Koloselilerde 2: 16, 17 festivallerine gelecek şeylerin gölgesi denir. Başka bir deyişle, Paul'un bahsettiği festivallerin daha büyük bir yerine getirilmesi vardı. Biz iken birbirini yargılamamak bunlarla ilgili olarak, bu festivaller ve anlamlarını bilmek değerlidir. Bu yazı, bayramların anlamı ile ilgilidir.
Bahar Şenlikleri
İlk ayın on dördüncü günü, Nissan, Lord Fısıh'tır. Çoğu okuyucu bu konuyu belirtmeyi çoktan bilecektir. Fısıh Bayramı Festivali Kuzu, Tanrı'nın Kuzu olan Yahusha'nın sadece bir gölgesiydi. Fısıh günü, vücuduna ve kanına yeni bir antlaşma teklif etti ve takipçilerine: “Bunu bana hatırla.” (Luke 22: 19)
The Mayasız Ekmek Bayramı aynı zamanda günahsız “yaşam ekmeği” olan İsa'nın (Yahusha) bir habercisi idi. (John 6: 6: 35, 48, 51) İlk meyve hasatının ilk kesilen demeti (dalga demeti) sunulur. (Leviticus 23: 10)
Yasa Mt. Sina Firstfruits BayramıMısır’da köle oldukları hatırlatıldı. Bu günde, 17th Nisan’da, Mesih'in dirilişinin habercisi olan hasatın ilk meyvelerini kutladılar.
İlk Meyveler Ziyafetinden elli gün sonra, iki somun mayalı ekmek (Leviticus 23: 17) sunulur ve bu, Hafta veya Pentekost Festivali. (Leviticus 23: 15) Bunu Kutsal Ruh'un vaat edildiği gibi döküldüğü gün olarak kabul ediyoruz.
Haftaları Festivali, rabbin alimleri tarafından, Tanrı'nın Musa'nın ilk antlaşma olan Tevrat veya yasaya verdiği gün olduğuna inanılmaktadır. Bu nedenle Haftalar Festivali, Fısıh kuzularının kanı ile mühürlenmiş yeni bir sözleşmenin habercisi olarak anlaşılabilir. Cennetteki Babamız Yeni Antlaşma Yasasını oluşturmak için Hafta Ziyafeti (Shavuot) 'u seçti. Taş tabletlerinde değil, akılda ve kalpte; mürekkeple değil, yaşayan Tanrı'nın Ruhu ile. (2 Corinthians 3: 3)
RAB, "İsrail halkıyla ondan sonra yapacağım antlaşma budur" diyor. “Kanunumu kafalarına koyacağım ve kalplerine yazacağım. Ben onların tanrısı olacağım ve onlar benim halkım olacak. " (Yeremya 31:33)
“Bununla, kendisine inananların daha sonra alacağı Ruhu kastetti. O zamana kadar, İsa henüz yüceltilmemiştir, çünkü Ruh verilmemiştir. ”(John 7: 39)
“Babamın benim adıma göndereceği Kutsal Ruh size her şeyi öğretecek ve size söylediklerimi size hatırlatacak.” (John 14: 26)
“Avukat geldiğinde, sana Baba'dan göndereceğim - Baba'dan çıkan gerçeğin ruhu - benim hakkımda tanıklık edecek.” (John 15: 26)
Ruh, her inanandaki gerçeği öğrettiğinden, birbirimizi yargılamayız, çünkü Ruhun o kişi için vahyini bilmiyoruz. Tabii ki, Tanrımızın gerçek olduğunu biliyoruz ve birilerine yazılı sözlerini ihlal etmesi talimatını vermedi. Tanrı'nın bir insanını sadece taşıdıkları meyvelerle tanıyabiliriz.
Güz Şenlikleri
Daha çok festival var ama bunlar Yahudi sonbaharında hasat döneminde gerçekleşiyorlar. Bu festivallerden ilki, aynı zamanda olarak bilinen Yom Teruah'tır. Trompet Bayramı. Üzerine bir makale yazdım Yedinci Trompet ve bu bayramın anlamı, Mesih'in dönüşünü ve Azizlerin Toplanmasını haber verirken, hepimizin farkında olması gereken bir şey.
