içinde son makaleKurtuluşa inanmak için, her türden dini sistem dışında, deneysel bir temel bulmaya çalıştık. Ancak bu yöntem bizi ancak bir yere kadar götürebilir. Bir noktada sonuçlarımızı dayandıracağımız veriler tükeniyor. Daha ileri gitmek için daha fazla bilgiye ihtiyacımız var.

Birçoğu için bu bilgi dünyanın en eski kitabı olan İncil'de bulunur - Yahudilerin, Müslümanların ve Hıristiyanların inanç sistemlerinin veya dünya nüfusunun yaklaşık yarısının temelini oluşturan bir kitap. Müslümanlar bunlara "Kitap Ehli" diyorlar.

Ancak bu ortak temele rağmen, bu dini gruplar kurtuluşun doğası konusunda hemfikir değiller. Örneğin, bir referans eser İslam'da şunu açıklıyor:

“Bahçe” (Janna) olarak da adlandırılan “Cennet (firdaws), yüce konakları (39:20, 29: 58-59), lezzetli yiyecek ve içecekleri (52:22, 52) ile fiziksel ve ruhsal zevklerin yaşandığı bir yerdir. : 19, 38:51) ve houris denen bakire arkadaşlar (56: 17-19, 52: 24-25, 76:19, 56: 35-38, 37: 48-49, 38: 52-54, 44: 51-56, 52: 20-21). Cehennem veya Cehennem (Yunanca cehennem), Kuran'da ve Sünnet'te çeşitli imgeler kullanılarak sıkça bahsedilir. "[I]

Yahudiler için kurtuluş, ya kelimenin tam anlamıyla ya da manevi anlamda, Kudüs'ün yeniden kurulmasına bağlıdır.

Hıristiyan teolojisinin kurtuluş doktrinini incelemek için bir sözü vardır: Soterioloji. Kutsal Kitabın tamamını kabul etmesine rağmen, kurtuluşun doğasına dair Hıristiyan âleminde dinsel bölünmeler olduğu kadar çok farklı inanç var gibi görünüyor.

Genel anlamda Protestan mezhepleri, tüm iyi insanların Cennete gittiğine, kötülerin ise Cehenneme gittiğine inanır. Bununla birlikte, Katolikler üçüncü bir yere, Araf denen bir tür öbür dünya yol istasyonu eklerler. Bazı Hristiyan mezhepleri, yalnızca küçük bir grubun cennete gittiğine inanırken, geri kalanı ya sonsuza dek ölür ya da sonsuza dek yeryüzünde yaşar. Yüzyıllar boyunca, her grubun ortak olduğu tek inanç, cennete giden tek yolun kendi gruplarıyla birlikte olmak olduğu yönündeydi. Böylece iyi Katolikler Cennete gidecekti ve kötü Katolikler Cehenneme gidecek, ama tüm Protestanlar Cehenneme gidecekti.

Modern toplumda, böyle bir görüş aydınlanmış görülmez. Nitekim, Avrupa genelinde, dini inanç o kadar azalmaktadır ki, artık kendilerini Hıristiyanlık sonrası çağda görüyorlar. Doğaüstü olana olan inançtaki bu düşüş, kısmen, Hıristiyan endleminin kiliseleri tarafından öğretilen kurtuluş doktrininin mitolojik doğasından kaynaklanmaktadır. Bulutların üzerinde oturan, harplarıyla çalan kutsanmış kanatlı ruhlar, mahkumların kızgın yüzlü iblisler tarafından dirgenlerle dürtülmesi modern akla hitap etmiyor. Böyle bir mitoloji Bilim Çağına değil, Cehalet Çağına bağlıdır. Yine de, erkeklerin hayali doktrinleri tarafından hayal kırıklığına uğradığımız için her şeyi reddedersek, bebeği banyo suyuyla birlikte dışarı atma tehlikesiyle karşı karşıya kalırız. Göreceğimiz gibi, Kutsal Yazılarda açıkça sunulan kurtuluş konusu hem mantıklı hem de inandırıcıdır.

