Kurtuluş Nasıl Gidilir?

Yehova'nın Şahitleri kurtuluşun büyük ölçüde işlere bağlı olduğunu vaaz ediyor. İtaat, sadakat ve organizasyonlarının bir parçası olmak. Çalışma yardımında belirtilen kurtuluş için dört gerekliliği gözden geçirelim: "Dünyadaki Cennette Sonsuza Kadar Yaşayabilirsiniz - Ama Nasıl?" (WT 15/02/1983, sayfa 12-13)

1. İncil'i inceleyin (John 17: 3), Watch Tower Society tarafından üretilen bir çalışma yardımı ile Yehova'nın Şahidi'nden biriyle.
2. Tanrı'nın Kanunlarına Uyun (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4).
3. Tanrı'nın kanalıyla ilişkilendir, onun organizasyonu (Elçilerin 4: 12).
4. Krallığa Sadık Olun (Matthew 24: 14), Krallığı ilan ederek ve başkalarına Tanrı'nın amaçlarını ve neye ihtiyacı olduğunu öğreterek.

Bu liste çoğu Hristiyanı şaşırtabilir - ancak Yehova'nın Şahitleri, bunların kurtuluşa ulaşmak için Kutsal Yazılardaki gereklilikler olduğuna kesin olarak inanıyorlar. Öyleyse Kutsal Yazıların bu önemli konu hakkında ne öğrettiğine ve Yehova'nın Şahitlerinin haklı olup olmadığına bakalım.

Gerekçe ve Kurtuluş

Gerekçe nedir ve kurtuluşla nasıl bir ilişkisi vardır? Gerekçe 'doğru yapmak' olarak anlaşılabilir.

Pavlus haklı olarak, 'herkesin günah işlediğini ve Tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldığını' gözlemledi. (Romalılar 3:23) Bu, Tanrı'nın bizim olmamızı istediği şey ile bizler: günahkarlar arasında bir gerilim yaratır.

Tövbe ve Mesih'in dökülen kanına imanla Baba ile aklımıza gelebiliriz. Günahlarımız temiz yıkanır ve kusurlu kalmamıza rağmen - bizler “isabetli doğruluktur”. (Romalılar 4: 20-25)

Tövbe etmeden neyin yanlış olduğunu isteyenler pratik yaparken, özünde, Tanrı'nın lütfunu reddetmek (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4), Kutsal Yazılar berraktır. haklı çıkamayız Tanrı yasalarına itaat ederek. (Galatyalılar 2:21) Bunun basit nedeni, günahkarlar için Tanrı'nın kanunlarına tam olarak itaat etmenin imkansız olmasıdır ve Kanunun sadece bir harfini ihlal etmek, Tanrı'nın doğru standardına ulaşmakta başarısız olduğumuz anlamına gelir. Bu nedenle, Musa aracılığıyla Tanrı'nın Yasası bile doğruluk üretemiyorsa, başka hiçbir Kilise daha iyi olacak başka bir kurallar dizisi hayal edemez.

Fedakarlık ve yasalar affedilmek ve kutsamaya yol açsa da, günah insanlığın sürekli bir gerçeği olarak kaldı, bu yüzden Baba ile uzlaşma sağlamadılar. Rabbimiz İsa Mesih öldü, böylece affetmek sadece geçmiş günahları değil, gelecek günahları da kapsayabilirdi.

Kutsallaştırma ve Kurtuluş

Baba ile gerekçelendirme, tüm Hıristiyanlar için Kurtuluşa doğru önemli bir adımdır, çünkü Mesih dışında kurtarılamayız. Bu nedenle kutsal olmalıyız. (1. Petrus 1:16) Tüm Hıristiyan kardeşler Kutsal Yazılarda genellikle "kutsal olanlar" olarak adlandırılır. (Elçilerin İşleri 9:13; 26:10; Romalılar 1: 7; 12:13; 2 Korintliler 1: 1; 13:13) Gerekçelendirme, Mesih'in dökülen kanı temelinde Baba tarafından bize verilen yasal bir statüdür. O andan itibaren ve onun fidyesine inandığımız sürece anında ve bağlayıcıdır.

