[Ocak ayı için ws15 / 11'ten 11-17]
“Tanrı sevgidir.” - 1 John 4: 8, 16
Ne harika bir tema. Yarım düzine olmalıyız Watchtowers her yıl tek başına bu tema üzerine. Ama alabileceğimizi almalıyız.
2 paragrafında, Yehova'nın yaşadığı dünyayı yargılamaya İsa'yı atadığı hatırlatıldı. (Elçilerin 17: 31) Kardeşlerin bunun Armageddon'daki bir yargılama olmadığı, ancak Mesih'in hükmeteceği bir 1,000 yılı yargı günü olduğu noktasını kavradığını görmek için verilen cevapları not etmek ilginç olacaktır.
4. paragrafta evrensel egemenlik konusu gündeme getirilmiştir. Şeytan'ın ortaya attığı sorun gerçekten bu muydu? Gözcü Kulesi'nin yayınlarıyla eğitilmiş bir zihin için bu mantıklı görünebilir, ancak soru şudur: "evrensel egemenlik" kelimeleri Kutsal Yazılarda neden bulunmaz? Paragrafta verilen açıklama neden kutsal yazıları destekleyerek desteklenmiyor? (Bu konunun ayrıntılı bir analizi için bkz. Bu makale.)
Paragraf 5 ortak bir kaçınmaya neden olur: “Bugün dünya koşulları daha da kötüleşmeye devam ediyor.”
Tarihin acımasız insan liderlerinden bazıları, aynı yalanı tekrar tekrar tekrarlamaya devam ederseniz, zaman zaman bütün insanları kandırabileceğinizi keşfetti. İnsanlar sadece müjde olarak kabul ederler, çünkü düşünmeyi asla bırakmazlar.
Dünya koşulları gerçekten kötüye mi gidiyor? Şimdi daha fazla savaş var mı? Şimdi daha fazla insan ölüyor mu, o zaman 1914'ten 1940'a mı? Yıllar önce 80 ya da 100'ten daha çok kişi hastalıktan ölüyor mu? Neden ortalama yaşam süresi, şimdiye dek olduğundan daha önemli? Şimdi yıllar önce 50, 70 veya 90'ten daha fazla etnik ve sosyal hoşgörü var mı? Ekonomik refah şu anda babanızın veya büyükbabanızın yaşamında olduğundan daha mı büyük?
Kendine şu soruyu sor: 'Eğer koşullar kötüye giderse, o kadar kötü olmadıklarında geri yaşamayı tercih etmez miydin? Belki de 1914'tan 1920'a. Sadece mermilerden kaçın ve İspanyol gribi geldiğinde çok derinden solumayın. Veya Büyük Buhran sırasında belki de 1930. Endişelenmeyin, sadece 10 yıl sürdü. Ardından, II. Dünya Savaşı'nın getirdiği ekonomik patlama bunu sona erdirdi.
9 paragrafında Yehova'nın Şahitlerinin dikkat etmesi gereken sarsıcı bir uyarı var: “Yehova şiddetli ve aldatıcı insanları korkutuyor.” Şiddet birçok şekilde olabilir. Mesela psikolojik olabilir. Duygusal istismar, fiziksel istismar veya şiddetten kurtarmak için daha da zor olabilir. Aldatma gelince, eğer sözlerimiz insanları Allah'tan uzak bir yaşam kursu almak için yanlış yönlendirirse, aşk tanrısı böyle bir hareketten ne kadar nefret edecektir?
Dünya çapında 110,000 cemaatin katılımcıları, 11. paragrafı inceledikten sonra, Armageddon'u hemen takip eden dönemde 'dürüstlerin yeryüzünde enfes bir zevk bulacağı' sonucuna kesinlikle varacaklar. Ama gerçekten, milyarlarca günahkârın dirilişiyle, bu makul bir varsayım mı? İncil bile Mesih'in hükümdarlığı sona erdikten sonra savaş olacağını söylüyor. Ancak Şeytan ve orduları nihayet yok edildiklerinde Mezmur 37:11 ve 29'un sözleri onların yerine geldiğini görecektir. (Re 20: 7-10)
14. ve 15. paragrafları okurken, alıntı yapılan tüm Kutsal Yazıların bağlamını düşünün. Bazı sadık hizmetkarlar sınıfına uygulanmazlar. Tanrı'nın çocukları düşünülerek yazılmıştır. Mesih'in tüm insanlık için öldüğü doğrudur. Bu yüzden iki diriliş vardır. Birincisi, sonsuz yaşam, Tanrı'nın çocukları içindir. İkincisi, günahkarlar için yeryüzüne, böylece İsa'nın fedakarlığının değerinden faydalanmak için adil ve özgür bir fırsata sahip olabilmektir. Kutsal Kitap, üçüncü bir grup olan üçüncü bir diriliş için hiçbir hüküm vermez. Bunu yalnızca Yehova'nın Şahitleri yapar.
Üçüncü tema sorusu (p. 16): “Tanrı'nın insanlık için sevgi dolu düzenlemesi olduğuna sizi ikna eden Mesih Krallığı ne yapıyor?”
Bunun cevabı, 'Hiçbir şey'. Mesih Krallığı henüz başlamamış mı, yoksa 1,000 yılı kuralının başladığına mı inanıyoruz? Öyleyse, yalnızca 900 yıl kaldı. (Görmek Tanrı'nın Krallığı Karar Vermeye Ne Zaman Başladı?)
17 paragrafında, İsa'nın Mesih yönetimindeki ilk 100 yılını Yehova'nın Şahitlerinin Teşkilatı hükmünde karar verdiğine inanıyoruz. Bu, İsa'yı Woodworth’ların bütün tıbbi saçmalıklarından sorumlu yapar. editörlük (1919-1945), Rutherford'un 1925'te dünyanın sonunu öngörmesi, Franz'ın 1975 fiyaskosu, çocuk istismarını yanlış idare etmemizin onlarca yıldır süren ve baş döndürücü sorunu ve kardeşten ayrılmanın korkunç yolu küçükleri ezmek için kullanıldı. Gerçekten, eğer bu İsa'nın Mesih kuralının bir kanıtıysa, kim bundan bir parça ister ki?
Bu, 1914'in sahte doktrininin İsa ve Yehova adına kınama getirmesinin bir yoludur.
Yazı, en büyük iki yanlış öğretimizi destekleyerek kapanıyor:
"Kutsal Kitap peygamberliği, Tanrı'nın gökteki Krallığının 1914'te Mesih'in huzuruna başladığında kurulduğunu gösterir. O zamandan beri, İsa ile birlikte cennette hüküm sürecek olanların yanı sıra hayatta kalabilecek" büyük bir kalabalık "arasında bir araya geldi. bu sistemin sonu ve yeni dünyaya tanıtılacak. (Rev. 7: 9, 13, 14) ”
Eğer bir Kutsal Kitap peygamberliği gerçekten Mesih'in varlığının 1914'te başladığını gösteriyorsa, yazar neden Kutsal Yazılardaki referanslardan onu desteklemek için alıntı yapmıyor? Tüm yorumlayıcı yapının ne kadar kırılgan olduğunu görmek istiyorsanız, 1914 — Varsayımların Likeni. John 10: 16'in (“diğer koyunlar” doktrini) yanlış uygulanmasından kaynaklanan yanlış öğretiye gelince, bunu gelecek hafta düşünelim.