Peki nereden başlayalım?

'Nereye gittiğinizi bilmek için nerede olduğunuzu bilmeniz gerekir' denildi. Kurtuluşu hedefimiz olarak anlamak açısından bu kesinlikle doğrudur. Öyleyse, yaşamın amacını hissedebildiğimiz her şey hakkındaki tüm önyargıları ve önyargıları bir kenara bırakalım ve her şeyin nerede başladığını görmek için geri dönelim. Ancak o zaman güvenli ve gerçekte ilerleme şansına sahip olabiliriz.

Paradise Lost

Mukaddes Kitap, Tanrı'nın biricik Oğlu aracılığıyla fiziksel ve ruhsal bir evren yarattığını gösterir. (John 1: 3, 18; Sütun 1: 13-20Ruhlar alemini kendi suretinde yaratılan oğullarla doldurdu. Bu yaratıklar ebediyen yaşar ve cinsiyetsizdir. Hepsinin ne yaptığı bize söylenmiyor, ancak insanlarla etkileşime girenlere melekler deniyor, bu da "elçi" anlamına geliyor. (İş 38: 7; Ps 89: 6; Lu 20: 36; O 1: 7Bunun dışında onlar hakkında çok az şey biliyoruz çünkü Kutsal Kitap ne yaşadıkları hayat ne de içinde yaşadıkları çevre hakkında pek fazla bilgi vermiyor. Bu tür bilgileri insan beynimize düzgün bir şekilde aktaracak sözler olmaması muhtemeldir. , sadece fiziksel evrenin farkında, fiziksel duyularımızla algılayabiliyoruz. Onların evrenini anlamaya çalışmak, doğuştan kör bir kişiye rengi açıklama göreviyle karşılaştırılabilir.

Bildiğimiz şey, Yehova Tanrı'nın ruhlar aleminde akıllı yaşam yaratıldıktan bir süre sonra dikkatini fiziksel evrende zeki yaşamın yaratılmasına çevirdiğidir. İncil, İnsanı kendi suretinde yarattığını söylüyor. Bununla iki cinsiyet arasında ayrım yapılmaz. İncil şöyle der:

Böylece Tanrı insanı kendi suretinde yarattı, onu Tanrı'nın suretinde yarattı; onları erkek ve dişi o yarattı. " (Ge 1: 27 ESV)

Yani ister kadın ister erkek olsun, İnsan Tanrı'nın suretinde yaratıldı. Başlangıçta İngilizce olan Man, her iki cinsiyetten de bir insana atıfta bulundu. Bir Werman bir erkekti ve kadın eş kadın bir adamdı. Bu kelimeler kullanılmadığında, gelenek, bir insandan cinsiyete bakılmaksızın büyük harfle ve erkeğe atıfta bulunulduğunda daha küçük harflerle Man yazmaktı.[Ii]  Modern kullanım maalesef büyük harf kullanımını düşürdü, bu nedenle bağlam dışında, okuyucunun "insanın" yalnızca erkeğe mi yoksa insan türüne mi atıfta bulunduğunu bilmesinin hiçbir yolu yoktur. Yine de Tekvin'de Yehova'nın hem erkek hem de dişiyi bir olarak gördüğünü görüyoruz. Tanrı'nın gözünde ikisi de eşittir. Bazı yönlerden farklı olsa da, her ikisi de Tanrı'nın suretinde yapılmıştır.

Melekler gibi, ilk insana Tanrı'nın oğlu deniyordu. (Luke 3: 38) Çocuklar babalarından miras alır. Adını, kültürünü, servetini ve hatta DNA'sını miras alırlar. Adem ve Havva, Babalarının niteliklerini miras aldılar: sevgi, bilgelik, adalet ve güç. Ayrıca ebedi olan hayatını da miras aldılar. Göz ardı edilmemesi gereken, özgür iradenin mirasıdır, tüm zeki yaratımlara özgü bir niteliktir.

