[Ws2 / 17'ten s. 23 Nisan 24-30]

“Aranızda öne çıkanları unutma.” -O 13: 7.

İncil'in kendisiyle çelişmediğini biliyoruz. İsa Mesih'in bize karışıklık ve belirsizlik getirecek çelişkili talimatlar vermeyeceğini biliyoruz. Bunu akılda tutarak, bu haftanın ana metnini alalım. Watchtower Bunu inceleyin ve İsa'nın öğrencilerine söylediği sözlerle karşılaştırın, Matta 23:10. Orada bize şunu söylüyor: "Ne lider olarak adlandırılmasın, çünkü lideriniz bir, Mesih." Bu çok yalın ve açıkça ifade edilmiş emirden, liderliğin lider olmakla aynı şey olmadığı sonucuna varabiliriz. Örneğin, siz ve bir grup arkadaşınız vahşi doğada birlikte bir geziye çıkıyorsanız, grubunuzda araziye aşina olan biri yoksa kaybolma riskiyle karşı karşıya kalırsınız. Böyle bir kişi, size yolu göstermek için önünüzde yürüyen rehberiniz gibi davranabilir. Bu kişi başı çekiyor, ancak siz ondan lideriniz olarak bahsetmezsiniz.

İsa bize lider olarak adlandırılmamamızı söylediğinde, insan liderlerini kendisiyle karşılaştırıyordu. Tek liderimiz Mesih'tir. Liderimiz olarak İsa'nın bize hayatın her alanında ne yapacağımızı söyleme hakkı vardır. Dilerse yeni kurallar ve kanunlar oluşturabilir. Aslında, Hristiyan Kutsal Yazılarında bulunabilecek Rabbimiz İsa'nın birkaç yeni yasası ve emri vardır. (Örneğin, Yuhanna 13:34.) Diğer insanlara liderimiz demeye başlarsak, yalnızca Mesih'e ait olan yetkiyi onlara teslim ederiz. Hıristiyan cemaatinin kuruluşundan bu yana, erkekler tam da bunu yaptı. Kendi iradelerini, örneğin, doğru ve haklı olarak ülke kralının hizmetine girip Hıristiyan kardeşlerini savaş zamanında öldürmenin doğru olduğunu söyleyen insan liderlerine teslim ettiler. Hristiyanlar böylelikle büyük bir kan suçuna maruz kaldılar çünkü Rabbimiz'in emrine itaat edemediler ve insan liderlerini sanki Tanrı'nın kanalıymış gibi kabul etme tuzağına düştüler, kendisi Tanrı adına konuşuyorlar.

Öyleyse, İbranilerin yazarı “[aramızda] başı çekenleri hatırlamamız gerektiğini” söylediğinde ne demek istiyor? Açıkçası o, böyle kişileri liderlerimiz olarak kabul etmek istemiyor, çünkü bu, İsa Mesih'in Matta 23: 10'daki açıkça ifade edilen buyruğuyla doğrudan bir çelişki olacaktır. Bağlamı okuyarak sözlerinin anlamını anlayabiliriz.

“Aranızda öne çıkan, Tanrı'nın sözünü size söyleyenleri ve davranışlarının nasıl ortaya çıktığını düşündüğünüzü, inançlarını taklit ettiğini hatırlayın. 8 İsa Mesih dün ve bugün ve sonsuza dek aynıdır. ”(Heb 13: 7, 8)

Yazar, İsa'nın asla değişmediğini her şeye bir hatırlatmayla derhal onun öğütlerini izler. Bu nedenle, bize Tanrı'nın sözünü söyleyen aramızda liderlik edenler, İsa'nın aktardığı sözden ve örneklediği davranıştan sapmamalı. Bu yüzden yazar bize bu adamlara kayıtsız şartsız itaat etmemizi, geçmişteki eylemlerini ve başarısızlıklarını dikkate almadan söylemektedir. Bunun yerine, davranışlarının nasıl sonuçlandığına dikkat etmemizi veya "düşünmemizi" söyler. Bize meyvelerine dikkat etmemizi söylüyor. Bu, bir Hıristiyan'ın, Mesih'in takipçisi olduğunu iddia eden herhangi bir insanda gerçeği yanlıştan ayırt edebilmesinin iki temel yolundan biriyle uyumludur. İlki Yuhanna 13: 34'te bulunur, ancak ikincisi meyve verme ile ilgilidir. İsa bize şöyle dedi:

“Gerçekten, o zaman meyvelerinden sonra bu adamları tanıyacaksınız.” (Mt 7: 20)

Bu nedenle, aramızdakileri seçenlere itaat ettiğimiz herhangi bir itaat şartlı olmalı, doğru mu? Liderimiz İsa Mesih'e itaatimiz koşulsuzdur. Bununla birlikte, aramızdakileri seçenlerin, sözlerinden ve izlediği yoldan sapmamak suretiyle kendilerini Mesih'ten oldukları sürekli kanıtlamak zorundadırlar.