Kutsallaştırma biraz farklı. Mesih'in imajına uydurmak amacıyla, haklı inanan içinde Tanrı'nın çalışması olarak anlaşılmalıdır. (Filipililer 2:13) Haklı bir kişi, Tanrı tarafından yavaş yavaş ruhaniyetten daha fazla meyve üretmesi için biçimlendirilecek; Bir Hıristiyan'a yakışan "işler".

Bununla birlikte, inanç yoluyla gerekçelendirmemiz, kutsallaştırma sürecini başlatmak için bir gereklilik olsa da, kutsallaştırmanın kendisinin gerekçemize hiçbir etkisi olmadığını belirtmek önemlidir. Yalnızca Mesih'in kanına iman eder.

Kurtuluşun Garantisi

Kurtuluş, Tanrı'nın, Kutsal Ruh'umuzu yüreklerimizde biriktirmek ya da belirtmek biçimindeki mülkiyeti mühürü aracılığıyla garanti eder:

“[Tanrı] bize sahiplik mührünü koydu ve ruhunu kalbimize bir depozit olarak koydu, ne olacağını garanti etti.” (2 Corinthians 1: 22 NIV)

Bu Ruh simgesiyle biliyoruz sonsuz yaşamımız olduğunu:

“Size Tanrı'nın Oğlu adına inanan, yazdığım şeyler, bilebilirsin sonsuz bir yaşamın olduğunu ve Tanrı'nın Oğlu adına inanmaya devam edebileceğini. ”(1 John 5: 13; Romalıları Karşılaştır 8: 15)

Babamızdan kalbimizden çıkan Ruh, ruhumuzla iletişim kurar ve çocuk olarak kabul edildiğimizin kanıtı veya kanıtı taşır:

“Ruhun kendisi ruhumuzla Tanrı'nın çocukları olduğumuzu gösterir” (Romalılar 8: 16)

Ruhun bir Hristiyan'ın kalbine kıtlığı bize eski Mısır'daki kapı direğindeki kanı hatırlatıyor:

“Ve bulunduğunuz evlerde bir belirteç için kan size ait olacaktır: ve kanı gördüğümde, yapacağım üzerinden ve veba geçmek olmaz Mısır'ın ülkesini vurduğumda seni yok etmek üzeresin. ”(Exodus 12: 13)

Kapı direğindeki bu kan, kurtuluşlarının garantisinin bir hatırlatmasıydı. Kuzunun kurban edilmesi ve kapının kanıyla işaretlenmesi bir iman eylemiydi. Kan, Tanrı'nın vaadine göre kurtuluş garantisinin garantisini hatırlattı.

Belki de "bir kez kurtardıktan sonra hep kurtulur" ifadesini duymuşsunuzdur? İnsanları, Mesih'i kabul ettikten sonra kurtuluşlarını geri almak için hiçbir şey yapamayacaklarını düşünmeye yönlendirir. Mısır'da kapı direğindeki kan hanehalkını ancak kanın kapı direğinde olması durumunda kurtaracaktı. muayene sırasında. Başka bir deyişle, bir kişinin kalbi değişebilir ve kanını dibinde yıkayabilir - belki de arkadaş baskısı nedeniyle.

Aynı şekilde, bir Hristiyan inancını yitirebilir ve böylece kalbi üzerindeki jetonu kaldırabilir. Böyle bir garanti olmadan, kurtuluşundan emin olmaya devam edemezdi.

