[Ws3 / 17'ten s. 18 Mayıs 15-21]

“Ey Yehova, hatırla, lütfen, senden önce nasıl sadık ve yürekten yürüdüğümü hatırla.” - 2 Kings 20: 3.

Bu, özellikle Gözetleme kulesi Çalışmada Yehova'nın Şahitlerine Tanrı'ya eksiksiz bir yüreği sunmaları konusunda talimat vermek için eski İsrail döneminden dört krallık örneği kullanılmıştır. Elbette, Prechristian Kutsal Yazılarına (PS) kaydedilen inançlı erkeklerin örneklerini bugün bize rehberlik etmek için nesne dersleri olarak kullanmakta yanlış bir şey yoktur. Ancak, Gözetleme Kulesi İncil ve Tract Topluluğu yayınlarında, bu tür örneklere açıkça vurgu yapıldığı not edilmelidir. Hristiyanlığın “Judeo” yönüne çok vurgu yapan bir Yahudi-Hıristiyan dini olduğumuz görülmüştür. Bu bir problem mi?

Yehova'nın Şahitleri, Hıristiyanlığın kiliselerinde sıkça kullanılan “Eski Ahit” ve “Yeni Ahit” terimlerini kullanmaz. Bunun nedeni, Ek 7E (s. 1585). Kutsal Yazıların Yeni Dünya Çevirisi - Referans İncil. Bu gerekçeyi kabul edin veya bilimsel incelemeye uygun olmadığına inanın, bu iki terimden kaçınmanın nedenlerinden birinin, JW.org'un kendisini Hıristiyan leminin geri kalanından sürekli olarak uzaklaştırma arzusu olduğu kabul edilmelidir. (Aslında, bir Hıristiyan mezhebi olsalar da, Şahitler kendilerini Hıristiyan endleminin bir parçası olarak görmezler.) Bütün bunlar böyle olunca, yüzeyde gördüklerimizden daha fazlası var. Ek 7E, “vasiyet” yerine “antlaşma” nın ikame edilmesinin daha doğru olacağını savunurken, Örgüt “Eski Antlaşma” ve “Yeni Antlaşma” terimlerini de reddediyor. Neden?

İncil'in tek bir eser olduğu ve bu nedenle bu tür ayrımların "geçerli bir temeli olmadığı" tartışılır.

Bu nedenle, İbranice ve Aramice Kutsal Yazılar'ın “Eski Ahit” olarak adlandırılması ve Hristiyan Yunanca Yazıtların “Yeni Ahit” olarak adlandırılması için geçerli bir temel yoktur. İsa Mesih'in kendisi kutsal yazıların koleksiyonuna “Kutsal Yazılar” demiştir. . ”(Mt 21: 42; Bay 14: 49; Joh 5: 39) Elçi Paul onlara“ Kutsal Yazılar ”,“ Yazılar ”ve“ Kutsal Yazılar ”adını verdi.
(Rbi8 s. 1585 7E “Eski Ahit” ve “Yeni Ahit” ifadeleri.)

Ancak, akıllı Mukaddes Kitap tetkikçisi, bu bildiriyi yaparken, Ek 7E'nin Mukaddes Kitabı iki bölüme ayırmaya devam ettiğini fark edecektir: "İbranice ve Aramice Kutsal Yazılar" ve "Yunanca Kutsal Yazılar", bu nedenle istemeden onların argümanlarını baltalamaktadır. Neden onları yazıldıkları dile göre bölelim? Bununla ne kazanılır? Neden “Eski Antlaşma” ve “Yeni Antlaşma” kullanmakta zorlanıyorsunuz? Şüphesiz ikincisi, onun basit dil temelli tanımlamasından daha fazla anlam katarken, ana akım Hıristiyanlıktan istenen mesafeyi sağlayacaktır?