Bu paragraf 15'i seviyorum, Yuhanna 3:16 köşeli parantez içinde, Tanrı dünyayı sevdi [kurtarılabilir insanlığın], kutsal yazılan bu değil, bekle bu yüzden eski okul NWT İncil ve orada Parantez [] çünkü onları özledim, oh bekle onlar NWT İncil Nice 2007/2008 beri gitti !!!, Organizasyon mümkün olduğunca orada kendi Dogmas atar nasıl gülüyorsun, ve biliyorsun Cumartesi / veya Pazar Bir Yaşlı olduğunu bunu göstereceğim. Ama merak ediyorum, oraya giderken insanlara bunu söyleyip söylemediklerini... Daha fazla oku "
Markos 8:31 nesli tanımlar. Sonra aynı bölümün 38. ayetinde, İsa'nın gelecekte geri döndüğünde aynı nesli reddedeceği söyleniyor. Geri döndüğünde onlarla olduğu gibi ilgilenir. Resim ortaya çıkıyor, kuşak önce İsa dünyayı yürüdüğünde ortaya çıkıyor ve geri dönene kadar sürekli bir yaş veya eon yayıyor. Her ne kadar İsa'nın dini liderleri ve Yahudiler günü ile başlasa da, nesil yüzyıllar boyunca Mesih'i reddetmeye devam eden tüm sapkın toplumu kapsar. Bu yolla İsa'yı bu nesli reddederek uzlaştırabiliriz... Daha fazla oku "
Bu akıl yürütme çizgisinde iki konu görüyorum, ancak bunlardan en önemlisi İsa'nın sözlerinin iki yoldan biriyle anlaşılabilmesidir. Bunu açıkladığınız gibi anlamak, onun sözlerinin standart olmayan bir tanımını kabul etmemizi gerektirir, açıkçası dinleyicilerinin anlayamayacağı bir tanım. Ya da hitap ettiği kötü nesilden bahsettiğini anlayabiliriz. Öyleyse, geri döndüğünde, hepsi öldüğü için onları nasıl reddedebilirdi? Yaşayanların ve ölülerin yargıcı olduğunu hatırlamalıyız. (Elçilerin İşleri 10:42) O... Daha fazla oku "
İlk olarak, bildiğimiz gibi, İsa dinleyicilerinin anlamadığı veya takdir etmediği çok sayıda ifade yaptı. Bu, kutsal metinlerde defalarca rapor edilir. Kendi öğrencileri tekrar tekrar yanlış anladılar. Sadece söylediklerini anlamıyorlardı. Bu yüzden onu açıkça reddedenleri düşünün. İkincisi, eğer nesil bir zaman dilimine yayılırsa, o zaman sadece o zaman hayatta olanlara hitap etmesi gerekirdi. Ele alınanlar, geçerli bir ret davranışı ile KARŞILAŞTIRILIR. Ele alınan belirli bireyler değil,... Daha fazla oku "
İncil'deki kayıt, genel kalıbı açıkça gösteriyor ki, Mesih'in dinleyicileri onun söylediği her şeyi nadiren anlıyordu. İsa, daha derin şeylerin çoğunun kendisini reddedenler tarafından anlaşılması amaçlanmadığını söyledi.
Bu, Mesih'in söylediği her şeye tamamen kapalı olan Yahudi dini liderleri arasında çok daha fazla olurdu.
Doğru, ancak bunu standart olmayan bir 'üretim' tanımını akredite etmek için bir neden olarak kullanamayız. İkinci noktanız takip etmiyor. Onun gününden sonraki diğer kuşaklar da o kuşakla aynı özellikleri gösterecek olsalardı, aynı ilke uygulanacağı için onlar da onun tarafından reddedilirdi. Müritlerinin anlayacağı gibi olmayan bir kelime tanımı yaratmaya gerek yok. Örneğin, Mt. 23:35, 36 hangi kuşakla konuştuğuna ve onlara hangi cezanın verileceğine dair çok spesifik. O neslin tavrı... Daha fazla oku "
Sorun, bu bağlamda “nesil” kelimesinin etrafındaki kafa karışıklığıdır. Yunanca, genea (kuşak), İngilizcede nesil kelimesinin taşıdığından çok daha büyük bir öneme sahiptir. İngilizce karşılığımız kötü bir ikamedir. Çok tek boyutlu. Yunan cenazesinde durum böyle değil. Doğru yorumu elde etmek için ilk en temel adım genea'nın gerçekte ne anlama geldiğini anlamaktır. İngilizce kelime üretimi sınırlıdır. Bazı İncillerde yaş kelimesi kullanılır. Bu daha iyi ama aynı zamanda sınırlamaları da var. Bu bağlamda, üretim (genea),... Daha fazla oku "
Söylemeyi unuttum, bu nesiller kavramını (çoğul) aklımızdan çıkarmamız gerekiyor. Bir nesil veya yaş, eon.
ANTONINVS, Kanıt göstermeden davanızı yeniden dile getirmeye devam edin. Yorum evet, ancak tüm gerçeklere uyan bir yorum değil. Belki de DTT ile ilgili bir konu açmak istersiniz. Katılmaktan mutlu olurum. İsa'nın kötü nesilden bahsettiği her zaman, bizim onu anladığımız anlamda değil, Yunanca anlamına geldiğini iddia ettiğiniz anlamda nesli kullanmadığını kanıtlayarak başlayabilirsiniz. Ayrıca bu yorumu diğer tüm ilgili Kutsal Yazılarla uyumlu hale getirmeniz gerekir.
