[bu makale Alex Rover tarafından hazırlanmıştır]

İsa'nın emri basitti:

Bu nedenle git ve tüm ulusların mürettebatını yap, onları Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz et, onlara emrettiğim her şeyi gözlemlemeyi öğretti; ve yaşımın sonuna kadar hep seninleyim. - Mat 28: 16-20

İsa'nın komisyonu bize bireyler olarak uygulanırsa, hem öğretme hem de vaftiz etme yükümlülüğümüz vardır. Eğer kiliseye bir beden olarak uygularsa, o zaman kiliseyle bir arada olduğu sürece yapabiliriz.
Pratik olarak, şunu sorabiliriz: “Kızım bana gelip vaftiz olmak dileğini dile getirirse onu vaftiz edebilir miyim?”[I] Ayrıca, öğretmek için kişisel bir emir altında mıyım?
Eğer bir Baptist olsaydım, ilk sorunun cevabı genellikle “Hayır” olurdu. Brezilya'da yaşayan bir Baptist misyoner olan Stephen M. Young, bir öğrencinin bir başkasının İsa'ya iman etmesini sağladığı ve ardından onu bir fıskiyede vaftiz ettiği bir deneyim hakkında blog yazdı. Onun söylediği gibi; “Bu her yerde karıştırdı tüyler”[Ii]. Dave Miller ve Robin Foster arasında mükemmel bir tartışma “Kilise Gözetim Vaftiz İçin Temel mi?”Artıları ve eksileri araştırıyor. Ayrıca, tarafından yeniden yapılanmalar Beslemek ve Değirmenci.
Katolik olsaydım, ilk sorunun cevabı sizi şaşırtabilirdi (İpucu: Her ne kadar nadir olsa da, evet). Aslında, Katolik Kilisesi su kullanan ve vaftiz edilenlerin Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz edildiği herhangi bir vaftiz tanımaktadır.[III]
Benim ilk görüşüm ve tartışmam, komisyonu öğretmek için komisyondan vaftiz edilmek üzere ayıramayacağınızdır. Her iki komisyon da Kilise için geçerlidir veya her ikisi de Kilise'nin tüm üyeleri için geçerlidir.

 Mesih'in Vücudunda Mezhepsel Bölümler.

Bir öğrenci kişisel takipçisidir; bir yapışkan; öğretmen öğrencisi. Öğrenci yetiştirmek tüm dünyada günlük olarak yapılmaktadır. Fakat bir öğrencinin olduğu yerde, bir öğretmen de vardır. Mesih, öğrencilerimize bize emrettiği her şeyi öğretmemiz gerektiğini söyledi - emirleri bizim değil.
Mesih'in emirleri erkeklerin emirleriyle tatlandırılınca cemaatte bölünmeler ortaya çıkmaya başladı. Bu, Yehova'nın Şahitlerinin vaftizini kabul etmeyen ve tam tersi olan Hıristiyan mezhebiyle gösterilmektedir.
Pavlus'un sözlerini deşifre etmek için: “Sizi, kardeşleri, Rabbimiz İsa Mesih'in adıyla, bölünmelerinizi sona erdirmek için birlikte anlaşmaya ve aynı akıl ve amaç ile birleşmeye çağırırım. Çünkü dikkatimi çekti aranızda kavgalar var.

Şimdi şunu söylüyorum, her biriniz “Yehova'nın Şahidiyim” veya “Ben Vaftizim” veya “Meleti ile birlikteyim” veya “İsa ile birlikteyim” diyor. Yönetim Kurulu sizin için çarmıha gerilmemiş, değil mi? Yoksa Örgüt adına vaftiz mi oldun? ”
(1 Co 1: 10-17 ürününü karşılaştır)

Vaftizci bir kurumla veya bir Yehova'nın Şahitleri veya başka mezhepsel bir kurumla bağlantılı olarak vaftiz Kutsal Yazılara aykırıdır! "Mesih ile birlikteyim" ifadesinin Pavlus tarafından diğerleriyle birlikte listelendiğine dikkat edin. Hatta kendilerine “Mesih Kilisesi” adını veren ve mezhepleriyle bağlantılı olarak vaftiz edilmeyi gerektiren mezhepler de görüyoruz, aynı zamanda “Mesih Kilisesi” olarak da adlandırılan diğer mezhepleri reddediyor. Sadece bir örnek, Yehova'nın Şahitlerine ürkütücü bir şekilde benzeyen ve onların tek gerçek Kilise bedeni olduğuna inanan Iglesia Ni Cristo'dur. (Matta 24:49).
Beroean Pickets hakkındaki makalelerin sıklıkla gösterdiği gibi, kilisesini yargılayan Mesih'tir. Bu bize bağlı değil. Şaşırtıcı bir şekilde Yehova'nın Şahitleri bu şartı kabul etti! Bu nedenle Yehova'nın Şahitleri, Mesih'in 1919'teki kuruluşu denetlediğini ve onayladığını öğretti. Onlar bizim için sözünü almamızı isterken, birçok makale Bu blogda ve diğerleri kendini aldatma olduğunu göstermiştir.
Dolayısıyla vaftiz edersek, Baba adına, Oğul adına ve Kutsal Ruh adına vaftiz edelim.
Ve eğer öğretirsek, Mesih'in emrettiği her şeyi öğretelim, böylece kendi dini organizasyonumuzu değil, onu yüceltebilelim.

