[Bu makale Alex Rover tarafından hazırlanmıştır.]
Kalvinizmin beş ana noktası toplam ahlaksızlık, koşulsuz seçim, sınırlı kefaret, karşı konulmaz lütuf ve azizlerin azabıdır. Bu yazıda, bu beşin ilkine bir göz atacağız. Öncelikle: Toplam ahlaksızlık nedir? Tam Ahlaksızlık, günahta tamamen ölmüş ve kendilerini kurtaramayan yaratıklar olarak Tanrı'nın önündeki insan durumunu tanımlayan doktrindir. John Calvin şöyle koydu:
"Bu nedenle, hiçbir motorun sallayamayacağı, insanın aklının Tanrı'nın doğruluğu kadar tamamen yabancılaştığı, kötü niyetli, çarpıtılmış, küfür edemeyecek bir şey tasarlayamadığı, arzu edemediği veya tasarlayamadığı şüphe götürmez bir gerçek olarak durmasına izin verin. , saf olmayan ve iniquitous; yüreğinin o kadar iyice günahlarla dolu olduğunu, yolsuzluk ve çürükten başka hiçbir şeyi soluyamayacağını; eğer bazı erkekler zaman zaman iyilik gösterisi yaparlarsa, zihinleri ikiyüzlülük ve aldatmaca ile iç içe geçmiş olur, ruhları kötülük kötülükleri ile iç içe bağlanır.başlıklı bir kılavuz yayınladı [I]
Başka bir deyişle, bir günahkar doğarsınız ve ne yaparsanız yapın, Tanrı'nın affedilmesi için sakladığınız o günahın sonucu olarak öleceksiniz. Hiçbir insan sonsuza dek yaşayamaz, bu da hiçbirinin kendi başına doğruluk elde edemediği anlamına gelir. Paul dedi ki:
“Daha iyi miyiz? Elbette hayır […] doğru kimse yoktur, bir tane bile yoktur, anlayan kimse yoktur, Tanrı'yı arayan kimse yoktur. Hepsi geri döndü. ”- Romalılar 3: 9-12
Peki ya David?
“Asi eylemleri affedilen, günahları affedilmiş olan ne kadar kutsanmış! RAB’yı [RAB] yanlış yapan kişi ne cezalandırmıyor? onun ruhunda aldatma yoktur. ”- Mezmurlar 32: 1-2
Bu ayet toplam ahlaksızlıkla çelişiyor mu? David, kurala karşı çıkan bir adam mıydı? Ne de olsa, Toplam Ahlaksızlık doğruysa, nasıl biri aldatmasız bir ruh olabilir? Buradaki gözlem, aslında David'in affedilmesi için affedilmesi veya affedilmesi gerektiğiydi. Onun temiz ruhu böylece Tanrı'nın bir eyleminin sonucuydu.
Peki ya Abraham?
“Eğer İbrahim, eserler tarafından doğru olarak ilan edilmişse, hakkında övünecek bir şeyi vardır - ama Tanrı'dan önce değil. Kutsal yazılar ne diyor? “İbrahim, Tanrı'ya inandı ve ona doğruluk olarak aktarıldı.. […] İnancını doğruluk olarak alacak. ”- Romalılar 4: 2-5
“Bu kutsanmışlık sünnet için mi yoksa sünnet için mi? Söylediğimiz gibi, “inanç İbrahim'e doğruluk olarak aktarıldı. O zaman ona nasıl yatırıldı? O sırada sünnet oldu mu, olmadı mı? Hayır, sünnetli değildi, ama sünnetsizdi. […] Böylece inanan herkesin babası olacaktı ”- Romalılar 4: 9-14
İbrahim kuralın istisnası, doğru bir adam mıydı? Görünüşe göre hayır, o gerekli çünkü kredi onun imanına dayalı doğruluk yolunda. Diğer çeviriler, imanının doğruluk olarak kabul edildiği ve ahlaksızlığını örttüğü anlamına gelen "ima" kelimesini kullanır. Sonuç, onun kendi başına doğru olmadığı ve dolayısıyla doğruluğunun tam bir ahlaksızlık doktrinini geçersiz kılmadığı görülmektedir.