Bunu bir başlangıç olarak düşünün. Matta 24: 29-31, 'DERHAL KATİLDEN SONRA İsa'nın meleklerini seçtiklerini toplamak için gönderdiğini' belirtir. O günlerin sıkıntısı, iddia ettiğiniz gibi birinci yüzyılda meydana geldiyse, İsa meleklerini seçilenleri toplamaya gönderdikten hemen sonra ne zaman ve nasıl gönderdi? Sizin de iyi bildiğiniz gibi bu birinci yüzyılda olmadı. Öyle olsaydı, zavallı havari Yuhanna geride kalırdı. Kutsal yazı açıktır, İsa meleklerini sıkıntıdan hemen sonra seçtiklerini toplamak için gönderir. Sıkıntıyı koyarsak... Daha fazla oku "
>> Bunu bir başlangıç olarak düşünün. Hayır, belki son yorumumu yanlış okumuşsunuzdur. Burada bir tartışma başlatmanı istemedim. Bu bir yorum bölümüdür ve karmaşık ileri geri tartışmalar için pek uygun değildir. Çok yakında Apollos ile özel bir tartışma altforumu kuracağım, umarım hafta sonu. Bir gönderi hazırlamak isterseniz, bunu ilk konumuz yapabiliriz. Bu arada, önceki bir yorumda size link verdiğim gönderilerde sorduğunuz soruları zaten cevapladım. Ancak, gönderiminizi hazırlarken, bunu nasıl bildiğinize değinmek isteyeceksiniz.... Daha fazla oku "
Merhaba Meleti, Bana geri döndüğün için teşekkürler, minnettarım. Son noktamı dikkatlice düşündün mü? Yanıtınız, amacımı kaçırdığınızı gösteriyor. Ayetlerin kendileri olayın zamanlamasını belirliyor, ben değil, çünkü anlatılan olaylar evrensel olarak gelecekteki olaylar olarak kabul ediliyor. Başka nasıl ifade edebilirim bilmiyorum. Söz konusu ayetlerde sıyrılma yeri olmadığı için bunun apaçık olduğunu düşünürdüm. Detaylar spesifik ve açık. Bunu önerdiğiniz forumda tartışmak benim için sorun değil. Bunu yapma davetini anladım. Ancak hissettim... Daha fazla oku "
Başka bir şekilde ifade etmek gerekirse, Matt 24: 29-31'te belirtilen olayların gelecekteki olduğunu söyleyen ben değilim, bu olayları kesin bir şekilde gelecekte kesin olarak yerleştiren İncil hesabının kendisidir.
Gelecek olmadığını söyleyen biri mi var? Bu yorumu kaçırmış olabilirim.
ANTONINVS, ne demek istediğini kaçırmadım. İçinde ciddi kusurlar görüyorum. Ancak, yorum bölümü - kendimi tekrarladığımı biliyorum - bu tartışma zamanı için uygun forum değil. Bu konuda zaten kapsamlı araştırmalar yaptım ve bu araştırmayı yayınladım. İddialarınız bu noktalara değinmedi, ancak benimkini görmezden gelerek kendi argümanınızı öne çıkarmak istiyorsunuz. Bu iyi. Böyle bir beklenmedik durum için bir forum oluşturduk. Buna gelince: "Bununla birlikte, puanlarımın bu forumda daha fazla açığa çıkacağını hissettim", eğer puanlarınızı diğer forumda kanıtlayabilirseniz,... Daha fazla oku "
Teklifin için sağ ol, kulağa hoş geliyor.
Güzel yazı.
Son paragraf: "Bir Kutsal Kitap peygamberliği gerçekten Mesih'in varlığının 1914'te başladığını gösteriyorsa, yazar onu desteklemek için neden Kutsal Yazılardaki referanslardan alıntı yapsın?"
Ne demek istediğini biliyorum, ama bunun biraz tekrarlanmaya ihtiyacı var. 🙂
Sessizce ayrıldığınız için teşekkürler. Ben düzelteceğim.
Sadece İsa'nın dönüşünü görme hakkındaki yorumları düşünmek tam anlamıyla alınamaz çünkü onu delenler artık hayatta olmayacaklar. Sadece onu delenlerin hayatta olmamaları durumunda, onu algı ile görmeyeceklerini düşünerek, kelimenin tam anlamıyla akıl almazlar. Tam anlamıyla bildiğim kadarıyla onu delen bir Romalı asker vardı, ancak ayet, onlar terimini kullandığı için birkaç kişiden söz ediyor gibi görünüyor. Romalı askerlerden ya da Yahudi sanhedrininden bahsediyor olabilir. Veya... Daha fazla oku "
Merhaba baba jack
Kutsal Yazılar sayfa 343 paragraf 3'teki mantık, şahsen sakıncalı bulmadığım bir açıklama verir. “Onu delenler” ile algılanan herhangi bir sorunu onu görmek için orada bulunmaları ile kolayca ortadan kaldıran başka geçerli açıklamalar da vardır.
Bu özel itiraz kolayca ve tatmin edici bir şekilde dinlenmeye bırakılabilir.
Tüm iyi.
Şerefe karınca ive sana başparmak orada vermek. Ses.
Selam FJ
Rica ederim, en iyisi.
Teşekkürler Meleti, lütfen ana metnin Yuhanna 4: 8,16'dan değil, 1 Yuhanna 4: 8,16'dan olduğuna dikkat edin. Genel olarak, makaleyi taradım ve bu makalenin gerçekten Tanrı'nın sevgi olduğu gerçeğine olan takdirini artırıp artırmadığını merak ettim. Başlık yanlıştır çünkü O aşk Tanrısı değildir, sevgidir. Eşit. 2, İlk önce itaatın anahtar olduğunu, ancak gerçek aşk bunun bir armağan olduğunu, itaatkar olmanın ödülü değil lütuf olduğunu gösterir. Ancak örgüt için itaat en önemli şeydir… .. Acı çekmeye (ölümler, savaşlar, tecavüz, taciz) izin verildiğine ikna olmadım... Daha fazla oku "
Merhaba Menrov Yorumlarınızı takdir ediyorum. Bununla birlikte, her şey bir kez kaynatıldığında, kaçınılmaz bir gerçeğe gelir: "Tanrı aşktır". İncil'in Tanrı'nın ilham edilmiş, yanılmaz, hatasız sözü olduğuna inanıyorsa, “Tanrı sevgidir” ifadesine inanmak ya da kabul etmek zor olup olmadığı tartışmalı bir noktadır. Bir yandan İncil'in yanılmaz olduğunu iddia edip, diğer yandan sayfalarından kabul ettiğimizi seçip seçemeyiz. İncil'in Tanrı'nın ilham edilmiş sözü olduğunu söylersek, her şeyi kabul etmekle yükümlüyüz.... Daha fazla oku "
Merhaba ANTONINVS, Geri bildiriminiz için teşekkür ederiz. Muhtemelen benim ifadem ama Tanrı'nın sevgi olduğuna inanmıyorum. Demek istediğim, çalışma makalesinde verilen örneklerin çoğunun, Tanrı'nın sevgi olduğuna dair kanıt sağlamadığıydı. Sevgi eylemi ve kanıtı olan Oğlu dışında.
İncilin yanılmazlığı ile ilgili olarak, sadece İncil'deki mesaja tamamen güvendiğimi söyleyebilirim, ancak TÜM çeviriler yanılabilir olduğundan, her kelimeyi veya ifadeyi 100% olarak doğru veya doğru olarak otomatik olarak almıyorum.