Özellikle "eski" ve "yeni" sıfatlarıyla birlikte "vasiyetname" veya "antlaşma" nın kullanılması, JW.org için doktrinsel bir zorluk yaratabilir mi? Tanıklar, Hıristiyanların (küçük, küçük bir azınlık dışında) herhangi bir antlaşmada bulunmadığını öğretir. Yehova ve hem Yahudiler hem de Yahudi olmayanlar (yani Hıristiyanlar) arasında yeni bir antlaşma ile değiştirilen Yehova ile Yahudiler arasında eski bir antlaşmanın vurgulanması, insanlara Tanrı'nın kendileriyle hiçbir antlaşma yapmadığını öğreten bir örgüte uygun değildir.[I]  Örgüt, Şahitlerin Mukaddes Kitabın eski ve yeni antlaşmalarla ilgili mesajı üzerinde durmasını istemiyor, çünkü Şahitlerin öğretimi tüm bunları 144,000 kişilik küçük bir gruba uyguluyor ve JW.org'un tabanını dışarıda bırakıyor. Yeni antlaşma üzerinde durmak, aynı zamanda Hristiyanın, Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih ile olan özel ilişkisi üzerinde de düşünmesine yol açar. Kutsal Yazılar'ın iki bölümüne, her birinin yazıldığı dile atıfta bulunmak, bu tür sorulardan kaçınır. Örgüt, sürüsünü her zaman Yehova'yı düşünmeye ve İsa Mesih'in sanal olarak dışlanmasına teşvik ediyor. Hıristiyanlık Öncesi Kutsal Yazılar (PS) ve Hıristiyan Kutsal Yazıları (CS) arasındaki ayrımı bulanıklaştırmaya çalışarak, İsa'yı bir kenara itmek ve yalnızca Yehova'ya itaat ve köleliğe odaklanmak daha kolay hale geliyor. Şahitlerin kendilerini Hıristiyanlık dünyasının geri kalanından farklılaştırmaya çabalaması, Yehova'nın ismini kullanmalarıdır.

Dört İsrailli kralın yaşam deneyimlerine odaklanmak, Hıristiyanların yararlanabileceği paralellikler çizmenin olumlu bir yolu olabilirken, Tanrı'nın Hristiyan'dan ilham almasının temel amaçlarından biri olduğu için tartışmaya sürekli olarak İsa'yı dahil etmemizi sağlamak istiyoruz. Kutsal Yazılar. Bu makale “Yehova'ya tam bir yürekle hizmet etmek” başlığını taşımaktadır. Hepsi iyi ve güzel. Ancak birisine kölelik yaptığınızda ona hizmet etmiş olursunuz, değil mi? CS'de kölenin ne zaman bir köle kime atfedildiğine bakın.

"Pavlus, İsa Mesih'in bir kölesi ..." (Ro 1: 1)

"Tanrı'nın Kölesi." (Ro 12:11)

"... bir özgür adam Mesih'in kölesi olduğunda çağrılan kişi." (1.Co 7:21)

"Erkekleri henüz memnun ediyor olsaydım, Mesih'in kölesi olmazdım." (Gal. 1:10)

"... bedenimde İsa'nın [bir kölenin] marka işaretlerini taşıdığım için." (Galatyalılar 6:17)

"Usta için KÖLE, Tanrım." (Sütun 3:24)

"… Tychicus, [benim] sevgili erkek kardeşim ve sadık bakanım ve [Tanrı'nın] kölesiymiş." (Sütun 4: 7)

"Aranızdan Epaphras, Mesih İsa'nın kölesi ..." (Sütun 4:12)

"... nasıl [SİZİN] putlardan Tanrı'ya, yaşayan ve gerçek bir Tanrı için köle olmaya ve Oğlunu göklerden beklemeye nasıl döndünüz… yani İsa…” (1Th 1: 9)

"Ama Rab'bin bir kölesi ..." (2Ti 2:24)

"Pavlus, Tanrı'nın bir kölesi ve İsa Mesih'in bir elçisi ..." (Titus 1: 1)

"Yakup, Tanrı'nın ve Rab İsa Mesih'in kölesi ..." (Yakup 1: 1)

"Simon Petrus, İsa Mesih'in bir kölesi ve elçisi ..." (2Pe 1: 1)

