Son Günlerde miyiz?

Bu forum, herhangi bir belirli dini inanç sisteminin etkisinden bağımsız olarak İncil'i incelemek içindir. Bununla birlikte, çeşitli Hristiyan mezhepleri tarafından uygulanan telkin etme gücü o kadar yaygındır ki, özellikle eskatoloji çalışması gibi konularda - Son Günler ve son savaşını içeren İncil öğretilerine verilen bir terim - tamamen göz ardı edilemez. Armageddon.

Eskatoloji, Hıristiyanları yanıltmak için büyük bir potansiyele sahip olduğunu kanıtladı. Son Günlerle ilgili kehanetlerin yorumlanması, sayısız sahte peygamberin ve sahte Mesih'in (sahte meshedilmiş olanlar) sürüyü yanıltmasının temeli olmuştur. Bu, İsa'nın Matta tarafından kaydedilen kesin ve öz uyarısına rağmen.

O halde biri size 'Bakın, işte Mesih!' Derse. veya "İşte orada!" buna inanma. ²⁴Çünkü sahte mesihler ve sahte peygamberler, mümkünse seçilmişleri bile saptırmak için ortaya çıkacak ve büyük işaretler ve harikalar gerçekleştirecekler. ²⁵Bak, sana önceden söyledim. ²⁶Öyleyse, size 'Bak, o çöldedir' derseler, dışarı çıkmayın. 'Bak o iç odalarda' derse sakın inanma. ²⁷Çünkü şimşek doğudan gelip batıya kadar parladığında, İnsan Oğlu da gelecek. ²⁸Ceset nerede olursa olsun, orada akbabalar toplanacak. (Mt 24: 23-28 ESV)

Bu ayetlerin, pek çok kişinin Son Günlerle ilgili en önemli kehanetlerden biri olarak kabul ettiği şeylerin içinde yer alması özellikle ilgi çekicidir. Gerçekte, birçokları bu ayetlerden önce ve sonra İsa'nın sözlerini, dünya olaylarında kendi dönemlerini Son Günler olarak tanımlayacak işaretler bulmaya çalışmak için kullandı, ancak burada İsa bize bu tür girişimlerden sakınmamızı söylüyor.

İnsanların sonun ne zaman olacağını bilme arzusu olması doğaldır. Bununla birlikte, vicdansız erkekler, bu arzuyu insanlar üzerinde kontrol sahibi olmanın bir yolu olarak kullanabilir ve kullanmışlardır. İsa, sürünün üzerinden geçip gitmemesi konusunda uyardı. (Matta 20: 25-28) Bunu yapanlar, korkunun başkalarını etkileme ve kontrol etme gücünün farkındadır. İnsanları, sadece hayatta kalmalarını değil, sonsuz mutluluklarını da içeren bir şey bildiğinize inandırın ve sizi dünyanın sonuna kadar takip edecekler, size itaat etmezlerse sonuçlarına katlanacaklarından korkacaklar. (Elçilerin İşleri 20:29; 2Co 11:19, 20)

Sahte peygamberler ve sahte meshedilmiş olanlar, Son Günlerin uzunluğunu ölçebileceklerini ve Mesih'in dönüşünün yakın olacağını tahmin edebileceklerini iddia etmek için Mukaddes Kitabı yanlış yorumlamaya devam ettikleri için, bu tür öğretileri Mukaddes Kitabın gerçekte öğrettiklerine karşı bir karşı nokta olarak incelemek bize fayda sağlar. Son Günlerin anlamını anlayamazsak, kendimizi yanıltılmaya açık oluruz, çünkü İsa'nın dediği gibi, bu tür adamlar “mümkünse, hatta aldatmak için ayağa kalkacak ve büyük işaretler ve harikalar gerçekleştirecekler. Tanrı'nın seçtikleri. " (Mt 24:24 NIV) Cehalet bizi savunmasız kılar.

Geçtiğimiz iki yüz yılda, yanlış tahminlere ve hayal kırıklığına yol açan birçok yanlış yorumlanmış eskatoloji örneği olmuştur. Aralarından seçim yapabileceğim çok şey var, ama uygunluk uğruna, en iyi bildiğim kişiye geri döneceğim. Öyleyse Yehova'nın Şahitlerinin Son Günlerle ilgili öğretilerini kısaca inceleyelim.