Bir Aile İlişkisi

İnsan, hizmetçilere ihtiyacı varmış gibi, Tanrı'nın hizmetçisi olarak yaratılmadı. İnsan, sanki Tanrı'nın başkalarına hükmetmesi gerekiyormuş gibi, Tanrı'nın tebası olacak şekilde yaratılmadı. İnsan, bir babanın çocuğa olan sevgisinden yaratıldı. İnsan, Tanrı'nın evrensel ailesinin bir parçası olmak için yaratıldı.

Kurtuluşumuzu anlamak istiyorsak sevginin oynayacağı rolü küçümseyemeyiz, çünkü tüm düzenleme aşk tarafından motive edilir. Kutsal Kitap "Tanrı sevgidir" der. (1 John 4: 8Kurtuluşu Tanrı'nın sevgisini hesaba katarak değil, sadece Kutsal Yazılardaki araştırmalarla anlamaya çalışırsak, kesinlikle başarısız oluruz. Ferisilerin yaptığı hata buydu.

"Kutsal Yazıları araştırıyorsunuz çünkü sonsuz yaşama sahip olacağınızı düşünüyorsunuz onlar aracılığıyla; ve bunlar benim hakkımda şahitlik edenlerdir. ⁴⁰ Ve yine de hayatın olsun diye bana gelmek istemiyorsun. ⁴¹ Ben erkeklerden zafer kabul etmiyorum, ⁴² ama bunu iyi biliyorum içinde Tanrı'nın sevgisine sahip değilsin. (John 5: 39-42 KSK)

Bir hükümdar ya da bir kral ya da bir başkan ya da bir başbakan düşündüğümde, aklıma beni yöneten ama muhtemelen varlığımı bile bilmeyen biri geliyor. Ancak bir baba düşündüğümde farklı bir imajla karşılaşıyorum. Bir baba çocuğunu tanır ve çocuğunu sever. Başka hiçbir şeye benzemeyen bir aşk. Hangi ilişkiyi tercih edersiniz?

İnsanların sahip olduğu ilk şey - sizin ve benim olacak olan miras - Baba olarak Yehova Tanrı ile bir baba / çocuk ilişkisiydi. İlk ebeveynlerimizin israf ettiği şey buydu.

Kayıp Nasıl Ortaya Çıktı?

Yehova'nın kendisi için bir eş yaratmadan önce ilk insan dem'in ne kadar yaşadığını bilmiyoruz. Bazıları, bu süre zarfında hayvanların adını verdiği için on yılların geçmiş olabileceğini öne sürdü. (Ge 2: 19-20Her ne olursa olsun, Tanrı'nın ikinci Adamı, dişi bir Adam olan Havva'yı yarattığı bir zaman geldi. Erkek için bir tamamlayıcı olduğu için.

Şimdi bu yeni bir düzenlemeydi. Melekler büyük güce sahipken üreyemezler. Bu yeni yaratılış yavrular üretebilir. Ancak bir fark daha vardı. İki cinsiyetin bir olarak çalışması gerekiyordu. Birbirlerini tamamladılar.

Sonra RAB Tanrı dedi, “Adamın yalnız kalması iyi değil. Onun tamamlayıcısı olarak bir yardımcı olacağım. " (Ge 2: 18 HSCB[III])

A tamamlayıcı "tamamlayan veya mükemmele getiren" bir şey veya "bütünü tamamlamak için gereken iki parçadan biri". Yani adam bir süre kendi başına idare edebilirken, böyle kalması onun için iyi değildi. Bir erkeğin eksikliğini bir kadın tamamlar. Bir kadının eksikliğini bir erkek tamamlar. Bu Tanrı'nın düzenlemesidir ve harika. Ne yazık ki, onu hiçbir zaman tam olarak takdir edemedik ve her şeyin nasıl sonuçlanacağını görmedik. Dış etkiler nedeniyle, önce kadın, sonra erkek, Babalarının reisliğini reddetti. Ne olduğunu analiz etmeden önce, anlamamız önemlidir ne zaman oldu. Buna duyulan ihtiyaç kısa sürede ortaya çıkacaktır.

