[Ws15 / 02'ten s. Nisan için 10 13-19]

“Onu hiç görmemiş olmana rağmen, onu seviyorsun. Yapmasan da
görmek
şimdi onu, ama ona olan inancını kullanıyorsun. ”- 1 Peter 1: 8 NWT

Bu haftaki çalışmada, 2 paragrafı için bir dipnot var.

“İlk Peter 1: 8, 9, Hıristiyanlara cennetteki ümitle yazılmıştı. Bununla birlikte, prensip olarak, bu kelimeler aynı zamanda dünyasal umudu olan bireyler için de geçerlidir. ”

Bu sözlerin yalnızca gökten bir ümide sahip olanlara yazıldığını kabul ediyoruz.[I]
Bu, şu soruyu gündeme getiriyor: "Petrus neden dünyevi bir umudu olanları da dahil etmedi?" Elbette dünyevi bir umudun farkındaydı. Şüphesiz İsa dünyevi bir ümit vaaz etti. Aslında bunu yapmadı ve bu kelimelerin yalnızca “ilke olarak” uygulanabilir olduğunu kabul etmemiz, kutsal kitaptaki bu dünyevi ümidin bu ihmalinin farkında olduğumuzu gösteriyor. Doğru, günahkarların dirilişinin bir parçası olarak milyonlar - hatta milyarlar - yeryüzüne diriltilecek. (Elçilerin İşleri 24:15) Ancak oraya İsa'ya 'iman etmeden' varırlar. Bu pek de 'inançlarının bir amacı' değildir.
1 Petrus 1: 8, 9'u milyonlarca Yehova'nın Şahidine uygulamak için hiçbir Kutsal Kitap temeli olmadığından Yönetim Kurulu, yeryüzünde kusurlu bir yaşam ümidine ikna etti, “uzatmalı” hileli en son yinelemeye geri dönmeleri gerekiyor.

İsa Cesaretli / İsa'nın Cesaretini Taklit Ediyor

Bu iki alt başlığın ilk bölümünde (pars. 3 - 6 ile), İsa'nın geleneklerini nasıl cesurca savunduğunu ve Tanrı'nın sürüsüne küfrettiği ve kötüye kullandığı günkü dini otoritelere nasıl durduğunu öğrendik. onların yetkileri. İkinci alt başlık altında (pars. 7 - 9 üzerinden), İsa'nın cesaretini nasıl taklit edebileceğimize dair örnekler verildi.
Gençler kendilerini cesaret göstererek okulda Yehova'nın Şahitleri olarak tanımlamaya teşvik edilirler. Paul’ün ve Iconium’daki arkadaşlarının taklitinde hepimizin “Yehova’nın otoritesi tarafından cesaretle” konuşması teşvik edilir.
8 paragrafındaki bir hatayı düzeltmek için burada duraklatmalıyız. Pavlus ve arkadaşlarının cesaret topladığı Yehova otoritesi tarafından değildi. orijinal Yunanca kelimenin tam anlamıyla “Rab için cesurca konuşmaya devam ettiler” okuyor. Yehova'nın buraya yerleştirilmesini haklı çıkarmak için kullanılan varsayımsal düzensizliğin, yanlış yönlendirilmiş olduğu bağlamında gösterilebilir. “Onun lütfunun sözü” [gerçekleştirmek için verdikleri] işaret ve mucizelerden bahseder. Havarilerin şifa belirtileri yaptıkları, Yehova değil İsa adına yapıldı. (Elçilerin 3: 6) “Rab'bin otoritesi” ifadesinin Yehova'ya değil İsa'ya atıfta bulunduğundan emin olabiliriz. Yehova İsa'ya “cennetteki ve yeryüzündeki bütün otoriteleri…” verdi (Mt 28: 18) Paul, Tanrı'nın kendisini Rab'be odağı koyduğu zaman otoritenin odağını Tanrı'ya geri döndürmek üzere değildi. Maalesef, Pavlus'u bu şekilde taklit edemiyoruz, görünüşte İsa'nın ön planını çekmek için geç yayınlarımızdaki hiçbir fırsatı kaçırmamış gibi görünüyoruz.
Paragraf 9, “acı karşısında” cesaret göstermekten bahseder. Sevdiğimiz birileri öldüğünde İsa'nın cesaretini taklit etme ihtiyacı için başvuru yapılır; ciddi hastalık ya da yaralanma geçirdiğimizde; moralimiz bozulduğunda; zulme uğradığımızda.
Kore'deki kardeşlerimiz cesur tarafsızlıklarından dolayı zulüm görüyorlar. Bununla birlikte, başka bir yerde yaşayan milyonlarca insan için, zulmü hiç bilmediğimizden nadiren biliyoruz. Bununla birlikte, Örgüt'te az sayıdaki fakat gittikçe artan sayıda gerçek Hristiyan, İsa'nın çektiği aynı tür zulmü deneyimlemeye başlıyor. İsa'nın cesur örneğinden ne öğrenilebilir?
Gerçeğe sadık kalmak, sizi Örgütümüzün dini otoritesine bağlı tutamaz. Tanrı'nın sözünün gücünü kullanarak kuvvetle iç içe geçmiş sahte doktrinleri devirmek için konuşmak, tıpkı İsa'nın gününün Scribes ve Pharise'lerinin yaptığı gibi, otoritelerinin saldırıya baltalandığını hissettirecektir. Hata yapma, savaştayız. (2Co 10: 3-6; He 4: 12, 13; Eph 6: 10-20)
Örgütte, hakikat sevgisinin insan korkusuyla köreltilmesine izin veren birçok kişi var. Eylemsizliklerini mazur görmek için, yanlış akıl yürütme ve Kutsal Yazıların yanlış uygulamasına geri dönüyorlar, "Yehova'yı beklemeliyiz" veya "Önümüzden koşmamalıyız" gibi klişeler atıyorlar. Yakup 4: 17'de bulunan net yönü gözden kaçırıyorlar:

“Dolayısıyla, birisi doğru olanı nasıl yapacağını biliyorsa ve henüz yapmıyorsa, bu onun için bir günah. ”- James 4: 17.

Gerçek için ayağa kalkma konusunda cesaretli olmamız gerektiğini söylemek güzel, ama bunu nasıl yapmalıyız? İkinci kısmı Gözetleme Kulesi Çalışma ironik bir şekilde cevap verecektir.

İsa Anlaşıyor

Paragraf 10 şu ifadeyle açılır:

Ayırt etme iyi bir yargılamadır - yanlıştan doğru söyleyebilme ve ardından akıllıca bir yol seçebilme. (Heb. 5: 14) “Yetenek” olarak tanımlandı. manevi konularda sağlam yargılarda bulunmak. ”

Bu ifade, tam olarak uygulanırsa, Yönetim Organından aldığımız talimatın, “Sadık Köle” olarak kabul edilen kapasitesinde sorguya uyulmaması gerektiğini öğrettiğimizle çelişmektedir. Bununla birlikte, inançlı Hıristiyanlar, haklarını yanlıştan bir grup erkeğe ayırt etme yeteneklerini teslim etmek üzere değildir. Bu türler Mesih'i, hakikat sevgisini de içeren ayırt edici ve diğer şeylerde taklit etmeye devam edecektir.