Yeniden doğmak zorundasın

İsa Mesih şöyle dedi: “Size gerçeği söylüyorum bir daha doğmadıkçaTanrı'nın Krallığını göremezsiniz. ”(John 3: 3 NLT)

Yeniden doğmak, Tanrı ile uzlaşmamızla ilgilidir. Mesih'i imanla kabul ettiğimizde, yeni bir yaratık olduğu gibi oluruz. Eski günahkar yaratık vefat etti ve yeni bir haklı yaratık doğdu. Yaşlı günahla doğar ve Baba'ya yaklaşamaz. Yenisi Tanrı'nın bir çocuğu. (2 Corinthians 5: 17)

Tanrı'nın çocukları olarak, Tanrı'nın Mesih'i ile ortak mirasçılarıyız. (Romalılar 8: 17) Kendimizi Abba'mızın çocukları olarak düşünmek, Cennetteki Babamız, her şeyi doğru bakış açısına koyar:

"Ve dedi ki:" Doğrusu size söylüyorum, değişip küçük çocuklar gibi olmadıkça, cennetin krallığına asla girmeyeceksiniz. " (Matta 18: 3 NIV)

Çocuklar ebeveynlerinin sevgisini kazanmazlar. Zaten sahipler. Ebeveynlerinin onayını kazanmak için çabalarlar, ancak ebeveynleri ne olursa olsun onları sever.

Gerekçe, yeni doğumumuzun bir sonucudur, ancak daha sonra olgunlaşacağız. (1 Petrus 2: 2)

Tövbe Etmelisin

Tövbe, günahın kalpten çıkarılmasına yol açar. (Elçilerin İşleri 3:19; Matta 15:19) Elçilerin İşleri 2:38'in işaret ettiği gibi, Kutsal Ruh'un dökülmesini almak için tövbe gerekir. Yeni bir inanan için tövbe, suya tamamen dalma ile sembolize edilir.

Günahkâr durumumuza duyduğumuz üzüntü, tövbeye yol açabilir. (2 Corinthians 7: 8-11) Tövbe, günahlarımızın Tanrı'ya itirafına neden olur (1 John 1: 9), böylece dua sayesinde Mesih'e olan inancımıza dayanarak affetmek isteriz (Acts 8: 22).

Günahlarımızdan vazgeçmeliyiz (Acts 19: 18-19; 2 Timothy 2: 19) ve mümkünse yanlış yaptığımızın lehine harekete geçmeliyiz. (Luke 19: 18-19)

Yeni doğumumuzdan haklı çıktıktan sonra bile, bir çocuğun ebeveyine yönelik olarak affetmeye devam etmeliyiz. [1] Bazen bir çocuğun kararlı bir günahın zararını geri alması mümkün olmayabilir. Ebeveynlerimize güvenmemiz gereken zaman budur.

Örneğin, 9 yaşındaki bir çocuk evinde zıplayan bir topla oynuyor ve pahalı bir sanat eserini kırıyor. Parçayı babasına telafi edecek maddi imkanları yok. Babasının yapamayacağı şeylerle ilgileneceğini bilerek, ancak pişman olabilir, itiraf edebilir ve babasından af dileyebilir. Daha sonra evin içinde zıplayan topla bir daha oynamayarak babasına olan sevgisini ve sevgisini gösterir.

Babanı Aramalısın

Belki de bu senaryoyu biliyorsunuzdur. Bir anne ve baba, iki kızının son evlenip evlerinden ayrıldıklarını görürler. Bir kız her hafta arar ve hem zevklerini hem de zorluklarını paylaşırken, diğeri sadece ebeveynlerinden yardım alması gerektiğinde arar.

Miras söz konusu olduğunda, ebeveynlerin çoğu zaman onları arayan çocuklara daha fazla ayrıldığını fark etmiş olabiliriz. Birlikte vakit geçirmediğimiz kişilerle ilişki kurmak mümkün değil.