Trompet Bayramı'ndan sonra Yom Kippur ya da Kefaret Günü. Bu günde, Yüksek Rahip, kefaletle ibadet etmek için yılda bir kez, Holies Kutsal'a girdi. (Exodus 30: 10) Bu gün High Priest tören yıkamaları gerçekleştirdi ve iki insanın geçişi için kefaret yaptı. (Leviticus 16: 7) Öngörülen şeylere gelince, tabernacle [kutsal yer] için kefaret için ölen İsa'yı temsil eden ilk keçiyi anlıyoruz. (Leviticus 16: 15-19)
Başrahip, Kutsal Yer, buluşma telaşı ve sunak için kefaretini tamamladığında günah keçisi, İsrail'in tüm günahlarını aldı ve onları bir daha görünmemeleri için vahşi doğada götürdü. (Leviticus 16: 20-22)
Günah keçisi anıyı geri getirmemek yerine günahı uzaklaştırdı. İkinci keçi günahın giderilmesini önler. Bir şekilde bu, aynı zamanda “günahlarımızı taşıyan” Mesih'in bir resmi. (1 Peter 2: 24) Vaftizci Yahya bağırdı: “Dünyanın günahını ortadan kaldıran Tanrı'nın Kuzu'na bakın!” (Matthew 8: 17)
Bunu kişisel olarak nasıl anlıyorum ki, ilk keçi, İsa'nın kanını Gelin için özel bir bağlamda öneriyor. Vahiy'deki Büyük Kalabalığın resmi 7, tüm uluslardan, kabilelerden ve dillerden gelen insanları, bornozları Kuzu'nun kanında beyaza bürünmüş ve Kutsal Yer'de (Naos) gündüz ve gece servis eden insanları tarif eder. (Vahiy 7: 9-17) İlk keçi cemaatin sınırlı bir kefaretini temsil eder. (John 17: 9; Acts 20: 28; Efesliler 5: 25-27)
Dahası, yeryüzünde kalan insanlar için günahın affedilmesinin kefaretini önleyen ikinci keçiyi anlıyorum. (2 Corinthians 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14). İkinci keçinin günahlar için ölmediğine dikkat edin, günahları uzaklaştırdı. Bu yüzden Mesih “özellikle” öğrencileri için ölürken, aynı zamanda tüm dünyaların Kurtarıcısı olarak hareket ediyor, bu da eylemcilerin günahlarına şüphe ediyor. (1 Timothy 4: 10; Isaiah 53: 12)
Mesih'in Kilise için öldüğü sırada, aynı zamanda tüm insanlığın kurtarıcısı olarak kaldığı ve muhteşem bir şekilde araya gireceği inancını itiraf ediyorum. Kefaret Günü. Bir yıldan fazla bir süre önce ““Uluslara Merhamet“Vahiy 15: 4 bundan bahsediyor:
“Bütün uluslar senden önce gelip ibadet edecekler, çünkü doğru davranışların ortaya çıktı.”
Hangi doğru davranır? “Muzaffer” olanların cam denizde toplanmasından sonra, Armageddon zamanı. (Vahiy 16: 16) Yeryüzünde kalan insanlar Yehova'nın doğru yargısını görmek üzere.
Merhamet almayacak olanlara, canavarın izini süren ve imgesine tapanlar, Büyük Babil'e sarılmış olan insanların suları ve günahlarında tutsak olanlar, çünkü dışarı çıkma uyarısını dikkate almadıkları için dahildir. ondan '(Vahiy 18: 4), Tanrı'nın adını küfür edenler ve trón canavarın tövbe ama tövbe etmedi. (Vahiy 16)
Uluslar bu şeylere tanık olduktan sonra, kim Tanrı'nın önüne gelmeyecek ve ona çul, küller ve acı laminasyonlarla ibadet etmeyecek? (Matthew 24: 22; Jeremiah 6: 26)
Bir sonraki bayram Kulübeler Bayramı, Ve Sekizinci Gün Çadır Bayramı; sızma ziyafetidir (Exodus 23: 16; 34: 22) ve Kefaret Gününden sadece beş gün sonra başladı. Standları inşa etmek için hurma dalları topladıkları zaman çok mutlu oldu. (Deuteronomy 16: 14; Nehemiah 8: 13-18) Vahiy 21: 3'taki Tanrı Çadırının bizimle olacağı vaadiyle ilgili yardım edemem ama ilgili değil.