Vaftiz Yapmama İzin Verilir mi?

Makalenin başlarında, komisyon bakımından öğretiyi vaftizden ayıramayacağımızı önerdim. Ya her ikisi de Kilise'ye ya da her bir Kilise üyesi için görevlendirildi.
Şimdi, Kilise'ye hem öğretmenin hem de vaftiz etmenin görevlendirilmesini önereceğim. Bunun böyle olduğunu düşünmemin bir nedeni, Pavlus'ta şöyle söylenebilir:

"Crispus ve Gaius dışında hiçbirinizi vaftiz etmediğim için Tanrıya şükrediyorum [..] Çünkü Mesih beni vaftiz etmem için değil, müjdeyi vaaz etmem için gönderdi ” - 1 Kor 1: 14-17

Kilisenin her bir ferdi üyesinde vaaz etme ve vaftiz etme yükümlülüğü mevcutsa, Pavlus Mesih'in kendisini vaftiz etmeye göndermediğini nasıl söyleyebildi?
Ayrıca, Paul vaftiz etmek için görevlendirilmediği halde, Crispus ve Gaius'u vaftiz ettiğini de gözlemleyebiliriz. Bu, vaaz vermek ve vaftiz etmek için açık bir bireysel komisyonumuz olmasa da, aslında “Yapmamızın izin verdiği” bir şey olduğu için Tanrı'nın herkesin İyi Haberi duyabileceği ve Mesih'e geleceği amacına uyum sağladığını gösteriyor.
O zaman kim vaftiz etmek, vaaz vermek veya öğretmek için görevlendirilir? Aşağıdaki Kutsal Kitaba dikkat edin:

"Öyleyse, Mesih'te birçok kişi olsa da tek bir vücut oluştururuz ve her üye diğerlerine aittir. Farklı hediyeler var, her birimize verilen lütfa göre. Hediyeniz peygamberlik ediyorsa, imanınıza göre peygamberlik edin; hizmet veriyorsa servis edin; öğretiyorsa, öğretin; cesaretlendirmekse, cesaretlendirmek; veriyorsa, cömertçe verin; önderlik edecekse, gayretle yapın; Merhamet göstermekse, neşeyle yap. " - Romalılar 12: 5-8

Paul'ün hediyesi neydi? Öğretiyor ve tebliğ ediyordu. Pavlus'un bu armağanlar üzerinde özel bir hakkı yoktu. Ne organın herhangi bir üyesinin ne de 'küçük bir meshedilmiş grubunun' cesaret verme konusunda özel bir hakkı yoktur. Vaftiz, tüm Kilise bedeni için bir görevdir. Dolayısıyla, Kilise'nin herhangi bir üyesi, kendi adına vaftiz etmediği sürece vaftiz edebilir.
Başka bir deyişle, kızımı vaftiz edebilirim ve vaftiz geçerli olabilirdi. Ancak Mesih'in vücudunun olgun bir üyesini vaftiz etmeyi de seçebilirdim. Vaftiz amacı, öğrencinin kendimizden sonra çekmek değil, Mesih aracılığıyla lütuf ve barış elde etmesini sağlamaktır. Fakat başka bir kimseyi şahsen vaftiz etmemiş olsak bile, hediyemize katkıda bulunarak bizim görevimizi yerine getirsek Mesih'e itaatsizlik etmedik.

Şahsen Öğretmek Komuta Altında mıyım?

Komisyonun bireye değil, bireye değil, kilisede kim olduğunu öğretecek bir pozisyon aldığımdan beri? Romalılar 12: 5-8, bazılarımızın öğretme armağanına, diğerlerinin de peygamberlik armağanına sahip olduğuna dikkat çekti. Bu şeylerin Mesih’ten gelen bir hediye olduğu, Efeslilerden de anlaşılır:

“Bazıları havariler, bazıları peygamberler, bazıları evangelistler, bazıları da papazlar ve öğretmenler olarak verdi.” - Efesliler 4: 11

Ama hangi amaç için? Mesih'in bedeninde bakanlar olmak. Hepimiz bakan olma emri altındayız.. Bu, 'birinin ihtiyacına katılmak' anlamına gelir.