Mevcut JW doktrini, Mesih'in varlığının gelişinden veya gelişinden farklı olduğunu savunmaktadır. 1914'te cennette kraliyet görevini üstlendiğine inanıyorlar. Böylece 1914, Son Günlerin başladığı yıl olur. Matta 24: 4-14'te kaydedilen olayların, mevcut dünyanın Son Günlerinde olduğumuzun işaretleri olduğuna inanıyorlar. Matta 24:34 anlayışlarına dayanarak Son Günlerin yalnızca tek bir nesil için sürdüğüne de inanıyorlar.

"Size doğrusunu söyleyeyim, tüm bunlar olana kadar bu nesil ölmeyecek." (Mt 24:34 BSB)

Yehova'nın Şahitlerinin Yönetim Kurulu, 103'ten bu yana 1914 yılın geçtiği gerçeğini aşmak ve böylece makul bir şekilde "kuşak" tanımına getirilebilecek herhangi bir engeli aşmak için, birbiriyle örtüşen iki kuşak kavramını kullanan yeni bir doktrin tasarladı. Son Günlerin başlangıcı ve diğeri, sonu.

Buna ek olarak, “bu neslin” uygulanmasını, şu anda Yönetim Kurulu üyeleri de dahil olmak üzere yaklaşık 15,000 kişi olan Yehova'nın Şahitlerinin ruhla meshedilmiş olduğuna inandıkları birkaç kişiyle sınırlandırıyorlar.

İsa, dönüşünün 'gününü veya saatini kimsenin bilmediğini' ve olmadığını düşündüğümüz bir zamanda bize geleceğini söylerken, Şahit doktrini Son Günlerin uzunluğunu Dünyada gördüğümüz işaretler ve böylece sonun gerçekte ne kadar yakın olduğu konusunda oldukça iyi bir fikre sahip olabiliriz. (Mt. 24:36, 42, 44)

Tanrı'nın Son Günleri işaret eden işaretler sağlamadaki amacı bu mu? Bunu bir çeşit ölçü olarak mı düşündü? Değilse, amacı nedir?

Kısmi cevap olarak, Rabbimiz'in şu uyarıcı sözlerine bakalım:

"Kötü ve zina eden bir nesil, bir işaret aramaya devam ediyor ..." (Mt 12:39)[I]

İsa'nın zamanındaki Yahudi liderler, Rab'bin bizzat kendilerinin yanındaydı, ancak daha fazlasını istiyorlardı. Etraflarında İsa'nın Tanrı'nın meshedilmiş Oğlu olduğunu kanıtlayan işaretler olmasına rağmen bir işaret istediler. Bunlar yeterli değildi. Özel bir şey istediler. Yüzyıllar boyunca Hıristiyanlar bu tutumu taklit ettiler. İsa'nın bir hırsız olarak geleceği sözleriyle yetinmeyip, gelişinin zamanını bilmek istiyorlar, bu yüzden onlara herkesi ön plana çıkaracak gizli bir anlamı çözmek için Kutsal Yazıları inceliyorlar. Bununla birlikte, günümüze kadar çeşitli Hıristiyan mezheplerinin birçok başarısız öngörüsünün kanıtladığı gibi, boşuna aramışlardır. (Luka 12: 39-42)

Son Günler'in çeşitli dini liderler tarafından ne amaçla kullanıldığını gördük, şimdi Kutsal Kitabın gerçekte ne dediğini inceleyelim.

Peter ve Son Günler

Mesih'in müritleri kutsal ruhu ilk kez aldıklarında, MS 33'ün Pentekost'unda Petrus, kalabalığa tanıklık eden kalabalığa, gördüklerinin Yoel'in yazdıklarını yerine getirmek olduğunu söylemek için harekete geçti.