Tanrı'nın talimatı veya Tevrat bizim zevkimiz olmalı. Kral David dedi ki:

“Ah, Tevratını nasıl seviyorum. Bütün gün konuşuyorum ”(Mezmurlar 119)

Tanrı'nın Tevratı hakkında ne düşünüyorsun? Tevrat anlamı Yehova Tanrı'nın talimatıdır. Kral David'in zevk Tevrattaydı ve Tevrat üzerine gece gündüz meditasyon yaptı. (Mezmur 1: 2)

Tanrı'nın Sözü'nde böyle bir zevk yaşadınız mı? Belki de, Mesih'e iman etmenin Tanrı'nın lütfu ile birlikte yeterli olduğu fikrindesiniz. Eğer öyleyse, sen kaçırdın! Paul, Timothy'ye şöyle yazdı: “Her Kutsal Yazı, öğretme, reddetme, düzeltme ve doğruluk eğitimi için Tanrı'dan ilham alıyor ve kârlı”. (2 Timothy 3: 16)

Kurtuluşunuz Kesin mi?

Yehova'nın Şahitleri günahların tövbesinde vaftiz eder. Mesih'e olan inancını kabul ederler ve Baba'yı ararlar. Ancak yeni doğumdan yoksundurlar ve kutsallaştırma sürecine başlamadılar. Bu nedenle, kurtuluşlarını güvence altına alan ve Tanrı'nın onaylı çocukları olduklarını garanti eden ruhun tükenişini almadılar.

Açılış paragrafında listelenen kurtuluş için gerekli adımları Mukaddes Kitabın öğrettiği ile karşılaştırırsanız, hemen hemen her şeyin iş çevresinde döndüğünü ve inançtan bahsetmediğini fark edebilirsiniz. Watch Tower toplumunun resmi öğretilerinin aksine, birçok Yehova'nın Şahidi İsa Mesih'i kişisel arabulucu olarak kabul etti.

Başkalarının kalbini yargılayamayacağımızdan, bireysel Şahitlerin kurtuluşu hakkında yorum yapamayız. Watch Tower topluluğunun resmi yazılı öğretisini sadece inançla ilgili çalışmaları destekleyen yanlış bir mesaj olarak ilan edebiliriz.

Genel olarak Hristiyanlığa gelince, çoğu Ruhun meyvesinden yoksun ve kutsallıklarının kanıtlarından yoksundur. Fakat biliyoruz ki, her tarafa dağılmış, yaratık ibadetinde bulunmamış ve Mesih'in imgesine bağlı olan kişiler var. Yine, yargılamak bize kalmadı, ancak birçoklarının sahte Mesihler ve sahte müjdeler tarafından aldatıldığını iddia edebiliriz.

Gerçek İyi Haber, içerdiği tüm sözleri devralarak, Krallığa mirasçı olabileceğimizdir. Ve Krallığa, yeniden doğmuş çocuklar olarak Tanrı ile uzlaştırılmış olanlara vaat edildiği için, uzlaşma bir bakanlıktır:

“Tanrı Mesih'teydi, dünyayı kendi kendine uzlaştırıyordu, onlara izinsiz girişlerini hesaba katmıyordu ve bize uzlaşma kelimesini taahhüt ediyordu.” (2 Corinthians 5: 19)

Sadece bu iyi haberi aldığımızda, bunun üzerine hareket edebiliriz. Bu, Kutsal Yazılarda başkalarıyla paylaşabileceğimiz en önemli mesajdır, bu nedenle uzlaşma bakanlığını ilan etmek için bu kadar istekli olmamızın nedeni budur.

[1] Burada, gerçekten yeniden doğduysanız, bunun inançtan kaynaklandığını varsayıyorum. Gerekçelendirmenin (ya da doğru ilan edilmenin) imandan geldiğini unutmayalım. İnançla yeniden doğarız, ama önce gelen ve doğru ilan edilmekle bağlantılı olarak söz edilen inançtır. (Ro 5: 1; Galatyalılar 2:16, 17; 3: 8, 11, 24)

Yazarın Güncellemesi: Bu makalenin başlığı 'Kurtuluş Nasıl Kazanılır'dan' Kurtuluş Nasıl Alınır 'şeklinde güncellenmiştir. Eserlerle kurtuluşu kazanabileceğimize dair yanlış bir izlenim vermek istemiyorum.

arover2014