Bunu akılda tutarak, bu haftanın bir incelemesini başlayalım Gözetleme kulesi çalışma.

Fakat onları kim yönlendirir ve dünya çapında vaaz etme işini düzenler? Havariler Yehova'nın İsrail’i geçmişte yönlendirmek için adamları kullandığını biliyordu. Bu nedenle Yehova'nın şimdi yeni bir lider seçip seçmeyeceğini merak etmiş olabilirler. - par. 2

Burada Kutsal Yazılarda temeli olmayan bir dizi varsayım yapılmıştır. Öğrencilerin Yehova'dan yeni bir lider seçmesini beklediklerine inanmak için hiçbir neden yok. İsa'nın yaşadığını biliyorlardı ve ona, işler sistemi bitene kadar her gün onlarla birlikte olacağını söylemişti. (Matta 28:20) Gerçekten de İsa iman, rüyalar, doğrudan diyalog ve melek müdahalesi yoluyla sadık öğrencileriyle iletişim kurmaya devam etti. Ayrıca, İsa onlara bunu yapmamalarını söylediği için kimseye lider dememeleri gerektiğini de biliyorlardı. Yehova'nın geçmişte İsrailoğullarına önderlik etmek için Musa gibi adamları kullandığı doğrudur, ancak şimdi halkına önderlik etmek için daha büyük Musa olan bir oğlu vardı. Neden insanoğlu gibi kusursuz bir lideri olan kusurlu bir adam ya da bir grup insan seçsin ki zaten yerinde?

Paragraf ayrıca, dünya çapında bir vaaz etme çalışmasının, yönlendirmek ve örgütlemek üzere görevlendirilmiş bir adam veya erkek grubu olmadığı sürece gerçekleştirilemeyeceğini de varsaymaktadır. Bu Yehova'nın Şahitlerinin ortak inancıdır. Bunun doğru olduğunu kabul etsek bile, yani böyle bir çalışmanın ancak örgütlenme yoluyla gerçekleştirilebildiğini, neden bir erkek veya bir grup insanın İsa Mesih'ten daha iyi bir iş yapabileceğini varsaydık?

Bu paragrafın gerekçesi, bizi belirli bir sonuca varabilmek için belirli bir yoldan ilerletmek için tasarlanmıştır. İzlememize izin vermeyelim, daha doğrusu yapılan bir varsayım hakkında eleştirel düşünelim ve her birinin geçerli olup olmadığını ya da yalnızca gündemde olan, kendine hizmet eden, merhametli muhakeme edip etmediğini görmek için her birini değerlendirelim.

İsa havarileri seçti ve onları Tanrı'nın halkı arasında çok önemli bir rol için eğitmişti. Bu rol neydi ve Yehova ve İsa onları nasıl hazırladılar? Bugün benzer bir düzenleme var mı? Ve aramızdaki “öncülüğü yapanları”, özellikle “sadık ve gizli köleyi” nasıl hatırlayabiliriz? - par. 3

İsa'nın 12 havariyi çok önemli bir role sahip olarak seçtiği doğrudur. Elçilerin Yeni Kudüs'ün temel taşları olarak hizmet ettiğini Yuhanna'ya Vahiy'den öğreniyoruz. (Re 21:14) Ancak makale, zihnimize bugün benzer bir şeyin var olduğuna dair yanlış bir fikir ima etmeye çalışıyor. Bugün böyle bir düzenleme var mı diye sormuyor bile. Sadece yaptığını varsayar ve tek soru hangi biçimde aldığıdır. Okuyucu, bu nedenle, Yeni Kudüs'ün doğrudan İsa tarafından seçilen temel taşları olan havarilerinkine eşit önemde bir rolün günümüzde var olmaya devam ettiğine inanmaya yönlendirilir. Bunun için hiçbir kanıt yok.

Varsayım üzerine yığılma varsayımı, daha sonra makale bu yeni rolü sadık ve gizli köle ile ilişkilendirir. 2012'ten bu yana dünyadaki milyonlarca Yehova'nın Şahidi, sadık ve gizli kölenin Yönetim Kurulu olduğunu tekrar tekrar hatırlattı. Böylece, iki kısa cümle içerisinde, Yönetim Kurulu, kendisi için İsa'nın gününün 12 havarileriyle bir eşdeğerlik kurmuştur.

İsa, Yönetim Organına Liderdir

İşte İncil'de bulamayacağın bir cümle. Aslında, "Yönetim Kurulu" Kutsal Yazıların hiçbir yerinde bulunmayan bir terimdir. Bununla birlikte, sadece bu makalede hem paragraf metni hem de çalışma sorularında 41 kez bulunmuştur. Bunu, Hıristiyan Kutsal Yazılarında "havariler" kelimesine verilen önemle karşılaştırın. Basit bir sayı, Kutsal Kitap'ın tüm kapsamı içinde bunun 63 kez gerçekleştiğini gösterir. Bu bir makalenin “Yönetim Kurulu” na yapılan vurgu, Kutsal Yazılar tarafından İsa'nın elçilerine verilenin çok ötesine geçen bu grup için bir önemi göstermektedir. Görünüşe göre, Yönetim Kurulunun adamları gerçekten bizim liderlerimiz olarak İsa tarafından seçildiklerine inanmamızı istiyorlar.

