“Yabancı Sakinlerin” Çocuklarına Yardım Etmek

[Ws5 / 17'ten s. 8 - Temmuz 10 - 16]

“Bundan daha büyük bir neşe yok mu: Çocuklarımın gerçeklikte yürümeye devam ettiklerini duymam gerekiyor.” - 3 John 4

Temalı metinde John, biyolojik çocuklarıyla ve genel olarak çocuklarla değil, yaşlılık döneminde Hristiyanlarla da onun manevi çocukları olarak baktığını söylüyor. Bununla birlikte, kelimenin tam anlamıyla veya manevi anlamda çocuklar hakkında konuşsak da, herkesin “hakikat içinde yürümeye devam etmesi” gerektiği bizim isteğimizdir.

Şimdi, tarafsız "hakikat" kavramı ile çoğu Yehova'nın Şahidinin "hakikatte" ifadesinde bu terimi kullanma şekli arasında bir fark var. JW'ler bu ifadeyi "Organizasyonda" ile eşanlamlı olarak görür. Bu gerçek, bir Şahit, bir Teşkilatın öğretisiyle çelişen bir Mukaddes Kitap hakikatiyle karşılaştığında görülebilir. Ne yazık ki, vakaların çoğunda, Örgüt öğretimi kazanacak. Aslında, konumlarını savunurken “Örgütü seviyorum” ifadesini kullanan arkadaşlarım oldu.

Ancak, John'un gününde hiçbir JW örgütü yoktu, bu yüzden kelimenin tam anlamıyla alınması için “doğruya yürümek” anlamına geliyordu.

Bunu aklımızda tutarak, JW'lerin çocuklarına ne öğrettiklerini inceleyelim ve buna Mukaddes Kitabın gerçekte öğrettiği şeyle çapraz referans verelim. Bunu, makaleden anahtar cümleleri ve düşünceleri çıkararak ve her biri hakkında yorum yaparak yapacağız. Sonuçlar oldukça aydınlatıcı olacak.

Hakikatte Yürüyüş

Kişi, İsa Mesih'i görmezden gelirse, çocuklarını ve bu konuda kendisini hakikatte yürümeleri için eğitemez. Bize "Yol, gerçek ve yaşam benim" dedi. (Yuhanna 14: 6) Öyleyse bize Tanrı'ya yaklaşmayı öğretmeye çalışan herhangi bir makale, bunu yapmanın "yolu" İsa Mesih'ten bahsetmelidir. "Gerçeğe doğru yürümemize" yardım etmeyi öneren herhangi bir makale, gerçek olarak İsa'ya işaret etmelidir. Bu makale bunu yapıyor mu? İsa'dan bile bahsediyor mu? Bir kere bile?

Maddi şeyleri, manevi faydalar için feda edin; Borçtan uzak durmaya çalışın. “Cennetteki hazineyi”, “Yehova'nın onayını” isteyin ve zengin değil ya da “erkeklerin görkemi” deyin. - Okuyucu Mark 10: 21, 22; John 12: 43. - par. 3

John bu paragrafta açıklanmayan önemli bir unsur ekler: “cennette hazineniz olacak; ve gel benim izleyicim ol. ”(Bay 10: 21)

Neden bu kadar önemli detaylara dikkat edilmiyor?

Önceden söylendiği gibi, “ulusların bütün dillerinden” insanlar Yehova'nın örgütüne akın ediyorlar. (Zech. 8: 23) - par. 5

"Organizasyon" kelimesinin NWT versiyonunda bile İncil'de geçmediğine dikkat edilmelidir. Bu nedenle, Zekeriya'nın bunu Yehova'nın Şahitlerinin günümüzdeki teşkilatına nasıl uyguladığını görmek zor; özellikle bu sözlerin, birinci yüzyılda, ulusların erkekleri (Yahudi olmayanlar) Yahudilerle başlayan Hıristiyan cemaatinde ilk kez toplandığında yerine getirildiği düşünüldüğünde.

Çocuklarınız şimdiye kadar sahip olacağınız en önemli İncil öğrencileri ve “tanıma” Yehova onların ebedi yaşamları anlamına geliyor. (John 17: 3) - par. 5

Yine, İsa neden dışlandı? John 17: 3, “Bu, sonsuz yaşam demektir, seni tanımaya geliyorlar, tek gerçek Tanrı. ve gönderdiğin kişi, İsa Mesih. " (Yuhanna 17: 3) Çocuklarımızın sonsuz yaşama ulaşmasını sağlamakla gerçekten ilgileniyorsak neden onu denklemden çıkaralım?