Bazıları, Havva'nın yaratılışının ardından, ilk günahtan yalnızca bir veya iki hafta önce gerçekleştiğini öne sürüyor. Gerekçe, Havva'nın mükemmel ve bu nedenle doğurgan olduğu ve muhtemelen ilk ay içinde hamile kalacağı yönündedir. Ancak böyle bir mantık yüzeyseldir. Görünüşe göre Tanrı, kadını kendisine getirmeden önce erkeğe biraz zaman tanıdı. Bu süre zarfında, bir Baba bir çocuğu öğretir ve eğitirken, Tanrı adama konuştu ve talimat verdi. Adam, bir adam başka bir adamla konuşurken Tanrı ile konuştu. (Ge 3: 8Kadını erkeğe getirme zamanı geldiğinde, Adem hayatındaki bu değişime hazırdı. Tamamen hazırlıklıydı. Kutsal Kitap bunu söylemiyor, ancak bu, Tanrı sevgisini anlamanın kurtuluşumuzu anlamamıza nasıl yardımcı olduğuna dair bir örnektir. Oradaki en iyi ve en sevgi dolu Baba çocuğunu evliliğe hazırlamaz mı?

Sevgi dolu bir Baba ikinci çocuğu için daha azını yapar mı? Havva'yı, hayatına başladıktan sonraki haftalarda çocuk doğumu ve çocuk yetiştirme sorumluluğunu üstlenmek için mi yaratacaktı? Daha muhtemel olan, gücünü, onun entelektüel gelişiminin bu aşamasında çocuk sahibi olmaktan alıkoymak için kullanmasıdır. Sonuçta, artık aynı şeyleri basit bir hapla yapabiliriz. Bu yüzden Tanrı'nın daha iyisini yapabileceğini hayal etmek zor değil.

İncil, kadının da Tanrı ile konuştuğunu gösterir. Tanrı ile yürüyebilmek ve Tanrı ile konuşabilmek için ne kadar zaman olduğunu bir düşünün; O'na sorular sormak ve O'ndan talimat almak; Tanrı tarafından sevilmek ve sevildiğinizi bilmek, çünkü Baba'nın Kendisi size öyle söylüyor? (Da 9: 23; 10:11, 18)

Kutsal Kitap bize, kendileri için ekilmiş bir bölgede, Cennet adında bir bahçede veya İbranice'de yaşadıklarını söyler. gan-be'Eʹdhen "zevk veya zevk bahçesi" anlamına gelir. Latince olarak bu, cennet voluptatis İngilizce kelimemiz olan “cennet” i buradan alırız.

Hiçbir şey için eksiklerdi.

Bahçede, Tanrı'nın insan ailesi için doğruyu ve yanlışı belirleme hakkını temsil eden bir ağaç vardı. Görünüşe göre ağaçta soyut bir şeyi temsil etmesinden başka özel bir şey yoktu, ahlakın kaynağı olarak Yehova'nın benzersiz rolü.

