[Bu, makalenin devamıdır ”İnanç Aşağı Doubling“]

İsa sahneye çıkmadan önce, İsrail ulusu, koalisyondaki rahiplerden oluşan bir yazı kurumu, karalamalar, Ferisiler ve Sadducees gibi diğer güçlü dini gruplarla yönetiliyordu. Bu yönetim organı yasa koduna eklenmiş ve böylece Yehova'nın Musa aracılığıyla verdiği yasa halk üzerinde bir yük haline gelmiştir. Bu adamlar servetlerini, prestij konumlarını ve halk üzerindeki güçlerini sevdiler. İsa'yı sevgili herkes için bir tehdit olarak görüyorlardı. Onunla uzağa gitmek istediler ama bunu yaparken doğru göründüler. Bu nedenle, önce İsa'yı itibarsızlaştırmak zorunda kaldılar. Bunu yapma girişimlerinde çeşitli taktikler kullandılar, ancak hepsi başarısız oldu.
Sadducees, şaşkınlık yaratan sorularla kafasına karıştı, sadece onları şaşkına çeviren şeylerin, bu ruhu yönlendiren adam için çocuk oyuncağı olduğunu öğrenmek için şaşırttı. En iyi girişimlerini ne kadar kolay yendi. (Mt 22:23-33; 19:3Her zaman otorite meseleleriyle ilgilenen Ferisiler, nasıl cevap verdiklerine bakılmaksızın İsa'yı tuzağa düşürecek şekilde kurulan yüklü soruları denediler. Masalarda ne kadar etkili olduğunu açıkladı. (Mt 22: 15-22(Her başarısızlıkla birlikte, bu kötü muhalifler, hata bulma, kabul görmüş geleneklerden kopmalarını, kişisel saldırıları başlatmalarını ve karakterini kırmalarını ima etmek gibi daha aldatıcı taktiklere indiler. (Mt 9: 14-18; Mt 9: 11-13; 34Tüm kötülükleri yok oldu.
Tövbe etmek yerine, kötülüklerin derinliklerine battılar. Onunla birlikte olmak istediler, ama etrafındaki kalabalıklarla yapamadılar, çünkü onu peygamber olarak gördüler. Bir ihanete ihtiyaç duydular, karanlığın altında onları İsa'ya götürebilmeleri için onu gizlice tutuklamaları gerekiyordu. Böyle bir adamı on iki havariden biri olan Judas Iscariot'ta buldular. İsa'yı gözaltına aldıktan sonra, yasal olarak avukat olma hakkını inkar ederek yasadışı ve gizli bir gece mahkemesi açtılar. Çelişkili bir tanıklık ve duruşma delilleriyle dolu bir yargılama yapıldı. İsa'yı dengeden uzak tutma çabasıyla, onu suçlayıcı ve araştırıcı sorularla perişan ettiler; onu kibirli olmakla suçladı; hakaret ve tokatladı. Kendisini suçlamaya teşvik etme girişimleri de başarısız oldu. Arzuları, ondan kurtulmak için yasal bir bahane bulmaktı. Dürüst görünmeleri gerekiyordu, bu yüzden yasallığın ortaya çıkması çok önemliydi. (Matthew 26: 57-68; Mark 14: 53-65; John 18: 12-24)
Bütün bunlarda kehaneti yerine getiriyorlardı:

“. . “Kesime getirilen bir koyun gibi ve kesicisinden önce sessiz olan bir kuzu gibi, o yüzden ağzını açmıyor. 33 Küçük düşürülmesi sırasında adalet elinden alındı ondan. . . . ”(Ac 8: 32, 33 NWT)

