Bu Gözetleme kulesi yorum Andere Stimme tarafından yazılmış
[Ws15 / 06'ten s. Ağustos için 20 17-23]
"Adın kutsal kılınsın." - Matta 6: 9
Hiçbir Hristiyan avukatla “model namazına uygun bir şekilde yaşamak” için hata bulamaz. Bununla birlikte, herhangi bir bölümden öğrenilecek olan dersler, söz konusu bölümün Yazarı'nın amaçladığı şekilde anlaşılması durumunda en yüksek değere sahip olacaktır. Bir sonraki derlemede, ilham veren öğretimin buğdayını, erkeklerin spekülatif akıl yürütme sorunundan ayırmaya çalışacağız.
Giriş paragraflarından sonra, ilk alt başlık üç gözden geçirme sorusundan ilkini cevaplamaya çalışır: “Babamız” ifadesinden ne öğrenebiliriz? Ve makalenin ilk problemlerle karşılaştığı yer burasıdır. İsa'nın örnek duası, takipçilerinin Tanrı'yı Babaları olarak görmeleri gerektiğini açıklığa kavuştururken, makale, gökteki babalarıyla çok farklı iki tür ilişkisi olan iki grup Hristiyan kavramını içe aktarıyor. Paragraf 4 diyor ki:
“Babam” değil “babamız” ifadesi bize birbirimizi gerçekten seven bir “kardeşler derneğine” ait olduğumuzu hatırlatır. (1 Peter 2: 17) Bu ne kadar değerli bir ayrıcalık! Tanrı'nın oğulları ve göksel yaşamı göz önünde bulundurulmuş olarak kabul edilmiş olan Tanınmış Hıristiyanlar, tam anlamıyla Yehova'ya “Baba” olarak hitap ediyorlar. (Romalılar 8: 15-17) Ümitleri yeryüzünde sonsuza dek yaşamak olan Hristiyanlar da Yehova'ya “Baba” diyebilirler. O onların Yaşam Veren'idir ve sevgiyle tüm ibadetlerin ihtiyaçlarını karşılar. Bu dünyevi umudu olanlar tam anlamıyla, mükemmelliğe ulaştıktan ve son testte sadakatlerini kanıtladıktan sonra Tanrı'nın çocukları olacaklar.Romalılar 8: 21; Vahiy 20: 7, 8..
Alıntı yapılan kutsal yazılar, insan yorumuna dayanan daha geniş bir teolojik çerçeve içinde alınmadıkça, bu karmaşık ikili evlatlık kavramını desteklemek için hiçbir şey yapmazlar. Bir sonraki paragrafta bir kardeşin çocuklarının nasıl büyüdüğünden bahsettiği "Babamız Yehova ile iletişim kurmanın atmosferini, kutsallığını hatırlayın" ile çelişkiler devam ediyor. Görünüşe göre, gökteki Babamızla iletişim atmosferinin "tam anlamıyla" kutsal olacağı uzun zamandır beklenen gün için bir "kutsallık boşluğu" kaldı.
Adın Kutsanmasına İzin Ver
Bu alt başlığa giden yol, 'Tanrı'nın ismini sevmeyi öğrenme' ihtiyacından bahseder. Aşağıdaki paragraflarda "ad" terimini "seçkin, ünlü veya büyük bir itibar" anlamında kullanır.[1]. Tüm kalbimizle, sevilmek ve kutsallaştırılmak için verilen adın sadece uygun bir isim değil, aynı zamanda en yüksek olanın üstün niteliklerinin bir tanımı olduğu konusunda hemfikiriz.[2] Tanrı'nın isminin kutsal kılınmasını isteyen 7. paragraf bize şunu söylüyor: “[bizi] Yehova'dan kutsal ismini lekeleyecek herhangi bir şey yapmaktan veya söylemekten kaçınmak için [bize] yardım etmesini isteyebiliriz”. Bu mükemmel bir öğüt ve zamanlama - Avustralya Kraliyet Komisyonu'nun oturumlarından hemen sonra - ironik olduğu kadar dokunaklı. İsa'nın “size ne söylerlerse onu uygulayın ve itaat edin, ancak onların örneklerini takip etmeyin” öğüdünü hatırlattık. (Matta 23: 3.)