Merhaba Menrov Açıklama için teşekkürler. Bunu takdir ediyorum. Özür dilerim, sopanın yanlış ucunu almışım gibi görünüyor. Hatalar içeren İncil çevirileri hakkında söyledikleriniz doğrudur. Bununla birlikte, “Tanrı sevgidir” gibi basit bir gerçek ifadesine gelince, bunun herhangi bir yoruma açık bir ifade olmadığını söyleyebilirim. Kendini açıklayıcıdır ve gerekçe gerektirmez. Bir ayetin anlamı ve niyetinin tartışılmaz olduğu zamanlar vardır. Açıkça, bu o zamanlardan biri. Düzinelerce karmaşık çeviri sorunu var. Senin gibi haklısın... Daha fazla oku "
Bazı İncil çevirilerinin hatalar içerdiğine katılıyorum. Bu tartışılamaz. Ama çoğunu bulamıyorum. Çoğu kolayca fark edilir. Benim görüşüme göre, çoğu zaman bu "hataları" sadece "başka bir özellik" olarak görüyorum. Hepsi dondurma ama sadece farklı tatlar. Tanrı'nın insanlara Mukaddes Kitabı birçok yönden tercüme etmesine izin verdiği için mutluyum. Sadece size daha fazla derinlik verir. Tıpkı John 1: 1 gibi. "Söz Tanrı'ydı" mı yoksa "ilahi" mi? Heck, "bir tanrı" bile perspektif verir. Ancak "Tanrı" biraz daha düşündürücüdür. İsa'ya tapıldığını mı söylüyoruz, yoksa... Daha fazla oku "
Selamlar Vincent, Düşüncelerinizi almak güzel. Korkarım senin muhakemene tam olarak uyamam. Bahsettiğiniz noktalardan sadece birini kullanarak nedenini açıklayacağım. Yuhanna 1: 1'de söz edilen “Söz”. Tüm orijinal Yunanca el yazmalarında büyük harf kullanımının HİÇBİR ZAMAN kullanılmadığının farkında olabilir veya olmayabilirsiniz. Bu nedenle, Yuhanna 1: 1'de "Kelime" değil "kelime" olarak çevrilmelidir. Merak edebilirsin, ne olmuş yani? Bu herhangi bir şeyi nasıl değiştirir? Çıkarım çok büyük, Basitçe söylemek gerekirse, "kelime" büyük harfle yazılırsa, o zaman bir başlık haline gelir ve bir kişiye atıfta bulunur. Eğer sermayesiz kalırsa, tersi... Daha fazla oku "
Teşekkürler ANTONINVS. Evet, söylediğiniz HER ŞEYE katılıyorum. "Başlangıçta Tanrı'nın büyük tasarımı vardı ve bu beyan Tanrı'daydı, O'nun projesi olarak O'nunla ilişkiliydi ve tamamen Tanrı'nın kendisini ifade ediyordu." O çeviriyi kendim aldım. Benim favorim! Mesih Logolar'dır. Sanırım Yuhanna 1: 1, İncil'deki birçok hatanın insanların üçlüye inanma isteğiyle bağlantılı olması nedeniyle anlaşılması daha kolay olan kutsal kitaplardan biridir. Bence, Mesih'in varlığının büyük resmini gördüğünüzde... Daha fazla oku "
Merhaba Vincent, Nazik yorumlarınız için teşekkür ederim, onları takdir ediyorum. Yuhanna 1: 1 hakkında öğrendiklerimi sizinle paylaşmaktan mutluluk duyarım. Bu büyüleyici bir konudur. John'un açılış ayetlerinin gerçekte ne hakkında konuştuğunu çok az insan biliyor. Çoğu sadece geleneksel açıklamayı kabul eder. Örneğin, sadece bir hızlı nokta ve bu, büyük Trinitarian zihinlerinin çoğu, özellikle de 20. yüzyılın başlarındaki bilim adamları için açıkça şok olabilir, Yuhanna'nın birinci bölümünde İsa'nın görene kadar görmediğini açıkça kabul edin. ayet 10'da... Daha fazla oku "
ANTONINVS.
Not: Bu konu hakkında bana e-posta göndermekten çekinmeyin. Vinman altında “Arkadaş Bulmak” bölümündeyim. Bu sevdiğim ve hayatı birçok yönden değiştirdiğim bir konu.
Teolojik tartışmaya girmek için değil, dilbilgisine bağlı kalarak, eski Yunanca büyük harflere sahipti, bu yüzden büyük harf yapıp yapmamaya karar vermek tercümanın yetki alanına giriyor. İkinci olarak, büyük harf kullanımı bir kişiye atıfta bulunmak için kullanılabilir, ancak bununla sınırlı değildir. Büyük harf kullanımı, uygun bir isim, esasen bir isim olan bir isim oluşturmak için kullanılır. Örneğin, teolojimize dayanan tek gerçek tanrıya atıfta bulunmak için Tanrı'yı büyük harfle yazıyoruz. Yunancada "ho theos", kelimenin tam anlamıyla "tanrı" dır, oysa biz onu aynı etkiyle büyük harfle kullanırız:... Daha fazla oku "
Selam Meleti,
Bundan daha iyi bir noktaya gelmemeyi. Ancak KJV büyük harfli logolarından önce neredeyse hiç İngiliz İncil'i yok. Uygun bir isim olarak görülmemiş gibi görünüyordu.
İtalyanca, İspanyolca ve Portekizce'yi akıcı bir şekilde konuşuyorum. Sizi temin ederim, bu dillerdeki önceki (16 - 17. yüzyıl) İncillerde de aynı şey geçerlidir.
"Kelime" formunu "Kelime" olarak değiştirme KJV'den itibaren çok daha sonra gelmiş gibi görünecektir.
İngilizce bu yüzyıllarda büyük ölçüde değişti. Önemli olan o zaman ne yapıldığı değil, modern İngilizcede logoları uygun bir isim olarak çevirmenin uygun olup olmadığı.
Selam Meleti,
Bunu düşün:
Birçok önde gelen Tritarian, İsa'nın ilk kez, John 1: 10'e kadar görüşmediğini kabul eder. Ve bunlar çok zor üçlüler.
Raymond E. Brown, (Katolik), NT Wright (Anglikan) ve diğerleri arasında James Dunn.
Açıkçası dilin geliştiği gerçeği belirleyici faktör değildir. Bu teoloji faktörüdür.
Tekrar merhaba Meleti, Senin gibi, Yuhanna 1: 1 tartışmasında takılıp kalmak istemiyorum. Nihayetinde çok zaman alır ve çok az başarı elde edilirdi. Kabul ettiğinden eminim. İsa'nın Yuhanna bölüm 10'in 1. ayetine kadar ortaya çıkmayacağını iddia etmek için çok güçlü bir argüman var. Hiç şüphe yok ki, İsa'nın Söz olduğu şeklindeki standart konumu desteklemek için aynı iddia ileri sürülebilir. Ancak 'dil değişti' gibi bir ifadeyi düşürmek bunlardan biri değil. Bundan daha sağlam bir şeye hakkımız var. Lütfen... Daha fazla oku "
Endişe etmeyin. Bunu bir eleştiri olarak kabul etmiyorum. Ancak, benim anlamımı yanlış anladığınızı düşünüyorum. Daha yeni çeviriler Logos'u büyük harfle yazdığı için, bunun logoların bir kişiye atıfta bulunduğunun kanıtı olduğunu iddia etmiyordum. Benim mantığım, yazdıklarınızdan aldığım, argümanınızı daha eski çevirilerin kelimeyi nasıl ifade ettiğine dayandırdığınıza dayanıyordu. Bu yüzden, "dil değişti" dediğimde, bir çevirmenin herhangi bir şeyi yorumlama şeklinin teolojik bir tartışmanın kanıtı olarak alınması gerektiğini önermiyordum. Ben sadece eğer öyleysek... Daha fazla oku "
Selam Meleti,
Açıklamalarınız için teşekkür ederiz, çok teşekkür ederiz. Farkında olmadan çapraz amaçlarla konuşmuş olabiliriz. Hepsi iyi.