Orijinal günah
İlk günah, Tanrı'nın ölüm cezasını (Gen 3: 19) telaffuz etmesine, emeğin daha zor (Gen 3: 18), çocuk sahibi olmanın acı çekmesine (Gen 3: 16) ve cennetin bahçesinden tahliye edilmesine neden oldu. .
Fakat toplam ahlaksızlık laneti nerede, bundan böyle Adem ve onun çocuğunun yanlış olanı yapması için lanetlenecekti. Böyle bir lanet Kutsal Yazıda bulunmaz ve bu da Calvinism için bir sorundur.
Görünüşe göre, bu açıklamadan tam bir ahlaksızlık fikrini çıkarmanın tek yolu ölüm laneti. Günah için gerekli olan ödeme ölümdür (Romalılar 6:23). Adem'in bir kez günah işlediğini zaten biliyoruz. Ama daha sonra günah mı işledi? Cain kardeşini öldürdüğünden beri soyunun günah işlediğini biliyoruz. Adem'in ölümünden kısa bir süre sonra, Kutsal Kitap insanlığa ne olduğunu kaydeder:
“Fakat RAB [RAB] insanlığın kötülüğünün dünyada büyük olduğunu gördü. Akıllarının düşüncelerinin her eğimi sadece kötüydü her zaman. ”- Genesis 6: 5
Bu nedenle, ilk günahın ardından en yaygın durum olarak ahlaksızlığın kesinlikle Mukaddes Kitapta anlatılan bir şey olduğu görülmektedir. Ama bütün erkeklerin bu şekilde olması bir kural mı? Noah böyle bir fikre meydan okuyor gibi görünüyor. Tanrı bir lanet söylerse, her zaman uygulanmalıdır, çünkü Tanrı yalan söyleyemez.
Ancak belki de bu konuda en belirgin olanı, Adem'in ilk torunlarından biri olan Job'un hesabıdır. Toplam ahlaksızlık bir kural ise, onun hesabından alalım.
İş
İş kitabı şu sözcüklerle açılır:
“Uz ülkesinde adı Job olan bir adam vardı; ve o adam suçsuz ve dik, Tanrı'dan korkmak ve kötülüklerden uzaklaşmak. ”(Job 1: 1 NASB)
Çok geçmeden Şeytan, RAB ve Tanrı'nın şöyle demişti:
“Hizmetçi İşimi düşündün mü? Çünkü yeryüzünde onun gibi kimse yok, suçsuz ve dik bir adam, Tanrı'dan korkuyor ve kötülüklerden uzaklaşıyor. Sonra Şeytan RAB'bin cevabını verdi.İş hiçbir şey için Tanrı'dan korkmaz mı? '”(İş 1: 8-9 NASB)
Eğer Job toplam imhadan muaf tutulduysa, Şeytan neden bu muafiyet nedenini ortadan kaldırmak istemedi? Gerçekten kötü olan birçok müreffeh birey var. David dedi ki:
“Çünkü kötülerin refahını gözlemlediğim için gurur duyanları kıskanıyorum.” - Mezmur 73: 3
Kalvinizme göre, Mesleğin durumu ancak bir tür affedilme veya merhametin sonucu olabilir. Fakat Şeytanın Tanrıya cevabı çok açıklayıcıdır. Kendi sözleriyle, Şeytan, İş'in suçsuz ve dik olduğunu iddia ediyor sadece çünkü olağanüstü bir refahla kutsanmıştı. İş yerinde affetme, merhamet veya başka bir kuraldan söz edilmiyor. Kutsal yazılar, bunun Eyüp'ün varsayılan durumu olduğunu söylüyor ve bu Kalvinist doktrinle çelişiyor.