“Kalbin bolluğu yüzünden ağız konuşuyor.” (Mt 12: 34)

Elçilerin ilk Hıristiyan cemaatinde başı çektiğine şüphe yok. Ancak bu, Yehova'nın onları Hıristiyan cemaatinin yeni liderleri olarak seçtiği anlamına mı gelir? Kendilerini lider olarak mı gördüler? Ek olarak, başardıkları şeylerden herhangi biri, bugün havarilere benzer başka bir grup insanın var olduğunu ima ediyor mu? Burada iş yerinde bir tür havarisel miras var mı? Bu makale, 3. paragrafın söylediğine dayanarak, bugün gerçekten böyle bir düzenlemenin var olduğuna inanmamızı sağlayacaktır. Bu düzenleme, Yönetim Kurulunun İsa tarafından sadık ve sağduyulu köle rolüne atanmasını içerir. Buradaki ironi, aynı Yönetim Kurulu'nun birinci yüzyıl havarileriyle paralel bir eşdeğerlik iddia etmesidir. son zamanlarda havarilerin sadık ve gizli kölenin bir parçası olmadığını öğretti.

Bu birinci yüzyıl / günümüzün denkliği için bir temel oluşturmaya çalışırken bir dizi yanıltıcı ifade verilir. Bunları devam ettikçe vurgulayacağız.

Ve yeni topraklarda vaaz vermeleri için deneyimli Hıristiyanları gönderdiler. (Elçilerin 8: 14, 15) - par. 4

Aslında vaaz bu yeni Samiriye bölgesinde gerçekleşiyordu. Havariler - yönetim organı değil - Petrus'u, Kutsal Ruh'un bu yeni Hristiyanlara aktarılabilmesi için gönderdi. Bu açıklamada, makale vaaz etme çalışmasının Kudüs'teki havariler ve yaşlı adamlar tarafından organize edildiğini; Birinci yüzyılda gerçekleştirilen misyonerlik çalışmalarının hepsinin gözetimi altında yapıldığı. Bu sadece doğru değil. Pavlus'un yürüttüğü üç misyoner turunun Kudüs'teki yaşlı adamlarla hiçbir ilgisi yoktu. Antakya’daki Gentile Hristiyan cemaati, bu yolculuklarda Paul’u ve onun misyoner arkadaşlarını görevlendirdi ve finanse etti. Her birini tamamladığında, rapor etmek için Kudüs'e değil Antakya'ya döndü. Bu, Yönetim Organının, 8 milyon Yehova'nın Şahitlerinin araştırmayı kendileri yapmayacağını umarak, görmezden gelmeyi seçtiği uygunsuz bir gerçektir. Bu konuda ne yazık ki haklılar.

Daha sonra, diğer görüşülen yaşlılar cemaatte önderlik etmek için havarilere katıldı. Yönetim organı olarak, tüm cemaatlere yön verdiler. - Elçilerin 15: 2. - par. 4

Kudüs'teki Hıristiyan cemaati tüm cemaatlerin en eskisiydi. Aynı zamanda havarilerin ağırlığını da ağırladı. Kudüs'ten bazı adamlar kendi yorumlarını Yahudi olmayanlara duyurarak bir kargaşaya neden olduklarında, işleri düzeltmek için asıl cemaate -bu adamların otoritesini talep ettikleri cemaat- düştü. Bu, Elçilerin İşleri 15: 2'ye atıfta bulunulan olaydır. Başka bir deyişle, kargaşaya Kudüs'teki cemaatten adamlar neden oldu ve sorunu çözmek için Pavlus ve Barnabas Kudüs'e gönderildi. Bu olaydan, Yehova'nın Şahitlerinin Yönetim Kurulu şimdi birinci yüzyılda tüm cemaatleri yöneten ve antik dünyadaki tüm işleri organize eden eşdeğer bir yönetim organı olduğunu iddia ediyor. Bu iddiayı destekleyecek hiçbir kanıt yok. Aslında, İncil'deki açık kanıtlar göreceğimiz gibi başka yerleri işaret ediyor.

Tarihi Yeniden Yazma

Şimdi 5 ve 6 paragrafları için üç soru düşünün.

5, 6. (a) Kutsal ruh, yönetim organını nasıl güçlendirdi? (Açılış resmine bakın.) (B) Melekler yönetim kuruluna nasıl yardım ettiler? (c) Tanrı'nın Sözü, yönetim organına nasıl rehberlik etti?

“Yönetim organı” terimi Kutsal Yazılarda görünmediğinden, bu üç soruyu doğru olarak cevaplayabilmek için İncil kanıtı bulmak nasıl mümkün olabilir?