Rabbimizin Yaptığı gibi Zulüm ile Başa Çıkmak

Yehova'nın Şahitleri olarak bize sık sık zulüm beklememiz söylendi. İncil, İsa'ya zulmetmeleri durumunda aynı şekilde takipçilerine zulmettiklerini söylüyor. (John 15: 20; 16: 2)
Hiç zulmediltin mi? Hiç dolu sorularla karşılaştınız mı? Sözlü taciz? Feci davranmakla mı suçlanıyorsun? Karakteriniz iftira ve hearsay ve dedikodulara dayanan sahte suçlamalar yüzünden kusturuldu mu? Otoritelerdeki erkekler sizi, ailenin desteğini ve arkadaşlarınızın tavsiyesini reddederek, sizi gizli bir oturumda denedi mi?
Bu tür şeylerin JW kardeşlerime diğer Hıristiyan mezheplerinin yanı sıra laik otoritelerin erkeklerinin ellerinde olduğu konusunda eminim, ancak hiçbir şeyi kesin olarak söyleyemem. Bununla birlikte, size Yehova'nın Şahitlerinin büyüklerin ellerinde toplanmasında meydana gelen bu türden sayısız örnekler verebilirim. Yehova'nın Şahitleri zulüm gördüklerinde mutlu olurlar çünkü bu şeref ve onur demektir. (Mt 5: 10-12(Ancak, zulmü yapanlar bizken, bizim hakkımızda ne diyor?
Diyelim ki, bir Scriptural gerçeği bir arkadaşınızla paylaştığınızı, yayınların öğrettiği bir şeyle çelişen gerçekleri söyleyelim. Siz bilmeden önce, kapınızda bir vuruş var ve yaşlılardan ikisi sürpriz bir ziyaret için oradalar; ya da toplantıda olabilirsiniz ve büyüklerden biri, birkaç dakika boyunca sizinle sohbet etmek istediklerinde kütüphaneye adım atıp atmayacağınızı sorar. Her iki durumda da, nöbetten yakalandınız; yanlış bir şey yapmış gibi hissetmek için yapılmış. Savunuyorsun.
Sonra size “Yönetim Organının sadık ve gizli köle olduğuna inanıyor musunuz?” Veya “Yehova Tanrı'nın Yönetim Organını bizi beslemek için kullandığını mı düşünüyorsunuz?
Yehova'nın Şahitleri olarak yaptığımız tüm eğitimler, gerçeği ortaya çıkarmak için İncil'i kullanmaktır. Kapıda, doğrudan bir soru sorulduğunda, İncil'i çırpar ve Kutsal Kitaptan gerçeğin gerçekte ne olduğunu gösteririz. Baskı altındayken, eğitime geri döneriz. Dünya, Tanrı'nın sözünün otoritesini kabul etmeyebilirken, kesinlikle aramızdakileri seçenlerin sebebi olacağız. Sayısız erkek ve kız kardeşin bunun farkına varmak ne kadar duygusal travmatikti ki, durum böyle değil.
Konumumuzu kutsal yazılardan kapıda yapma tarzımıza karşı koruma içgüdümüz, bu tür durumlarda tavsiye edilmez. Bu eğilime direnmek için kendimizi eğitmek zorundayız ve bunun yerine muhaliflerle çalışırken farklı taktikler kullanan Rabbimizi taklit etmeliyiz. İsa, “Bak! SİZİ kurtların arasına koyun olarak gönderiyorum; bu yüzden kendini kanıtla yılan gibi temkinli ve henüz güvercinler gibi masum. ”(Mt 10: 16) Bu kurtlar, Tanrı'nın sürüsünde ortaya çıkacaktı. Yayınlarımız bize bu kurtların cemaatlerimizin dışında, Christendom'un sahte dinleri arasında var olduğunu öğretiyor. Yine de Pavlus, İsa'nın Elçilerin İşleri 20: 29'teki sözlerini desteklemekte ve bu kişilerin Hıristiyan cemaatinin içinde bulunduğunu göstermektedir. Peter, bize bu konuda şaşırmamamızı söyler.

“. . Sevgililer, SİZİN arasında yanan de şaşırmabir deneme için SİZE neler oluyor? sanki garip bir şey SİZE geliyor. 13 Aksine, sizler Mesih'in ıstırabında paydaş olduğunuz, sevindirdiği ve şerefinin açığa çıkması sırasında da sevinebileceği şekilde sevindirici forasçulara devam edin. 14 SİZE Mesih'in adıyla kınanıyorsanız, SİZİN mutluluğunuzdur, çünkü şerefin [ruhu], hatta Tanrı'nın ruhu, SİZE dayanmaktadır. ”(1Pe 4: 12-14 NWT)

İsa Yüklü Sorularla Nasıl Başa Çıkıyor?