Sonra Petrus onbiriyle ayağa kalktı, sesini yükseltti ve kalabalığa hitap etti: “Yahudiye adamları ve Yeruşalim'de yaşayan herkes, bunun size bilinmesine izin verin ve sözlerimi dikkatle dinleyin. ¹⁵Bu adamlar sandığınız gibi sarhoş değiller. Günün sadece üçüncü saati! ¹⁶Hayır, Yoel peygamberin söylediği buydu:

¹⁷Son günlerde Tanrı diyor ki,
Ruhumu tüm insanların üzerine dökeceğim;
oğullarınız ve kızlarınız peygamberlik edecek,
genç adamlarınız vizyonlar görecek
Senin yaşlı adamların rüyalar görür.
¹⁸Hem erkek hem de kadın kullarımın üzerinde bile,
O günlerde ruhumu dökeceğim,
ve peygamberlik edecekler.
¹⁹Yukarıdaki göklerde harikalar göstereceğim
ve yeryüzündeki işaretler,
kan, ateş ve duman bulutları.
²⁰Güneş karanlığa dönecek
ve aya aylara,
Rab'bin büyük ve görkemli gününün gelişinden önce.
²¹Ve Rab'bin ismini çağıran herkes kurtulacaktır. '
(Elçilerin İşleri 2: 14-21 BSB)

Sözlerinden, Petrus'un Joel'in sözlerinin Pentekost'taki olaylar tarafından yerine getirildiğini düşündüğünü açıkça görüyoruz. Bu, Son Günlerin MS 33'te başladığı anlamına gelir. Bununla birlikte, Tanrı'nın ruhunun her türlü ete dökülmesi o yıl başlarken, Petrus'un 19. ve 20. ayetlerde söylediklerinin geri kalanının da geçtiğine dair hiçbir kanıt yoktur. onun günü veya o zamandan beri. Petrus'un alıntıladığı kehanetin pek çok unsuru bugüne kadar yerine getirilmedi. (Bkz. Yoel 2: 28-3: 21)

Bundan, bahsettiği Son Günlerin iki bin yıllık bir zamana yayıldığı sonucuna varacak mıyız?

Herhangi bir sonuca varmadan önce, Petrus'un Son Günler hakkında başka ne söyleyeceğini okuyalım.

Her şeyden önce, son günlerde alaycıların geleceğini, alay edeceğini ve kendi kötü arzularını takip edeceğini anlamalısın. ⁴"Onun gelişinin vaadi nerede?" soracaklar. "Babalarımız uykuya daldığından beri her şey yaratılışın başlangıcından beri olduğu gibi devam ediyor." (2Pe 3: 3, 4 BSB)

⁸Sevgili, bu tek şeyin dikkatinizden kaçmasına izin vermeyin: Rab ile bir gün bin yıl gibidir ve bin yıl bir gün gibidir. ⁹Bazıları yavaşlığı anladığından, Rab vaadini yerine getirmekte yavaş değildir, ancak size karşı sabırlıdır, kimsenin mahvolmasını istemez, herkesin tövbe etmesini istemez.

¹⁰Ama Rabbin günü bir hırsız gibi gelecek. Gökler bir kükreme ile yok olacak, ateşte elementler eriyecek, yer ve eserleri bulunamayacak. (2Pe 3: 8-10 BSB)

Bu ayetler, Son Günlerin Pentekost'ta başladığı ve günümüze kadar devam ettiği düşüncesini yok etmek için hiçbir şey yapmıyor. Kuşkusuz, zamanın süresi birçok kişinin alay etmesine ve Mesih'in geri dönüşünün gelecekteki bir gerçeklik olduğundan şüphe duymasına neden oluyor. Ek olarak, Petrus'un Mezmur 90: 4'ü dahil etmesi önemlidir. Sözlerinin İsa'nın dirilişinden sadece 64 yıl sonra, MS 30 civarında yazıldığını düşünün. Bu nedenle, Son Günler bağlamında bin yıldan bahsetmek, hemen okuyucularına tutarsız görünebilirdi. Ancak şimdi geriye dönüp baktığımızda uyarısının gerçekte ne kadar ileri görüşlü olduğunu görebiliriz.

Diğer Hıristiyan yazarlar, Petrus'un sözleriyle çelişecek bir şey söylüyor mu?