Güya Yuhanna 16:13 birinciyi yanıtlıyor. Ancak bu Kutsal Yazıyı okuduğumuzda, İsa'nın tüm öğrencilerine hitap ettiğini görürüz. Bir yönetim organından söz edilmez. Esasen, “İsa'nın tüm öğrencilerini” almışlar ve “yönetim organını” değiştirmişlerdir. Sonra, Elçilerin İşleri bölüm 15'e geri döndüler. Yaşlı adamlar, havariler ve bütün cemaat Kudüs'te sünnet kararına karıştı. Yaşlı adamların, havarilerin ve bütün cemaat Nazik cemaatlere mektup göndermeye karar verdi.

“Kudüs'e vardıklarında kibarca karşılandılar. cemaat tarafından ve havariler ve yaşlılar ve onlar tarafından Tanrı'nın yaptığı birçok şeyi ilişkilendirdiler. ”(Ac 15: 4)

“Sonra havariler ve yaşlılar, bütün cemaatle birliktePaul ve Barʹna bas ile birlikte, aralarından seçilen erkekleri Antakya'ya göndermeye karar verdi; Barʹsab · bas ve Kardeşler arasında lider adam olan Silas olan Yahuda'yı gönderdiler. ”(Ac 15: 22)

Kudüs'teki cemaatin tamamı bir yönetim organı mıydı? Bu tek olaydan Kudüs cemaatinin tamamının birinci yüzyıl boyunca işi yöneten bir yönetim organı olarak hareket ettiğini tahmin edemeyiz. Aslında, eserin nasıl yönetildiğine dair kanıt Elçilerin İşleri kitabının tamamında bulunabilir. Herhangi bir türden yönetim organının olmadığını gösterir. Bunun yerine, İsa Mesih'in önderliğinde doğrudan ilahi müdahalenin işin nasıl organize edildiğini ve yönetildiğini gösteren açık kanıtlar görüyoruz. Örneğin Pavlus doğrudan İsa Mesih tarafından seçildi ve talimat için Yeruşalim'e gitmesi söylendi, bunun yerine Şam'a gitti.

İkinci soruya sözde cevap şöyle:

İkincisi, melekler yönetim kuruluna yardım etti. Mesela bir melek Cornelius'a havariyi Peter'ı bulmasını söyledi. - par. 6

Bu hesapta bu ifadeyi destekleyecek hiçbir şey yok. Sadece bir yönetim organı bu sürece dahil olmadı, havariler ve yaşlılar bile dahil değildi. Melek havarilerle ve yaşlı adamlarla konuşmadı, bunun yerine sünnetsiz vaftiz edilmemiş bir Gentile ile konuştu. Sonra, İsa Petrus'a bir görüntü verdi. Yeruşalim cemaatindeki yaşlı adamların tamamı değil, sadece bir kişi, Peter. Görünüşe göre bu makalenin yazarı, "yönetim organı" terimini istediği yerde değiştirmenin, fikrini kanıtlamak için yeterli olacağına inanıyor.

Doğrulanmamış varsayımlar şöyle devam eder:

Bundan, meleklerin yönetim organının yönettiği vaaz etme çalışmasını aktif olarak desteklediğini görüyoruz. (Elçilerin 5: 19, 20) - par. 6

Herhangi bir yöne giden bir yönetim organı olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur. Ne hareket eder 5: 19, 20 elçilerden bahseder. Evet, Melekler'in havarilerin vaaz çalışmalarını aktif olarak desteklediğine dair kanıtlar var. Bununla birlikte, bunların atlatılmasını sağlamak için dünya çapında çalışmayı yöneten yönetim organını oluşturdu. Kutsal Yazıdaki kanıtların ötesine geçmek.

Üçüncü soruyu tekrar yazıp “yönetim organını” kaldırmak ve onu “Hristiyanlar” ya da “uygulayıcılar” ile değiştirmek isteseydik, bu mantıklı olurdu ve tamamen tasavvuflu olurdu. Yazarın amacı, Hristiyanların doğrudan kutsal ruhla (Kutsal Kitapla tamamen desteklenen bir fikir) yönlendirilebileceği fikrinin yerine geçmek, ancak erkeklerin liderliği yoluyla Hristiyanların İncil'i anlayabileceği fikridir.

7. Paragraf, liderliği İsa Mesih'e atfetmek için sembolik bir çaba göstermektedir. Ancak, önceki paragrafların ve gelecek paragrafların etkisi okuyucuyu, İsa'nın liderliğinin artık yalnızca Yönetim Kurulu aracılığıyla ifade edildiğine dair şüpheye bırakmayacaktır. Farkında olmadan, paragraf birinci yüzyıl yönetim organı iddialarını çürüten bir noktaya işaret ediyor.

