[Ws 15 / 01'ten s. Mart için 13 9-15]

“Bunu benim anımsamam için yapmaya devam et.” - 1 Kor. 11: 24

Bu haftaki için daha uygun bir başlık Gözetleme kulesi çalışma “Rab'bin Akşam Yemeğini Nasıl İzleriz” olacaktır. Makalenin açılış paragrafında “neden” cevaplanmaktadır. Bundan sonra, makalenin geri kalanının sekiz milyon Yehova'nın Şahidine Anıtı nasıl gözlemlediğimize dair talimat vermesi amaçlanıyor. Bu talimat bir cümlede özetlenebilir: Yehova'nın Şahitleri, Rab'bin Akşam Yemeği'ni izleyerek Rab'bin Akşam Yemeğini gözlemler.
Bu gobbledygook değil. Cümle, “gözlemlemek” fiili için bu iki tanımı göz önüne aldığınızda mükemmel bir anlam ifade eder. Shorter Oxford İngilizce Sözlük:

  • İşaretleyin veya onaylayın (festival, yıldönümü, vb.) ayinlere göre; yapmak (tören, tören vb.)
  • Dikkate almak; görmenin farkında olmak; yorum, algıla, görmek.

Yehova'nın Şahitlerine, Rab'bin Akşam Yemeğini gözlemlememesi (bir tören veya tören törenleri yapması; yani amblemleri alması) talimatı vermemesi, yalnızca bunu gözlemlemesi (farkına varması, görmesi, izlemesi) talimatı verilir.
Özetle, bu makalenin hepsi bu kadar. Ancak bu doğru mu? Bu gerçekten de İsa'nın Nisan 3'ta toplandığımızda yapmamızı istediği şey mi?rd, 2015 ölümünü anmak için?

Anıtı Neden Gözlemliyoruz?

Makalenin başlığına uygun olarak “neden” e geri dönelim. Tema metni 1 Corinthians 11: 24'ten alınmıştır. Bununla birlikte, bu bölümdeki birçok ayete atıfta bulunulur ve makalede alıntı yapılır. İşte buradalar:

“Bir yerde bir araya geldiğinizde, gerçekten Rab'bin Akşam Yemeği'ni yemek değildir. 21 Yemek yerken, her biri önceden kendi akşam yemeğini alır, böylece biri aç, diğeri sarhoş olur. 22 Yeme-içme için eviniz yok mu? Yoksa Tanrı'nın cemaatini küçümsüyorsunuz ve hiçbir şeyi olmayanları utandırıyor musunuz? Sana ne söyleyebilirim Sana teşekkür etmeli miyim? Bu konuda sana teşekkür etmiyorum. 23 Rab’den size teslim ettiğim şeyi aldığım için, ihanet edileceği gece Rab İsa’nın bir somun aldığını, 24 ve teşekkür ettikten sonra, kırdı ve şöyle dedi: “Bu, sizin adınıza olan bedenim anlamına geliyor. Bunu bana anımsamak yapmaya devam et. ” 25 Aynı akşam yemeğini yedikten sonra fincanla aynı şeyi yaptı: “Bu fincan kanım sayesinde yeni bir sözleşme anlamına geliyor. Bunu içmeye devam ettiğinde, beni hatırlatarak yapmaya devam et. ” 26 Ne zaman bu somunu yersen ve bu bardağı içersen, gelinceye kadar, Rabbin ölümünü ilan etmeye devam edersin. 27 Bu nedenle, somunu yiyen veya içen kişi Rab'bin fincanını değersiz şekilde içerse, Rab'bin bedenine ve kanına saygı duymakla suçlu olacaktır. 28 Öncelikle bir erkeğin incelemeden sonra kendisini onaylamasına izin verin ve ancak o zaman bardaktan ve somuntan içmesine izin verin. 29 Vücudu ayırt etmeden yiyip içen kişi için, kendisine karşı hüküm yiyor ve içiyor. 30 Bu yüzden, aranızdaki birçok kişi zayıf ve hasta, birkaçı da ölümünde uyuyor. 31 Ama kendimizin ne olduğunu ayırt edersek, yargılanmazdık. 32 Bununla birlikte, yargılandığımızda, Yehova tarafından disiplin altına alındık, böylece dünya ile kınayamayabiliriz. 33 Sonuç olarak, kardeşlerim, bir şeyler yemek için bir araya geldiklerinde birbirlerini bekleyin. 34 Eğer biri açsa, evde yemek yemesine izin verin, böylece bir araya geldiğinizde karar vermek için değil. Fakat kalan meselelere gelince, onları oraya ulaştığımda sıraya koyacağım. ”(1Co 11: 20-34)