Paul ve Son Günler

Pavlus Timothy'ye yazdığında, Son Günlerle bağlantılı işaretler verdi. Dedi ki:

Ama şunu anlayın, son günlerde zorluklar yaşanacaktır. ²Çünkü insanlar kendini seven, parayı seven, gururlu, kibirli, istismarcı, anne babasına itaatsiz, nankör, kutsal olmayan, ³kalpsiz, yatışmaz, iftira niteliğinde, iradesi olmayan, acımasız, iyiyi sevmeyen, ⁴hain, pervasız, kibirle şişmiş, Tanrı sevdalılarından çok zevk severler, ⁵tanrısal görünüme sahip, ancak gücünü inkar eden. Böyle insanlardan kaçının. ⁶Onların arasında, evlere girip, günahlarla yüklenen ve çeşitli tutkularla saptırılan güçsüz kadınları yakalayanlar da var. ⁷her zaman öğreniyor ve gerçeğin bilgisine asla ulaşamıyor. ⁸Tıpkı Jannes ve Jambres'in Musa'ya karşı çıkması gibi, bu adamlar da hakikate karşı çıkıyorlar, akılları bozulmuş ve inanç konusunda diskalifiye olmuş insanlar. ⁹Ama çok uzağa gitmeyecekler, çünkü aptallıkları, bu iki adamınki gibi herkes için açık olacaktır.
(2 Timoteos 3: 1-9 ESV)

Pavlus dünyayı değil, İsa'nın takipçilerinin cemaatindeki ortamı önceden haber veriyor. 6'dan 9'a kadar olan ayetler bunu açıklığa kavuşturuyor. Onun sözleri, Romalılara geçmişteki Yahudiler hakkında yazdıklarına ürkütücü bir şekilde benziyor. (Bkz. Romalılar 1: 28-32) Dolayısıyla, Hıristiyan cemaatindeki çürüme yeni bir şey değildi. Yehova'nın Hıristiyanlık öncesi halkı olan Yahudiler de aynı davranış biçimine girdi. Tarih bize, Pavlus'un ortaya koyduğu tutumların Kilise'nin ilk yüzyıllarında yaygınlaştığını ve günümüze kadar devam ettiğini gösteriyor. Bu yüzden Paul'un Son Günler'i işaretleyen koşullara ilişkin bilgilerimize eklenmesi, MS 33 Pentekost'tan başlayıp günümüze kadar devam eden bir zaman dilimi fikrini desteklemeye devam ediyor.

James ve Son Günler

James, Son Günler'den yalnızca bir bahsetmektedir:

"Altının ve gümüşün paslandı, pasları sana karşı şahit olacak ve etini tüketecek. Depoladıklarınız, son günlerdeki yangın gibi olacak. " (Jas 5: 3)

Burada James işaretlerden bahsetmiyor, sadece Son Günlerin bir yargı zamanı içerdiğinden bahsediyor. O, Ezekiel 7: 19'u şöyle yorumluyor:

“'Gümüşlerini sokaklara atacaklar ve altınları onlara iğrenç olacak. Yehova'nın öfkesi olduğu gün ne gümüşleri ne de altınları onları kurtaramaz… ” (Eze 7:19)

Yine, burada Son Günlerin Petrus'un belirttiğinden farklı olduğunu gösteren hiçbir şey yok.

Daniel ve Son Günler

Daniel hiçbir zaman "son günler" ifadesini kullanmazken, benzer bir ifade - "sonraki günler" kitabında iki kez geçiyor. İlk olarak Daniel 2: 28'de Son Günlerin sonunda yok edilecek olan İnsan Krallıklarının yok edilmesiyle ilgili. İkinci referans Daniel 10: 14'te bulunur:

"Ve sonraki günlerde halkınıza ne olacağını anlamanızı sağlamaya geldi. Çünkü vizyon günler boyunca gelecek. " (Daniel 10:14)

Daniel kitabının bu noktasından sonuna kadar okuduğumuzda, anlatılan bazı olayların İsa'nın ilk yüzyılda gelişinden önce geldiğini görebiliriz. Öyleyse, bu Armageddon'da sona eren mevcut sistemin Son Günlerine bir gönderme olmaktan ziyade, Daniel 10:14'ün dediği gibi, tüm bunlar, Yahudi sistemin son günlerine atıfta bulunuyor gibi görünecektir. birinci yüzyıl.