Oldukça katılıyorum. Belki seni yanlış okudum. Bazı argümanlarınızı, çok eski çevirilerin İngilizceye çevrilirken Logoları büyük harfle yazmadığı gerçeğine dayandırdığınızı sanıyordum. Katılıyorum. İngilizce'de uygun bir isim olarak kabul edilip edilmemesi gerektiği, Kutsal Yazıların geri kalanının Logoların doğası hakkında ortaya koyduğu şeye dayanmalıdır. Ancak BP "The Word" kategorisini okuduysanız, durumumu zaten biliyorsunuz.
Selam Meleti,
Karmaşık konular söz konusu olduğunda, kendini parça parça sohbetlerle açıklamak her zaman biraz daha zordur. Bir kitabın açıklamasına değecek bir açıklama yazmaktan kaçınmak ile kısa ve henüz anlaşılmış olmak arasında ince bir denge.
Tekrar teşekkürler.
Bana bundan bahset… 🙂
Teşekkürler Menrov. Ben düzelteceğim.
1 Korintliler 11:26, "Bu somunu yediğinizde veya bu bardağı içtiğinizde, o gelene kadar Rab'bin ölümünü ilan etmeye devam edin" diyor. NWT
JW'nin iddia ettiği gibi, Mesih 1914'ten beri gelmiş ve oradaysa, neden ölümünü anmaya devam ediyorlar?
Yukarıda alıntılanan ayet, Mesih'in ölümünün o gelene kadar anılması gerektiğini belirtir. Mantıken, bir kez gelir ve orada bulunursa, onun fedakarlığını anmaya devam etmesine gerek yoktur.
Bu bir başka kederli hatadır.
Bunu yıllar önce tekrar doğuştan Hıristiyan tarafından işaret etti. Yayınlardaki noktayı araştırdım ve görevlendirilen kişinin henüz İsa ile birlikte olmadığı ve vaatlerin yerine getirilmediği için bir alkış bahanesiyle karşılaştım. Gerçek şu ki tabii ki, çünkü İsa bana anlatmaya çalıştığı gibi henüz geri dönmedi. Adam İncil hakkında benden daha çok şey biliyordu, ama ben dinlemedim çünkü sadece dinimizin gerçek gerçeği bildiğini düşünerek kibirli oldum.
Selam FJ
Seni duyuyorum.
Wt araştırması Meleti hakkındaki incelemenizi her zaman takdir edin, görüşleriniz değerlidir. Roger K, JW olarak onlarca yıl sonra yeni öğrendiğim bir şey olan Yunanca 'Naos' sözcüğünü ortaya çıkardı. Yani burada rev 7: 4'te mühürlenenlerin sayısını duydum, 144,000, Not "Numarayı duydum" diyor 144,000… bu sabit bir sayı değil çünkü Vrs 9'da "gördü ve baktı büyük kalabalık, kimsenin numaralayamayacağı ”bu yüzden önce duyar 'sonra duyduğunu' görür. Tanrıların gözünde mükemmellik anlamına gelen bir sayı olduğuna inanıyorum.... Daha fazla oku "
Merhaba AR Değerlendirmeniz için. Bu karşıma çıkan ve mantıklı görünen bir bakış açısı. Birincisi, 144,000 ve büyük çokluk iki farklı halk değil, aynı arınmış gelini tanımlamanın iki farklı yoludur. Kelimenin tam anlamıyla, 144,000 ve büyük kalabalık, aslan ve kuzu ile karşılaştırılabilir. John'a bir aslandan bahsedildiği ve bir kuzu Rev 5: 5-6'yı görmeye döndüğü gibi, ona 144,000'den bahsediliyor ve dönüp büyük bir kalabalık Rev 7'yi görmeye başlıyor. Böylece, 144,000, büyük kalabalık için aslan ne... Daha fazla oku "
Teşekkürler ANTONINVS, Bunu takdir ediyorum, mantıklı. Ayrıca yorumlarınızı takdir ediyorum.
Merhaba AR
Rica ederim.
144,000'in ve büyük kalabalığın anlamı, Rab'bin dönüşünden önce bizim için netleşmemiş olsa da, şüphesiz söyleyebileceğimiz bir şey var: Büyük kalabalığın yalnızca Hıristiyan olmayan Hıristiyanlardan oluşacağını düşünmenin kutsal bir temeli yoktur. Tanrı'nın çocukları, Rutherford'un var olduğuna inandığı ikincil Hristiyan sınıfı.
Teşekkürler Meleti, girişini de takdir ediyorum, yazılardan ve yorumlardan farklı puanlardan öğrenmeye geldiğim şey inanılmaz.
Kesinlikle haklısın. JW'ler, kararın Armageddon'da değil 1000 yıllık bir süreç olduğunun farkında değiller. Sonunda koyunların ve keçilerin hükmüyle sonuçlanacak. Buğday ve saman, Yahudi Çağı Hasatının sonunda. Buğday ve yabani otlar İncil Çağı'nda hasat, koyun ve keçiler ise Bin Yıl sonundadır.
Genel dirilişte, yaşamları sahte tanrılara tapınmalarına harcanan insanlar olacaktır. Hayvan ve insan fedakarlığı yaptıklarına, birbirleriyle savaştıklarına, emeklerinin meyvelerinin tadını çıkardıklarına inandılar. Bir aşk tanrısı onlar tarafından bilinmiyordu.
Gözcü Kulesi'nin, Armageddon'un hemen ardından JW'lerin “cennette” yaşayacağı fantezisi bir çocuk hikayesidir.
Joshua
Selam Joshua.
Rev 20: 5'e göre, genel dirilişin bin yıl sona erene kadar başlamayacağını not etmek isteyebilirsiniz.
Selam ANTONINVS,
Bu noktada, biz aynı fikirde değiliz. Bu noktada, tanıkların en azından kısmen haklı olduğuna inanıyorum. Ancak şimdilik tüm muhakemeyi bir makaleye koymak istediğim gibi, mantıkta herhangi bir kusur varsa, herkes tarafından analiz edilebilsin diye bunu şimdilik bırakacağım.
Selam Meleti
Her iki şekilde de bir açıklama yapmadığımı fark edebilirsiniz. İncil'in gerçekte ne dediğini aktardım. Bunu tartışmalı bir nokta olarak değiştirdim, bu yüzden yorum yapmaktan kaçındım.