"Yahuda, İsa Mesih'in bir kölesi ..." (Yahuda 1: 1)

"İsa Mesih'ten bir vahiy ... kölesi Yuhanna'ya ..." (Re 1: 1)

"Ve Tanrı'nın kölesi Musa'nın şarkısını ve Kuzu'nun şarkısını söylüyorlardı ..." (Re 15: 3)

Nadir durumlarda, Hristiyan'ın Tanrı'ya köle olduğu söylendiğinde, İsa'dan hala bahsedildiğini fark edeceksiniz. Öyleyse, Yehova Tanrı'ya nasıl hizmet edebileceğimizi (köle yapabileceğimizi) tekrar tekrar vurgulayan ve aynı zamanda İsa'ya köle olmaktan veya İsa'ya hizmet etmekten hiç bahsetmeyen bir makale, MS'de ifade edildiği şekliyle Hıristiyanlar için verilen mesajla tamamen uyumsuzdur.

İsrail'in eski milleti ile paralellikler çizerek, işyerinde başka bir gündem olabilir mi?

Yahudiler yeryüzündeki temsilciler aracılığıyla Yehova'ya itaat etti ve hizmet etti. Musa'yı dinleyerek ve itaat ederek Yehova'ya itaat ettiler ve Yehova'ya hizmet ettiler. Dünyevi krallarına itaat ettiler ve onları dinlemeye hizmet ettiler. Benzer şekilde, Hıristiyanlar da bir adam aracılığıyla Yehova'ya itaat eder ve hizmet eder, ancak bu adam Rab İsa Mesih'tir. (Elçilerin İşleri 17:31; Romalılar 1: 1-7) Gerçek Hıristiyanlık Musa, Yeşu ve İsrail Kralı gibi insan liderleri denklemden çıkarır. Erkekler diğer erkeklere hükmetmek istiyorsa, bir yöntem İsa'nın rolünü en aza indirmektir. Katolik Kilisesi bunu Papa'yı Mesih'in Vekili yaparak başardı. Ben papaz, yokluğunda rahip yerine geçen kişidir. O rahibin yerine geçer. (Bu, tesadüfen, "temsili" kelimesini aldığımız yerdir.) Böylece Papa, doğum kontrol haplarının kullanımının yasaklanması gibi bir yasa yapabilir ve bu, sanki İsa'nın kendisi varmış gibi, yetkinin tüm ağırlığını taşır. bu yasa.

Yehova'nın Şahitlerinin mevcut liderliğinin seçtiği yöntem, İsa'nın görünmediği İsrail modeline odaklanmaktır. Örgütte başı çeken kişiler daha sonra kendilerini Musa veya İsrail Kralları gibi adamlara benzer bir konuma yerleştirebilirler. Bu, Katolik model kadar etkili oldu. Bunun ne kadar etkili olduğunu göstermek için kendi hayatımdan bir olayı anlatacağım. (Anedotların kanıt olmadığını biliyorum, ancak anlatmak üzere olduğum şeyin yeterince yaygın olduğunu düşünüyorum, bunu okuyan birçok kişi aynı fikirde olacak ve kendi ifadelerini ekleyebilecek.)

Geçenlerde, bazı eski arkadaşlarımla, örgütün bazı yanlış öğretilerini ve Birleşmiş Milletler'deki ikiyüzlü üyeliklerini açığa çıkarabildiğim bir tartışmada, o ana kadar sessiz kalan çiftin kocası içeri girdi ve küçümseyen bir tavırla, "Ben Yehova'yı seviyorum!" dedi. Bu, kafasındaki tartışmayı bitirmek için tasarlanmıştı. Onun gerçekten kastettiği ve biz sohbet etmeye devam ettikçe çok açık hale gelen şey, Yehova ve teşkilatın eşdeğer olduğuydu. Biri diğerini sevmeden sevemezdi. Bu tür bir muhakemeye ilk kez maruz kalmadım.