Ayet 26'un grileşmesinin nedeni, bu bütün içerisinde bir kez bile referans alınmayan tek ayet olmasıdır. Gözetleme kulesi ders çalışma. Bu özellikle gariptir çünkü makalenin başlığında sorulan soruya cevap veren tek ayettir.

Soru: Neden Rab'bin Akşam Yemeğini izliyoruz?

Cevap: O gelinceye kadar onu ilan etmek.

Sadece anma gözlemlememizi söyleyen ayet 24'e odaklanıyoruz. Hiçbir şey yapmadan hatırlayabilirsin ama hiçbir şey yapmadan ilan edemezsin. Anma, çok sayıda sessiz, pasif gözlemci fikrine tam anlamıyla uyar. Bununla birlikte, vaaz verme ve ilan etmeyi en yüksek kaideye koyan bir organizasyon için, bu cepheyi ve merkezini getirme fırsatını yakaladığımız sıradan gözlemciye tuhaf görünmelidir.
Yine de, hiç de tuhaf değil. 26. ayete odaklanmak, bazı rahatsız edici sorularla ilgilenmemizi gerektirecektir. 24. ayet bile, sadece "beni anmak için bunu yapmaya devam et" cümlesini değil, hepsini okursak soruları gündeme getiriyor. Yukarıda görebileceğiniz gibi, bu cümle 23. ayette bir kez ve 24. ayette olmak üzere iki kez geçer. Her söylediğinde amblemleri geçmektedir - ekmek ve şarap. Bu yüzden elçileri ekmeği yiyor ve şarabı içiyordu ki İsa " yapıyor bu…". Sonra 26 ayetinde Havari Pavlus bu amacı açıklığa kavuşturur. Ekmeği yeme eylemi ve şarabı içme eylemi, döndüğünde kamuya tezahür etmeden önce Rab'bin varlığının kamuoyuna duyurulması anlamına gelir.
Aksiyon! Aksiyon! Aksiyon! Burada, bir tarafta durup, herhangi bir katılım biçiminden kendini geri çekerken sessizce gözlemleyen bir grup hakkında hiçbir şey yok.
Öyleyse makale neden bu fikirle çelişiyor?

Kanıt ne anlama geliyor?

Yönetim Kuruluna göre, Hıristiyanların katılmaları gereken bazı açık delillere ihtiyaçları var. Buna engel olarak, yalnızca katılmak ve gözlemlemekle yükümlüdürler.

“Tanrı'ya ve Oğlu'na şükran bizi taşımalıdır mevcut olması İsa'nın ölümünün anısına, dolayısıyla şu emre uyun: 'Bunu benim anıma yapmaya devam et.' ” - Par. 5

“İsa'nın fedakarlığına asla saygısızlık göstermek istemeyiz. Öyleyse elimizdeki amblemleri almıyoruz açık kanıtlar bizler bizim için görevlendirildik ”dedi. (Basitleştirilmiş Baskı)