Ve bir havariden sonra kendilerini isimlendirmek yerine, “uygulayıcılar Hristiyan denilen ilahi bir tedarikçiydi” (Elçiler 11: 26) - par. 7

Ve bu ilahi takdir tam olarak nerede deneyimlendi? Şüphesiz, Kutsal Ruh'un içinden çalıştığı bir yönetim organı olsaydı, böyle bir yön onlardan gelirdi, değil mi? Yine de Elçilerin İşleri 11:26'yı okuduğumuzda, Antakya'daki Yahudi olmayan Hıristiyan cemaatinin, Kutsal Ruh'un havarilere, Hristiyanlara isim verirken hareket ettiği yer olduğunu görürüz. Gerçekten sözünü edecek bir yönetim organı olmadıkça, yönetim organının otoritesini neden bu şekilde zayıflatsın?

“Bu Adamın İşi Değil”

Bunun erkeğin işi olmadığını nereden biliyoruz? Erkekleri mi yoksa Mesih'i mi takip ettiğimizi belirlemek için hangi kriterleri belirlememiz gerekir?

Paragraf 8, Charles Taze Russell'ın erkeklere değil, İsa Mesih'in işini yaptığını iddia ediyor çünkü gerçekleri öğretti. Birçok kişiyi, Üçlü Birlik ve insan ruhunun ölümsüzlüğü ve Hellfire gibi sahte öğretilerden kurtardığı doğru olsa da, bunu yaparken yalnız değildi. Aslında, 19'in Adventist hareketith bu öğretileri reddetmesiyle tanındığı yüzyılın bir parçasıydı. Kardeş Russell, gerçek öğretilerle birlikte, 1914 anlayışını ve İsa'nın görünmez dönüşünü Nelson Barbour adındaki Adventist bir vaizden aldı. İroni şu ki, bu paragrafta Russell'ın gerçeği insanlara ulaştırmadaki rolünü överken, öne çıkan iki doktrinin de yanlış olmasıdır. İsa'nın 1914'te görünmez bir şekilde geri döndüğüne dair Kutsal Yazılardaki hiçbir kanıt yoktur, ne de bu yıl Gentile Times'ın sonu olarak işaretlenmiştir.

9 paragrafında yapılan ve “Brother Russell, insanlardan özel bir ilgi istemediğini” açıklayan ifadesine göre, burada bireyleri yerinden etmek amacımız olmasa da, yanlış olduğunu düşünürsek böyle bir iddiaya değinmek zorundayız. Kardeş Russell’ın çok alçakgönüllülükle başladığı söylenebilir, ancak daha sonraki yıllarda yazdığı sözlerin bir kısmı onun görüşünde bir değişikliğe işaret ediyor.

“Ayrıca, insanların Kutsal Kitabı kendi başına incelerken ilahi planı göremediklerini değil, aynı zamanda, eğer EĞİTİM ÇALIŞMALARI'nı bir kenara koyarsa, alıştıktan sonra bile, aşina olduklarını görüyoruz. Onları, on yıl okuduktan sonra - eğer onları bir kenara bırakır ve onları görmezden gelir ve sadece İncil'e giderse, İncil'i on yıl boyunca anlasa da, deneyimlerimiz iki yıl içinde karanlığa girdiğini gösterir. Öte yandan, HAZIRLIK ÇALIŞMALARI'nı sadece referanslarıyla okuduğu ve Mukaddes Kitabın bir sayfasını okumamış olsaydı, iki yıl sonunda ışığında olacaktı, çünkü o ışığa sahip olacaktı. Kutsal Yazılar. ” (The Gözetleme Kulesi ve İsa'nın Varlığının Herald'ı, 1910, sayfa 4685 par. 4)

Brother Russell tarafından çizilen hemen hemen her sonucun kendisinde olduğu belirtilmelidir. Kutsal Yazı Çalışmaları O zamandan bu işten çıkan organizasyon tarafından itibarsızlaştırıldı.

1910'ten yukarıda belirtilen özü Gözetleme kulesi bugün yaşayan ve iyi olan bir tutum sergiliyor. Tanıkların, yayınlardaki her öğretiyi Tanrı'nın sözünde gösterdikleri güvenle kabul etmeleri beklenir. Birkaç yıl önceki bir devre toplantısında konuşmanın ana hatları şu kelimeleri içeriyordu: "'Anlaşarak düşünmek' için, Tanrı'nın Sözüne veya yayınlarımıza aykırı fikirleri barındıramayız." (Görmek Aklın Birliği.)

Makalenin desteklenmeyen iddiaları bu gem ile devam ediyor:

1919’te, Russell birader ölümünden üç yıl sonra, İsa “sadık ve gizli köle” olarak atadı. - par. 10

Bunun kanıtı nerede? Kesinlikle İncil'de değil, yoksa bunu uzun zaman önce sağlarlardı. Tarihsel kayıtlarda mı? İsa'nın, insanlara sonun 1925'te geleceğini aktif olarak öğrettiği bir zamanda, JFRutherford'u sadık ve sağduyulu kölesi olarak seçtiğine inanıyor muyuz? İsa, bu tür şeyleri bilmenin bize ait olmadığını söyledi (Elçilerin İşleri 1: 6, 7), bu nedenle bir bitiş zamanı hesaplamasını duyurmak sadakati göstermez. Tahminleri başarısız olduğunda ortaya çıkan utanç, muazzam bir sağduyu eksikliğini gösteriyor. Sadık ve sağduyulu? Hangi ölçü ile?

