Tanrı'nın sözü doğru. Bunu anlamaya geldim. Evrim, embriyoloji ve büyük patlama teorisi hakkında öğretildiğim her şey, doğruca cehennem çukurunda yatıyor. Ve beni ve öğretilen herkesi kurtarıcıya ihtiyaç duyduklarını anlamaya çalışmaktan yalan söylüyor. - Paul C. Broun, Gürcistan'dan Cumhuriyetçi Kongre üyesi 2007 gelen 2015 için, Ev Bilimleri Komitesi, 27 Eylül 2012'de Liberty Baptist Church Sportsman's Banquet'de yapılan bir konuşmada

 İkiniz de olamazsınız aklı başında ve iyi eğitimli ve evrime inanmıyorum. Kanıtlar o kadar güçlüdür ki, aklı başında, eğitimli bir kişi evrime inanmak zorundadır. - Richard Dawkins

Birçoğumuz muhtemelen yukarıda belirtilen görüşlerden herhangi birini onaylamakta tereddütlü oluruz. Ancak İncil yaratma kuzu ve evrim aslanı rahatça sokabileceği bir orta nokta var mı?
Tüm çeşitliliğinde yaşamın kökeni ve gelişimi konusu, ateşli tepkilere yol açma eğilimindedir. Örneğin, bu konuyu bu web sitesine katkıda bulunanların arasından geçmek, sadece iki günde 58 e-postalar oluşturdu; sonraki koşucu, 26 günlük bir süre boyunca yalnızca 22 üretti. Tüm bu e-postalarda, Tanrı'nın her şeyi yarattığı dışında bir fikir birliğine varmadık. Bir şekilde.[1]
“Her şeyi Tanrı yarattı” umutsuzca belirsiz görünse de, kesinlikle en önemli nokta budur. Tanrı istediği her şeyi, istediği şekilde yaratabilir. Spekülasyon yapabiliriz, karar verebiliriz, ancak makul olarak ileri sürebileceğimizin sınırları vardır. Bu nedenle, dikkate almadığımız olasılıklara, hatta belki daha önce reddettiğimiz bazı olasılıklara açık kalmalıyız. Bu makaleyi başlatan alıntılar gibi ifadelerle perişan edilmemize veya güvercinlik yapmamıza izin vermemeliyiz.
Fakat Tanrı'nın Sözü en azından dikkate almamız gereken olasılıkların sayısını sınırlamaz mı? Bir Hıristiyan evrim teorisini kabul edebilir mi? Öte yandan, zeki ve bilgili bir kişi reddetmek evrim? Bakalım bu konuya önyargısız bir şekilde yaklaşırken, Yaratıcımıza ve sözüne ne sebepten ne de saygıdan ödün vermeden yaklaşabilir miyiz?

Başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri yarattı. 2Şimdi dünya şekilsiz ve boştu ve karanlık sulu derinliğin yüzeyindeydi, ama Tanrı'nın Ruhu suyun yüzeyinde ilerliyordu. 3 Tanrı “Işık olsun” dedi. Işık vardı! 4 Tanrı ışığın iyi olduğunu gördü, bu yüzden Tanrı ışığı karanlıktan ayırdı. 5 Tanrı ışığı “gün” ve karanlığı “gece” olarak adlandırdı. Akşam oldu ve ilk güne işaret eden sabah vardı. (AĞ)