İncil öyle diyor. Herkes kendi sonucunu çıkartabilir.
Bu tartışmalı bir nokta ve bu konuda şimdi bir tartışma başlatmama konusundaki ihtiyatlılığınızı takdir ediyorum, çünkü bu bana bir makale hazırlamam ve ardından herkes için ortak bir zemin oluşturabileceğimiz yorumları davet etmem için zaman veriyor. Ayrıca "İncil'in söylediği budur" derken de haklısınız. İsa ayrıca bedenini kaldıracağını ve bazılarının sonsuza kadar bedende var olduğuna inanmasına neden olacağını söyledi. İsa ayrıca şöyle dedi: "". . .ve yaşayan ve bana inanan herkes asla ölmeyecek ... . " (Joh 11:26) Lazarus'un kız kardeşiyle konuşuyordu.... Daha fazla oku "
Merhaba Meleti, İyi fikir. Lütfen bunun hakkında yazın. Yine şimdi yorum yapmaktan çekineceğim. Bunun hakkında yazmayı planladığına göre, gök gürültüsünü çalmayacağım. Bununla birlikte, İsa'nın kendisi hakkındaki sözlerine ilişkin yorumunuzla ilgili olarak, bazı İncil yorumcularının fiziksel bir diriliş ile bedensel diriliş arasında bir ayrım yaptığını basitçe belirteceğim. Bu ayrım, Mesih'in tüm kardeşlerinin dirilişi için de geçerlidir. Şimdi bazıları bunu bir sözcük oyunundan başka bir şey olarak görmeyebilir ve esasen bunların bir ve aynı şey olduğu sonucuna varabilir. Daha yakından bir inceleme bunu ortaya çıkarır... Daha fazla oku "
Merhaba Meleti, Doğru ve doğru çevirinin İncil metnini nasıl aydınlatabileceğine dair basit bir örnek. Ayeti kullanarak, Yuhanna 11:26. MCT bunu şu şekilde ifade ediyor: "Ve bana yaşayan ve bana güvenen kimse, hayır, önümüzdeki çağda ölmemeli." Mickelson'ın burada tercüme etme şekli, Mesih'in yaşayanların ebediyen ölmeyeceklerini ve ileriye dönük olarak sonsuza dek yaşayacakları söylenebileceğini söylediğini açıkça ortaya koymaktadır. Bir bakışta bu çeviri, Mesih'in ne demek istediğine dair tüm şüpheleri ortadan kaldırır. Çeviri çok önemlidir. MCT gibi çevirilerle anlamı ve... Daha fazla oku "
Bu arada, Yuhanna 11:26 ile ilgili önceki yorumuma ek olarak. Yunanca Kutsal Yazıların Kingdom Interlinear Translation'a göre bile, bu ayetin kelimenin tam anlamıyla şu şekilde okunduğu belirtilmelidir: "Bana yaşayan ve inanan herkes çağa kadar ölmemelidir." Sonra, birçok çeviri gibi NWT de ayeti "ve bana iman eden ve yaşayan herkes asla ölmeyecek" şeklinde çevirerek konuyu karıştırıyor. Burada anlam çarpıtılmıştır. Bu çeviri hiçbir şekilde, şekil veya biçimde, sonsuza dek yaşama düşüncesini aktarmaz.... Daha fazla oku "
Merhaba Meleti, Rev 20: 5 ile ilgili olarak dikkate alınması gereken temel ancak önemli bir noktaya değineceğim. Bağlam, ilk dirilişin açık bir açıklamasını ortaya koyuyor, başka bir şey daha az değil. Belirsizlik yok. Kutsal kitabın bu pasajının gerçekliğin LITERAL bir açıklaması olduğu neredeyse evrensel olarak kabul edilir, ilk bakışta neyin yarı sembolik görüntüler gibi göründüğünü kullanır, böylece söylenenleri anlayabiliriz. Ancak gerçek şu ki, kullanılan görüntülerden bağımsız olarak, özne değişmez. Soru şu. Bağlam LITERAL ise, temeli nedir... Daha fazla oku "
Şahsen, geçmişte beni şaşırttığı ve JW açıklamasının ikna edici olmadığı için, bu yazı üzerinde bir analiz görmek istiyorum.
Bu işlerde, life2come. Ben sadece bir biriktirme üzerinden çalışıyorum, ama yakında yetişmeyi umuyorum.
Selam life2come,
Sıkı durun, Rev 20: 5'in bir analizi geliyor. Adil olmak gerekirse Meleti'ye önce makalesini yazma fırsatı vereceğiz.
Bu arada burada (dostça) bir meydan okuma var. Genel dirilişle ilgili olarak AÇIKÇA aksini öğreten bir kutsal kitap bulun.
Bulabilirseniz, sizi şimdi tebrik ederim. Tarihte bunu yapan tek kişi olacağından beri. LOL
Tüm iyi.
Rutherfords'un Prophecy kitabı 1929'da şöyle demişti: "Kutsal kitaptaki kanıt, Rab İsa Mesih'in ikinci mevcudiyetinin 1874'te başladığıdır." (Sayfa 65)
Hey. Ben bir Mukaddes Kitap Tetkikçisiyim ve buna inanıyoruz. Rutherford her şeyi değiştirdi. Tarihi 1914'ten 1918'e taşımaya çalıştı ve "Düşmanlar" adlı kitabında bu tarihi kabul etmezsek Tanrı'nın düşmanı olacağımızı belirtti. Bunu, hasat 1918'de başlayacak ve Russell'ın tüm takipçilerini gerçeğin bir parçası olmaktan, Russell'ı da hakikati öğretmenin bir parçası olmaktan tamamen dışlayacak ve öğrettiği her şeyi gözden düşürüp üyelerin Rutherford'a inanmalarını sağlayacak şekilde yaptı. Bu işe yaramayınca Mukaddes Kitap Tetkikçilerini aramaya başladı.... Daha fazla oku "
1843/1844 ile 1873/1874 arasındaki dönemin “damadın beklemesi” olduğuna inanıyor musunuz? 30 yıllık farkın nasıl hesaplandığını görmek için Jonas Wendells'in “Present Truth or Meat in Due Season” u okudunuz mu? Hepsi William Miller'dan kaynaklandı ve benim için tüm güvenilirlik kayboldu. Bu adamların hepsi kör rehberler, takipçilerinin takipçileriydi, bu yüzden bir çukura düştüler (tahminleri başarısız oldu)
1843/1844 tarihinin doğru bir tarih olduğuna inanmıyoruz. Yine de, İlya'nın uyandığımızda ve beslendiğimizde anti-tipik uyanışının, Tanrılar halkının (Kilise sınıfı için Antitypical) Lordların geri dönüşü için ilk kez uyandırıldığı zaman olduğuna inanıyoruz. Hristiyan Churdh, Lordların geri dönüşüne olan ilgisini bu harekete borçludur, çünkü lordların geri dönüşü hakkında kiliselerde çok fazla tartışma yapılmamaktadır. Ancak Miller hareketi ilgiyi çekti. Bu, uyanıp gelin damatla buluşmaya giden aptal bakirelere karşılık gelir. Elijah geri döndü... Daha fazla oku "
Russell da öyle düşündü, açıkçası * iç *
İşte kitap.