Doldurulmuş bir soru daha fazla anlayış ve bilgelik kazanmak için değil, bir mağdur haline getirmek için istenir.
“Mesih'in ıstıraplarında paylaşanlar” olarak adlandırıldığımızdan, onu tuzağa düşürmek için bu tür soruları kullanan kurtlarla başa çıkma örneğinden öğrenebiliriz. İlk önce, onun zihinsel tutumunu benimsememiz gerekiyor. İsa, bu muhaliflerin kendisini savunmada hissettirmesine izin vermedi, sanki yanlış biriydi, eylemlerini haklı göstermesi gerekiyordu. Onun gibi, “güvercinler gibi masum” olmalıyız. Masum bir insan herhangi bir yanlışlığın farkında değildir. Kendini suçlu hissedemez, çünkü masumdur. Bu nedenle, savunmasız davranması için hiçbir sebep yok. Yüklenen sorularına doğrudan bir cevap vererek muhaliflerin ellerinde oynamayacak. “Yılanlar kadar temkinli” olmanın olduğu yer burasıdır.
İşte dikkat ve talimatımız için bir örnek.

“Şimdi tapınağa gittikten sonra, baş rahipler ve halkın yaşlıları öğretirken ona geldiler ve şöyle dedi:“ Bu şeyleri hangi yetkiyle yapıyorsunuz? Ve sana bu yetkisi kim verdi? ”” (Mt 21: 23 NWT)

İsa'nın, ulus tarafından hükmetmek için Tanrı tarafından tayin edilmeleri nedeniyle küstahça davrandıklarına inanıyorlardı, bu nedenle hangi makamın yerini aldığını varsayıyordu?
İsa bir soruyla cevap verdi.

“Ben de sana bir şey soracağım. SİZE SİZE söylerseniz, SİZE bunları hangi yetkiyle yaptığımı da söyleyeceğim: 25 John tarafından vaftiz, hangi kaynaktan oldu? Cennetten mi yoksa erkeklerden mi? ”(Mt 21: 24, 25 NWT)

Bu soru onları zor durumda bıraktı. Gökten söylerlerse, İsa'nın otoritesini gökten de geldiğini inkar edemezlerdi çünkü eserleri John'unkilerden daha büyüktü. Ancak, eğer “erkeklerden” derlerse, John'u peygamber olarak tuttukları için endişelenecek kalabalığı vardı. Böylece “Bilmiyoruz” diyerek yanıt vermemeyi seçtiler.

İsa hangi cevapları verdi, “Ben de bunları size hangi yetkiyle yaptığımı söylemiyorum.” (Mt. 21: 25-27 NWT)

Otorite konumlarının onlara İsa'nın sondaları hakkında soru sorma hakkı verdiğine inanıyorlardı. Yapmadım. Cevap vermeyi reddetti.

İsa'nın Verdiği Dersi Uygulama

İki yaşlı, aşağıdaki gibi yüklü bir soru sormak için sizi bir kenara çekerse nasıl cevap vermelisiniz:

  • “Yehova'nın Yönetim Organını halkını yönlendirmek için kullandığına inanıyor musunuz?”
    or
  • “Yönetim Organının Sadık Köle olduğunu kabul ediyor musunuz?”
    or
  • “Yönetim Organından daha fazlasını bildiğinizi düşünüyor musunuz?”

Bu sorular sorulmuyor çünkü yaşlılar aydınlanmaya çalışıyor. Doldurulmuş ve pimin çıkarıldığı bir el bombası gibi. Üzerine düşebilir veya “Neden bana bunu soruyorsun?” Gibi bir şey sorarak onlara geri verebilirsin.
Belki bir şey duymuşlardır. Belki birileri senin hakkında dedikodu yapmıştır. İlkesine dayanarak 1 Timothy 5: 19,[I] iki veya daha fazla tanığa ihtiyaçları var. Sadece bir deneyleri varsa ve tanıkları yoksa, seni sorgulamaları bile yanlış. Onlara, Tanrı'nın sözünün doğrudan emrini yerine getirdiklerini gösterin. Eğer sormaya devam ederlerse, Tanrı'nın sormaması gerektiği söylenen soruları yanıtlayarak günah sırasında onları etkinleştirmenin yanlış olacağına cevap verebilir ve tekrar 1 Timothy 5: 19'e başvurabilirsiniz.
Muhtemelen devam etmeden önce hikayenin sizin tarafınızdan almak istediklerine ya da düşüncelerinizi duymak istediklerine karşı gelecektir. Ona vermekle baştan çıkarmayın. Bunun yerine, onlara fikrinizin 1 Timothy 5: 19'te bulunan İncil'in yönünü takip etmeleri gerektiğini söylediklerini söyleyin. O kuyuya geri dönmeye devam ettiğin için seni çok üzebilirler, peki ya bu? Bu, Tanrı'nın yönüne üzüldükleri anlamına gelir.