Çadır Bayramı sırasında yapılan mozaik sonrası önemli törenlerden biri Siloam [1] havuzundan çıkan suyun dökülmesi - Suyun İsa'sının kör adamı iyileştirdiği havuz. Aynı şekilde, gözyaşlarımızdaki her yırtılmayı da temizler (Vahiy 21: 4) ve hayat suyunun kaynağından ileriye doğru akar. (Vahiy 21: 6) Kabinlerin bayramının son gününde, İsa şöyle bağırdı:
“Şimdi son günde bayramın harika günüİsa ayağa kalktı ve haykırdı, “Kimse susadıysa, Bana gelip içmesine izin ver” dedi. Kutsal Yazının dediği gibi, 'En içteki varlığından yaşayan su nehirlerini akacak.' Dediği gibi bana inanıyor. ”(John 7: 37-38)
Peki ya Summer?
İlkbahar ve sonbahar hasat mevsimleridir. Sevinmek için birer sebeptirler. Yaz mevsimi, sıkı çalışma ve meyve yetiştirme mevsimi olduğu için bir ziyafetin habercisi değildir. Yine de, Mesih'in benzetmelerinin çoğu, Üstün'ün ayrılışı ile dönüşü arasındaki bir zaman diliminden söz ediyordu. Bu örnekler arasında The Faithful Servant, The Ten Virgins ve Parable of the Tares'daki büyüme mevsimi benzetmeleri yer alır.
Mesih'in mesajı? Saatin veya saatin farkında olmasak da nöbette kal, Üstad kesinlikle geri dönecek! Bu yüzden meyvelerde büyümeye devam edin. Yaklaşan Sonbahar bayramlarının bilgisi gözümüzü gelecek vaatlerine odaklanmış tutar. Bir harf yerine getirilmemiş kalacaktır.
"Size gerçeği söylüyorum, gök ve yer yok olana kadar, Tanrı'nın yasasının en küçük ayrıntısı bile amacına ulaşana kadar yok olmayacak." (Matta 5:18)
[1] Ellicott'un John ile İlgili Yorumuna Bakın 7: 37
Teşekkürler Alex! Burada WT hatalarının düzeltmelerini okumaktan zevk alırken, bunun gibi bir şey okumak için bu konuda iyi bir değişiklik.
Barış,
Humiliore
Çok teşekkür ederim Alex
Ben de bunu okumaktan zevk aldım ve çeşitli Festivaller ile gelecek olanlar arasındaki analojileri ve ilişkileri takdir edebilirsiniz.
Akış ve ses, kelimelerle okuduğunuz huzur içinde bulunur.
Çok fazla sevgi ve saygı - teşekkür ederim.
Çok güzel bir makale Alex Rover.
Kendisine taze bir his, Tanrı'ya barışçıl bir teklif var.
Deborah
Bu ilginç bir konudur Alex, bu konuyu sık sık tam olarak ele almayan bir konu. Farklılaştığımız birkaç nokta dışında, genel olarak yazdıklarınızla aynı fikirdeyim. Kefaret Günü boyunca iki keçi ile ilgili şu pasaja dikkatinizi çekerim: “Bunu şahsen anladığım kadarıyla, ilk keçi İsa'nın kanının özellikle Gelini için bir antlaşma bağlamında olduğunu gösteriyor. Vahiy 7'deki Büyük Kalabalık'ın bir resmi, tüm milletlerden, kabilelerden ve dillerden insanları, kuzuların kanıyla beyaza boyanmış cüppeleri ve servis günü anlatıyor.... Daha fazla oku "
Merhaba Gerçek Anonim,
Yorumunuz ve nazik sözleriniz için teşekkür ederiz.