Sertleştirilmiş bir kalp
Ahlaksızlık doktrininin tüm insanlığın iyi olana doğru sert bir yürekle doğduğu anlamına geldiğini söyleyebilirsiniz. Kalvinist doktrini gerçekten siyah ve beyazdır: ya tamamen kötüsün ya da zarafet aracılığıyla tamamen iyisin.
Peki bazıları İncil'e göre kalplerini nasıl sertleştirebilir? Zaten tamamen zorsa, daha fazla sertleştirilemez. Öte yandan, eğer tamamen sebat ediyorlarsa (azizlerin azabı), kalpleri nasıl sertleşebilir?
Sürekli olarak günah işleyen bazıları vicdanlarını mahvedebilir ve kendilerini geçmiş hissi haline getirebilir. (Efesliler 4: 19, 1 Timothy 4: 2) Paul, bazılarının aptal yüreklerinin koyulaştığı konusunda uyarıyor (Romalılar 1: 21). Toplam imha doktrini doğru ise, bunların hiçbiri mümkün olmamalıdır.
Tüm insanlar doğasında kötü midir?
Bizim varsayılan eğim kötü olanı yapmak açıktır: Paul bunu, kendi bedenine karşı imkansız savaşını tanımladığı Romalılar bölüm 7 ve 8'te açıkça ortaya koymuştur:
“Çünkü ne yaptığımı anlamıyorum. Çünkü istediğimi yapmıyorum - bunun yerine, nefret ettiğimi yapıyorum. ”- Romalılar 7: 15
Yine de Paul, eğilimine rağmen iyi olmaya çalışıyordu. Günahkar davranışlarından nefret ediyordu. Bu eserlerin bizi doğru ilan edemediğini Kutsal Yazılardan açıkça görebilirsiniz. İnanç bizi kurtarır. Ancak Calvin'in dünya görüşü Genel Toplam ahlaksızlık tamamen fazla kötümserdir. Onun doktrinine uymayan bir gerçek olan Tanrı'nın suretinde yaratıldığımızı görmezden geliyor. Her birimizdeki bu “Tanrı yansımasının” gücünün kanıtı, bir tanrı olduğunu inkar edenler arasında bile, fedakarlık eylemlerinde Tanrı'nın başkalarına gösterdiği nezaket ve merhametini görüyoruz. "İnsan iyiliği" terimini kullanıyoruz, ancak Tanrı'nın suretinde yaratıldığımız için, bu iyilik, kabul etmek istesek de istemesek de, ondan kaynaklanır.
İnsanlar doğası gereği iyi mi yoksa kötü mü? Görünüşe göre ikimiz de aynı anda hem iyi hem de kötü olabiliriz; bu iki güç sürekli bir karşıtlık içindedir. Calvin'in bakış açısı, herhangi bir doğal iyiliğe izin vermez. Kalvinizm'de, yalnızca Tanrı tarafından çağrılan gerçek inananlar gerçek iyiliği gösterebilir.
Bana öyle geliyor ki, bu dünyadaki yaygın ahlaksızlığı anlamak için başka bir çerçeveye ihtiyacımız var. Bu konuyu 2. bölümde inceleyeceğiz.
[I] John Calvin, Hıristiyan Din Enstitüleri, yeniden basılmış 1983, vol. 1, s. 291.