Aptalca ve Cahil Sorgulamalardan Kaçının

Her olası soru için bir cevap planlayamayız. Çok fazla olasılık var. Yapabileceğimiz şey, bir prensibi takip etmek için kendimizi eğitmektir. Rabbimizin emrine itaat ederek asla yanlış gidemeyiz. Kutsal Kitap, “aptalca ve cahil sorgulamalardan, kavga ürettiklerini bilmekten” kaçınmak ve Yönetim Organının Tanrı için konuştuğu fikrinin hem aptal hem de cahil olduğu fikrini desteklemekten bahsetmektedir. (2 Tim. 2: 23) Eğer bize yüklü bir soru sorarlarsa, tartışmıyoruz, ama haklı göstermelerini istiyoruz.
Örnek vermek için:

Yaşlı: “Yönetim Organının sadık ve gizli köle olduğuna inanıyor musunuz?”

Sen yapıyorsun?"

Yaşlı: “Tabii ki, ama ne düşündüğünü bilmek istiyorum?”

Siz: “Neden onların sadık köle olduklarına inanıyorsunuz?”

Yaşlı: “Yani inanmadığını mı söylüyorsun?”

Siz: “Lütfen kelimeleri ağzıma sokmayın. Neden Yönetim Organının sadık ve gizli köle olduğuna inanıyorsunuz? ”

Yaşlı: “Sen de benim kadar biliyor musun?”

Siz: “Neden sorumu saptırıyorsunuz? Boşver, bu tartışma tatsız hale geliyor ve bence buna bir son vermeliyiz. ”

Bu noktada ayağa kalkar ve ayrılmaya başlarsınız.

Kurumun Kötüye Kullanımı

Sorularına cevap vermeyerek, sadece devam edeceklerinden ve yine de sizi bağışlayacaklarından korkabilirsiniz. Bu, her zaman bir olasılıktır, bununla ilgili gerekçeyi sunmaları gerekse de, temyiz komitesi davayı incelediğinde çok aptalca görüneceklerdir, çünkü kararlarını temel alabilecekleri konusunda hiçbir kanıt vermeyeceksiniz. Yine de yetkilerini kötüye kullanabilir ve istediklerini yapabilirler. Gönderimsiz gönderimden kaçınmanın tek kesin yolu bütünlüğünüzü tehlikeye atmak ve bir sorunla ilgili yazılı olmayan öğretilerin gerçekten de doğru olduğunu kabul etmektir. Diz tesliminde bükülme bu adamların gerçekte senden istediği şey.

18. Yüzyıl Bilgini Piskopos Benjamin Hoadley şöyle dedi:
“Otorite, bu dünyanın şimdiye kadar sağladığı gerçeğe ve tartışmaya en büyük ve en uzlaşmaz düşmandır. Tüm karmaşıklık - tüm olasılıkların rengi - dünyadaki en küçük dağıtıcının yapaylığı ve kurnazlığı açık bırakılabilir ve gizlemek için tasarlandıkları gerçeğin avantajına dönüştürülebilir; ama otoriteye karşı savunma yok. "

Neyse ki, nihai otorite Yehova'ya aittir ve otoritesini kötüye kullananlar bir gün bunun için Tanrıya cevap verecektir.
Bu arada, korkuya yol açmamalıyız.

Sükut altındır

Ya madde yükselirse? Ya bir arkadaşım gizli bir tartışmayı açığa vurarak sana ihanet ederse? Yaşlılar İsa'yı tutuklayan ve sizi gizli bir toplantıya götüren Yahudi liderleri taklit ederse? İsa gibi, kendini de yalnız bulabilirsin. Talep etseniz bile hiç kimsenin davaya tanık olmasına izin verilmeyecek. Destek için hiçbir arkadaşın veya ailenin sana eşlik etmesine izin verilmeyecek. Sorularla perişan olacaksın. Çoğu zaman, duyarsızlık ifadesi delil olarak alınacaktır. Bu ortak bir durumdur ve Rab'limizin son gecesinde yaşadıkları gibi.
Yahudi liderler İsa'yı küfrettiği için kınadılar, ancak hiçbir erkek bu suçlamadan daha az suçlu olmamıştı. Modern günümüz meslektaşları sizi ciddiyetle suçlamaya çalışacaklar. Bu elbette bir hukukun travestisi olacak, ancak yasal şapkalarını takacakları bir şeye ihtiyaçları var.
Böyle bir durumda, hayatlarını kolaylaştırmamalıyız.
Aynı durumda, İsa sorularına cevap vermeyi reddetti. Onlara hiçbir şey vermedi. Kendi danışmanını takip ediyordu.

