Bu Nesil - Modern Günün Tamamlanması?

Önceki bir makalede, büyük olasılıkla İsa'nın, öğrencilerine Matta 24: 34'te bulunan güvenceyi verdiği zamanın kötü Yahudi kuşağına atıfta bulunduğunu tespit edebildik. (Görmek Bu Nesil '- Yeni Bir Bakış)
Matthew 21 ile başlayan üç bölümün dikkatlice gözden geçirilmesi bizi bu sonuca götürürken, çoğu için suları çamurlaştırmaya devam eden, doğrudan Matthew 30: 24'tan önceki 34 ayetleridir. Burada konuşulan şeylerin, İsa'nın “bu kuşak” ile ilgili sözlerinin yorumlanması ve yerine getirilmesi üzerinde etkisi var mı?
Ben, ilk olarak, buna inanırdım. Aslında, "kuşak" kelimesini şimdiye kadar yaşamış olan tüm meshedilmişlere atıfta bulunacak şekilde yorumlayabileceğimizi düşündüm, çünkü Tanrı'nın çocukları olarak, onlar tek bir ebeveynin ve dolayısıyla bir neslin çocuklarıdır. (Bunu gör göre Daha fazla bilgi için.) Apollos da Yahudi halkının günümüze kadar “bu nesil” oluşturmaya devam ettiği iyi gerekçeli bir yaklaşımla bu konuda bir çatlak aldı. (Makalesine bakın okuyun.) Sonunda, belirtilen nedenlerle kendi akıl yürütme çizgimi reddettim. okuyunYine de modern bir uygulama olduğuna inanmaya devam ettim. Bunun, onlarca yıllık JW-düşüncesinin etkisinden kaynaklandığından eminim.
Yehova'nın Şahitleri her zaman Matta 24: 34'ün ikili bir şekilde gerçekleşeceğine inanmışlardır, ancak ilk yüzyıldaki ufak tefek gerçekleşmelerden epey bir süredir bahsedilmemiştir. Belki de bunun nedeni, milyonların kafasını kaşıyan ve yalnızca “süper nesil” olarak adlandırılabilecek bir şeyi oluşturan iki üst üste binen nesil gibi bir şeyin nasıl olabileceğini merak eden son yeniden yorumumuza uymamasıdır. Kırk yıldan daha kısa bir zaman dilimini kapsayan birinci yüzyılın gerçekleşmesinde kesinlikle böyle bir hayvan yoktu. Küçük yerine getirmede örtüşen bir nesil yoksa, sözde büyük tatminde neden bir tane olmasını bekleriz? Öncülümüzü yeniden incelemek yerine, sadece kale direklerini hareket ettirmeye devam ediyoruz.
Sorunumuzun özü de burada yatıyor. Kutsal Kitabın "bu nesli" ve onun uygulanışını tanımlamasına izin vermiyoruz. Bunun yerine, Tanrı'nın sözüne kendi görüşümüzü dayatıyoruz.
Bu bir eisegesis.
Pekala, arkadaşlarım… oradaydı, bunu yaptı; T-shirt'ü bile aldım. Ama artık yapmıyorum.
Kuşkusuz, bu şekilde düşünmeyi bırakmak o kadar kolay bir şey değil. Eisegetical düşünme, ince havadan yayılmaz, ancak arzu doğar. Bu durumda, bilme hakkımızdan daha fazlasını bilme arzusu.

Hala Var mı?

Bundan sonra ne olacağını bilmek istemek insan doğasıdır. İsa'nın öğrencileri, tahmin ettiği her şeyin ne zaman olacağını bilmek istedi. Arka koltuktaki çocukların yetişen eşdeğeri “Henüz orada mıyız?” Diye haykırıyor Yehova bu arabayı kullanıyor ve konuşmuyor, ama yine de sürekli ve sinir bozucu bir şekilde, “Henüz orada mıyız?” Cevabını haykırıyoruz. İnsan babalarının çoğunda olduğu gibi, “Oraya gidince oraya gideceğiz” dir.
Elbette bu kelimeleri kullanmıyor, fakat Oğlu aracılığıyla şöyle dedi:

“Kimse günü veya saati bilmiyor…” (Mt 24: 36)