6 Ve inanç olmadan Tanrı'yı memnun etmek imkansızdır, çünkü ona gelen herkes onun var olduğuna ve kendisini ciddiyetle arayanları ödüllendirdiğine inanmalıdır. 6: İbraniler 11
“Fakat Calvin'in toplam ahlaksızlığa dair dünya görüşü tamamen fazla karamsar. Bizim Tanrı'nın suretinde yaratıldığımızı görmezden geliyor, bu onun öğretisine uymayan bir gerçek.” Çok mu kötümser? Hitler “Tanrı'nın suretinde yapıldı”. Bu sizin “iyimser” doktrininize nasıl uyuyor? Gerçekten, günah ve Calvin hakkındaki yukarıdaki makale, Gözcü Kulesi'nin “örtüşen nesiller” kadar hatalıdır. Sadece müjdeyi anlamıyor. Bu beklenen bir şeydir, çünkü Gözcü Kulesi müjdeyi öğretmez veya anlamaz. Müjde nedir? “günah bir adam aracılığıyla dünyaya girdi ve ölüm günah aracılığıyla dünyaya girdi ve böylece... Daha fazla oku "
[…] Bu makalenin 1. bölümünde, Tam Ahlaksızlık Kalvinist öğretisini inceledik. Toplam Ahlaksızlık […]
Sevgili Alex Rover, ben bu sitede çok yeniyim ve en baştan başlayıp makaleleri gözden geçirmeye karar verdim. Doğası gereği çok şüpheci biriyim, ama zihnimi ve kalbimi daha net bir anlayışa açmaya istekliydim. Burada veya orada, sorun yaşadığım küçük bir noktayı temizleyecek bir nokta bulabileceğimi düşündüm, ancak bu makale beni çekirdeğe vurdu.Günlük bir kelime araması başlattım ve bağlamı okumaya başladım. mumbo jumbo eridi ve geriye kalan tek şey parlak parlak gerçekti.... Daha fazla oku "
Oh, ve Yarı Pelagianizmin sapkınlığından kaçınmak için Tam Ahlaksızlığa inanmanız gerekebileceğini söylemeyi unuttum - O'nun yardımıyla Tanrı APART'a karşı iyi niyet gösterme yeteneğimiz olduğuna dair bir inanç. Karmaşık, değil mi?
Bu benim de devam eden bir çalışmadır. Toplam Ahlaksızlık, olabildiğimiz kadar kötü olduğumuz anlamına gelmez, ancak bu günah varlığımızın TOPLAMINI etkiler - zihinleri, iradeleri ve duyguları. RC Sproul'un dediği gibi, biz "tamamen ahlaksız" değiliz, ama günah varlığımıza nüfuz ediyor. İnanması çok zor değil.
Yani, aslında Calvinists AND Classical Arminians, Total Depravity'ye inanıyor. Ardından, Tanrı'nın Sevgisi / Öncesi, Sevgi ve bağışlama teklifini anlamak ve bunlara cevap vermek için gereklidir. Bu lütufun sadece mümkün kıldığı veya sağladığı ise, bir soru haline gelir.
Maalesef, Kalvinist öğretilerini izleyen birçok kişi, bu tamamen tatsız karakterin geçmişinden habersiz görünüyor. Michael Servetus ve diğerlerinin tehlikesine düşerek yavaş ve işkence görmüş ölüme karışması. Herhangi bir dine bağlı kalmadan önce her zaman iyice araştırmanın ne kadar önemli olduğunu bize gerçekten getiriyor.
Foxes Şehitler Kitabı'nı okumayı yeni bitirdikten sonra Skye ile tamamen aynı fikirdeyim.
Calvin, sapkın yazı görüşünü herkese bulaştırdığı ahlaksız bir SELF haklı domuzdu. Katolik kilisesi ile olan din-politik ilişkileri sadece şeytani idi.
Tüm bu tür dini liderler gibi, Mesih tarafından aydınlanma iddiasında bulunurken Lucifer'in davranışını benimseyerek Tanrı'ya ihanet ederler.
Calvin ve Rutherford'un birkaç ortak noktası olduğunu hiç fark etmedim. Calvin avukattı ve papaz oldu. Rutherford (yarı zamanlı) yargıçtı ve bir tür papaz oldu. Calvin, katı kurallar ve kilise (ler) üzerinde güçlü yönetişim gibi. Rutherford'un yanı sıra başkalarının görüşlerine karşı esnek olmadığı ve JW kiliseleri (cemaatler) üzerinde merkezi bir kontrol kurduğu biliniyordu. Calvin, biri kurtarılmayı seçen ve İsa'nın öldüğü 2 gruba inanıyordu. Ve diğeri yıkıma mahkum. Rutherford ayrıca 2 grup doktrinini tanıttı: meshedilmiş ve edilmemiş. İlki çağrılır / seçilir... Daha fazla oku "
Tanrılar Sözü… Gerçek mi değil mi? Tanrı'nın insanlık için arzuladığı temel iletişimlerin Sözünde ve Kutsal Ruh'un işleyişiyle güvenli bir şekilde temin edilebileceğini / sağlayabileceğini varsaymak bile gerçekten maneviyat alanının dışında olur muydu? Oraya el yordamıyla ve arayarak ulaşmamız gerekse bile.