Gözetleme Kulesi'nin Temmuz 15, 2013 sayısında, “sadık ve gizli kölenin”, Yönetim Organını oluşturan küçük görevlendirilmiş kardeşler grubu olduğu açıklandı. - 10 ile

Yukarıda belirtilen doğru olduğu halde Gözetleme kulesi makale bunu açıkladı, açıklamayı desteklemek için herhangi bir yazılı delil sunmadı. (Görmek Gerçekten Sadık ve Gizli Köle Kimdir?)

“Gerçekten Sadık ve Gizli Köle Kim?”

“Yönetim Kurulu ne ilham alıyor ne de mükemmel. İncil'i açıklarken ya da kuruluşu yönlendirirken hata yapabilir. İsa bize, sadık kölesinin mükemmel manevi yiyecek üreteceğini söylemedi. ” - 12 ile

2012 yıllık toplantısında David Splane, yönetim organının, yemekleri mutfaktan sofraya taşıyan garsonlara benzer olduğu fikrini ortaya koydu. Temmuz ayında 15, 2013 Gözetleme kulesi bu konuda İsa'nın mucizevi bir şekilde havarileri tarafından dağıtılan balık ve ekmeği sağlayarak binlerce kişiyi beslemesi, Yönetim Kurulu'nun yaptıklarına bir örnek olarak kullanılmıştır. Bu nedenle yiyecek Yönetim Kurulundan değil, İsa'dan gelir. Yine de İsa, kusurlu ruhi yiyecek üretmiyor. Ekmek istediğimizde bize taş vermiyor; Balık istediğimizde yılanı bize vermiyor. (Mt 7:10) Yönetim Kurulu bize kusurlu yiyecek verdiğinde, kendi başlarına ve ne İsa Mesih ne de Yehova Tanrı'nın emri altında hareket ediyorlar. Bu gerçek tartışılmaz. Öyleyse onları Hıristiyan Dünyasının diğer dinlerinin herhangi birindeki diğer herhangi bir dini otoriteden nasıl ayırabiliriz? Hepsi aynı şeyi yapıyor. Hepsi bazı gerçeği öğretmiyor mu? Hepsi biraz yalan öğretmiyor mu?

Yönetim Kurulu, yaptıkları birçok hatayı en aza indirmeye çalışıyor. Böyle şeylerin önemli olmadığını düşünmemizi sağlamaya çalışıyorlar. İnsan kusurlarının bir sonucu olduklarını; bunların sadece ellerinden gelenin en iyisini yapmaya çalışan ve başarısız olan insanlara örnekler olduğunu. Durum gerçekten bu mu? Yoksa başka bir şey mi oluyor?

Makale, Yönetim Kurulunun aslında ilahi olarak atanan sadık ve gizli köle olduğunu kanıtlamak için üç “delil” öneriyor.

1 - Kutsal Ruh, Yönetim Kuruluna yardım eder

Kutsal ruh, Yönetim Kuruluna daha önce anlaşılmayan İncil hakikatlerini anlamada yardımcı oldu. Örneğin, daha önce bahsedilen netleştirilmiş inançların listesini düşünün. Hiçbir insan bu “Tanrı'nın derin şeylerini” kendi başına anlayamaz ve açıklayamazdı! (1 Corinthians 2: 10'i okuyun.) Yönetim Organı, el yazması Paul'un şöyle yazdığını hisseder: “Bu şeyler aynı zamanda insan bilgeliği tarafından öğretilen kelimelerle değil, aynı zamanda ruh tarafından öğretilenler” (1 Corinthians 2. : 13) Yüzlerce yıllık sahte öğretilerden sonra ve net bir yöne bakmadan sonra, 1919’ten bu yana neden Kutsal Kitap anlayışında bir artış oldu? Sebebi sadece Tanrı'nın kutsal ruhuna yardım etmesi olabilir! - par. 13