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
Son sayfayı okuyun. Ne kadar saçma. Bu adamlar görüşlerini destekleyecek bir şey buldular. Güneş bu gün karardı… ..yıldızlar o gün gökten düştü… ..bla bla bla. Sorun şu ki, bu adamlar kendi özel düşüncelere çok fazla kapılmışlardı. Bugün de aynı saçmalığı söyleseydim, bir deli olarak kabul edilirdim. Sıradan insanların her sözünüzü takip etmelerinin baş döndürücü zirveleri ve kutsal yazıtlardaki açıklamalar bazı erkekler için çok fazla ve ne olduklarını anlamada başarısız oldular. Sahte peygamberler, insanların kulaklarını gıdıklıyor.
Harika makale kardeşim Bu makaleyle ilgili bir sorunum yok ama şunu söylemek zorundayım ki, GÖZCÜ KULESİ, İncil Tetkikçilerinin İncil'i doğru bir şekilde okumadıklarıdır, çünkü onlar asla senin dileyeceklerse, ASLA ona uymayan doktrini öğret. Örneğin, Kutsal Kitap'ın gerçekte ne öğrettiği. Örneğin, 1914'ün Kutsal Kitap'taki herhangi bir kutsal kitap temeli ile bir önemi yoktur.
Öyleyse, Kutsal Yazılar hakkında çok fazla bilgili değilsem, insanları fiziksel, ruhsal ve duygusal olarak yanıltıcı, manipüle eden ve onlara zarar veren yerine daha iyi kapatmalıyım.
Şalom.
Kami. Ben bir İncil Öğrencisiyim. Ve İncil'i kullandığımıza sizi temin ederim.
Kutsal kitabınıza gelince. "Göz" ve "görmek" kelimelerinin içe dönük bir algı ve metaforik anlamda ifade edildiğini size gösterecek iki bağlantı ekledim. Tam anlamıyla görmek veya gözler değil.
Dizeler uyumu. Ayrıca bunun sembolik olduğunu da biliyoruz çünkü onu delenler hayatta değil. Bu yardımcı olur umarım.
http://biblehub.com/greek/3788.htm
http://biblehub.com/greek/3708.htm
Merhaba Chris, Burada dikkatli olmalısın. Sağladığınız ikinci bağlantıya göre, Rev 1: 7 açıkça "gözlerle görmek" kelimesinin ilk daha doğal ve gerçek anlamı kategorisine giriyor. İkinci anlam ise “zihinle görmek, algılamak ya da bilmek” anlamına gelir. Strong, bu ikincil anlamı Rev 1: 7'ye atfetmez. Kaynaklardan alıntı yapmak veya alıntı yapmak bir şeydir, ancak bunları doğru okuyup uyguladığımızdan emin olmamız gerekir. Stong'un yaptığı herhangi bir şey Kamil'in sonucunu desteklerse. Güçlendirilmiş ve tamamlayıcı bir çalışma olan MCT, birlikte çalışmak üzere tasarlanmıştır.... Daha fazla oku "
ANTONINVS, MCT'ye çevrimiçi bir bağlantı var mı? Okumayı çok isterim.
Merhaba Meleti, Google "Ploughshare Mission" onu bulacaksınız. Tüm basılı kopyalara sahibim. Amazon vb. Aracılığıyla temin edilebilirler, süper pahalı değiller. Set, Yunanca ve İbranice sözlükler, satır içi, sözcük morfolojisi, uyumluluk, yazar, bilim adamı ve profesör baskılarının tümü, farklı çalışma ihtiyaçlarını karşılamak için ayrı ciltler ve çok daha fazlasını içerir. Hızlı başvuru için Mickelson'ın kendi numaralandırma sistemine sahip Strong'un numaraları dahil edilmiştir. Şöyle çalışır: varsayımsal bir örnek alalım, Strong'un sayısı 1005 olabilir. Mickelson sonra 1005.2 ekler. Şimdi 1005 kelimesinin birden fazla anlamı olabilir. Mickelson sayılarının güzelliği... Daha fazla oku "
Teşekkürler ANTONINVS. Bunları kontrol edeceğim. Harika bir kaynak gibi görünüyor. Çok minnettarım.
Selam Meleti,
Bu muhteşem! İncil çevirisi inanılmaz!
Um, hepsine saygı duyuyorum, bu Yunanca kelimelerin doğrudan manevi algıyla söylediği. Ve bunun doğru olduğunu bildiğimiz gerçeği, çünkü İsa'yı delip geçenler hayatta değildir. Tekrar bak. Bu kelimelerin ikisi de metafizik bir anlamla söylüyor. Sanırım sadece "görmek" ve "göz" kelimesi HER İKİSİ de gerçek olmadığını söylediğinde görüşünüze uyan birine atfediyorsunuz. :). Mutlu çalışmalar.
Merhaba Chris, bir görüş belirtmemeye çok dikkat ettim. Sadece alıntı yaptığınız bilgileri yanlış uyguladığınıza dikkat çektim. Lütfen yorumlarımı şahsen almayın. Rencide etme niyetinde değiller. Ben sadece gerçekleri söylüyorum. Güçlü, çok sayıda anlam verirken, Rev. 1: 7'ye açık bir uygulama sağlar. İkinci noktanıza gelince, kelimenin tam anlamıyla olamayacağına gelince, çünkü onu delenler artık değil, bu, metne herhangi bir şiddet uygulamadan kolayca açıklanabilir. Kişisel olarak herhangi bir yorum almadığıma sizi temin ederim.... Daha fazla oku "
Bakınız: "3708 horáō - doğru, bakın, genellikle mecazi anlamda:" zihinle görmek "(yani ruhsal olarak görmek), yani algılamak (içsel manevi algıyla)." Göz: Tanım: Görüyorum, bakıyorum, yaşıyorum, algılıyorum, seziyorum, dikkat ediyorum. Strongs. Göz: oftalmi: göz Orijinal Sözcük: ὀφθαλμός, οῦ, ὁ Konuşma Kısmı: İsim, Eril Transliterasyon: oftalmos Fonetik Yazım: (of-thal-mos ') Kısa Tanım: göz Tanım: göz; incir: zihnin gözü Um, bu Yunanca kelimelerin doğrudan manevi algı ile söylediği saygı duyuyor. Ve bunun doğru olduğunu bildiğimiz gerçeği, çünkü İsa'yı delip geçenler hayatta değildir. Tekrar bak. İkisi de... Daha fazla oku "
Merhaba Chris Söylemek istediğim noktayı kaçırmış olabilirsiniz. Belirsiz olsaydım özür dilerim. Sağladığınız tüm anlamlar, bağlama bağlı olarak gayet iyi "göz" ve "görmek" bunlardan herhangi biri anlamına gelebilir. Ancak, Strong'un niteliklerinin Rev 1: 7'ye göre gerçek bir anlam ifade ettiği gerçeğini değiştirmez. Muhtemel anlamların her başlığı altında Güçlü, karşılık gelen düşünceyi taşıyan ayetleri listelediğini fark etmişsinizdir. Söz konusu ayete gelince, ona tam anlamıyla ilk anlamı gerçek gözle görmenin anlamını atfeder. Algı, muhakeme ile ilgili ikinci başlığı... Daha fazla oku "
Pek az JW, 1914'ün Yahudi olmayan zamanların sonu olarak ilk kez Herald of the Morning'in editörü NH Barbour tarafından önerildiğinin farkındadır. “1914 tarihi ilk kez Eylül 1875 sayısında, sayfa 52'de doğrudan anılıyor”.