Bu vesileyle buradaki düşüncelerinizi kabullenmek oldukça garip buluyorum Alex. - Bu giderek daha popüler hale gelen teselli yerine getirdiğiniz çaba ve enerji için hepinize teşekkürler!
Merhaba afrika,
Yorumun için teşekkür ederim. Ne yazık ki ne söylemeye çalıştığını anlamıyorum, bu yüzden lütfen bana yardım et.
1. Tanrılar kelimesi kesinlikle doğrudur. Başka bir öneride bulunabilir miyim? Lütfen bana dikkat edin ki kelimelerimi gözden geçireyim.
2. Hangi düşüncelerle yüzleşmek zor? Pek çok inananın olduğu bir doktrini değerlendiriyor ve onunla ilgili sorunları gösteriyor, Calvin ile aynı fikirde olmadığım sonucuna vardım.
Tam bir ahlaksızlık, günahkâr insanların Mesih'e veya İncil'e inanamayacakları anlamına gelir, değil mi? Bir kişi yeniden doğduğunda bunun inancın bir “sonucu” olduğunu biliyoruz. Yuhanna 1: 12,13 "Yine de onu kabul eden herkese, adına inananlara, Tanrı'nın çocukları olma hakkını verdi …….” Yuhanna 3:16, bu yanlış Kalvinizm öğretisine yanıt verir. "Çünkü Tanrı dünyayı o kadar çok sevdi ki biricik oğlunu verdi, ona iman eden yok olmayacak, ebedi olacak.... Daha fazla oku "
Belki de toplam ahlaksızlık gerçeği görmek için iyi bir çerçeve değil, kendimizi izlerken yararlı bir varsayılan konumdur. Kendimizi bu şekilde görmek, kendi yeteneklerimizde kendimize çok güvenmememize yardımcı olabilir. 1) bize dümdüz yürümemize güç vermemiz için Tanrı'ya odaklanmayı sürdürür ve 2) Babamızdan ziyade kendi gücümüze yaslanmamızı sağlar. Sadece bir düşünce.
Ahlaksızlık elbette, ama tamamen ahlaksızlık umutsuzdur.
Ve eğer Tanrı'nın lütfundaysak .. hiçbir şey başarmamızı engelleyemez. O halde neden Baba'ya yaslanmamız gerekiyor?
Alex. Babaya yaslanıyoruz çünkü mecburuz. Tanrı'nın “lütfunda” veya “hak edilmemiş iyiliğinde” olmak koşulsuz değildir. Aksi takdirde, kişi bu pozisyonda bir kez küstahça Tanrı'nın iradesine aykırı hareket edebilir ve bu konuda hiçbir şey yapmayacağını düşünebilir. Tanrı'nın, Kendisine karşı hareket edenlere fayda sağlama yükümlülüğüne sahip olmasına izin vereceğini hayal edemiyoruz; Bu, O'nu savunulamaz bir konuma getirir ve şüphesiz O, bunun olmasına izin vermemek için sağduyulu. Tüm bu "ahlaksızlık" konusunu çok itici ve moral bozucu buluyorum. Her kim... Daha fazla oku "
selam qspf,
Sadece bütün makaleyi okuyup anlamadığını merak ediyorum. Ben de aynısını, Calvinism'in doğru olmadığı sonucuna vardım.