“İzlemeye devam et, çünkü Rabbinizin hangi gün geleceğini bilmiyorsunuz.” (Mt 24: 42)

“… İnsanın oğlu bir saat sonra seninle geliyor. sanmıyorum öyle olmak. ”(Mt 24: 44)

Yalnızca Matta 24. bölümdeki üç uyarıyla, mesajı alacağımızı düşünürdünüz. Ancak, nesnel düşünme böyle yürümez. Birinin teorisini desteklemek için yapılabilecek herhangi bir Kutsal Yazıyı, yapmayanları görmezden gelerek, mazur görerek ve hatta bükerek istismar etmeye çalışır. Kişi, Mesih'in gelişini kehanet etmenin bir yolunu arıyorsa, Matta 24: 32-34 mükemmel görünüyor. Orada, İsa öğrencilerine ağaçlardan bir ders almalarını söyler, bu da yaprakları filizlerken bize yazın yaklaştığını söyler. Ardından, takipçilerine her şeyin belirli bir zaman çerçevesinde - tek bir nesil içinde gerçekleşeceğine dair bir güvence vererek üstesinden gelir.
Dolayısıyla, sadece bir Kutsal Kitap bölümünde, İsa'nın ne zaman geleceğini bilmemizin hiçbir yolu olmadığını söyleyen üç ayetimiz ve bize tam da bunu belirlememiz için araçlar veriyor gibi görünen üç ayetimiz var.
İsa bizi seviyor. Aynı zamanda gerçeğin kaynağıdır. Bu nedenle, kendisiyle çelişmeyecek, bize çelişkili talimatlar vermeyecekti. Peki bu bilmeceyi nasıl çözeriz?
Gündemimiz, örtüşen nesiller doktrini gibi doktrinsel bir yorumu desteklemekse, Matta 24: 32-34'ün günümüzdeki genel bir zaman periyodundan - olduğu gibi bir mevsimden - bahsettiğini düşünmeye çalışacağız. ve kimin uzunluğunu yaklaşık olarak ölçebiliriz. Buna karşılık, Mt. 24:36, 42 ve 44 bize Mesih'in ortaya çıkacağı gerçek veya belirli gün ve saati bilemeyeceğimizi söyler.
Bu açıklamayla ilgili acil bir sorun var ve Matta 24. bölümden ayrılmak zorunda kalmadan bununla karşılaşıyoruz. Ayet 44, onun "olacağını düşünmediğimiz" bir zamanda geldiğini söylüyor. İsa, "Hayır, şimdi değil." Diyeceğimizi önceden bildirdi ve sözleri gerçekleşemez. Bunun zamanı olamazdı ”ne zaman Boom! Ortaya çıkıyor. Görünmek üzere olmadığını düşünürken ortaya çıkacağı sezonu nasıl bilebiliriz? Bu hiç mantıklı değil.
Dayanmamak, eğer başkalarına İsa'nın geri dönüşünün zamanını ve mevsimlerini bildiklerini öğretmek istiyorsa, üstesinden gelinmesi gereken daha büyük bir engel var.

Tanrı Tarafından Verilen Bir İhtiyaç

İsa “tüm bunlar” ve varlığı hakkında sorgulandıktan yaklaşık bir ay sonra, ona ilgili bir soru soruldu.

“Öyleyse toplandıklarında ona:“ Lord, şu anda krallığı İsrail'e mi geri veriyorsunuz? ”Diye sordular.” (Ac 1: 6)

Cevabı önceki sözlerinde Mt 24: 32, 33.

“Onlara şöyle dedi:“ Babanın kendi yetki alanına girdiği zamanları veya mevsimleri bilmek size ait değil. ”(Ac 1: 7)