Krallığın Gelsin
Şimdiye kadar bu makalenin en eğilimli materyali bu alt başlık altında bulunuyor. Üç soruna odaklanacağız:
1. Elçilerin İşleri 1: 6, 7, burada İsa, öğrencilerine 'zamanları ve mevsimleri' bilmenin açıkça ait olmadığını belirtti, bizim için geçerli değil ve yaklaşık 140 yıldır geçerli değil.
Ağustos 15, 2012 Gözetleme kulesi “Çağlar boyunca“ sır ”olarak kalan ama sonun bu zamanında gerçekleşmekte olan kehanetlerin anlamını artık kavrayabiliriz. (Dan. 12: 9) Bunlar ... İsa'nın tahta çıkışını içerir. " Meleğin Daniel'e söylediği "sözler gizli tutulmalı ve son ana kadar mühürlenmelidir" sözü, özel bilginin son anda mevcut olacağı anlamına gelir. Ancak buradaki mantık döngüseldir: Özel bir bilgimiz var çünkü sonun zamanında geldik; Sonunda olduğumuzu biliyoruz, çünkü özel bilgimiz var.
2. Krallığın gelmesi için dualar kısmen 1914'ta cevaplandı, fakat yine de tam anlamıyla gelmesi için dua etmeliyiz.
Kutsal yazıların hiçbir yerinde iki “geliş” fikrini bulamayız. Bir kez daha, insan doktrinleri, Kutsal Yazılara dayanan açık bir gerçeği, yani Tanrı'nın krallığı altında elde edilecek faydaların geldiği zaman başlayacağı ve yalnızca bir kez geleceği şeklindeki açık bir gerçeği bulandırmak için ithal edilmektedir.
3. 19th Yüzyıl Hristiyanları, Gentile Times'ın sonunun yaklaştığı bir açıklamayı (“anlamalarına yardım edildi”) aldı.
Yayınlar genellikle ilham almadıklarını itiraf etmişlerdir (bkz. G93 3 / 22, s. 4). Ancak, kutsal metinlerde açık olmayan bir şeyi “anlamaya yardımcı olmak” ile Tanrı'dan bir vahiy almak arasında ne pratik fark var? Ancak, sadece öncül yanlıştır, ifadenin kendisi aldatıcı değildir. Paragraf 12 diyor ki:
Tanrı'nın Krallığına İsa'nın elindeki cennette hükmetmeye başlama zamanı yaklaştığında Yehova, halkının olayların zamanlamasını anlamalarına yardımcı oldu. 1876'te Charles Taze Russell tarafından yazılmış bir makale İncil Examiner dergisinde yayımlandı. “Gentile Times: Ne Zaman Bitiyor?” Adlı makale, 1914'e önemli bir yıl olduğunu belirtti.
1920'lerin sonlarına kadar 'Tanrı'nın halkı', İsa'nın görünmez varlığının 1874'te başladığını ve 1878'de kral olarak tahta çıktığını düşünüyordu. Ancak yukarıdaki pasaj, 1876'da Yehova'nın kavminin anlamasına yardım ettiği izlenimini veriyor. İsa'nın 1914'te “gökten yönetmeye başlayacağını”. Yazarlar, “Biraz yanlışlık bazen tonlarca açıklamayı kurtarır” felsefesini destekliyor gibi görünüyor. (Görmek Uyanık! 2 / 8 / 00 s. 20 Lying - Hiç Haklı mı?)
İsteğiniz Yer Alsın… Dünya'da
Son alt başlık, bizi sadece bu isteği dua yoluyla yapmaya değil, aynı zamanda onunla uyum içinde yaşamaya da teşvik eder. Bu gerçekten mükemmel bir öğüt. Bununla birlikte, verdikleri örnekte başımızı kaşıyarak bırakılıyoruz: "Örnek duanın bu kısmına uygun olarak", bir kız kardeşin "Koyun benzeri tüm insanlarla temasa geçilmesi ve bilmelerine yardım edilmesi için sık sık dua ediyorum. Çok geç olmadan Yehova. " Kız kardeşimizin samimi niyetini sorgulamadan, neden korktuğunu merak ediyoruz. Adalet Tanrısının "koyun benzeri" olanları son teslim tarihine uymadıkları için yok edeceğini mi? Daha sonra, sınırlamalarımıza rağmen, onun örneğini örnek almaya ve 'Tanrı'nın isteğini yerine getirmek için kendimizi boşaltmaya' teşvik ediliriz.