İsa'nın Ayırt Edilmesini Taklit Etmek

15. Paragraf, konuşmamızda İsa'nın ayırt etme yeteneğini taklit etme konusunda iyi öğütler veriyor. Çoğu zaman sözleri yükseltti, ama bazen, örneğin Ferisilerin adaletsizliğini ortaya çıkarmak zorunda kaldığında, yıkmayı seçti. O zaman bile kendini toparladı, çünkü başkalarının gününün dini liderlerini gerçekte oldukları gibi görmelerine yardım etti.
İkiyüzlülüğü kınamadığı zamanlarda, İsa'nın sözleri her zaman "tuzla terbiye edildi". Onun arzusu kendini ve kendi bilgeliğini yüceltmek için değil, dinlemek isteyenler sevgisini ve güvenini kazanmak için değildi. (Sütun 4: 6) Görünüşe göre bugün en büyük vaaz ve öğretme fırsatlarımız yakın JW kardeşlerimizle birlikte. Burada şimdiye kadar gelmiş bir insan var. Savaşa karışmayı reddettiler. Bu dünyanın siyasi işlerine karışmayı reddediyorlar. Bunda Rablerini örnek alıyorlar. (Mt 4: 8-10; John 18: 36) Hristiyanların büyük çoğunluğunun idol ibadeti, Trinity, cehennem ateşi ve insan ruhunun ölümsüzlüğü gibi uyguladığı sahte, tanrı-onur kırıcı doktrinlerin birçoğunu reddetti.
Ama yine de yetersiziz ve son zamanlarda geriye doğru gidiyoruz gibi görünüyor. Erkekleri putlaştırmaya başladık. Ek olarak, Tanrı bize bolca zaman vermiş olsa da (2Pe 3: 9), insanların geleneklerine bağlı kalmaya ve onları Tanrı'nın öğretileri olarak öğretmeye devam ediyoruz. (Mt 15: 9; 15: 3, 6Gelenekler erkeklerden kaynaklanır ve onlar için sağlam bir dayanak bulunmayan yerlerde bile sürekli olarak gözlemlenir. Kutsal Yazılardaki sağlam desteğin tamamen eksikliğine rağmen, 1914'e önemli olduğuna inanmaya ve öğretmeye devam ediyoruz, çünkü 140 yıl önce başladığımız şey budur ve bizi diğer tüm dinlerden ayırır. Diğer koyunların ikincil bir Hristiyan sınıfı olduğunu öğretiyoruz, İsa'nın dünyaya sunduğu umudu inkar etti çünkü 80 yıl önce, o zamanki Başkanımız bunu hakikat olarak sundu. Yakın zamanda bu öğreti için onun tüm temelini (temelsiz tipler ve antiteler) reddetmiş olsak da, bu inancı uygulamaya devam ediyoruz - bir geleneğin tanımı.
İnsanların geleneklerinden kurtulmuş olan bizler, Mesih'in ne zaman konuşulacağını, ne zaman sessiz kalacağını ve hangi kelimelerin kullanılacağını - 'tuzla terbiye edilmiş' sözcüklerin - anlayışını taklit etsinler. Genellikle bir noktayla başlamak en iyisidir. Açıklama yapmak yerine sorular sorun. Oraya kendiliğinden varabilmeleri için onları sonuca götür. Bir atı suya sürükleyebiliriz ama içmesini sağlayamayız. Aynı şekilde, bir adamı gerçeğe götürebiliriz ama onu düşündüremeziz.
Direniş bulursak, dikkatli davranmalıyız. Bilgelik incilerimiz var, ama herkes onları takdir etmeyecek. (Mt 10: 16; 7: 6)
16 paragrafının sonunda ifadeyi buluruz: “Görüşlerini dinlemeye istekliyiz ve uygun olduğunda kendi görüşlerine göre verim yapıyoruz.” Sadece kardeşlerimiz bu danışma organını yönettiğinde, makamsal temelli zorluklar söz konusu olduğunda tuttu.
Paragraf 18 belirtir:

İsa'nın bazı çekici niteliklerine değinmek hoş olmadı mı? Başka nitelikleri üzerine bir çalışma yapmanın ve ona nasıl daha çok benzer olabileceğimizi öğrenmenin ne kadar faydalı olacağını düşünün. O zaman, adımlarını yakından takip etmeye kararlıyız.

Daha fazla anlaşamadık. Bunu yapmamamız ne kadar üzücü. Dergiden sonra dergide organizasyon ve başarılarına odaklanıyoruz. Tv.jw.org sitesindeki aylık yayınlarda, organizasyon ve Yönetim Organına odaklanıyoruz. Neden bu güçlü öğretim araçlarını, 18 paragrafının en “keyifli” ve “ödüllendirici” olacağını söylediği şeyi yapmak için kullanmıyorsunuz?
Yönetim Kurulunun dağıttığı "uygun zamanda yemek" İsa Mesih üzerinde pek fazla durmaz. Ancak günahkâr insanların dünyasal bilgeliğinden ziyade İsa'nın hem cesaretini hem de anlayışını örnek alarak, bize verilen her fırsatı ona tanıklık etmek ve Tanrı'nın tüm öğüdünü bildirmek için kullanacağız ve geri adım atmayacağız. (20 uyarısı: 25-27)
_____________________________________________________
[I] Buradaki cennetteki ümidi, Yehova'nın Şahitlerinin anladığı bağlamda ifade ediyorum. Aksi takdirde, bu yazının makaleyi gözden geçirmesinin ana temasını bozabilir. Bununla birlikte, artık cennetteki umudun, tüm İsa kardeşlerinin asla cennete dönmeyecekleri anlamına geldiğine inanmıyorum. Tam olarak neyi kastettiği ve bu umudun gerçekleşmesinin nasıl gerçekleşeceği, şu anda yalnızca tahmin edebileceğimiz bir şey. Eğitimli tahminler olabilirler, ancak gerçekler bizi uçurmak zorunda. (1Co 13: 12, 13)
 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    45
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x