Onlara bir mevsimde, bir neslin aralığında ölçme noktasına bile olsa, geri dönüşlerinin mevsimini ayırt etmelerini nasıl söyleyebilse de, bir aydan uzun bir süre sonra onlara bu tür zamanları ve mevsimleri bilmeye hakları olmadığını söyler. ? Doğruluk ve sevgi dolu Rabbimiz böyle bir şey yapmadığından, kendimize bakmak zorundayız. Belki de bilmeye hakkımız olmadığını bilme arzumuz bizi yanıltıcıdır. (2Pe 3: 5)
Elbette hiçbir çelişki yoktur. İsa bize tüm zamanların ve mevsimlerin bilinemez olduğunu söylemez, ancak “Baba kendi yetki alanına yerleştirmiş olanları” söyler. Eğer sadece Acts 1: 6'te sorduğunu düşünürsek ve bunu İsa'nın bize söylediklerine bağlarsak Matthew 24: 36, 42, 44'ta bunun, kral gücüne dönüşüyle ​​ilgili - onun varlığı- bilinmeyen zamanlar ve mevsimler olduğunu görebiliriz. Buna bakıldığında, Matthew 24'te söylediklerini: 32-34, Kral olarak varlığından başka bir şeyle ilgili olmalı.
Öğrenciler üç bölümden oluşan sorularını Matthew 24: 3'de oluşturduğunda, Mesih'in varlığının kentin ve tapınağın yıkımıyla eşzamanlı olacağını düşünüyorlardı. (“Varlığı” [Yunanca: parousia] bir Kral veya yönetici olarak gelmek anlamına gelir; bkz. Ek A) Bu iki paralel hesabın neden açıkladığını açıklar. işaret ve Luke İsa'nın varlığından veya dönüşünden bile bahsetmiyor. O yazarlara göre gereksizdi. Aksini bilmeyeceklerdi, çünkü İsa bunu açıklamış olsaydı, onların bilmeyeceği bilgileri başkalarına veriyor olacaktı. (Elçilerin İşleri 1: 7)

Verileri Uyumlaştırmak

Bunu akılda tutarak, tüm gerçekleri uyumlu hale getiren bir açıklama bulmak oldukça kolaylaşır.
Beklediğimiz gibi, İsa öğrencilerin sorularını doğru bir şekilde yanıtladı. Onlara istedikleri tüm bilgileri vermezken, bilmeleri gerekenleri onlara anlattı. Aslında, onlara istediklerinden çok daha fazlasını söyledi. Matta 24: 15-20'den “tüm bunlar” ile ilgili soruyu yanıtladı. Kişinin bakış açısına bağlı olarak, bu aynı zamanda, Tanrı'nın seçtiği ulusun MS 70'de sona erdiği Yahudi çağıyla ilgili "çağın sonu" sorusunu da yerine getirir. 29 ve 30. ayetlerde varlığının işaretini verir. 31. ayette müritlerine vereceği son ödülle ilgili bir güvence vererek bitiriyor.
Babanın kendi yetki alanına koyduğu zamanları ve mevsimleri bilmeme konusundaki aldatma, “bütün bu şeylerin” değil, Mesih'in varlığına aittir. Bu nedenle, İsa onlara 32'teki metaforu vermekte ve nesil zaman ölçümü, böylece hazırlanabilirler.
Bu tarihin gerçeklerine uyar. Roma ordusuna ilk saldırıdan dört ya da beş yıl önce, İbranice Hıristiyanlara toplanmalarını oldukları gibi bırakmadıkları söylendi. izleyebildim yaklaşan gün. (He 10:24, 25) Kudüs'teki huzursuzluk ve kargaşa, vergi karşıtı protestolar ve Roma vatandaşlarına yönelik saldırılar nedeniyle büyüdü. Romalılar tapınağı yağmalayıp binlerce Yahudiyi öldürdüğünde kaynama noktasına ulaştı. Tam bir isyan patlak verdi ve Roma Garnizonunun yok edilmesiyle sonuçlandı. Kudüs'ün tapınağıyla yıkılması ve Yahudi ortamının sona ermesiyle ilgili zaman ve mevsimler, ağaçlarda yaprakların filizlenmesi kadar Hıristiyanları ayırt etmek için açıktı.
Hristiyanlar için dünya çapında, İsa'nın iadesi topukluları olan şeyler sisteminin sonuyla karşı karşıya olan hiçbir hüküm bulunmamıştır. Belki de bunun nedeni kaçışımızın elimizde olmamasıdır. Kurtulmak için cesur ve zorlu bir eylemde bulunmak zorunda olan ilk yüzyılda yaşayan Hıristiyanların aksine, kaçışımız yalnızca İsa'nın seçtiklerini toplamak için meleklerini gönderdiği zamanı beklediğimizde sabrımıza ve sabrımıza bağlıdır. (Lu 21: 28; Mt 24: 31)

Rabbimiz Bize Bir Uyarı Verdi

Onlardan Zeytin Dağı'ndayken İsa'dan öğrencilerinden bir işaret alması istendi. Matthew 24'te bu soruyu doğrudan işaretler vererek cevaplayan sadece yedi ayet vardır. Geri kalan her şey uyarılar ve uyarıcı tavsiyeler içermektedir.