Mesele şu ki, bazı insan temsilcilerinin Yehova Tanrı ile insanlar arasında bir kanal görevi gördüğü İsrail modeline sürekli odaklanarak, Örgütün liderleri kendilerini Yehova'nın Şahitlerinin zihninde çok etkili bir şekilde aynı konuma yerleştirdiler. Bu o kadar verimli bir şekilde yapıldı ki, İsa Mesih'in hiç yer almadığı örgütün yönetim yapısının bir şemasını yayınlayabildiler. Daha da şaşırtıcı olan, bunun milyonlarca Yehova'nın Şahidinin zihninde bir dalgalanmaya neden olmadan yapılmasıdır. İsa'nın katledildiğini fark edemediler!

Ve böylece, dört İsrailli kralın örneğini gözden geçireceğimiz bugünkü araştırmaya geliyoruz. Yine, Yehova'ya tam bir yürekle hizmet etme fikrinde yanlış bir şey yok. Bununla birlikte, İsa Mesih'i erkeklerle değiştirirsek, İsa'nın takipçilerinin cemaatinde bunu yapmak imkansızdır. İsa'nın dahil edilmesi kurtuluşumuz için o kadar önemlidir ki, bundan defalarca bahsedilmelidir, ancak bu makalede İsa'nın adı geçerken yalnızca iki kez görünmektedir, ancak asla hizmet etmemiz ve itaat etmemiz gereken kişi olarak görünmemektedir.

Aynı Davul Dayak

“… Asa'nın coşkusunu taklit edebileceğiniz bir durum olabilir. Örneğin, ailenizden biri veya yakın bir arkadaşınız günah işleyen, bakımsızsa ve gönderilmemesi gerekiyorsa ne olur? Bu kişiyle ilişki kurmaktan vazgeçerek kararlı harekete geçer misiniz? Kalbin seni ne hareket ettirirdi? ” - par. 7

Gerçekten, ne olur Kalbin, arkadaşlığı olmayan bir arkadaş veya akraba olması durumunda yapmanı söyledi mi? Uzun zamandır kayıp olan kızınız sizi telefonla ararsa - geçen yılki Bölgesel Konvansiyon'daki dramada gösterildiği gibi - cevap vermeyi bile reddeder miydiniz? Tövbe etmek için arıyor olabilir veya acilen yardıma ihtiyaç duyduğu bir acil durum nedeniyle olabilir. Kalbin seni ne yapman için harekete geçirirdi? Yehova ile tamamlanmış bir kalp soğuk ve umursamaz mıdır? Erkekler tarafından yönetilen bir örgütün emirlerine sevgi yasasının üstünde bir sadakat getirir mi? Erkek kurallarına mı yoksa “altın kural” da ifade edilen ilkeye göre mi yönlendirilirsiniz? (Galatyalılar 5:14, 15) Kardeşliği olmayan kişi siz olsaydınız, size nasıl davranılmasını isterdiniz?

Bu da başka bir soruyu gündeme getiriyor: Gözcü Kulesi yasasına, cemaatten ayrılanlara nasıl davranılacağıyla ilgili olarak neden sıkı sıkıya bağlı kalmak, yayınlarda defalarca tekrarlanacak kadar hayati önem taşıyor? Örgüt, yalnızca Mesih'in öğretisine aktif olarak karşı çıkanlarla ilgilenmeyi amaçladığı açıkken, tüm günahları örtmek için neden 2 Yuhanna 8, 9'u yanlış uyguluyor? Yehova'ya tam bir yürekle hizmet etmek, acı çeken ve merhametimize ihtiyaç duyanlara karşı yürekli olmamızı gerektiriyor mu? Bu mesaja sürekli dokunmak, Örgüt liderliğinin tehdit altında hissettiğinin bir göstergesi mi?