Gerçek müjdeyi duyurmak için elimizden gelenin en iyisini yapmak kesinlikle iyi bir tavsiye. Mesih'in örnek duasına adanmış olan bu makalenin sık sık ondan sapması utanç verici.
Merhaba Andere - üzgünüm, açıklığa kavuşturmaya çalışacağım 🙂 Russell ve 1914'ün WT görüşünü tartıştığı 'Krallığın gelsin' bölümünün sonunda, yanlış bir izlenim gibi görünen "Yazarlar onaylıyor gibi görünüyor 'Biraz yanlışlık tonlarca açıklamayı kurtarır' felsefesi ve Uyanış! 2/8/00 makale görüşünüzü desteklemek için Okuyun, tüm makale JW'nin okuyuculara aslında yalan söylemeye karşı tavsiyelerini gösteriyor, “Biraz doğruluk tonlarca açıklamayı kurtarır” sözleri sadece popüler bir ifadeden alıntı yapıyordu ve bizim için tavsiye edilmiyordu, Buraya yapıştıracağım... Daha fazla oku "
Sanırım Andere bu referansı, kuruluşun raporlamadaki gerçek ve doğruluk konusundaki resmi pozisyonunu yanlış tanıtmak için değil, özellikle de çok utanç verici açıklama veya açıklama gerektirebilecek herhangi bir şey söz konusu olduğunda, kendi sözlerine her zaman saygı göstermediklerini göstermek için kullanıyordu. birçok ek ve garip soruya yol açıyor.
Meleti haklı. Biraz alaycı davranıyordum sanırım, bu yüzden benim hatam.
Andere - yeniden krallığınızın bölüm gelmesine izin verin - Kelimeleri bağlamdan çıkarmak potun su ısıtıcısını siyah olarak adlandırmasına neden olur
örneğin yorumunuz… Yazarlar, "Biraz yanlışlık bazen tonlarca açıklamadan tasarruf sağlar" felsefesini onaylıyor gibi görünüyor. (Bkz. Uyanık! 2/8/00 s. 20 Yalan söylemek - Haklı mı?)… Makaleyi okursanız oldukça yanlış.
Selam Beanie,
Endişelerinizi gidermeyi gerçekten çok isterim, ancak ne olduklarından emin değilim. Yanlışlıkla ilgili alıntıyı yanlış uyguladığımı mı hissediyorsunuz, yoksa alıntı bu tür bir durumla ilgilenmeyen bir makaleden mi alınmış, yoksa başka bir şey mi? Gerekirse açıklama yapmaktan veya geri çekmekten memnuniyet duyarım.
Yani bugün toplantıda, konu 1876 öngörüsüne geldiğinde ve 1914 tam olarak belirlendiğinde, pek çok büyükler vardı, ah Russell biliyordu, başka kimse bilmiyordu ve diğer tüm dinler karanlıktaydı, toplantıda yüksek sesle güldüm. ve adamım tarihimiz hakkında hiçbir şey bilmediğimizi düşünüyorduk, belki de duyurular kitabına bakmalılar, değil mi? Adamım bu toplantı zordu, sadece İncil'i okumam gerekiyordu, yoksa çıkıp gidecektim.
Ben de aynı şekilde hissettim. Zor toplantı. Önümüzdeki hafta toplantı kıyafetlerimi giymekte zorlanacağım.