Bu kanıt nedir? Hıristiyanlara bu delilden yoksunlarsa ne yapmaları gerektiği konusunda talimat nerede?
Dikkate alınması gereken daha ciddi bir soru var. İsa öğrencilerine bir emir verdi: “Bunu yapmaya devam et.” Sessiz gözlemciler olarak durmaktan hiç bahsetmedi. Ekmek ve şarap almaktan bahsediyordu. Öyleyse kabul etmezsek, İsa'ya itaatsizlik yapıyoruz. Rabbimize itaatsizlik bir ölüm cezasıdır. Bu yüzden gerçekten güvende olmak için bir karşı komuta ihtiyacımız var, değil mi? Belli kriterleri yerine getirmediğimizde ya da farklı bir Hristiyan kategorisine girersek, bizi katmamamıza yönlendiren Rabbimizden açıkça bir şeye ihtiyacımız var. Böyle bir talimatı nerede bulabiliriz? Yargı Günü'nde, “Size itaat etmedim, çünkü bu adamlar bana söylemememi söyledi” diyecek kadar iyi değil. “Sadece emirlere uyuyordum” bahanesi onu kesmeyecek.
Öyleyse yine, Yönetim Organının bize sağladığı "net kanıt" nedir?
Paragraf 14 belirtir: “Anma amblemlerinden yararlananlar kesinlikle yeni antlaşmanın bir parçası olduklarından eminler” Bir şeyden kesinlikle emin olmak delil teşkil etmez. Milyonlarca kişi kesinlikle Tanrı olmadığından emin. Milyonlarca kişi, insanın tek hücreli organizmalardan evrimleştiğinden kesinlikle emin.

Nasıl bilebiliriz?

Havariler, Yeni Antlaşma'ya üye olduklarını nasıl biliyorlardı? Bazı gizemli vahiyleri vardı, çünkü sadece mahrem ettiler mi? Bir şey değil. Biliyorlardı, çünkü güvenilir bir şekilde, güvendikleri kimliğe sahip birisinin onlara söylediklerini. İsa, “Bu fincan, kanım sayesinde yeni bir sözleşme anlamına geliyor” dedi. (1Co 11: 25) Mucizevi bir kişisel farkındalık yoktu.
İsrailliler, Yasa Sözleşmesi'nde olduklarını nereden biliyorlardı? Yine, güvendikleri insanlar onlara öğrettiler ve sözleri kutsal yazılarla desteklendi. Mucizevi bir öz farkındalık yoktu.
Yehova'nın hizmetkârlarından herhangi biri, Tanrı'nın kendileriyle yaptığı antlaşmalardan ve / veya anlaşmalardan herhangi birinde olduklarını nereden biliyordu? Yine, itiraz edilemez kaynaklar tarafından söylendi. Mucizevi bir seslenme anı yoktu.
Olduğuna inanıyordum değil yeni antlaşmada, ancak dünyevi bir ümitle "diğer koyunlardan" biriydi (Yehova'nın Şahitlerinin tanımladığı şekliyle), çünkü ebeveynlerim - örtük olarak güvendiğim iki kişi - bana öyle söyledi. Buna karşılık, Mukaddes Kitap eğitmenleri -yine dolaylı olarak güvendikleri kişiler- onlara böyle söylediği için iman ettiler. Buna karşılık, manevi besin zincirinin üst düzeylerinden biri onlara talimat verdiği için inanıyorlardı. Bu güven bizi korumamızı düşürdü. Bunların böyle olup olmadığını görmek için kutsal yazılardan doğrulamadık. (1O 4: 1)
Yalıtılmamış insanlara güvenmeyi bırakmanın ve Kutsal Yazılar ışığında ne söylendiğimizi doğrulamaya başlamanın zamanı geldi.
Paragraf 15 devam ediyor, “Görevlendirilenler, onların aynı zamanda Krallık sözleşmesinin bir parçası olduklarını biliyor. (oku Luke 12: 32) " Nasıl biliyorlar? Luke 12: Dairesel akıl yürütmeyi geçerli bir kanıt olarak kabul etmek istemediğimiz sürece, 32 yanıtı sağlamaz.

Doktrin Linchpin

Öyleyse, Yeni Antlaşma'da bulunduğumuz veya bulunmadığımız "net kanıtımız" nedir?