Manevi Faaliyetlere Uygun Bakış

Asa gibi, muhalefetle karşı karşıya kaldığınızda Tanrı'ya tamamen güvenerek tam bir kalbe sahip olduğunuzu gösterebilirsiniz, bazıları aşılmaz gibi görünse bile…. mesai. - par. 8

Elbette, "ruhani faaliyetler için işten izin almak", doğru koşullarda takdire şayan bir hareket tarzı gibi görünüyor. Bu özveri anlamına gelir, ancak Pavlus, Mesih'i kazanabileceği kadar çok çöp olduğunu düşünerek birçok şeyden vazgeçti. (Phil. 3: 8) 'Mesih'i kazanmak', bu paragrafın işaret ettiği 'ruhsal faaliyetin' türü midir? Ne yazık ki, yetişkin yaşamının büyük bir bölümünü bu tür “ruhani faaliyetlere” adayan sadık Şahitlerden biri olarak, bunun olmadığını rahatlıkla söyleyebilirim. Paul "Mesih'i kazanmak" istedi, ama bunu yapamayacağımı öğrendim. Ben meshedilmedim. Mesih'in kardeşi ve Tanrı'nın çocuğu olarak adlandırılmayı bile arzulayamadım. Umut edebileceğim en iyi şey 'iyi arkadaş'tı.

Şuna bir bakalım: Bir Baptist veya Mormon aynı argümanı kullanırsa, bir Yehova Şahidi bunu geçerli kabul eder miydi? Cevabın "hayır" olduğunu biliyoruz çünkü Şahitler diğer tüm dinlerin yanlış olduğunu düşünüyorlar, bu yüzden geçerli "ruhani faaliyetlere" sahip olamazlar. Ne de olsa, gerçek tapınanlar Baba'ya hem ruhta hem de hakikatte tapınırlar, bu nedenle biri diğeriyle el ele gider. (Yuhanna 4:23)

Yıllarca çalıştıktan sonra, Yehova'nın Şahitlerine özgü neredeyse her öğretinin Kutsal Yazılarda temeli olmadığını anladım. Bu yüzden, erkeklerin hizmetinde büyük ölçüde bir zaman kaybı olarak, JW “ruhsal faaliyetlerini” ilerletmeye adanmış özveri hayatıma dönüp bakıyorum. Yine de ondan kazandığım şey, Tanrı'yı ​​ve Mesih'i daha iyi tanımaya adanmış bir yaşamdı - Kutsal Yazıları incelemeye adanmış bir yaşam. (Yuhanna 17: 3) Bunun için olmasaydı şu an bulunduğum yerde olamazdım, bu yüzden zaman kaybından pişman değilim çünkü bana İsa Mesih'e imanımın bir çocuğu olarak Tanrı, göklerin krallığında kendisiyle birlikte hükmetme ümidiyle. Bu çabalamaya değer bir şey. Bu yüzden Havari Pavlus ile tamamen aynı fikirdeyim. Mesih'i kazanabilirsem, hepsi çöp. Eminim çoğumuz aynı hissediyoruz.

Katılmamız beklenen manevi faaliyetlerden biri 9. Paragrafta belirtilmiştir.

Tanrı'nın hizmetkarları basitçe kendilerini düşünmenin ötesine geçer. Asa, gerçek bir ibadet başlattı. Aynı şekilde başkalarına da “Yehova'yı aramaları” için yardım ediyoruz. Komşularımızla ve onunla ilgili diğer insanlarla konuştuğumuzu, kendisinin gerçek aşkı dışında kalan ve insanların sonsuz refahına olan ilgisini yaptığımızı görünce Yehova'nın ne kadar memnun olması gerekiyor! - par. 9

Yine, İsa'dan hiç bahsedilmiyor. Tüm odak, Yehova'nın bize söylediği kişiyi - kendi sesiyle, daha az değil! - dinlememiz dışında bırakılır. (Matta 3:17; 17: 5; 2Pe 1:17)

Erkekler putlaştırmak

Yazar, Hizkiya'nın krallıktan çirkin sahte ibadetini kaldırmasını kullanarak, erkeklerin putlaştırılmasından kaçınmak için modern bir gün paralelini bulmaya çalışır.