Mesih'in kardeşi olmakla ilgili olarak: Matta 12:50: "Gökteki Babamın isteğini kim yaparsa, kardeşim, kız kardeşim ve annem aynıdır." İsa, bu konudaki önkoşul olarak bir eş yönetici olmak, meshedilmek, cennette ruhi bir kişi olarak yaşamaya mahkum olmak hakkında hiçbir şey söylemedi. Baba'nın isteğini yerine getirirsek, bizler Mesih'in kardeşleriyiz, yani bu tek başına Tanrı'nın çocukları olup olmadığımızı belirler. Bazı erkeklerin kararlılığı değil (en son GB konuşmasında “doktrinin koruyucuları” olan erkekler). Her kişi... Daha fazla oku "
1876 tarihli makale kısmen, "İsa, Yahudi olmayanların ayaklarının altına gireceğini önceden söylemiyor" diyor. Evet yaptı. "Kudüs *" aşağı doğru * basılacaktır "ifadesindeki Yunanca" estai "kelimesi GELECEK zaman kipindedir.
İlginçtir ki, "Yehova, toplumuna olayların zamanını anlamasına yardım etti" ifadesinin ima edilmesi, Yehova'nın fidyeyi "küçümseyen" NH Barbour'a bir vahiy vermesidir. Ve neden “İsa yardım etti…” yerine “Yehova…” yardım etti? Bunu ne kadar çok düşünürsem, bu makalede o kadar yanlış buluyorum. *** jv chap. 10 s. 134 Gerçeğin Doğru Bilgisinde Büyüyor *** Sonra, Herald of the Morning'in Ağustos, Eylül ve Ekim 1875 sayılarında N. H. Barbour, başkaları tarafından işaret edilen ayrıntıların uyumlaştırılmasına yardımcı oldu. Bir din adamı olan Christopher Bowen tarafından derlenen kronolojiyi kullanarak... Daha fazla oku "
RC maruziyetinden sonra, sondaj ihalesinde taze olan bu ürünler elbette yaralanmaya hakarettir. Her gün WT apostasy şakası, bir şey yazdıklarında daha da kötüleşiyor, bir başkasını yapıyor.
İyi yazılmış Andere, evet, 4. paragrafla ilgili olarak, kesinlikle yazma komitesi, bir grup Hristiyan'ın Tanrı baba diyebileceğine ve diğerinin Tanrı'ya baba diyebileceğine ilişkin meselenin ne kadar garip olduğunu görmeli, ancak tam anlamıyla değil !! Bu yüzden öğrenciler İsa'dan onlara dua etmeyi öğretmesini istediler. Cevabında İsa her şeyden önce öğrencilerine dua ettikleri kişinin Kim olduğu konusunda talimat vermeye çalıştı. İsa şöyle dedi: "Dua ederken, söyle: Babamız…." Öğrenciler dua etmekte güçlük çekiyorlarsa, dua ettikleri kişinin zihinlerine sabitlenmiş olmaları gerekir. Sonuçta: kiminle konuşuyoruz... Daha fazla oku "
İncil isimleri ismin arkasındaki anlamı temsil ediyorsa, ismin nasıl “söyleneceğine” değil, anlamına - Tanrı'nın karakterine, niteliklerine ve amacına odaklanıyoruz. İsa Mesih daha sonra, Tanrı'nın Krallığının İyi Haberi olan hizmeti aracılığıyla bize Babasının adını açıkladı.
Sorun, Yehova'nın gerçekten Tanrı'nın Adı olmamasıdır. İncil'i Anlamak İçin Yardım kitabının bir kopyasına sahipseniz, 884 ve 885. sayfalara bir bakın. ———————————– "" Yehova "ve" Yahweh "telaffuzları. Tetragrammaton'un dört ünsüz harfiyle birlikte 'Adho • hayır' ve 'Elo • o' Yeho • wah 've Yehowih' telaffuzları oluşturuldu. Bunlardan ilki Latince form olan “Jehova (h)” nın temelini oluşturdu. Bu formun ilk kaydedilen kullanımı, Dominik Tarikatının bir İspanyol keşişi olan MS on üçüncü yüzyıldan kalmadır Raymundus Martini, onu Pugeo Fidei adlı kitabında kullanmıştır.... Daha fazla oku "
Orijinal telaffuzun iki veya üç hece olup olmadığı konusunda bazı tartışmalar var. (Daha fazla bilgi için "ilahi isim üç heceyi" google'da arayabilirsiniz.) Aslında, JW'ler "Yehova" biçiminin doğru telaffuz olduğunu değil, İngilizce'de en iyi bilinen biçim olduğunu iddia ediyor. *** w08 6/1 s. 22 Bir “Tarifsiz İsim”? *** “Tanrı'nın isminin tam olarak nasıl telaffuz edildiğinden emin olamasak da önemli olan, O'nun ismini kullanmak bizi O'na yaklaştırmasıdır… İngilizcede“ Yehova ”telaffuzu yaygın olarak bilinir. Tanrı'yı seven herkesin hitap etmesi uygun olmaz mıydı?... Daha fazla oku "
Bu ifadeye katılıyorum ve sanırım sadece bir ismin nasıl onaylanabileceği anlamına geliyor.