Bir kral (veya başkan veya başbakan) mutlaka tebasından daha fazlasını bilmiyor. Aslında, insanlık tarihinde inanılmaz derecede aptal krallar olmuştur. Bir kral, ahlaki rehberlik sağlamak ve halkı zarar görmekten korumak amacıyla ferman ve kanunlar çıkarabilir, ancak ne yaptığını gerçekten biliyor mu? Çoğu zaman tebaası, kanunlarının kötü düşünüldüğünü, hatta zararlı olduğunu görebilir, çünkü onlar konu hakkında hükümdarın bildiğinden daha fazlasını bilirler. Bu, çocuğu olan bir babanın, özellikle de çok küçük bir çocuğu olan bir babanın durumu değildir - ve Adem ve Havva, Tanrı ile kıyaslandığında, fazlasıyla küçük çocuklardı. Bir baba çocuğuna bir şey yapmasını veya bir şey yapmaktan kaçınmasını söylediğinde, çocuk iki nedenden dolayı dinlemelidir: 1) Baba en iyisini bilir ve 2) Babası onu sever.

İyilik ve Kötülük bilgisi ağacı bu noktayı belirlemek için oraya konuldu.

Bütün bunlar sırasında bazen, Tanrı'nın ruhi oğullarından biri yanlış arzular geliştirmeye başlıyordu ve Tanrı'nın ailesinin her iki parçası için de yıkıcı sonuçlarla kendi özgür iradesini kullanmak üzereydi. Şimdi Şeytan ("direnen") ve Şeytan ("iftiracı") olarak adlandırdığımız, ancak asıl adı bizim için kaybolan bu kişi hakkında çok az şey biliyoruz. O sırada orada olduğunu biliyoruz, büyük olasılıkla büyük bir onurla suçlandı, çünkü bu yeni yaratılışın bakımıyla ilgiliydi. Muhtemelen sembolik olarak atıfta bulunulandır. Ezekiel 28: 13-14.

Öyle olsa bile, bu çok zekiydi. İnsan çiftini başarılı bir şekilde başkaldırmaya teşvik etmek yeterli olmayacaktır. Tanrı onları ve Şeytan'ı ortadan kaldırabilir ve her şeye yeniden başlayabilirdi. Bir paradoks yaratması gerekiyordu, eğer isterseniz bir Catch-22 - veya bir satranç terimi kullanmak, zugzwang, rakibin yaptığı herhangi bir hareketin başarısızlıkla sonuçlanacağı bir durum.

Yehova insan çocuklarına şu emri verdiğinde Şeytan'ın fırsatı geldi:

“Allah onları kutsadı ve onlara, 'Verimli olun ve çoğalın; dünyayı doldur ve onu bastır. Denizdeki balıklara, gökyüzündeki kuşlara ve yerde hareket eden her canlıya hükmedin. '' (Ge 1: 28 NIV)

Şimdi erkeğe ve kadına çocuk sahibi olmaları ve gezegendeki diğer tüm yaratıklara hükmetmeleri emredildi. Şeytan'ın harekete geçmesi için küçük bir fırsat penceresi vardı, çünkü Tanrı bu çifte kendini adamıştı. Verimli olmaları için yeni bir emir vermişti ve Yehova'nın sözü meyve vermeden ağzından çıkmıyor. Tanrı'nın yalan söylemesi imkansızdır. (Isa 55: 11; O 6: 18Yine de Yehova Tanrı erkeğe ve kadına İyilik ve Kötülük Bilgi Ağacı'nın meyvesini yemenin ölümle sonuçlanacağını da söylemişti.

Şeytan, Yehova'nın bu emri vermesini bekledikten sonra kadını başarılı bir şekilde baştan çıkararak ve sonra kocasını çekerek, görünüşe göre Yehova'yı köşeye sıkıştırmıştı. Tanrı'nın işleri bitti ama dünya (Gk. Evren, Onlardan kaynaklanan 'insan dünyası' henüz kurulmamıştı. (O 4: 3Başka bir deyişle, üremeden doğan ilk insan - zeki yaşamın üretimi için bu yeni süreç - henüz tasarlanmalıydı. Günah işleyen bir adam, Yehova'nın kendi yasası, değiştirilemez sözüne göre çifti öldürmesi gerekiyordu. Yine de, çocukları hamile kalmadan önce öldürdüyse, amacı şunu ifade etmiştir: onlar dünyayı döller ile doldurması başarısız olur. Başka bir imkansızlık. Konuyu daha da karmaşık hale getiren şey, Tanrı'nın amacının yeryüzünü günahkâr insanlarla doldurmak olmamasıydı. Evrensel ailesinin bir parçası olarak, bu çiftin çocukları olacak mükemmel insanlarla dolu bir insanlık dünyası önerdi. Bu artık imkansız görünüyordu. Şeytan çözülemez bir paradoks yaratmış gibiydi.