“Köpeklere kutsal olanı vermeyin, hiçbiri SİZİN incilerinizi domuzun önüne atmayın, asla ayaklarının altından geçemezler ve arkanı dönüp SEN açmazlar.” (Mt 7: 6 NWT)

Bu kutsal yazının Yehova'nın Şahitlerinin cemaatindeki bir duruşma için geçerli olabileceğini söylemek bile şok edici ve hatta hakaret edici görünebilir, ancak yaşlılar ve gerçeği arayan Hıristiyanlar arasındaki bu tür birçok karşılaşmanın sonuçları bu sözlerin doğru bir uygulaması olduğunu göstermektedir. Öğrencilerini bu uyarıyı verirken Pharise'leri ve Sadducees'i kesinlikle aklımdaydı. Bu grupların her birinin üyelerinin Yahudi olduğunu ve bu nedenle Yehova Tanrı'nın hizmetkâr arkadaşlarının olduğunu unutmayın.
Eğer bu tür insanlardan önce bilgelik incilerimizi fırlatırsak, onları ödüllendirmezler, üzerlerine ezilirler, sonra bizi açarlar. Kutsal Yazılardan bir yargı komitesiyle akıl yürütmeye çalışan Hristiyanların hesaplarını dinleriz, ancak komite üyeleri akıl yürütmeyi takip etmek için İncil'i bile açmazlar. İsa, sadece en sonunda sessizlik hakkından vazgeçti ve bu ancak insanlığın kurtuluşu için ölmek zorunda kaldığı için kutsal metin yerine getirilebilsin. Gerçekten küçük düşürüldü ve adalet ondan alındı. (Ac 8: 33 NWT)
Ancak durumumuz ondan biraz farklı. Devam eden sessizliğimiz tek savunmamız olabilir. Kanıtları varsa, sunmalarına izin verin. Olmazsa, gümüş tabakta onlara vermeyelim. Onlar, Tanrı'nın yasasını büktüler, böylece erkeklerin öğretilmesiyle uyuşmazlık Tanrı'ya karşı bir ahlaksızlık oluşturuyordu. Bu ilahi hukukun bu sapkınlığının başlarında olmasına izin verin.
Sorgulanır ve yanlış suçlanırken sessizce oturmak doğaya karşı gelebilir; sessizliğin rahatsız edici seviyelere ulaşmasına izin vermek. Yine de yapmalıyız. Sonunda sessizliği dolduracaklar ve böylece gerçek motivasyonlarını ve kalp durumlarını ortaya çıkaracaklar. Domuzdan önce incileri atmamamızı söyleyen Rabbimize itaatkar olmalıyız. “Dinle, itaat et ve kutsan.” Bu durumlarda sessizlik altındır. Gerçeği söylerse, bir erkeğin bir sahtekarlıktan vazgeçememelerinin bir nedeni olabilir, ancak böyle erkeklere göre, ahlak, Yönetim Organına aykırı anlamına gelir. Unutmayın, bunlar Tanrı'nın sözünden açıkça belirtilen yönü görmezden gelmeyi seçen ve Tanrı'ya karşı insanlara itaat etmeyi seçen insanlar. Havarilerden kayda değer bir işaret geldiğini kabul eden, ancak sonuçlarını görmezden gelen ve bunun yerine Tanrı'nın çocuklarına zulmetmeyi seçen birinci yüzyıl Sanhedrin'e benziyorlar. (Ac 4: 16, 17)