• 4-8: Doğal ve insan yapımı felaketler tarafından yanlış yönlendirilmeyin.
• 9-13: Sahte peygamberlerden sakının ve zulme hazırlanın.
• 16-21: Kaçmak için her şeyden vazgeçmeye hazır ol.
• 23-26: Mesih'in varlığının hikayeleri olan sahte peygamberler tarafından yanlış yönlendirilmeyin.
• 36-44: Dikkatli olun, çünkü gün uyarı yapmadan gelecek.
• 45-51: Sadık ve akıllı ol ya da sonuçlarına katlan.

Dinleme Başarısız Olduk

Öğrenciler, geri dönüşlerinin Kudüs'ün yıkımı ile aynı zamana denk geleceği ve küllerinden yükselen yeni, restore edilmiş bir İsrail halkının olacağı gibi yanlış algılanmalarının kaçınılmaz olarak cesaret kırılmasına neden olacağı kanısında. (Pr 13: 12) Yıllar geçtikçe ve yine de İsa dönmediyse, anlayışlarını yeniden değerlendirmeleri gerekecekti. Böyle bir zamanda, bükülmüş fikirleri olan akıllı adamlara karşı savunmasız kalacaklardı. (Elçilerin 20: 29, 30)
Bu tür erkekler, doğal ve insan yapımı felaketlerden sahte işaretler olarak yararlanabilir. Dolayısıyla, İsa'nın öğrencilerine hakkında uyardığı ilk şey, ürkütülmemesi veya bu tür şeylerin yaklaşmakta olan varışına işaret edeceğini düşünerek yanlış yönlendirilmemesidir. Oysa Yehova'nın Şahitleri olarak, tam olarak yaptığımız ve yapmaya devam ettiğimiz şey budur. Şimdi bile, dünya koşullarının düzeldiği bir zamanda, vaaz veriyoruz kötüleşen dünya koşulları İsa'nın var olduğuna dair kanıt olarak.
İsa daha sonra takipçilerini, zamanın ne kadar yakın olduğunu tahmin eden sahte peygamberlere karşı uyardı. Luke'taki paralel bir hesap şu uyarıyı taşır:

“Dedi ki:“ Yanlış yönlendirilmediğine dikkat et, çünkü çoğu kişi ismime dayanarak, “Ben o” diyerek gelecek. 'Zaman doldu yakın.' Onlardan sonra gitme.”(Lu 21: 8)

Yine, onun uyarısını yoksaymayı seçtik. Russell'ın kehanetleri başarısız oldu. Rutherford'un kehanetleri başarısız oldu. 1975 fiyaskounun baş mimarı Fred Franz da pek çok yanlış beklentiyle yanıltdı. Bu adamların iyi niyetleri olabilir veya olmayabilir, ancak başarısız prognostiklerinin birçoğunun inancını yitirmesine neden olduğuna şüphe yoktur.
Dersimizi öğrendik mi? Sonunda Rabbimiz İsa'yı dinleyip dinliyor muyuz? Görünüşe göre hayır, birçok kişi David Splane'in Eylül ayında yinelenen ve rafine edilmiş son doktrinel fabrikasyonu istekli bir şekilde benimsedi yayın. Yine, bize "son zamanın yaklaştığı" söylendi.
Matta 24: 23-26'da bizi kaçınmamız için uyardığı şeye boyun eğmişken, Rabbimiz tarafından dinlememiz, itaat etmemiz ve kutsamamız devam ediyor. Sahte peygamberler ve sahte meshedilmişler tarafından yanıltılmaması gerektiğini söyledi (christos) Rab'bi görünmeyen yerlerde, yani görünmez yerlerde bulduklarını söyleyecekler. Böyle kişiler, başkalarını, hatta seçilmişleri bile, "büyük işaretler ve harikalar" ile yanıltabilirdi. Sahte bir meshedilmiş kişinin (sahte Mesih) yanlış işaretler ve yanlış harikalar üretmesi beklenir. Ama cidden, böyle mucizeler ve işaretler bizi yanılttı mı? Sen yargıç ol:

“Gerçek olarak ne kadar süredir bulunduğumuza bakmaksızın, başkalarına Yehova'nın örgütlenmesinden bahsetmeliyiz. Bir varlığı manevi cennet kötü, ahlaksız ve sevgisiz bir dünyanın ortasında günümüz mucizesi! The harikalar Yehova'nın organizasyonu veya “Zion” hakkında ve manevi cennet hakkındaki gerçek, sevinçle “gelecek nesillere aktarılmalıdır”. - ws15 / 07 s. 7 par. 13

Bu, yalnızca Yehova'nın Şahitlerinin Mesih'in uyarısına kulak vermedikleri ve sahte peygamberler ve sahte mucizeler oluşturan ve harikalar yaratan sahte meshedilmiş kişiler tarafından aldatıldığı anlamına gelmez. Hıristiyanların büyük çoğunluğunun erkeklere iman ettiğine ve benzer şekilde yanıltıldıklarına dair bol miktarda kanıt var. Ancak sadece biz olmadığımızı söylemek, övünmek için bir neden değildir.

Peki ya Büyük Sıkıntı?

Bu, bu konunun kapsamlı bir çalışması değildir. Yine de asıl amacımız, İsa'nın Matta 24: 34'te bahsettiği nesli saptamaktı ve iki makale arasında bunu başardık.
Sonuç bu noktada açık görünse de, hesabın geri kalanıyla uyum sağlamamız gereken iki konu var.

• Matthew 24: 21, “şu ana kadar başından beri gerçekleşmemiş olanlar ya da bir daha gerçekleşemeyecekler” gibi büyük bir sıkıntıdan bahsediyor.
• Matthew 24: 22, seçilen günler nedeniyle günlerin kısaltacağını öngörür.

Büyük sıkıntı nedir ve ne zaman ve ne zaman kesilecek günler? Bu soruları başlıklı bir sonraki makalede ele almaya çalışacağız, Bu Nesil - Gevşek Uçları Bağlamak.
_________________________________________

Ek A

Birinci yüzyılda Roma İmparatorluğu'nda uzun mesafeli iletişim zordu ve tehlikeyle doluydu. Kuryeler, önemli devlet haberleşmelerini iletmek için haftalar hatta aylar sürebilir. Bu durum göz önüne alındığında, bir cetvelin fiziksel varlığının çok önemli olacağı görülmektedir. Kral, etki alanının bir bölümünü ziyaret ettiğinde, işler yapıldı. Böylece kralın varlığı modern dünyaya kaybedilen önemli bir alt metne sahipti.
Yeni Ahit Kelimelerinden William Barclay, s. 223
“Dahası, en yaygın olan şeylerden biri, illerin yeni bir dönem geçirdiğini gösteriyor. parousia imparatorun. Cos, yeni bir çağla çıktı parousia Gaius Sezar’ın AD 4’inde parousia Hadrianus'un MS 24'te. Kralın gelişiyle yeni bir zaman dilimi ortaya çıktı.
Bir başka yaygın uygulama, kralın ziyaretini anmak için yeni madeni paralar atmaktı. Hadrian'ın seyahatlerini, ziyaretlerini anmak için basılan sikkeler takip edebilir. Nero, Korint'i ziyaret ettiğinde paraları onun anısına basıldı. adventus, Yunanca'nın Latince eşdeğeri olan advent parousia. Sanki kralın gelişiyle yeni bir değerler dizisi ortaya çıkmıştı.
parousia bazen bir eyaletin bir general tarafından "işgali" için kullanılır. Mithradates'in Asya'yı işgalinde çok kullanılıyor. Yeni ve fethedici bir gücün sahneye girişini anlatıyor. "
 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.

Bunları da beğenebilirsin:

Kimse Günü veya Saati Bilmiyor - Şimdiye Kadar

Matta 24'ün İncelenmesi, Bölüm 9: Yehova'nın Şahitlerinin Nesil Doktrinini Sahte Olarak Açığa Çıkarma

WT Çalışması: “Krallığın Gelsin” Ama Ne Zaman?