Çalışma ilerledikçe, İsa resim dışında bırakılmaya devam ediyor. Örneğin:

“Bu senin durumunsa, yine de çocuğunuzun Yehova'yı tanımasına ve sevmesine yardım edebilirsiniz.” [ama isa değil mi?] - par. 8

“Bazı çocukların Yehova hakkında bilgi edinmesi gerekebilir [ama isa değil mi?] iki dilde… ” - par. 9

“Açıkçası, göçmen ebeveynler çocuklarının Yehova ile güçlü bir ilişki geliştirmelerine yardımcı olmak için daha fazla zaman ayırmalı ve daha fazla inisiyatif göstermeli [ama isa değil mi?]". - par. 9

13 paragrafında çelişkili bir mesaj var.

“Bütün bunlar çocuklarımızın kardeşleri tanımalarına ve Yehova'yı tanımalarına yardımcı oldu, sadece Tanrıları için değil, Babaları ve Dostları olarak” - par. 13

Birincisi, yine “Yehova'yı tanıma” yı kestiriyoruz, ancak İsa'yı tanımakla ilgili bir şey yok, ancak ilk olarak İsa'nın aklını almadığımız sürece, onu tanımak için Tanrı'nın fikrini alamıyoruz.

"Yehova'nın aklını kim bildi ki ona talimat verebilsin?" Ama biz İsa'nın aklına sahibiz. " (1Co 2:16)

Çelişkili mesaj, çocukların Tanrı'yı ​​hem Dost hem de Baba olarak görmeleri gereken cümlenin son kısmında gelir. Hıristiyanlar hiçbir zaman Tanrı'nın arkadaşları olarak değil, onun çocukları olarak anılır. Yine de, JW.org'un öğretisi, diğer koyunların Tanrı'nın çocukları değil, yalnızca arkadaşları olduğudur. (w08 1/15 s. 25 par. 3) Öyleyse neden anne babaları ve çocukları Yehova'yı Babaları olarak düşünmeye teşvik ediyor? Nasıl ki bir kimsenin pastasını alıp onu yiyemeyeceği gibi, evlat edinme de reddedilemez, yine de oğul olabilir.

“Çabalarımızı ve fedakarlıklarımızı kutsadıkları için Yehova'ya teşekkür ediyoruz. Üç çocuğumuz da tam gün bakanlıkta Yehova'ya hizmet ediyor. ” - par. 14

“Yetişkin çocuklar, Yehova'ya daha iyi hizmet edebileceklerinin farkına varabilir…” - par. 15

Aslında, İsa fedakarlık değil merhamet istediğini söylediğinde, Yehova'nın kurbanlarımızı kutsadığı gösterilir. (Matta 9:13) Ayrıca çocuklardan Yehova'ya hizmet ettikleri söyleniyor, peki ya İsa? Bizler de İsa'nın köleleriyiz. (Ro 1: 1) Ona ait olduğumuz için Rab'be hizmet ediyoruz. (Ro 1: 6)

“Okul dilimde Yehova hakkında bir şeyler öğrenmek beni harekete geçirdi.” - par. 15

Yine, tüm Yehova, İsa değil.

"Böyle bir cemaate taşınmak Yehova'ya yaklaşmanıza yardımcı olur mu? ... Yaşamlarımızı zenginleştirdi ve başkalarının Yehova'yı tanımasına yardımcı olmak için fırsatlarımızı genişletti." (Yak. 4: 8) - par. 16

Yehova'ya daha yakın olmak; Yehova'yı tanımak-övgüye değer hedefler, ancak söz konusu olmaya devam edenler dışında ulaşılması imkansız.

“Böyle bir yardımın düzenlenmesi, onların manevi sorumluluklarından vazgeçmek anlamına gelmez; daha ziyade, çocuklarını 'Yehova'nın disiplini ve tavsiyesinde yetiştirmenin' bir parçası olabilir. ”(Eph. 6: 4) - par. 17

Efesliler "Yehova" demiyor. Orijinal el yazması metninde Pavlus, Rab'be atıfta bulunuyor. Bağlamı düşünün ve Havari'nin kimin hakkında konuştuğuna kendiniz karar verin:

1Çocuklar, ailenize Rabbinize itaat edin, çünkü bu doğru. 2“Babanı ve anneni onurlandır” (söz verilen ilk emir bu), 3“Seninle birlikte iyi gidebileceğini ve uzun süre yaşayabileceğini” 4Babalar, çocuklarınızı öfkeyle kışkırtmaz, ama onları Rabbin disiplini ve öğretisine sokar.
5Bondservants,^a dünyevi üstatlarına itaat et^b korku ve titreme ile, Mesih’te yaptığınız gibi içten bir yürekle, 6göz hizmetiyle değil, insanları memnun eden kişiler olarak değil, Tanrı'nın iradesini yürekten yapan Mesih'in bağları olarak, 7Rab'be ve insana değil, iyi niyetle hizmet vermek, 8Bir kimsenin ne yaptığını iyi bilerek, bunun ister bir bağımlı, isterse özgür olup, Rab’den geri alacağını bilir. 9Üstatlar, aynı şeyi yapın ve ikisinin de Üstat olduğunu bilerek tehdidinizi durdurun^c ve seninki cennettir ve onunla hiçbir taraf yoktur.
(Efesliler 6: 1-9 ESV)

Yehova'yı buraya eklemek aslında İsa'yı resimden çıkararak anlamı değiştirir. Yine de bize 'birinin bizim öğretmenimiz', Mesih olduğu söyleniyor. Bir Babamız, Yehova ve bir liderimiz, İsa ve bir öğretmenimiz Mesih'imiz var. Yine de organizasyon dışından biri bunu okursa Gözetleme kulesi makaleyi inceleyin, İsa'ya hiç inanmadığımız sonucuna varmakla suçlanamazlar.

“Yehova” adı, bu makalede 29 kez görünürken, Yehova'nın kendisinin atadığı Kral, Öğretmen, Lider ve Kurtarıcı; tüm otoriteye verilen kişi; ve cennetteki ve yeryüzündeki her dizin bükülmesi gereken kime - buna tek bir söz verilmemiştir. (Mt 28: 18; Phil 2: 9, 10)

Çocuklarımız hangi sonuca varır? Bu makaleyi okuduktan sonra İsa'yı tanımaya ve sevmeye kendilerini çekecekler mi?

Endişe verici bir not

Beş günlük yaşlılar okulundayken, bilinen (ancak tövbe ettiği iddia edilen) bir pedofilin cemaate taşındığı bir durumu nasıl ele alacağımız konusunda talimat aldık. Onu izleyecektik, ancak potansiyel tehlike konusunda onları uyarmak için önceden tüm ebeveynlere gitmemize izin verilmedi. Bildiğim kadarıyla bu politika yürürlüktedir. Dolayısıyla 19. paragraf bir endişe uyandırmaktadır.

“Tabii ki, ebeveynlerin çocuklarına yardım etmeyi seçenler, gençlerin ebeveynlerine saygı duymalarını sağlamalı, sorumlulukları üstlenmeden kendileri hakkında olumlu konuşmalıdır. Dahası, yardım edenler, cemaatin içindeki veya dışındaki bir kişi tarafından ahlaki açıdan sorgulanabilir şekilde yanlış yorumlanabilecek davranışlardan kaçınmalıdır. (1 Pet. 2: 12) Ebeveynler, yalnızca ruhsal eğitim için çocuklarını başkalarına devretmemelidir. Arkadaşları tarafından verilen yardımı izlemeleri ve çocuklarına kendileri öğretmeye devam etmeleri gerekir.". - par. 19

Burada ebeveynler, ruhani eğitim için çocuklarını cemaatteki diğerlerine teslim etmeleri için yeşil ışık alıyorlar. Bununla birlikte, aralarında bir çocuk istismarcısının varlığından haberdar edilemezlerse, çocuklarını istemeden bir yırtıcı hayvana teslim etmelerini engelleyen hiçbir şey yoktur. Yaşlılar bu tür şeyleri denetleyecek donanıma sahip değiller. Neden ebeveynleri işlerini yapmak için ihtiyaç duydukları ön bilgi ile donatmıyoruz? Yönetim Kurulunun pedofili ile suçlananlara (ve suçlu bulunanlara) muameleye ilişkin uzun süredir devam eden politikaları, şu anda Örgüt'e cezai tazminat ve mahkeme masrafları olarak milyonlarca dolara mal oluyor.

Makalede herhangi bir uyarı verilmese de, ebeveynlere, çocuklarını cemaatteki sorumlu bir yetişkinin (atanmış bir yaşlı bile) bakımına (ruhsal veya başka bir şekilde) teslim etmeden önce birkaç yaşlıyla kontrol etmeleri önerilir.