“Açıkçası, dünyadaki sosyal medyayı kullanarak insanlara putperestmiş gibi davrananları taklit etmek istemiyoruz… Kendimize 'İnsanları putlaştırmaktan kaçınıyor muyum?” Diye sorabiliriz. ” - par. 17

Yirmi yıl önce, çoğumuz bu duygu ile hiç sorun yaşamazdık. Ancak şimdi onda bir ikiyüzlülük notu görebiliriz. 'Söylüyorlar ama' yapmıyorlar mı? Kardeşler, Yönetim Kurulunun üyelerini idolleştirmeye geldiler, çünkü bu tür kişilerin JW yayınlarında ve Bölgesel ve Uluslararası Sözleşmelerdeki süper büyük video ekranlarında öne çıkması nedeniyle küçük bir kısmı. Ortalama bir Yehova Şahidi'nin Yönetim Kurulunun bir veya ikiden fazla üyesini seçemediği bir zaman vardı, ama şimdi hepsi değişti. Bir erkek veya kız kardeşin hepsine isim vermesini istemeyi deneyin. Bunu yaptıktan sonra, tüm havarileri isimlendirmelerini isteyin. Nuf mu dedi?

Bizi Mesajdan Saptırmak

Her gün Tanrı'nın sözünü okumak değerli bir uygulamadır. Bu nedenle, 19. paragrafta yer alan tavsiye sağlam görünüyor.

Ayrıca, Kutsal Yazıların okunmasının Josiah'ın kalbine dokunduğunu ve harekete geçmesini sağladığını unutmayın. Tanrı Sözü'nü okumanız sizi mutluluğunuzu artıracak ve Tanrı'yla olan arkadaşlığınızı güçlendirecek ve başkalarının Tanrı'yı ​​aramasına yardımcı olmak için sizi teşvik edecek harekete geçmenize neden olabilir. (2 Chronicles 34: 18, 19'i okuyun.) - par. 17

Bununla birlikte, avukat, altta yatan mesajla lekelenmiştir. “Tanrı ile dostluğunuzu güçlendirmek” için çalışıyorsunuz. Bu amaçla, "oku" yazısı CS'den değil PS'den alınmıştır. Pavlus'un Tanrı'nın sözünü okumasıyla ilgili Timoteos'a söylediği sözler daha iyidir: 2. Timoteos 3: 14-17. Ancak bu, Yehova Tanrı'ya değil, "Mesih İsa ile bağlantılı imana" odaklanır ve tabii ki Timoteos Tanrı'nın dostu olarak adlandırılmaz. Timothy'nin sahip olduğu umut, Örgüt'ün sahip olmamızı istediği umut değil.

Öyleyse, görünüşte masum olan bu öğüdü eleştirmek, Tanrı'nın sözünü düzenli olarak okumak için sıradan bir okuyucuya biraz abartılı görünebilir, ancak deneyimli araştırmacı, böylesine ince bir ima ile kişinin zihninin yanlış yolu düşünmeye nasıl başlayabileceğinin farkındadır.

Gelecek hafta, çalışma teması, bu dört kralın yaptığı hataları inceleyerek, örneklerinden bir şeyler öğrenerek devam ediyor.

____________________________________________________________________

[I] Bu makalelerin düzenli okuyucuları, son zamanlarda "Hıristiyanlık Öncesi Kutsal Yazılar" ve "Hıristiyan Kutsal Yazıları" terimlerini tercih ettiğimi fark etmiş olabilirler. Bunun nedeni, eski ve yeni antlaşmaların büyük önem taşırken, Kutsal Yazıların tamamını kapsamamasıdır. Eski antlaşma, insanlar 2000 yılı aşkın bir süredir dünyayı dolaşana kadar ortaya çıkmadı. Bu nedenle, açıklık adına, İncil'in iki bölümünü Hıristiyanlığın gelişine göre ayırmak daha iyi bir seçim gibi görünüyor. Bu elbette bir tercihtir ve kimse tarafından kural olarak alınmamalıdır. Konuşulan dinleyiciye bağlı olarak, Eski Ahit (ES) ve Yeni Ahit (NT) daha uygun olabilir.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    38
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x