Yuhanna 17: 6 “Seni bana dünyadan verdiklerine indirdim. Onlar senindi; onları bana verdin ve sözüne itaat ettiler. "
Her ne kadar yunan sözcüğü ismi, john 17 v6 adresindeki metinde görünmesine rağmen. Tanrı'nın karakterine işaret ettiğini hissediyorum. Tanrının, şeytan tarafından yalancı olarak adlandırılan iftira atıldığını hatırlıyoruz. İnsanlara olabilir ve çok sık mücadele ettiğimizde (ismimizi temizleriz) yapmayız. İnsanların masum olduğumuzu ve bize sunulan kişi gibisi olmadığını görebilirler.
Yani İncil isminin anlamı bir kişinin karakterini ve tüm gündemini içerecektir, sanırım. Bu nedenle, İsa, Tanrı'nın ismini açıklarken, kendisine verilen görev aracılığıyla Babasının planlarını duyuracaktı - Luka 4:43 “Ama Tanrı'nın krallığının iyi haberini diğer şehirlere de duyurmam gerektiğini söyledi, çünkü bu yüzden gönderildim. " Yuhanna 17: 4'te İsa bu işi tamamladığını söyledi. Böylece, daha sonra onu korumak ve iletmekle görevlendirilen öğrencilerine Babasının Müjdesini vermişti.... Daha fazla oku "
İspanyolca William, Guillermo'dur. Yine de, fonetik İspanyol alfabesi William'ı İngilizce telaffuza çok yakın bir şekilde çevirme yeteneğine sahiptir. Yine de, İspanya'da yaşayan ve İspanyol muadili Guillermo'ya yanıt vermekte sorun yaşamayan pek çok İngiliz “Williams” var. Shakespeare'in dediği gibi, "Başka herhangi bir isme sahip bir gül yine de tatlı kokar." Önemli olan, ismin ilk söylendiği şekliyle doğru telaffuzu değil, temsil ettiği kişidir.
Bu makalede 1876 o İncil Sınavı Ekim 1876 GENTILE TIME: Ne zaman sona eriyor? Chas tarafından. T. Russell “Kudüs, Yahudi olmayanların zamanları yerine getirilene kadar Yahudi olmayanlardan aşağı çekilecek.” Luka 21:24. Şüphesiz Rabbimiz öğrencilerine bazı bilgiler iletmeyi amaçladı ve muhtemelen günümüzdeki öğrencilere erken kiliseden daha çok hitap etti. O zaman Mesih'teki kehanetin ne zaman anlam ifade ettiğini araştıralım. Elbette, eğer Tanrı'nın gizli şeylerinden biri ise, bunu bulamayız; fakat... Daha fazla oku "
İsa, “Bu şekilde dua etmelisin, Babamız…” dediğinde oldukça açık ve nettir… Ama GB'nin “İsa'nın söylediklerini boşverin, Tanrı'nın“ tam anlamıyla ”babanız olmadığını söylüyoruz. Bunu yaparken, sadece "Mesih'in ikamesi" olarak hareket etmekle kalmıyorlar (başka bir tercümede görünmeyen ifadeler), aynı zamanda onun yönüne karşı çıkıyorlar. Erkeklerin sahip olmadıkları manevi bir rolü üstlenmeleri, küstah ve küstahlıktan daha fazlasıdır; bu küfürdür.
İnceleme için teşekkürler. Başlangıçta şunu söylediniz: "Hiçbir Hıristiyan," örnek dua ile uyum içinde yaşama "öğütünde kusur bulamaz. Belki de bu öğütte hata bulabilen tek Hristiyan benim çünkü bu Kutsal Yazılara dayalı bir öğüt değildir. İsa, inançların veya HI takipçilerinin sözde "örnek dua" ile uyum içinde yaşamaları gerektiğini asla belirtmedi.