“[Armağanları], azizlerin, Mesih'in bedenini inşaa etmek için bakanlık çalışmalarına donatmaları içindi.” - Efesliler 4: 12

Aldığınız hediyeye bağlı olarak, evangelist, papaz veya öğretmen, sadaka, vb. Olarak. Bir beden olarak kilisenin öğretilmesi emri altında. Kilise üyeleri, bireysel olarak, hediyelerine göre bakanlar olma emri altındalar.
Vücudumuzun amacını yerine getirmek için, başımız Mesih'in vücudunun kontrolünde olduğu ve Kutsal Ruh aracılığıyla üyelerini kontrol ettiği yönündeki inancına sahip olmalıyız.
2013'e kadar Yehova'nın Şahitlerinin örgütlenmesinin tüm görüşmelerin Sadık Köle'nin bir parçası olduğuna inanıldığını ve bu nedenle öğretme armağanını paylaşabildiklerini düşünüyordu. Bununla birlikte uygulamada, öğretim birliğin iyiliği için öğretim komitesinin münhasır ayrıcalığı haline geldi. Yönetim Kurulunun görevlendirilmiş üyelerinin yönetimi altındayken, antitypical “Nethinim” - Yönetim Kurulunun görevlendirilmemiş yardımcıları[IV] ' - onaylama belgesini almadı. Birinin sorması gerekenler: Sözde Mesih Bedeni'nin bir parçası olmasalar bile, Ruhun armağanını veya yönünü nasıl alabilirler?
Evangelizing veya başka hediyelerle karşılaşmadığınızı düşünüyorsanız? Aşağıdaki yazıya dikkat edin:

“Takip aşk, henüz ciddiyetle arzu manevi hediyeler, özellikle de kehanet edebileceğinizden. ”- 1 Co 14: 1

Evangelizm, öğretme veya vaftiz konusundaki Hristiyan tutumu bu yüzden bir teselli ya da işaret beklemiyor. Her birimiz sevgimizi verdiğimiz hediyelerle ifade ediyoruz ve bu ruhsal armağanları istiyoruz çünkü bize içimizdeki dostumuza olan sevgimizi ifade etmek için daha fazla yol açıyorlar.
Bu alt başlık altındaki soru bu nedenle yalnızca her birimiz kendimiz için cevaplanabilir (Mat 25: 14-30). Efendinin size verdiği yetenekleri nasıl kullanıyorsunuz?

Sonuç

Bu makaleden açıkça anlaşılan, hiçbir dini örgüt veya insanın Mesih Organı üyelerinin başkalarını vaftiz etmesini engelleyememesidir.
Öğreti yapmak ve vaftiz etmek için bireysel olarak emir altında olmadığımızı, emri tüm Mesih Bedenine uygulandığı anlaşılıyor. Bunun yerine, bireysel üyelere, hediyelerine göre bakanlar olmaları kişisel olarak emredilmiştir. Onlar ayrıca çağırdı sevgi peşinde koşmak ve ciddiyetle manevi armağanları arzulamak.
Öğretim vaaz vermekle aynı değildir. Bakanlığımız, hediyemize göre sadaka davranışı olabilir. Bu sevgi gösterimi sayesinde birisini Mesih'e kazanabiliriz, bu yüzden etkili bir şekilde öğretmeden vaaz verebiliriz.
Belki de vücuttaki bir başkası, bir ruh armağanı yoluyla bir öğretmen olarak daha niteliklidir ve Mesih'in Bedeninin bir başka üyesi vaftiz edebilmesine rağmen, kişinin ilerlemesine yardımcı olabilir.

"Her birimizin birçok üyesi olan bir organı olduğu ve bu üyelerin hepsi aynı işleve sahip olmadığı gibi" - Ro 12: 4

Aşırıcılık yapmamışsa, bunun yerine ayda 70 saatini yaşlı erkek ve kız kardeşleri cemaatte, dul ve yetimler için bir merkezde gönüllülük yaparak ve evinizin ihtiyaçlarını dikkate alarak geçirmediği takdirde etkisiz ilan edilmeli midir?

"Seni sevdiğim gibi birbirinizi sevmeniz benim emrimdir." - Yuhanna 15:12

Yehova'nın Şahitleri saha hizmetlerine o kadar çok önem veriyor ki diğer hediyeler ihmal edildi ve zaman çizelgelerinde tanınmadı. Tek bir alanda zaman kayması olsaydı “birbirimizi sevmek için Mesih'in emriyle geçen saatler”. O zaman her ay 730 saati doldurabiliriz, çünkü aldığımız her nefeste biz Hıristiyanlarız.
SEVGİ tek bireysel emirdir ve hizmetimiz sevgiyi elimizden gelen en iyi şekilde, hediyelerimize göre ve her fırsatta göstermektir.
__________________________________
[I] Yaşını varsayarsak, Tanrı'nın Sözünü seviyor ve tüm davranışlarında Tanrı'ya olan sevgisini gösteriyor.
[Ii] itibaren http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[III] Http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/
[IV] ' Bkz. WT April 15 1992

31
0
Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
()
x