdeğer bir eylemi için - CO tarafından en azından ve en önemlisi Servis Masası tarafından yazılı olarak sorgulanacaktır. Böylelikle, hafif zorlama sayesinde bir yıllık süre yerinde kalır.
Adli meselelerde, kesinlikle görüşümüzü Yehova'nın görüşlerine göre ayarlamamız gerekir. Bu aynı zamanda, teslim edilmemiş bir kişinin aile üyelerini nasıl desteklediğimiz için de geçerlidir. Standart hareket tarzı iyi huysuz ihmallerden biridir. Ne yapacağımızı bilemiyoruz, o yüzden hiçbir şey yapmıyoruz; Küçücük olanları zorba olmaları sırasında, en savunmasız oldukları bir zamanda, manevi ve duygusal desteğe ihtiyaç duymadan bırakmak. Eğer düşersek, sevdiklerimizle yüz yüze geleceğimizden ve sonra ne yapacağımızdan korkuyoruz. Ne kadar garip! Hiçbir şey yapmamak ve her şey yolunda gibi davranmak daha iyi. Yehova'nın zayıflığa bakış açısı ve tepkisi bu mu? Şeytan'a asla yer bırakmaz, ama çarpık yargı sürecimiz de çoğu zaman bunu yapar. (Eph 4: 27)
Bu gibi makaleler yazmadan önce, önce kendi evimizi yerleştirmeliyiz. İsa'nın sözleri güçlü ve doğru çalıyor:

“İkiyüzlü! Önce kirişi kendi gözünüzden çıkarın, ardından pipeti kardeşinizin gözünden nasıl çıkaracağınızı açıkça göreceksiniz. ”(Mt 7: 5)

________________________________________________________
[I] Modern gönderimsizlik uygulamacılığımızın kuraldışı niteliği ve Yazılı gereklilikten ne kadar saptığımızla ilgili kapsamlı bir inceleme için, kategori altındaki yayınlara bakınız. Yargı Meseleleri.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.