Bazı iyi noktalara değiniyorsun. Elbette, bir daha gözden geçirme görmek mutlu ama isterse tartışacak daha var.
üzgünüm, İNANANLAR okumalıyım…
Selam Menrov,
Sadece merak ediyorum: "Model dua" nın, birlikte yapmamız gerektiğini düşündüğünüz bir kısmı var mı? değil Uyum içinde yaşamak?
Tanım gereği, aykırı yaşamayacağımızın mümkün olmadığını düşünürdüm. Yani, eğer model dua İsa tarafından yapılmışsa, elbette ki Tanrı'nın iradesi ile uyumluydu. Ve aslında, O'nun iradesinde yaşama için Tanrı'nın iradesinin olduğu açık olmalıdır. Bu nedenle, model duanın hiçbir şekilde aykırı olarak yaşamamamız gerekir. Birisi bu gerekçeyle hata bulabilirse, lütfen bana bildirin.
Merhaba, yukarıda belirtildiği gibi, dua takip edilecek bir model olarak verilmemiştir. Gerçek bir müminin duygularını / özlemlerini / arzularını ifade eder. Ve evet, tüm inananlar aynı özlemlere sahip olmalıdır. Ama kimsenin onunla uyum içinde yaşaması gerektiğini sormak veya söylemek, bana göre, model namazın kimsenin ölçüldüğü bir standart içerdiğini ima edeceği için kutsal bir görüş değildir. Elbette anladığım kadarıyla, kendi eylemlerinizi dikkate almanız gerektiğini anlıyorum. Her neyse, sadece... Daha fazla oku "
Efendinin bana yaptığı duanın sadece tanrıya olan inancını ifade eden bir dua olduğu konusunda menrov'a katılmadığımı söyleyemem. Özellikle vaatlerini yerine getireceği, yani kendi krallığı tarafından tanrının yeryüzünde yapılacağına dair kendi kutsal kılınması. Bize yiyeceklerimizle ilgili verdiği sözü tutacağı umudu ve yaptığımız kötülükler için bağışlanma sözü. Bu, yaşadığımız bugün ve geleceğimiz için Tanrı'ya olan güvenimizi ifade etmekle ilgili görünüyor. Bence bu lord duasının mesajı
Menrov dediğinizi anlıyorum, model dua Hristiyan yaşamı için bir dizi kılavuz değildir, ancak makalenin öyle olduğunu söylediğinden emin değilim. Dualarımızın tanrısal bir yaşam için bir şablon olarak kabul edilip edilmeyeceğine bakılmaksızın, dua ettiğimiz veya ikiyüzlü olacağımız şeylerle uyum içinde - ya da onlarla çatışmayan bir şekilde - yaşamalıyız.
Menrov'un ne demek istediğini ilk başta gerçekten anlamadım ama şimdi onun bakış açısına eğiliyorum. İsa örnek duayı sağladı ve kesinlikle İsa'nın söylediği şeyler Tanrı'nın iradesiyle uyumluydu. Kimsenin bunun bir kısmını sorguladığına inanmıyorum. Söz konusu olan kısım, “bu dua ile uyum içinde yaşamalıyız” kavramıdır. Böylesi bir duygunun daha net bir bakış açısıyla, WT bunu bu şekilde kullandığında, kulağa masum gibi gelen bu ifadenin insanlar üzerinde kontrol sağlamanın bir yolu olduğunu düşünüyorum.... Daha fazla oku "
Öyleyse, problemin 'model dua ile uyum içinde yaşamak' değil, 'birinin kendine hizmet eden model dua yorumu ile uyum içinde yaşamak' olmadığı anlaşılıyor. Ben de model duanın “Tanrı'ya olan inancın samimi bir ifadesi” olduğunu düşünüyorum ve aynı şeyleri kendi dualarımda da ifade ettiğimde, bu inanç ifadesini yalanlayan hiçbir şey yapmamaya çalışıyorum.