Bu reformcuların eserlerini tam olarak okumadan bunları tartışmanın tehlikesi budur. Calvin'in, herhangi birinin herhangi bir iyilikten yoksun olduğunu düşündüğünü söylemek büyük bir yanlış beyandır. Soru daha çok, kullandığımız standart nedir gibi. Eğer bu bir insan standardıysa, alışılmış bir hırsızdan daha doğru olabilirim, ama belki anne Theresa veya Ghandi'den daha az dürüst olabilirim. Yine de, hırsız dahil hepimiz içimizde iyilik yapabilir veya iyilik yapabiliriz. Doğrunun standardı Tanrı ise, maç değişir. Biz çok günahkarız, günah işliyoruz... Daha fazla oku "
Calvin'in pozisyonunun aşırı olduğunu hissediyorum ve buna katılmıyorum. Ama evet, Alex'in tüm makalesini okudum. Daha önce de bahsettiğim gibi, Calvin hakkında çok az şey biliyorum, bu yüzden, Kalvinizm konusunda bir geçmişe sahip olmadığım için temelde olmayan söylediğim her şeyi biraz tuzla alın. Alex'in bu Kalvinizm'e katıldığını anlıyorum. Benim itirazım Calvin, tabii ki Alex'le değil.
Üzgünüm qspf, Calvin'e katılmıyorum. Makaleden size bunu düşündüren nedir?
Makalede ona neden katılmadığımı açıklamak için biraz çaba sarf ediyorum. Bu yüzden makalenin tamamını okuyup okumadığını sordum.
Ben sadece onun bakış açısını ve yeniden düzenlenmiş kiliselerin bakış açısını inceliyorum, tıpkı gözetleme kulelerini incelediğimiz ve eksik olduğu Kutsal Yazılardan gösterdiğimiz gibi.
Üzgünüm Alex. Başka bir cevaba, onunla aynı fikirde olmadığını bildiğimi not ettim. Tüm makaleyi okudum. Tek noktam, Calvin'in doktrinlerinin benim için çok moral bozucu ve moral bozucu olmasıydı. Ancak, bu konuda çok az şey bildiğim oldukça açık, herhangi bir yanlış anlamadan kaçınmak için buna izin vermeliydim. Umarım, bir noktada, bu makaleyi ve planladığınız diğerlerini Beroean Pickets'te göründükleri bağlama göre birleştirmenin önemini açıklayacaksınız. Bunlar neden önemli... Daha fazla oku "
Merhaba qspf, birkaç Kalvinist ile karşılaştım ve içinde reform yapılan kelimeyle herhangi bir kilise adının (örneğin, Baptist Kilisesi reformu) Calvin'in görüşlerine abone olduğunu öğrendim. Onlara nasıl cevap veririz? Bu blog gerçeği aramakla ilgili. Kalvinizm lehindeki argümanları tarttığımda, o bakış açısına nasıl ulaşabileceğini görebiliyordum. Ben sadece onun tüm resim gibi hissettim. Aslında sadece Matta 24'ten bir FDS olduğuna inanabilirsiniz, ancak Kutsal Yazının tamamını okumak JW yorumunu geçersiz kılar. 2. bölüm için ben... Daha fazla oku "
Vurguladıkları kötülük, ahlaksızlık, diğer insanlarla değil, Tanrı ile karşılaştırılır. Reformcuların zihniyeti budur. Tanrı'yla kıyaslandığında, hepimiz onun ihtişamından mahrum kaldık. Reformcu, BY FAR'a inanıyor. Tartışmalar genellikle yetersiz kaldığımız gerçeğinden ziyade HOW FAR etrafında dönüyor. İyi reformist düşüncenin yaptığı, Tanrı'ya odaklanmak ve kurtuluş için ona tamamen bağımlı olmaktır, kendi işlerimize değil. Yasal olarak eğilimli olanlar için, Calvin'in mesajı tam da duymamız gereken şey olabilir. Ancak katılıyorum,... Daha fazla oku "