İsa ve Son Günler

Rabbimiz İsa'nın gelişini önceden haber vermek için boşuna bir işaret arayanlar, muhtemelen buna itiraz edeceklerdir. Bazıları İncil'de Son Günler olarak tanımlanan iki dönem olduğunu iddia edecek. Petrus'un Elçilerin İşleri 2. bölümündeki sözlerinin Yahudi şeyler sisteminin sonunu ifade ettiğini, ancak Mesih'in gelişinden önce ikinci bir zaman diliminin - ikinci bir "Son Günler" in gerçekleştiğini iddia ederler. Bu, Petrus'un sözlerine Kutsal Yazılarda desteklenmeyen ikincil bir yerine getirme empoze etmelerini gerektirir. Ayrıca, Kudüs yıkıldığında 70 CE'den önce bu sözlerin nasıl yerine getirildiğini açıklamalarını gerektirir:

"Büyük ve görkemli gün Rabbin günü gelmeden önce yukarıdaki göklerde harikalar ve aşağıdaki yeryüzünde kana, ateşe ve duman buharına neden olacağım." (Elçilerin İşleri 2:19, 20)

Ancak zorlukları burada bitmiyor. Ayrıca Son Günlerin ikinci gerçekleşmesinde Elçilerin İşleri 2: 17-19'un sözlerinin nasıl yerine getirildiğini de açıklamaları gerekir. Günümüzde, peygamberlik eden kızları, genç erkeklerin vizyonları, yaşlıların hayalleri ve birinci yüzyılda dökülen ruhun armağanları nerede?

Bununla birlikte, iki katlı bir yerine getirmenin savunucuları, İsa'nın Matta 24, Markos 13 ve Luka 21'de bulunan sözlerinin paralel hesaplarına işaret edeceklerdir. Bunlar, bu tür din adamları tarafından genellikle "İsa'nın işaretler hakkındaki kehaneti" olarak anılırlar. Son Günlerin. "

Bu doğru bir takma ad mı? İsa bize Son Günlerin uzunluğunu ölçmek için bir araç mı veriyordu? Bu üç hesaptan herhangi birinde "Son Günler" ifadesini kullanıyor mu? Şaşırtıcı bir şekilde, çoğu kişiye cevap Hayır!

İşaret Değil, Uyarı!

Yine de bazıları, "Ama İsa bize son günlerin başlangıcının savaşlar, salgın hastalıklar, kıtlıklar ve depremlerle işaretleneceğini söylemiyor mu?" Cevap iki düzeyde hayır. Birincisi, "Son Günler" terimini veya ilgili herhangi bir terimi kullanmıyor. İkincisi, savaşların, salgın hastalıkların, kıtlıkların ve depremlerin son günlerin başlangıcı olduğunu söylemiyor. Aksine, bunların herhangi bir işaretten önce geldiğini söylüyor.

"Bunlar olmalı, ancak son hala gelecek." (Mt 24: 6 BSB)

"Panik yapmayın. Evet, bunlar gerçekleşmeli, ancak son hemen gelmeyecek. " (Markos 13: 7 NLT)

"korkma. Önce bunlar olmalı ama son hemen gelmeyecek. " (Luka 21: 9 NIV)

Herhangi bir standarda göre tüm zamanların en kötü salgını, 14'ün Kara Ölümüydü.^th Yüzyıl. Yüz Yıl Savaşını takip etti. Doğal tektonik plaka hareketinin bir parçası olarak düzenli olarak meydana geldiklerinden, bu dönemde kıtlıklar ve depremler de vardı. İnsanlar dünyanın sonunun geldiğini düşünüyordu. Ne zaman bir veba ya da deprem olsa, bazı batıl inançlı insanlar bunun Tanrı'nın bir cezası ya da bir tür işaret olduğuna inanmak isterler. İsa bize böyle şeylere aldanmamamızı söylüyor. Nitekim, öğrencileri tarafından sorulan üç bölümden oluşan soruya verdiği peygamberlik cevabını şu uyarıyla öne sürüyor: "Kimsenin sizi yanıltmamasına dikkat edin ..." (Mt 24: 3, 4)