Yukarıdakilerin doğru olduğuna inanıyorsanız, lütfen bunu düşünün. 1914 ve 1919 ile ilgili “açıkladığımız” her inanç, eski inancın yanlış olduğu anlamına gelir. Mevcut anlayış doğru olsaydı bu kabul edilebilirdi, ancak ne yazık ki, Mesih'in 1914'teki görünmez varlığı ve 1919'da "Yönetim Kurulu" nun (aslında JF Rutherford) sadık ve sağduyulu köle olarak atanması, sahip olduğumuz sahte doktrinler olmaya devam ediyor. tekrarlanan makalelerde Kutsal Yazılara dayalı bir dayanak gösterilmemiştir.[I]  Aynı şekilde, büyük aşiretin başlangıcı olarak 1914'e neden olan neslin doktrini ve 1925 ve 1975'i çevreleyen başarısız tahminler öğretilmeye devam ediyor. En son enkarnasyonunun, sonun 8 ile 10 yıllarında, kesinlikle 2025 tarafından geleceğine inanan Şahitleri var.[Ii]  Dahası, “diğer koyunlar” doktrini, 80 yılı aşkın bir süredir (Gal 1: 8, 9) için iyi haberin mesajını bozdu ve bu sahte öğretiyi tanıyabilecekleri ve düzelteceklerine dair hiçbir kanıt yok.[III]  Kutsal Yazılara aykırı JW yargı sistemi, vaftizden önce adanma öğretisi ve kanın tıbbi kullanımının yasaklanması gibi birçok başka sahte doktrin örneği vardır. Bunlar, kutsal ruhun Yönetim Kuruluna liderlik etmediğini gösteren kanıt dağına eklenir.

Bundan şüphe duyuyorsanız, şunu düşünün: Yönetim Kurulunun, Vahiy'in nefret edilen 'Vahşi Canavarın İmajı' olan Birleşmiş Milletler'e bağlanmasına ve 10'den 1992 yıla kadar zina ilişkisine devam etmesine neden olan kutsal ruh muydu? 2001'de suçüstü yakalandıkları ve Birleşik Krallık'ta bir gazete makalesi tarafından ifşa edildikleri zaman? (Ayrıntılar için bkz. okuyun.) Şüphesiz, Tanrı onları kutsal ruhla kocası sahibi olan Oğlu İsa Mesih'i aldatmaya yönlendirmedi mi?

Bütün bunların içinde elbette ki ruhsal etkinin kanıtı var, ama kutsal değil. (1Co 2: 12; Eph 2: 2)

2 - Melekler Yönetim Kuruluna yardım eder

Bu eski testere artık kesmeyecek. Bu anekdot niteliğinde bir kanıttır, yani hiçbir kanıt yoktur; çünkü bunu kanıt olarak kabul edersek, Mormonların ve Adventistlerin yönetim organlarının da kutsal ruh tarafından yönlendirildiğini kabul etmeliyiz, çünkü bu tür melek müdahalesi ve dünya çapında büyüme iddiaları onların dinlerinde de destekleniyor. İsa'nın, takipçilerini teşhis etmek için asla büyümeyi ve kişisel tanıklıkları kanıt olarak kullanmamasının bir nedeni var. Sadece sevgiye ve iyi meyvelere güvenilir tanımlama işaretleri olarak işaret etti.

3 - Tanrı'nın Sözü Yönetim Kuruluna rehberlik eder

Bununla neyin kastedildiğinin bir örneği, Yehova'nın Şahitlerinin sigara içenlere kardeşlik yapmasına izin veren Kutsal Yazının 1973 yorumuna atıfta bulunan makalede verilmiştir. Sonra şu sonuç çıkarılır:

Bu katı standardın insanlardan gelmediğini, ancak “kendini ifade eden Tanrı'dan geldiğini” söyledi. Yazılı Sözü ile. ” Başka hiçbir dini kuruluş, Tanrı'nın Sözü'ne tamamen güvenmeye istekli olmamıştır, ancak bazı üyeleri için çok zor olabilir. - 15 ile

Gerçekten mi!? Mormonların tek bir örnek almasına ne dersiniz? Sadece sigarayı yasaklamakla kalmaz, daha da ileri giderek kafeinli içeceklerin içilmesini de yasaklar. Öyleyse, Tanrı'nın kendisini yazılı sözleriyle ifade ettiğinin kanıtı olarak “katı standartlardan” bahsediyorsak, bir dinin bazı üyeleri için hayatı zorlaştırsa bile, sanırım Mormonlar bizi yenmiştir. Kahve ve çaya karşı Mormon emrinin Tanrı'nın onlara rehberlik eden sözünün değil, erkeklerin yorumlanmasının bir sonucu olduğunu kabul edersek, o zaman bir erkeği sigara içmekten mahrum bırakan katı standardımızın erkeklerden aynı şekilde olmadığını nasıl iddia edebiliriz? ve Tanrı değil mi?

Yönetim Kurulu, onların yorumlarına itaatsizlik edenlerin hiçbir gözlemciye izin verilmeden gizlice yargılanmasını emrettiğinde, "Tanrı'nın Sözü tarafından yönlendiriliyorlar mı?" Öyleyse, lütfen kutsal yazıları sağlayın. Yönetim Kurulu, kan nakli yapmanın günah olduğunu iddia ettiğinde, Tam kanın% 96'ini oluşturan hemoglobin günah değil, vicdan meselesi, "Tanrı'nın Sözü tarafından yönlendiriliyorlar mı?" Yine öyleyse, kutsal yazılar nerede? Yönetim Kurulu bize, kendisine karşı çıkamayan Örgüt'ten vazgeçmeyi seçtiği için çocuk istismarı mağdurunu terk etmemizi emrettiğinde, lütfen kardeşler, bunun Tanrı'nın Sözünden nasıl bir rehberlik olduğunu bize gösterin.