Kendimizden faydalanmak istiyorsak, zamanı geldiğinde, biraz kıpırdatma odamız var. Birincisi, “başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri yarattı” ifadesinin, 13 milyar yıllık bir evrenin olasılığını sağlayacak yaratıcı günlerden ayrı olması ihtimali var.[2]. İkincisi, yaratıcı günlerin 24 saat günleri değil, belirsiz uzunluklara sahip olma olasılığı vardır. Üçüncüsü, üst üste gelme olasılıkları veya aralarında belli belirsiz uzunlukta bir zaman boşluklarının olma ihtimali vardır.[3]. Böylece, Genesis 1'i okumak ve evrenin yaşı, Dünya ve Dünyadaki yaşam hakkında birden fazla sonuca varmak mümkündür. Asgari bir yorumla, Genesis 1 ile bilimsel fikir birliğini temsil eden zaman çizelgesi arasında hiçbir çelişki bulamadık. Ancak, karasal yaşamın yaratılmasının hesabı aynı zamanda evrime inanmak için kıpırdatmaya yer veriyor mu?
Cevap vermeden önce oBu bağlamdaki terimin birkaç anlamı olduğu için, evrimle ne demek istediğimizi tanımlamamız gerekir. İkiye odaklanalım:

  1. Zamanla değişim canlılarda. Örneğin Kambriyen'deki trilobitler, ancak Jura'da değil; Jura’daki dinozorlar; Şu anki tavşanları, ancak Jurassic ya da Cambrian'da değil.
  2. The yönsüz (istihbarat tarafından) süreç Tüm canlıların ortak bir atadan geldiği sanılan genetik çeşitlilik ve doğal seleksiyon. Bu sürece Neo-Darwinci Evrim (NDE) de denir. NDE genellikle mikro-evrim (ispinoz kuşu varyasyonu veya ilaçlara bakteri direnci gibi) ve makro-evrim (dörtlü bir balinaya gitmek gibi) ayrılır[4].

Gördüğünüz gibi #1 tanımında dikkat edilmesi gereken çok az şey var. Tanım #2, diğer taraftan, sadıkların hack'lerinin bazen yükseldiği yerdir. Buna rağmen, bütün Hristiyanların NDE ile bir problemi yoktur ve yapanların bazıları ortak inişi kabul eder. Aklınız mı karıştı?
Bilim ve Hıristiyan inancını uzlaştırmak isteyenlerin çoğu, aşağıdaki inanç kategorilerinden birine girer:

  1. Theistic Evolution (TE)[5]: Tanrı, yaratılırken evrene nihai yaşamın ortaya çıkması için gerekli ve yeterli koşulları önceden yükledi. TE savunucuları NDE'yi kabul eder. Biologos.org'dan Darrell Falk olarak koyar, "Doğal süreçler, Tanrı'nın evrende devam eden varlığının bir tezahürüdür. Bir Hristiyan olarak inandığım Zeka, başlangıçtan beri sisteme inşa edildi ve Tanrı'nın doğa kanunlarıyla tezahür eden süregiden faaliyeti aracılığıyla gerçekleştirildi. "
  2. Akıllı Tasarım (ID): Dünyadaki evren ve yaşam, akıllı bir nedenselliğin kanıtını veriyor. Kimlik savunucularının tümü Hıristiyan olmasa da, genellikle yaşamın kökeninin, Kambriyen Patlaması gibi yaşam tarihindeki bazı önemli olayların yanı sıra, akıllı bir neden olmaksızın açıklanamayan bilgilerdeki artışları temsil ettiğine inananlar. Kimlik savunucuları, yeni biyolojik bilginin kökenini açıklamada yetersiz olduğu için ÖYD'yi reddediyor. Discovery Institute'a göre resmi tanım, "Akıllı tasarım teorisi, evrenin ve canlıların belirli özelliklerinin en iyi şekilde, doğal seçilim gibi yönsüz bir süreçle değil, akıllı bir sebeple açıklanacağını savunur."

Elbette, bireysel inançta önemli farklılıklar vardır. Bazıları, Tanrı'nın, daha sonra ilahi müdahalesi olmayan diğer tüm organizma türlerine evrimleşmesi için yeterli bilgiyle (genetik araç kiti) ilk canlı organizmayı yarattığına inanmaktadır. Bu, elbette, NDE yerine bir programlama başarısı olacaktır. Bazı kimlik sahipleri, yalnızca NDE mekanizmasıyla ilgilenerek evrensel ortak iniş kabul ederler. Uzay, tüm olası bakış açılarını tartışmaya izin vermediğinden kendimi yukarıdaki genel bakışla sınırlayacağım. Okuyucular yorumlar bölümünde kendi bakış açılarını paylaşmaktan çekinmelidirler.
NDE'yi kabul edenler, görüşlerini Genesis hesabı ile nasıl uyumlu hale getiriyor? Örneğin, “türlerine göre” ifadesini nasıl geçiyorlar?
Kitap YAŞAM — NASIL BURAYA GİDİLDİ? EVRİM VEYA OLUŞTURMA İLE?, Çatlak. 8 sayfa s 107-108 par. 23, devletler:

Canlılar sadece “türlerine göre” çoğalırlar. Bunun nedeni, genetik kodun bir bitkinin veya bir hayvanın ortalamadan çok uzağa gitmesini durdurmasıdır. Büyük çeşitlilik olabilir (örneğin, insanlar, kediler veya köpekler arasında görülebileceği gibi), ancak bir canlıın diğerine dönüşebileceği kadar değil.

Kedilerin, köpeklerin ve insanların kullanımından yazarların “çeşitler” in en azından kabaca “türler” e eşdeğer olduğunu anladıkları anlaşılıyor. Yazarların bahsettiği varyasyon üzerindeki genetik kısıtlamalar gerçektir, ancak Yaratılış'ın “türünün” sınırlı olduğundan kesinlikle emin olabilir miyiz? Taksonomik sınıflandırma sırasını düşünün:

Etki Alanı, Krallık, Filum, Sınıf, Düzen, Aile, Cins ve Türler.[6]

Öyleyse, hangi sınıflandırma, Genesis ile ilgilidir? Bu nedenle, “türlerine göre” ifadesi gerçekten de canlı organizmaların üreme olanaklarını sınırlayan bilimsel bir ifade anlamına mı geliyor? Gerçekten, milyonlarca yıldan fazla bir süre içinde - yeni türlere doğru evrilirken, türlerinin türlerine göre çoğalma ihtimalini dışlıyor mu? Bir forum katılımcısı, kutsal kitap bize net bir “hayır” için net bir temel vermezse, bu şeyleri kendimiz dışlamak için son derece tereddütlü olmamız gerektiğine vurgu yaptı.
Bu noktada okuyucu, kendimize ilahi olarak esinlenmiş kaydı neredeyse anlamsız kılacak kadar cömert bir yorumlama lisansı verip vermediğimizi merak edebilir. Bu geçerli bir endişe. Bununla birlikte, yaratıcı günlerin uzunluğunu, dünyanın "soket kaidelerinin" anlamını ve dördüncü yaratıcı günde "armatürlerin" görünümünü anlamaya gelince, muhtemelen kendimize biraz yorumlama özgürlüğü verdik. “Türler” kelimesinin hiper-literal bir yorumlanmasında ısrar edersek, kendimize çifte standarttan suçlu olup olmadığımızı sormalıyız.
Öyleyse, bu kutsal kitabın düşündüğümüz kadar kısıtlayıcı olmadığını öne sürdükten sonra, şimdiye kadar bahsedilen bazı inançlara bir göz atalım, ama bu sefer bilim ve mantık ışığında[7].

Yeni Darwinci Evrim: Bilim adamları arasında hala en popüler görüş bu olsa da (özellikle işlerini sürdürmek isteyenler için), dindar olmayan bilim adamları tarafından bile giderek daha fazla tanınan bir problemi var: Değişim / seçim mekanizması yeni genetik bilgi üretemiyor. . Klasik NDE örneklerinin hiçbirinde eylemde - gaga büyüklüğünde veya güvelerinde renk değişikliği veya ilaçlara bakteri direnci, birkaç örnek için - gerçekten yeni üretilmiş bir şey değildir. Akıllı köken olasılığını göz ardı etmeyi reddeden bilim insanları, kendilerini böyle bir mekanizmanın gerçekten de geleceğine olan inancına yöneltilen geçici olarak inancını sürdürürken, yeni ve şimdiye kadar elde edilemeyecek evrim mekanizmaları için kendilerini geliştiriyorlar.[8].