Ayrışmamaya Dikkat Edin

Yaşlılar, sahte öğretilerimizi devirmek için İncil'i kullanabilecek birinden korkuyorlar. Böyle bir kişiyi yıkıcı bir etki ve otorite için bir tehdit olarak görürler. Bireyler cemaatle aktif olarak ilişki kurmasalar bile, yine de bir tehdit olarak görülmektedir. Bu yüzden “teşvik etmek” için düşebilirler ve tartışma sırasında masum bir şekilde cemaatle ortak olmaya devam etmek isteyip istemediğinizi sorun. Hayır derseniz, onlara İbadet Salonunda bir ayrılma mektubu okuma yetkisi verirsiniz. Bu başka bir isim tarafından gönderilmiyor.
Yıllar önce orduya katılan ya da oy veren bireyleri sevmediği için ciddi yasal tepkiler aldık. Bu yüzden “ayrılma” olarak adlandırdığımız hafif bir çözüm bulduk. İstenirse cevabımız, insanları sevkıyat gibi herhangi bir cezai işlemle ülkelerini oy kullanma veya savunma konusunda yasal haklarını kullanmalarını tehdit etmediğimizdir. Ancak, kendi başlarına ayrılmayı seçerlerse, bu onların kararıdır. Davranışlarıyla kendilerini birbirleriyle ilişkilendirdiler, ancak kesinlikle - kesinlikle - gönderilmemişlerdi. Elbette, hepimiz biliyorduk (“dürtmek, dürtmek, göz kırpmak, göz kırpmak”), ayrışmanın tam olarak aynı şeyleri dağıtmayla aynı şey olduğunu biliyordu.
1980'lerde, “disassociated” yazılı olmayan tanımını, Tanrı'nın sözünün yanlış bir şekilde yapıldığını ve büküldüğünü kabul eden samimi Hıristiyanlara karşı bir silah olarak kullanmaya başladık. Sessizce kaybolmak isteyen ancak aile üyeleriyle olan tüm temaslarını kaybetmek istemeyen kişilerin cemaatlere yönlendirme adreslerini vermeyerek başka bir şehre taşındığı durumlar olmuştur. Yine de, bunlar yerel izleyiciler tarafından izlendi, ziyaret edildi ve “Hala cemaatle ilişki kurmak istiyor musun?” Sorusunu sordular. Hayır cevabını vererek, tüm cemaat üyelerine, onları kendi markalarıyla okuyan bir mektup okunabilir. “Ayrılmayan” resmi statü ve bu nedenle tam olarak dağıtılmış olanlar gibi ele alınabilirdi.

Özetle

Her durum farklı. Her bireyin ihtiyaçları ve amaçları farklıdır. Burada ifade edilen, yalnızca her birinin söz konusu senaryo ilkelerini yansıtmasına yardımcı olmak ve kendisi için en iyi nasıl uygulanacağını belirlemek için tasarlanmıştır. Bizler burada toplananlar, takip eden adamları bıraktık ve şimdi sadece Mesih'i takip ettik. Paylaştığım, kendi kişisel deneyimime ve ilk elden tanıdığım diğerlerinin düşüncelerine dayanan düşünceler. Umarım faydalı olduğunu kanıtlarlar. Ama lütfen, hiçbir şey yapmayın, çünkü bir erkek de size söyler. Bunun yerine, kutsal ruhun rehberliğini araştırın, Tanrı'nın sözü üzerine dua edin ve meditasyon yapın ve herhangi bir çabada ilerlemenin yolu açıklığa kavuşturulacaktır.
Kendi deneyimlerini ve sıkıntılarını yaşarken başkalarının deneyimlerinden öğrenmeyi dört gözle bekliyorum. Söylemesi garip gelebilir, ancak bunların hepsi sevindirmenin bir nedenidir.

“Her türlü eğlenceyi düşünün kardeşlerim, çeşitli denemelerle karşılaştığınızda, 3 yaptığınız gibi, inancınızın bu test edilmiş kalitesinin dayanıklılık ürettiğini bilmek. 4 Ancak dayanıklılığın çalışmasını tamamlamasına izin verin, böylece her konuda eksiksiz ve sağlam olabilirsiniz, hiçbir şeyden yoksun değilsiniz. ”(James 1: 2-4 NTW)

_________________________________________________
[I] Bu metin özellikle önderlik edenlere yöneltilen suçlamalar için geçerli olmakla birlikte, ilke cemaatte en az bir kişiyle bile uğraşırken vazgeçilemez. Eğer bir şey varsa, küçük olanı, yasada otorite olandan daha fazla korumayı hak ediyor.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.