Tüm bunlara ek olarak Eyüp kitabı, İblis'in Tanrı'ya alay ettiğini ve yeni yaratımının sevgiye dayalı değil, yalnızca motive edilmiş kişisel çıkarla doğru kalabileceğini iddia ettiğini ortaya koyuyor. (İş 1: 9-11; Pr 27: 11Böylece Tanrı'nın amacı ve tasarımı sorgulanmaya başlandı. Tanrı'nın iyi karakteri olan isim, bu tür imalarla kınanıyordu. Böylelikle Yehova'nın isminin kutsal kılınması bir sorun haline geldi.

Kurtuluş Hakkında Ne Öğrendik

Bir gemideki bir adam denize düşüp “Kurtar beni!” Diye bağırırsa, o ne istiyor? Sudan çekilip sekiz rakamlı banka bakiyesi olan ve okyanusun muhteşem manzarasına sahip bir konakta kurulmayı mı bekliyor? Tabii ki değil. Tek istediği, düşüşünden hemen önceki haline geri döndürülmek.

Kurtuluşumuzun farklı olmasını mı bekleyeceğiz? Kölelikten günaha, hastalıktan, yaşlanmadan ve ölümden uzak bir varoluşumuz vardı. Barış içinde yaşama, çevremizdeki kardeşlerimizle, yapılacak işle tamamlama ve gökteki Babamızın harikulade doğasını açığa çıkaracak olan evrenin harikalarını öğrenmek için sonsuzluk ümidine sahiptik. Her şeyden çok, Tanrı'nın çocukları olan geniş bir yaratıklar ailesinin parçasıydık. Görünüşe göre, Tanrı'yla, aslında Babamızla konuşmayı ve onun yanıtını duymayı içeren özel bire bir ilişkimizi kaybettik.

Yehova'nın zaman ilerledikçe insan ailesi için amaçladığı şeyi ancak tahmin edebiliriz, ancak her neyse, onun çocukları olarak mirasımızın da bir parçası olduğundan emin olabiliriz.

Tüm bunlar "denize düştüğümüzde" kayboldu. Tek istediğimiz onu geri almak; Tanrı ile bir kez daha uzlaşmak için. Bunun için çok hevesliyiz. (2Co 5: 18-20; Ro 8: 19-22)

Kurtuluş Nasıl Çalışır

Şeytan'ın yarattığı şeytani ikilemi Yehova Tanrı'nın nasıl çözeceğini kimse bilmiyordu. Eski peygamberler bunu çözmeye çalıştılar ve melekler bile haklı olarak ilgilendiler.

"Bu kurtuluşla ilgili olarak, SİZİN için hak edilmemiş nezaket hakkında kehanette bulunan peygamberler tarafından gayretli bir soruşturma ve dikkatli bir araştırma yapıldı ... Meleklerin tam da bu şeylere bakmak istediği şeylere." (1Pe 1: 10, 12)

Artık geçmişe bakma avantajına sahibiz, bu yüzden bizden hala gizli olan şeyler olsa da, onun hakkında çok şey anlayabiliriz.

Bu serinin bir sonraki makalesinde bunu keşfedeceğiz

Beni bu dizinin bir sonraki makalesine götür

___________________________________

[I] İslam'da Kurtuluş.

[Ii] Bu makalenin geri kalanında kullanılacak format budur.

[III] Holman Standart Hıristiyan İncil