Theistic Evolution: Bana göre, bu seçenek her iki dünyanın en kötüsünü temsil ediyor. Teist evrimciler, Tanrı'nın evreni yarattıktan sonra, tabiri caizse ellerini direksiyondan çektiğine inandıkları için, hem yeryüzündeki yaşamın hem de sonraki evrimin Tanrı tarafından yönlendirilmediğine inanırlar. Bu nedenle, Dünya'daki yaşamın kökenini ve daha sonra çeşitlenmesini yalnızca tesadüf ve doğa kanunu açısından açıklamak zorunda kaldıklarında, kendilerini ateistlerle tamamen aynı çıkmazda bulurlar. Ve ÖYD'yi kabul ettikleri için, tüm eksikliklerini miras alırlar. Bu arada, Tanrı kenarda boş durur.

Akıllı Tasarım: Bana göre, bu en mantıklı sonucu temsil ediyor: Bu gezegendeki yaşamın, karmaşık, bilgi odaklı sistemleriyle, yalnızca bir tasarım zekanın ürünü olabileceği ve daha sonraki çeşitlendirmenin, periyodik bilgi infüzyonlarından kaynaklandığı sonucuna varmıştır. Kambriyen Patlaması gibi biyosfer. Doğru, bu görüş değil - aslında, yapamam - tasarımcıyı tanımlamak, ancak Tanrı'nın varlığı için felsefi bir argümanda güçlü bir bilimsel unsur sağlar.

Başlangıçta da bahsettiğim gibi, bu foruma katkıda bulunanlar bu konuyu başlangıçta tartıştıklarında, bir fikir birliği görüşü oluşturamadık. Başlangıçta buna biraz şok olmuştum, ancak olması gerektiği gibi olduğunu düşünmeye başladım. Kutsal yazılar bize dogmatizm lüksüne izin verecek kadar kesin değildir. Hıristiyan teistik evrimci Darrel Falk belirtilen entelektüel hasımlarıyla ilgili olarak, "onların çoğu benim inancımı paylaşıyor, sadece kibar karşılıklı değiş tokuşa değil, tam bir sevgiye sağlam bir şekilde dayanan bir inanç." Tanrı tarafından yaratıldığımıza ve Mesih'in hayatını fidye olarak verdiğine, böylece Tanrı'nın çocukları olarak sonsuz yaşama sahip olabileceğimize inanırsak, entelektüel farklılıklar Nasıl yaratıldık bizi bölmek zorunda değiliz. Ne de olsa inancımız 'tam sevgi temellidir'. Ve hepimiz nerede olduğunu biliyoruz o -den geldi
______________________________________________________________________
[1]    Kredinin vadesi geldiğinde kredi vermek için, izleyenlerin çoğu, o konudaki fikir alışverişinin damıtılmasıdır.
[2]    Bu makale Amerikan milyarını kullanıyor: 1,000,000,000.
[3]    Yaratıcı günlerin ayrıntılı bir değerlendirmesi için, tavsiye ederim Dünyayı Bölen Yedi Gün, John Lennox tarafından.
[4]    Bazı evrim savunucuları, makro evrimin basitçe mikro evrim olduğunu iddia ederek mikro ve makro öneklere itiraz ederler. Neden bir anlamı olmadığını anlamak için bkz. okuyun.
[5]   Burada anlattığım şekliyle TE (terim bazen farklı kullanılır), Francisco Ayala'nın bu tartışma (Transcript okuyun). Bu arada, ID aynı tartışmada William Lane Craig tarafından iyi tanımlanmıştır.
[6]   Vikipedi yararlı bir şekilde, bu sıralama sisteminin anımsatıcı "Krallar Güzel Cam Setlerde Satranç Oynar mı?" tarafından hatırlanabileceğini söyler.
[7]    Sonraki üç paragrafta sadece kendim için konuşuyorum.
[8]    Örnek için bkz. okuyun.

54
0
Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
()
x