Referans için teşekkürler. Mesih'in görünmez mevcudiyetinin 1874'te başladığına inandığını biliyorum, bu tarihe ve 1931'e kadar tuttuğumuz bir yoruma. Dünyanın sonunun 1878 olacağını tahmin ettiğini sanıyordum. 1914'te ne olacağına inanıyordu?
Russell, 1889'da yayınlanan ve daha sonra Kutsal Yazılar'daki çalışmaların ikinci cildi olarak anılan vaktin eli kitabında, 1914 tarihinin kusurlu adamların egemenliğinin en uzak sınırı olacağını kanıtlayan İncil kanıtı olduğunu belirtti. Bunun sonuçları ne olabilir? Russell, 1914 için beklentilerini yedi noktada sıraladı. " Size Rusell'in 1914 için öngördüğü yedi noktayı göndereceğim. Bunların hepsi sefil bir şekilde başarısız oldu ve şu anda öğretilenlerle hiçbir ilgisi yoktu. Sorun olmazsa bunları yarın göndereceğim. Burada geç oldu ve ben... Daha fazla oku "
Tabii ki. Acele etme. Teşekkürler.
Merhaba Meleti, Russell'ın 1914 ile ilgili yayınladığı ve kamuoyuna duyurduğu beklentisi şu şekildedir: 1) “İlk olarak, O tarihte Tanrı'nın Krallığı… tam, evrensel bir kontrol elde etmiş olacak ve daha sonra 'kurulacak' veya sağlam bir şekilde kurulacaktır. , Dünya'da." 2) "İkincisi, bu şekilde egemenliği ele geçirme hakkına sahip olanın, dünyanın yeni hükümdarı olarak mevcut olacağını kanıtlayacaktır ..." 3) "Üçüncüsü, MS 1914'ün sonundan bir süre önce, son üyesinin olduğunu kanıtlayacaktır. Tanrısal olarak tanınan Mesih Kilisesi, 'kraliyet rahipliği', 'Mesih'in bedeni' yüceltilecek... Daha fazla oku "
Evet, mutlak doğruluk beyanı olduğuna inandığımızı belirttiğimizde hepimizin dikkatli olması gerektiğini düşünüyorum. Ondan uzak durmaya meyilliyim ve yıllarca Yehova'nın tanıklarından biri olarak gerçeğe inandığımı vaaz ettiğimi düşündüğümde şaşırtma eğilimindeyim, hepimiz sadece çok şey konusunda yanlış olduğumuzu öğrenmeye ikna olduk. boyunca . Bu yüzden artık fazla dogmatik olmaya meyilli değilim.
Harika inceleme. Ne olduğunu bilmiyorum ama Gözcü Kulesi, İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'nın sevgisini yakalamaya bile yaklaşamıyor. Ayrıldığımdan beri, Mesih'in sevgisi hakkında gözlerimi yaşlandıran birçok makale ve yorum okudum. Ancak Gözcü Kulesi duygusal değildir, “kısırdır”. Belki de cennetten ve mesih krallığından söz ettikleri içindir. Dediğiniz gibi, 1914'ten beri bu sevginin “kanıtı” ndan bahsediyorlar. Gözden geçirme sorularına bakın. Eve götürmeni istedikleri şey bu. Boşluk! Kutsal kitaplardan alıntı yapıldığında bile derinlik verilmez.... Daha fazla oku "
İnceleme için teşekkürler meleti. Makaleyle ilgili büyük bir sorun yaşamadım. Para birkaç gün olsa da, pauls günü ve 5 tim 2 v3 olaylarının bir açıklaması olarak 2 timothy 3'teki ayetleri bir kehanet olarak görüyor, ancak belki de dünya sahnesindeki genel olarak erkeklere uygulanıyor gibi görünüyor, ama duygularım var Pavlus'un dindar olduğunu iddia eden erkeklerin özelliklerinden, hatta Hıristiyan olduklarından bahsediyor olabilir. 13. Bölüm sahte öğretmenlerden bahsediyor. 2. Bölüm 5. ayet,... Daha fazla oku "
Bu arada, paragraftaki son paragrafın, Mesih'in varlığının 1914'ta başladığını biliyoruz. Bana kumun üzerinde bir ev inşa etmekle ilgili İsa sözlerini hatırlattı. Aradaki fark, bu doktrinin bir kumun üzerinde bile olmaması ve hiçbir şeyde olmaması. Söylediğiniz gibi herhangi bir yazılı destek belirtilmemiştir. Merak etme, çünkü hiç yok. Doğru olduğunu düşünüyorlar çünkü haklı demiştik. Temelsiz evler yapacak olsaydım yakında başım büyük belaya girer.
Mükemmel tartışma! Açıktır ki, Tanrı'nın Sözüne göre, TÜM Hıristiyanlar ruhla meshedilmiştir. Bu nedenle Vahiy 7:15, bize JW olarak öğretildiği gibi, dış avluda değil, manevi tapınağın kutsal alanında [Yunanca na'os = ilahi yerleşim yeri] Tanrı'ya tapan "büyük kalabalık" ı tasvir ediyor. Dini kültler, her zaman bazı insanları kandırabileceğinizi fark eder. Ve bu kadar yeter!
Büyük kalabalığın gelinin bir parçası olduğu konusunda hemfikir olsam da farklı olmak için yalvarıyorum! 1Yuhanna 2: 2 'çok VE dünya'; Rom 8:19; bazıları hevesle başka birini bekliyor… v21 AYRICA çocuk olmayı bekleyenler ..
Yapmıyorum. Gelinin, söz verdiği gibi tahtında Mesih'le birlikte oturan 144,000 olduğuna inanıyorum ve büyük kalabalık tahtta değil önündedir. Ancak büyük kalabalığın cennette olduğuna inanıyorum.
Katılıyorum; “Baba” nın bitişiğindeki - İşa 9: 6 - gelini Yeni Yeruşalim ile birlikte dünyaya ulaştı - Vahiy 21: 2,3 - tüm insanlığa hayat verir. Rev 22: 7
Her ne kadar Rev 22: 7, Rev 22: 17 demek isteyenler için iyidir.