Yine de, 'sonu önceden bildiren işaretlerin' cesur savunucuları, Matta 24: 34'e onun bize bir ölçüm çubuğu verdiğinin kanıtı olarak işaret edecek: "bu nesil". İsa, Elçilerin İşleri 1: 7'de bulunan kendi sözleriyle çelişiyor muydu? Orada öğrencilerine, "Babanın kendi yetkisi tarafından belirlediği zamanları veya tarihleri ​​bilmek sizin için değildir" dedi. Rabbimiz'in asla yalan söylemediğini biliyoruz. Böylece kendisiyle çelişmezdi. Bu nedenle, “tüm bunları” görecek nesil, Mesih'in gelişinden başka bir şeye atıfta bulunmalıdır; bilmelerine izin verilen bir şey? Matta 24:34 neslinin anlamı ayrıntılı olarak tartışıldı okuyun. Bu makaleleri özetleyerek, “tüm bunlar” ın tapınakta söyledikleri için geçerli olduğunu söyleyebiliriz. Öğrencilerin sorusunu ilk etapta harekete geçiren bu kıyamet bildirileriydi. Anlaşılan sorularını ifade ederek, tapınağın yıkılması ve Mesih'in gelişinin eşzamanlı olaylar olduğunu düşündüler ve İsa, henüz açıklamaya yetkili olmadığı bazı gerçekleri açıklamadan onları bu düşünceden kurtaramazdı.

İsa savaşlardan, salgın hastalıklardan, depremlerden, kıtlıktan, zulümden, sahte peygamberlerden, sahte Mesihlerden ve iyi haberi duyurmaktan söz etti. Bütün bunlar geçtiğimiz 2,000 yıl boyunca meydana geldi, dolayısıyla bunların hiçbiri Son Günlerin MS 33'te başladığı ve günümüze kadar devam ettiği anlayışını zayıflatacak hiçbir şey yapmıyor. Matta 24: 29-31, Mesih'in gelişini haber verecek işaretleri listeler, ancak henüz onları görmedik.

İki Bin Yıl Boyunca Son Gün

2,000 yıl veya daha fazla süren bir zaman dönemi kavramında zorluk yaşayabiliriz. Ama bu insan düşüncesinin sonucu değil mi? Bu, Baba'nın münhasır otoritesi altına koyduğu zaman ve tarihleri ​​ya da NWT'nin belirttiği gibi, “onun yetkisi altında” tanrılayabileceğimiz umudundan ya da inancından kaynaklanmıyor mu? Böyle kişiler, her zaman olduğu gibi, İsa'nın mahkum ettiği kişiler kategorisine girmiyor mu?

Yehova, İnsanlığa kendi kaderini tayin uygulaması için sınırlı bir süre verdi. Muazzam bir başarısızlık oldu ve korkunç acılara ve trajediye neden oldu. Bu süre bize uzun görünse de, Tanrı'ya göre bu altı gün uzunluğundadır. Ya o dönemin son üçte birini, son iki günü “Son Günler” olarak belirlerse? Mesih öldüğünde ve dirilince, Şeytan yargılanabilir ve Tanrı'nın Çocukları toplanabilir ve İnsan Krallığı'nın son günlerini gösteren saat işlemeye başladı.

Son günlerdeyiz - Hıristiyan cemaatinin başlangıcından beri - ve sabırla ve umutla İsa'nın gelişini bekliyoruz, o gece bir hırsız olarak aniden gelecek.

_________________________________________________

[I]  İsa, zamanının Yahudilerinden ve özellikle de Yahudi din adamlarından söz ederken, düşünceli Yehova'nın Şahitleri bu sözlerde bazı rahatsız edici paralellikler görebilirler. Başlangıç ​​olarak, İsa'nın Matta 24: 34'te bahsettiği nesli yalnızca Yönetim Organlarının tüm üyelerini içeren ruhla meshedilmiş Yehova'nın Şahitlerinin oluşturduğu öğretildi. Bu modern nesle "zina eden" terimini uygulamaya gelince, son zamanlarda Mesih'in gelininin bir parçası olduklarını iddia eden bu kişilerin - kendi ölçülerine göre - Birleşik'ye bağlanarak manevi zina yaptıkları ortaya çıktı. Milletler. İsa'nın sözlerinin "işaret arama" yönüne gelince, bu "ruhaniyetle meshedilmiş nesil" in başlangıcı, 1914 ve sonrasında ortaya çıkan işaretlerin yorumlanmasına göre zamanla sabitlenir. İsa'nın uyarısını görmezden gelerek aramaya devam ederler. gelişinin zamanını belirlemek için bu güne işaret eder.