İsa'yı Yüksek Rahip olarak görmek, basit açıklamanızı seviyorum. Bunu destekleyebilirim.
Büyük Kalabalık'a gelince, onlar benim anlayışıma göre tanrının ahit insanlarıdır. Elbiselerini İsa'nın kanıyla yıkamaları bunun kanıtıdır. Bu yüzden onları Hıristiyan olarak görüyorum.
Nerede oldukları .. yeryüzünde veya cennette, başka bir makalenin veya forumumuzun konusudur. Görünüşe göre şu anda farklı bir anlayışa sahibiz ve sorun değil 🙂
Ben hala nominal bir JW'yim ama son zamanlarda, “büyük kalabalığın yeryüzünde olduğu gibi tasvir edildiğini, tapınakta [Naos] kralları yan yana çalışarak kralları yönetenlere” ibadet ettiğini öne sürmek olduğunu fark etti. ve rahipler ”, tamamen yalandan başka bir şey değildir. Bu bir insan yapımı doktrin. Kutsal Kitap'ta hiçbir yerde bu yanlış öğretiyi bulamıyoruz (GB tarafından sık sık büküldüğü gibi Matthew 25 bile değil). Birçok kaynak tarafından açıklandığı gibi, Naos, büyük kalabalığın sevinçle Tanrı'ya hizmet ettiği cennetin kendisidir.
Bu konunun tartışmalı olduğunu ve kapsamlı bir cevap vermek için çok fazla yer kaplayacağını biliyorum. Bir bakıma, Naos'un, cennetin, tapınağın, kutsal alanın, büyük kalabalığın vs. WT tasvirinin hatalı olduğuna katılıyorum. Katılmadığım kısım, bunun cennette olduğu inancı. Kimsenin cennete gideceğine inanmıyorum. Tanrı insanı yeryüzünde yarattı ve çok iyi olduğunu söyledi. Şimdi ya da gelecekte dünyayı terk etmesi için iyi bir neden yoktur. Krallar ve rahipler olmalı... Daha fazla oku "
Son zamanlarda bağımsız olarak neredeyse aynı sonuca varıyorum. Bu yorumların tüm okuyucularına, "seçilmişler" ve "kutsal olanlar" ifadelerini içeren tüm kutsal yazıları (ve bağlamlarını) okumalarını tavsiye ederim. Hiçbiri açıkça bunların göklerde Yehova tanrısı ve İsa ile birlikte olacağını söylemiyor. Örneğin 1 thessalonians 4:17 göklerde değil, havada İsa ile karşılaşırlar. Göksel bir umuda bile ima edebilecek çok az kişi, yalnızca bağlama bağlı olarak yönetime (yeni gökleri ve yeni dünyayı anladığımız gibi) veya dünyanın atmosferine atıfta bulunabilecek "Cennet" den bahsedebilir. ben... Daha fazla oku "
Ben de benzer bir sonuca geliyorum, Tadua.
Geçmişimin son bölümünde, “Birçok kaynaktan açıklandığı gibi, Naos, büyük kalabalığın büyük sıkıntıdan sonra sevinçle Tanrı'ya hizmet edeceği cennetin kendisi” demek istiyorum.
Bu makale için çok teşekkürler. Kolayca başvurmak için yazdırmayı ve defterimde tutmayı düşünüyorum. Festivalleri ve anlamlarını anlamamı ve Yahshua'ya (İsa) nasıl atıfta bulunduklarını anlamamı çok kolaylaştırdın, kardeşim teşekkür ederim. Şalom!
Bu, sizden okuduğum en güzel, en güzel makalelerden biri olmalı Kardeşim. Basacağım ve kolay başvurabileceğim defterimde saklayacağım. Son olarak bayramlar tam anlayabileceğim bir şekilde anlatıldı ve çok teşekkür ederim! Shalom!
Teşekkürler abla Tabii ki bir zevk! 🙂