“Tanrı'nın ruhu onlarla tanıklık eder”, bu nedenle şüphesiz görevlendirilmiş oğulları olduklarını bilirler. ”- Par. 16, Romalılardan alıntı 8: 16

Bu kadar! Bu, anonsun mucizevi bir şekilde daha büyük Hıristiyan gruplarından çağrıldığını öğretmemizi desteklemek için kullandığımız tek Kutsal Yazıdır. Bu bizim öğretimin temel unsurudur.
Bize açık olalım. Yönetim Organı, sizin - SİZİN - kurtuluş ümidinizi, Tanrı'nın ruhunun tam olarak nasıl “tanık taşıdığını” yorumlamalarına dayandırıyor. Bu yoruma göre, söylüyorlar sen Katılmak için doğrudan İsa'nın emrine itaatsizlik edebileceğini. Aslında, size katılmaları, günah olan Tanrı'nın Oğlu'na saygısızlık gösterdiğini söylüyorlar.
Burada biraz mantık kullanalım. Yönetim Organı Sadık ve Gizli köle olduğunu iddia ediyor. Bu nedenle, sadakatin ve sağduyunun (bilgeliğin) özü olmalıdırlar. Bu onların öğretilerine yansıyor mu? Bu önemlidir, çünkü kurtuluş umudumuzu onların Romalılar 8:16 hakkındaki eşsiz yorumlarına dayandırıyoruz. Buna cevap vermek için, sicillerinin sadece bir örneğini inceleyelim, Sodom ve Gomora sakinlerinin dirilişte geri dönüp dönmeyeceklerine dair küçük bir noktayı. Pozisyonları toplamda değişti Yedi kere! (w1879 / 7 s. 8, orijinal WT konumu: Evet. İddia edilen FDS uyarınca: w52 6/1 s. 338, Hayır; w65 8/1 s. 479, Evet; w88 6/1 s. 31, Hayır; pe önce baskı, s. 179, Evet; pe sonraki baskı, s. 179, Hayır; Insight II, s. 985, Evet; re s. 273, Hayır)
sen asmaya hazırlan senin Romalıların bu tekil insan yorumu üzerine kurtuluş umudu 8: 16?
Romalılar 8 bağlamı böyle bir görüşü destekliyor mu?

“Etine göre yaşayanlar zihinlerini etin şeylerine, ama ruhuna göre yaşayanların ruhunun şeyleri üzerine koydu. 6 Zihni ete koymak, ölüm demektir, ama zihni ruh üzerine koymak yaşam ve barış demektir; ”(Ro 8: 5, 6)

Üç değil, sadece iki gruptan söz ediliyor. Bir grup ölür, diğeri huzur içinde yaşar. 14'e göre ikinci grup Tanrı'nın oğullarıdır.

“Bununla birlikte, Tanrı'nın ruhu gerçekten sizin içinizde ikamet ediyorsa, bedenle değil, ruhla uyum içindesiniz. Fakat eğer kimse Mesih'in ruhuna sahip değilse, bu kişi ona ait değildir. 10 Fakat eğer Mesih sizinle birlikteyse, beden günah yüzünden ölür, ama ruh doğruluk yüzünden hayattır. ”(Ro 8: 9, 10)

Ya Tanrı'nın ruhu senin içinde ya da değil. Ya Mesih'in ruhu senin içinde, sen de ona aitsin ya da değilsin ve sen de dünyaya aitsin. Yine, üçüncü bir onaylanmış grup için Romalılar için herhangi bir hüküm hazırlanmamıştır.

“Çünkü Tanrı'nın ruhu tarafından yönetilen herkes aslında Tanrı'nın oğullarıdır. 15 Çünkü tekrar bir korkuya neden olan bir kölelik ruhunu alamadınız, ancak oğlum olarak evlat edinme ruhunu aldınız; “Abba, Baba!” 16 Ruhun kendisi ruhumuzda Tanrı'nın çocukları olduğumuza şahitlik eder. ”(Ro 8: 14-16)