“Liderliği Olanları Unutma”

Bu çalışmanın son dört paragrafı, Yehova'nın Şahitlerinin Yönetim Kurulu ve onun teğmenleri, çevre gözetmenleri ve yerel ihtiyarlar tarafından kendilerine söylenenleri sadakatle yapmalarını sağlamayı amaçlamaktadır. Bunu yapmanın, İsa Mesih'in yol göstericiliğini nasıl takip ettiğimiz söylendi.

İbrani yazarının, “öncülük edenleri hatırladığımızda”, bunu “davranışlarını düşünerek” ve sonra “inançlarını taklit ederek” yapacağımızı söylediğini hatırlayalım. Sadece son 25 yıla baktığımızda, Yönetim Kurulunun, Birleşmiş Milletler imajına üyelik yoluyla, İsa'nın düşmanı Vahşi Canavar ile Örgütü ittifak kurarak lider olarak İsa'ya inanç eksikliği gösterdiğini öğrendik. (Re 19:19; 20: 4) Yakalanana kadar tam on yıl boyunca her yıl tekrarlanan böyle bir eylemin ikiyüzlülüğü apaçık ortadadır. Bu günahı keşfettiklerinde yaptıkları davranışlar, suçu kabul etme ve tövbe etme konusunda tam bir isteksizlik gösterir. İkiyüzlülük ve kendini haklı çıkarma, İbranilerin bizi taklit etmemizi tavsiye ettiği inancın kanıtı olarak neredeyse hiç nitelendirilmez.

Dahası, yakın zamanda öğrendik ki, dünya çapında binlerce vakada, şubelerin yerel yaşlıları, çocuk cinsel istismarı suçuyla ilgili tüm vakaları hem içeride hem dışarıda küçüklerin korunması için yetkililere bildirmeye yönlendiremedik. cemaatin. Bunu öğrendik fiili Politika, savunmaya devam ettiği Yönetim Kurulundan gelen sözlü kanunun bir parçasıdır.[IV] '  İsa, İbraniler 17: 8'de değişmediğini söylüyor. Örgütün yaptığı gibi aramızdaki en savunmasız olanlardan kaçınmayı asla onaylamaz, çünkü kardeşleri değil, ama sert ve umursamaz politikalar uygulayarak duygusal istismarlarına katkıda bulunan otorite figürlerini reddetmeyi seçtiler.

Yönetim Kurulu liderliği üstleneceğini varsayar. Bunu İsa Mesih ve Yehova Tanrı adına yapacaklarını varsayıyorlar. Şimdi bizden onların her direktifine uymamızı, kendilerini tam anlamıyla lider yapmamızı istiyorlar; İsa'nın bizi Matta 23: 10'da uyardığı duygusu.

Pek çok kehanet başarısızlığını açıklamak için Özdeyişler 4:18'den alıntı yapmayı severler, ancak okumaya devam edemezler. Sonraki ayet şöyle diyor:

“Kötülerin yolu karanlık gibi; Onları neyin karıştıracağını bilmiyorlar. ”(Pr 4: 19)

Karanlıkta yürüyen ve tökezlemesine neden olan şeyleri göremeyen birini takip edersek, o zaman da tökezleriz. Körler tarafından yönetilen kör oluruz.

". . Sonra havariler gelip ona dediler: "Ferisilerin söylediklerinizi duyunca tökezlediklerini biliyor musunuz?" 13 Cevap olarak şöyle dedi: “Cennetteki Babamın dikmediği her bitki sökülecek. 14 Olmalarına izin ver. Kör rehberler onlardır. Öyleyse, kör bir adam kör bir adamı yönlendirirse, ikisi de bir çukura düşecektir. ”” (Mt 15: 12-14)

Bu makale, milyonlarca Hristiyanı Mesih'ten uzaklaştırmaya ve insanlara köleliğe yönlendirmeye yönelik açık bir girişimdir. Çok geç olmadan uyanma ve başkalarının uyanmasına yardım etme zamanımızdır.

_______________________________________________________

[I] Yerimizi Bereoan Pickets ve Kategoriler kenar çubuğuna gidin ve 1914 ve 1919 için konu bağlantılarını seçin.

[Ii] Yerimizi Yine Yapıyorlar.

[III] Yerimizi Bereoan Pickets ve Kategoriler kenar çubuğuna gidin ve Diğer Koyunlar için konu bağlantılarını seçin.

[IV] ' Örgütün sürünün en savunmasız üyelerini daha iyi koruyacak değişiklikler yapma konusundaki direncinin kanıtı ifadesi Mart ayındaki Avustralya Kraliyet Komisyonundan önce 10, 2017.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    34
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x