Alex, Calvin'in Imago Dei hakkındaki görüşünü aşırı basitleştirdiğini düşünüyorum. Calvin'e göre, insanlar hem erkekler hem de kadınlar zaten yaratılmakta olan Tanrı'nın çocuklarıdır. Sonbaharda insanlar bu imajı kaybetti. Düşüşün yıkıcı etkilerine meydan okuyor ve vurgulamak istiyor, böylece sinerjiye giden kapıyı kapatırken, aynı zamanda kaderci determinizm suçlamasından kurtulmak için kalan kalıntıları kabul ediyor ”. Roma Katolikleri, Calvin'i, determinizmi insanların ahlaki özgürlüğünün olmadığını ve dolayısıyla hiçbir şeyden sorumlu tutulamayacağının bir kanıtı olarak benimseyen radikal Protestanlarla özdeşleştirmişlerdi. Calvin, düşmüş insanların hala... Daha fazla oku "
Calvin'in Tanrı'nın suretinde yaratılan insan görüşünü ve bunun Tam Ahlaksızlık ile nasıl ilişkili olduğunu detaylandırdığınız için teşekkür ederiz. Makalemdeki Calvin'in açılış sözüne bakarsanız, tamamen ahlaksız insanlarda Imago Dei'den geriye hiçbir şey kalmadığı görülüyor. Sonuç olarak kapanış paragrafına şunu yazdım: Her birimizdeki bu "Tanrı yansımasının" gücünün kanıtı, bir tanrı olduğunu inkar edenler arasında bile, Tanrı'nın fedakarlık eylemlerinde başkalarına gösterdiği nezaket ve merhametini görüyoruz. . Burada özgecilik kelimesini dikkatlice seçtim, Calvin'inki... Daha fazla oku "
Matthew 26:45: “Bakın! İnsanoğlunun günahkârların eline ihanet edilme saati yaklaştı. " Bu, tutuklanmak üzereyken öğrencilerine İsa tarafından konuşuldu. Yine de öğrencileri, kelimenin tam anlamıyla günahkârdı. Görünüşe göre Mukaddes Kitap "günahkar" kelimesini birden fazla anlamda kullanıyor. Günah içinde doğduğumuz için hepimiz günahkarız ve bu nedenle sonunda yaşlanacağız, hastalanacağız ve öleceğiz. Ama kötü olmak için "yoldan çekilip" giden insanlar var,... Daha fazla oku "
Calvin, zamanının qspf'sinin bir çocuğuydu. O ve diğerleri gibi gerçekten insan yüceltilmesine karşı isyan ettiler ve her şeyi Tanrı merkezli hale getirmek istediler. Kalvinist bir vaiz ve Calvin merkezli bir kilisede kiliseye giden bir adama bibliyografiyi verdikten sonra, bu insanların üyeleri bu çizgide tutmak için kesinlikle bu görüşü vaaz etmediklerini kanıtlayabilirim. Aslında, birçoğu çok nazik, çok alçakgönüllü bir tavır sergiliyor ve Tanrı'ya karşı muazzam bir sevgiye sahipler, çünkü ahlaksızlığın öğretilmesi, onlarla kurtuluşa ne kadar ihtiyaç duydukları ve nasıl... Daha fazla oku "
Merhaba Alex, Bir başka güzel yorum, teşekkür ederim. Kişisel olarak, TULIP'nin, Kutsal Yazıların daha derin gerçeklerini kavramaktan ziyade reformistin zihnini ve kültürünü anlamada daha yararlı olduğunu buldum. Imago Dei'nin insandan silinip silinmediği - ya da silinip silinmediği - bağlamın “önceki” bir değerlendirmesinden ziyade metnin “önsel” bir değerlendirmesine dayalı gibi görünüyor. Örneğin, İsa'nın Nathanael'in karakterine ilişkin sözlerinde Kalvinist ahlaksızlığa dair başka bir muamma düşünün: İsa, Nathan'ael'in kendisine doğru geldiğini gördü ve şöyle dedi:... Daha fazla oku "