[Ws15 / 08'den itibaren s. 9 Eylül - 28 Ekim için 4]

Birkaç yıl önce, kapıdan kapıya bakanlıktayken, Tanrı'nın onu meme kanserinden ölmekten mucizevi bir şekilde kurtardığı konusunda ikna olmuş bir kadın olan Katolik bir kadınla karşılaştım. Onu başka türlü ikna edememe imkan yoktu, hatta bunu yapmaya bile çalıştım.
Bu bir anekdot kanıt örneğidir. Hepimiz duyduk. İnsanlar, ilahi müdahaleye ikna olmuşlardır, çünkü bir şeyler yoluna girmiştir. Belki de öyle. Belki de değildir. Genellikle, kesin olarak bilmenin yolu yoktur. Bu nedenle, açıkça düşünen ve eleştirel düşünen herhangi bir kişi fıkra kanıtını reddeder. Gerçekte, bu kesinlikle kanıt değildir. Bir masalın iddialı değeri var.
Bu hafta Gözetleme kulesi Yehova'nın bize olan sevgisini “kanıtlamak” amacıyla birkaç fıkra ile açılıyor. Yehova'nın Şahitleri bu hesapları okuyacak ve onları Yehova'nın kurumu kutsadığının bir kanıtı olarak görecekler. Bununla birlikte, aynı hesapları JW kardeşlerimden birine okumayı tercih ediyor olsaydım, “Bakın bu ay içinde neye rastladım bakalım” diyerek sizi temin ederim. Katolik Digest,“Sheldon Cooper’a yakışır bir görev alırdım.
Yehova'nın sevgisine dair bir kanıt olmadığını söylemiyorum. Babamızın sevgisi kalıcıdır. Bu tartışmaların ötesinde. Ayrıca, sevgisini, onu mutlu ettiği ve onu sevdiği için kullanmadığını önermiyorum. Ancak, bireylere gösterdiği sevgi, hiçbir zaman herhangi bir örgütsel varlığın onaylanması için ipso olarak alınmamalıdır.
Bir örgüt olarak iyi olduğumuza dair düşünceye asla düşmemeliyiz, çünkü aramızdaki bazı sadıklar iyi gidiyor; Tanrı tarafından kutsandığımızı, çünkü Tanrı tarafından kutsanmışlar. Gerçek şu ki, inançtaki erkekler ve kadınlar, bizlerimize değil, bize rağmen iyi iş çıkarmaktadır.

Dua Ayrıcalığını Takdir Edin

10 paragrafında JW doublespeak örneğiyle karşılaşıyoruz:

“Sevgi dolu bir baba, onunla konuşmak istediklerinde çocuklarını dinlemek için zaman alır. Endişelerini ve kaygılarını bilmek istiyor çünkü kalbindekilerle ilgileniyor. Cennetteki Babamız Yehova bizi dinliyor ona, namazın kıymetli imtiyazıyla yaklaştığımız zaman ” - par. 10 [Kalın yazılmış]

Buradaki sorun, yıllardır yayınların bize Yehova'nın cennetteki Babamız olmadığını söylemesi!

“Bu dünyasal umutları olanlar doğru ilan edildi ve şu anda bile oğullarla değil, Tanrı ile barıştan zevk aldılar. 'Tanrı'nın arkadaşları' Abraham gibi. ”(w87 3 / 15 s. 15 par. 17)

“Yehova, tayin edilenleri evlat ve oğulları olarak doğru ilan etmiş olmasına rağmen arkadaş gibi dürüst diğer koyunlar İsa'nın fidye fedakarlığı temelinde… ”(w12 7 / 15 s. 28 par. 7)

Örgüt her iki şekilde de olmasını istiyor. Dünyanın dört bir yanındaki 8 milyon Yehova'nın Şahitlerinin Tanrı'nın çocukları olmadıklarını anlamalarını isterken, aynı anda hala Yehova'yı Babaları olarak adlandırabilecekleri fikrini tutarlar. Babamızın bir şekilde özel bir şekilde olduğuna inanmamızı isterlerdi. Bununla birlikte, İncil, “özel anlamda”, ikincil babalık kategorisinde konuşmuyor. Senaryo konuşarak, Tanrı, oğlu İsa Mesih adına iman eden herkesin babası olur. Bu tür herkes, bu nedenle kendilerini Tanrı'nın çocukları olarak ilan edebilir, çünkü İsa onlara bu yetkiyi vermiştir. (John 1: 12)
Eğer İsa bize böyle bir yetki vermiş olsaydı, hangi erkek veya bir grup erkek bunu bizden almaya cesaret ederdi?
Paragraf 11, aşağıdakileri belirterek iki katını artırır:

“Yehova'ya dua ederek her zaman yaklaşabiliriz. Bize sınırlama getirmedi. O bizim dostumuz kim bize her zaman işitme kulağı vermeye hazırdır. ”- par. 11

Bu yüzden kısa bir paragrafta Baba'dan arkadaşına gider.
Hristiyan Kutsal Yazıları asla Yehova Tanrı'ya dostumuz olarak atıfta bulunmaz. O'nun bir arkadaş olarak bahsettiği tek söz, İbrahim'in söz edildiği James 2: 23'te bulunur. Hristiyan yok - Tanrı'nın çocuğu yok - Hristiyan Kutsal Yazılarında Yehova'nın arkadaşı olarak anılıyor. Bir erkeğin birçok arkadaşı olabilir, ama sadece bir gerçek babası var. Hristiyanlar olarak, Tanrı'nın çocukları oluruz ve haklı ve yasal olarak onu Babamız olarak söyleyebiliriz. Bir babanın çocuk için sahip olduğu aşk, bir arkadaşının diğerine olan aşkından farklıdır. Yehova'nın kendisini Babamız yerine arkadaşımız olarak düşünmemizi isteseydi, İsa kesinlikle söylerdi; Hristiyan yazarlar kesinlikle bunu yazmak için ilham olurdu.
Hristiyan Yunanca Kutsal Yazıları bu terimi Hristiyan'ın Tanrı ile olan ilişkisinin bir göstergesi olarak kullanmadığından, neden bu Gözetleme Kulesi İncil ve Tract Topluluğu yayınlarında bu kadar sık ​​kullanıyoruz? Bunun cevabı, sahte doktrinin, biri oğul olarak miras, diğeri ise bu mirastan mahrum bırakılan iki Hristiyan kategorisinin olduğu anlamına gelmesidir.
Bu münhasırlık, 14 paragrafında ifade edilmiştir:

Birkaç kişi Yehova'nın kalıcı sevgisini hissettiğini çok özel bir yol. (John 1: 12, 13; 3: 5-7) Kutsal ruhla anıldıkları için, “Tanrı'nın çocukları” oldular. Mesih İsa ile birlik içinde cennetteki yerlerde birlikte. ' (Eph. 8: 15) [Kalın yazılmış]

Bunu okuyan Yehova'nın Şahitlerinin büyük çoğunluğu (% 99.9), Pavlus'un tanımladıklarından dışlandıklarını hemen anlayacaktır. Ancak, dua edin ki, Kutsal Yazılar'ın tamamında Pavlus'un tanımladığı - herhangi bir İncil yazarı tanımlayan - diğer Hıristiyan grup mu? Eğer Tanrı'nın Çocukları tekrar tekrar söylenirse, o zaman nerede Tanrı'nın Dostlarından bahsederiz? Asıl gerçek şu ki, bu özel ikincil Hristiyan sınıfını tanımlayan Hristiyan Kutsal Yazılarında hiçbir şey yoktur.

Tanrı sevgisini küçümsemek

Bu yazı, Tanrı'nın bize duyduğu büyük sevgiyi açığa vurmak için tasarlandı, ancak nihayetinde bunun tam tersi de geçerli. Bizim öğretilerimiz Tanrı'nın sevgisini küçümseyerek kınanır.