Ruhu olan grup, Tanrı'nın oğullarıdır. Ruhu olmayan grup etten dünyadır. Ruhu olan üçüncü bir gruptan bahsetmiyoruz, ancak oğulları değil, sadece arkadaşları. Onun ruhuna sahipsek, onun çocuklarıyız. Onun ruhuna sahip değilsek, öldük demektir.
Tanrı'nın bir şekilde bazı bireyleri kendi oğulları olduklarının farkına vardığını öğretiyoruz. Yehova'nın Şahidi olarak yetiştirilen her çocuğa ve bu gruptan olmadıklarını bulduğumuz her yeni öğrenciye öğrettiğimizden, öğretim kendi kendini gerçekleştiren hale gelir. Tanrı ile konuştuğunu söyleyen tarikat lideri gibi, inanmalıyız çünkü Tanrı'nın sesini duymuyoruz, bu yüzden Tanrı'nın bizimle konuşmadığını biliyoruz. Yine de, tarikat liderinin de Tanrı'yı ​​işittiğini kanıtlamamızın bir yolu yok. Tüm bunlara rağmen, onun üzerimizdeki egemenliğini kabul edeceksek, Tanrı'nın onunla konuştuğunu kabul etmeli ve buna inanmalıyız.
Bu yorumu bir inanç meselesi olarak kabul etmemiz bekleniyor - erkeklere inanç. Yehova'nın Şahitleri erkekleri dinliyor, insanlara itaat ediyor ve hala kutsanmayı bekliyorlar. Dinlememiz söylenen bir adam var, itaat etmemiz söylenen bir adam. Ancak, bunu yapmak bizi Yönetim Kurulunun talimatına karşı koyacaktır. İşin iyi yanı, İsa'ya itaat etmek nimetlerle sonuçlanır. (Ac 3:23; Mt 17: 5)

Neler Yok

Yönetim Kurulu'nun yorumunun yanlış olduğuna dair daha net kanıtlar var. Eksik olanın içinde bulunur. İkincil bir Hristiyan sınıfı olduğunu kabul edersek, kanıt nerede? Sadece 144,000 kişi göğe giderse ve yeryüzünde sekiz milyon kişi kalırsa, o zaman İsa'nın Tanrı'nın çocukları olmayan% 99.9 için sağladığı hüküm nerededir? Oğulları değil de Tanrı'nın arkadaşı olan bir gruptan nerede söz ediyor? Yeni sözleşmeye girmeyen bir gruptan nerede bahsediliyor? Arabulucu olarak İsa'nın olmadığı bir grup Hıristiyandan nerede bahsediliyor? Katılımlarını engelleyerek ona saygısızlık yapmadıklarından emin olabilmeleri için bu gruba yaptığı anma törenini nasıl gözlemleyeceğine dair talimatları nereden veriyor?
Shadrach, Meshach ve Abednego ortaya çıktı ve altın imgeye ibadet töreni yapıldığında hazır bulundu. Töreni izlediler. Katılmayı reddettikleri için yalnızca ateşli fırına atıldılar. Eğer haksız bir insan kralı, katılım olmadan varlığı bir hakaret olarak görürse, doğru bir törene katılmak isteyen doğru bir Kral ne kadarını görecektir? (Da 3: 1-30)

Kime Aittir?

Yeni şarkı kitabının 62 şarkısı şu şekilde başlar:

Kime aitsin?
Şimdi hangi tanrıya itaat ediyorsun?
Efendin, kime boyun eğtiğinizdir
O senin tanrın; şimdi ona hizmet ettin.
İki tanrıya hizmet edemezsiniz;
Her iki usta asla paylaşamaz
Kalbinin aşkı, kendi evren kesiminde.
İkinize de adil olmazdınız.

İsa size net bir emir verdi:

“Ve şükrettikten sonra, kırdı ve şöyle dedi:“ Bu, sizin adınıza olan bedenim anlamına geliyor. Bunu bana anımsamak yapmaya devam et. ” 25 Aynı akşam yemeğini yedikten sonra fincanla aynı şeyi yaptı: “Bu fincan kanım sayesinde yeni bir sözleşme anlamına geliyor. Bunu içmeye ne zaman içersen, beni hatırla. ”” (1Co 11: 24, 25)

Yehova'nın Şahitlerinin Yönetim Kurulu size net bir emir verdi:

“Hiçbir Yehova'ya hizmet eden hiçbir hizmetçi ve Oğlu'nun sadık bir takipçisi, gerçekte kararlaştırılmış bir Hristiyan olduğuna dair açıkça kanıtları bulunmadığı takdirde, Anıt amblemlerini alarak İsa'nın fedakarlığına saygısızlık etmek istemez.” - Par 13

Şimdi soru şu: SİZİN kime aitsiniz?

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    40
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x