Evet kesinlikle. Karşılaştırıldığında, iyi bir samaritanın hikayesi "Kendi yoluna git ve aynısını kendin yap" ile bitiyor. Eğer İsa gerçekten örnek dua ile "uyum içinde yaşamamızı" istiyorsa, şansı varken ve dinleyici dinleyicileri varken bunu neden sade bir dille söylemedi? Bunu yapmamış olması, bu “uyum içinde yaşamak” kavramının insan yapımı bir doktrin olduğunu gösteriyor.
HI Andere, geç cevap verdiğim için özür dilerim ama yeni yorumların olduğuna dair bir mail almadım. Bu bildirim sisteminin hala çalışıp çalışmadığından emin değilim. Her neyse, tabi ki ilkeyi anlıyorum ama “örnek dua” nın, hayatlarımızı düzenlemede bir standart olarak veya insanların uyum içinde yaşaması gereken bir şey olarak takipçilerine verilmediğine inanıyorum. Dua bir emir değildir, eylemler veya ilkeler içermez. Dua, bir müminin özlemini yansıtır. Mümin, aynı özlemleri yaşayıp yaşamadığını kendisine sorabilir. Evet ama bu aynı değil... Daha fazla oku "
Matta 24: 29,30 “O günlerin sıkıntısının hemen ardından güneş kararacak ve ay ışığını vermeyecek; gökten yıldızlar düşecek ve gök cisimleri sarsılacak. Sonra cennette İnsanoğlu'nun işareti görünecek. Ve sonra dünyanın bütün insanları, İnsan Oğlu'nun güç ve büyük bir görkemle cennetin bulutlarına geldiğini görünce yas tutacaklar. "
Eğer İncil'i akıllıca inceleyeceksek, İsa'nın 1914'e geri dönmediğini göreceğiz.
Sözde büyük kalabalık Tanrı'ya babaları olarak hitap edebiliyorsa, o zaman nasıl onun oğulları olarak sınıflandırılmıyorlar? Bütün bunlar neyle ilgili (tam anlamıyla) bu akıl yürütme bana hiç mantıklı gelmiyor! Öyle olduğunu söylüyor gibi görünüyorlar ama o değil. Babamı daha sonra tam anlamıyla bir telefonla arayabilirim elbette ama küçük erkek kardeşim yapamaz. Ne ?
İyi nokta Kev. Belki de bize, İsa'nın büyük kalabalığın tam anlamıyla oğullar olmadığını söylediği Kutsal Yazıyı sağlayabilirler. Ne de olsa, böyle önemli bir ayrımın aklını kaçırmayacağına eminim.
İnancınız olsun… Yehova'nın açıklamasını bekleyin …… :-) şaka yapıyorum. Haklısın. JW sözlüğünün başka bir örneği. Kendi tanımlarını icat ederler. Sözlerini okuyarak: "Yeryüzünde sonsuza kadar yaşama umudu olan Hıristiyanlar, Yehova'ya" Baba "olarak da hitap edebilirler. O onların Hayat Verendir ve tüm gerçek tapanların ihtiyaçlarını sevgiyle karşılıyor. " Öyleyse Yehova'nın canlı veren olduğu ve tüm gerçek tapınanlara ihtiyaç sağladığı söylendiği için (sanırım sahte tapınanların aksine) H, Babamız olarak adlandırılabilir. Peki ya İsa? O cennette. O sonsuzdur ya da yargıç... Daha fazla oku "
Andere'ye teşekkürler, iyi makale! Öyleyse, 12. paragrafın itibari değeriyle söylediği şeyi ele alacak olursak, "Yehova, toplumunun olayların zamanlamasını anlamasına yardım etti." Bu, Yehova'nın, sizin de belirttiğiniz gibi, İsa'nın 1874'te bulunduğunu ve 1878'de tahta çıktığını anlamamıza yardım ettiği anlamına gelir. Ayrıca, büyük sıkıntının 1914'te başladığını görmemize yardım etti. Sonra 1930 dolaylarında, ne olduğunu görmemize yardım etti. daha önce yanlış olduğunu görmemize yardım etmişti ve 1914 mevcudiyetini ve tahta çıkmayı işaret ediyordu. Yine de büyük sıkıntının başlangıcıydı. Sonra 1969'da... Daha fazla oku "