“Fidye inancı kullanan insanlığın büyük çoğunluğu için, Tanrı'nın çocukları olarak kabul edilme ve vaat edilen dünyevi Cennette sonsuza dek yaşama ümidiyle Yehova'nın arkadaşları olma yolu açıktır. Böylece, fidye yoluyla, Yehova insanlık dünyasına olan sevgisini gösterir. (John 3: 16(Eğer sonsuza dek yeryüzünde yaşamayı umut ediyor ve Yehova'ya sadık bir şekilde hizmet etmeye devam edersek, yeni dünyada bizim için hayatı keyifli hale getireceğinden emin olabiliriz. Ne kadar uygun ki, fidyeyi Tanrı'nın bizim için kalıcı sevgisinin en büyük kanıtı olarak görüyoruz! ”- par. 15

Bu paragraf Yehova'nın Şahitlerinin tüm insanlığın kendisinden önce bir cennet dünyasında sonsuza dek yaşama umuduna sahip olduğu temel öğretisini kapsar. 1000 yıllarının sonunda, bunlar - eğer sadık kalırlarsa - mükemmellik kazanabilir ve sonunda Tanrı'nın çocukları olabilir. Bu, Tanrı'nın sevgisinin kanıtı olarak ortaya konmuştur. Aslında, tam tersi.
Diyelim ki kapınızı çalıp, İsa Mesih'e iman edip emirlerine itaat ederseniz, Yeni Dünya'da sonsuza dek yaşayabileceğinizi söyleyeyim. İsa Mesih'e inanmazsanız ve emirlerine uymazsanız ne olur? Açıkçası, Yeni Dünya'da yaşamayacaksın. Kurtuluşunuz için size bir umut sunmak için kapınıza gidersem ve reddederseniz, o zaman doğal olarak bu umudun gerçekleşmesini beklemeyeceğim. Öyle olsaydı, herkes ödülü alacaksa, neden kapıyı çalmayı bile rahatsız ettim ki?
Bu nedenle Yehova'nın Şahitleri vaazlarına cevap vermeyen herkesin Armageddon'da her zaman öleceğini söyledi.
Bu sevgi dolu bir Tanrı'nın hareketi gibi mi görünüyor? Sevgi dolu bir Tanrı sonsuz kurtuluşunuzu kabul edip etmemenize bağlı hale getirir mi? Gözetleme Kulesi ve Uyanık! yabancılar kapınıza geldiğinde dergi? Peki ya Yehova'nın Şahidi'ni daha önce hiç duymamış olan Müslümanlar ve Hindular? Peki bugün dünyadaki yüz milyonlarca çocuğu okuyamadı. Gözetleme kulesi rüzgar ayağa fırlattıysa?
Tüm bunlar ve diğerleri, Armageddon'da sonsuza dek ölmeye mahkum edildi çünkü Yehova'nın Şahitlerinin vaaz ettiği gibi “Tanrı'nın sevgi mesajına” cevap vermediler.
Tanrı'nın sevgisi hatalı değil. Öğretimiz hatalı. Yehova oğlunu cevap verecek herkese bir teklifte bulunmak için gönderdi; Göklerin krallığında kendisiyle hükmetme teklifi, oradaki ulusların iyileşmesi için hem kral hem de papaz olarak hizmet etmek. Bu umudu kabul etmeyenler, doğal olarak zevk almazlar. Ancak teklif ettiği umut, bir al ya da öl teklifi değildir. Bizi harika bir fırsattan zevk almaya davet ediyordu. Geri çevirirsek, o zaman anlayamayız. Ne anlamda?
Kalan, Pavlus'un Acts 24'te bahsettiği şeyin ikinci kısmı: 15 - haksızlığın dirilişi.
İsa'nın vaaz etme amacı, Armagedon'da insanlığın kurtuluşu değildi. Amaç, 1000 yıl süren Kıyamet Günü boyunca, yıllar boyunca tüm insanlığın kurtarılabileceği bir yönetim oluşturacak olanları bulmaktı. Bu, Tanrı'nın sevgisinin gerçek kanıtıdır ve gerçekten her şeyi kapsayan sevgidir. Aşk tamamen adil ve adil.
İsa, Mesih yönetimi altında, dirilen insanları baskı, kölelik, fiziksel ve zihinsel bozulma ve cehaletten arındırarak, herkes için oyun alanını düzenleyecektir. Bin yıl Mesih döneminde, tüm insanlık onu Kurtarıcı olarak tanıma ve kabul etme konusunda eşit fırsatlara sahip olacak. Bu, Tanrı'nın sevgisinin gerçek ölçüsüdür, içinde boyalı olanın değil. Gözetleme Kulesi başarısız bir doktrin destekleyen dergi.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    30
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x